Noocyada Dadka: Waa maxay cilmi nafsiga qofka? Astaamaha dadka ku xirnaadda nafsiyeed ee kaladuwan, kala-saaridda dadka

Xitaa dadka ugu xidhan ee ku hawlan meel farsamo oo saac ah ayaa lagu qasbay inay si isdaba joog ah ula xiriiraan qof. Oo waxay u baahan yihiin aqoon kor-u-cusboonaysiin ah oo ka yimaada duurka cilminafsiga sayniska ee ku saabsan waxa shaqsiyaadka ay kulmi karaan. Xitaa ka sii muhiimsan waa macluumaadka noocaas ah ee maareeyayaasha, ee loogu talagalay shaqaalaha waaxda shaqaalaha, adeegyada amniga shirkada.

Aqoonsiga cilmu-nafsiga

Mid ka mid ah cilmi-baaristayaashii ugu horreeyay ee si dhab ah u soo dhowaaday sameynta fal-wadaag shaqsiyan waxay ahayd Karl Gustav Jung. Waxay ahayd kii ogaaday in khilaafaadka u dhexeeya saadaasha fikradaha nafsi ahaaneed iyo dhaqamada dhabta ahi ay la xiriiraan kuwa gaarka ah ee dadka gaarka ah. Dhakhtarka dhimirka caanka ah iyo aragtida cilmi-nafsi ee caanka ah ayaa ka soo baxay xaqiiqda ah in ay jiraan waxa loogu yeero sanceetspes, taasi waa, walxaha miyir-beelka, dhaqamada lagu dhaqo dhaqanka. Jung wuxuu rumeysan yahay in dakhliga ah ay ku qarsoon yihiin lakabyo qoto dheer oo miyir leh, oo ka fog waxa sida caadiga ah loo arko inuu yahay qof. Wuxuu ku dooday in ragga ay ka soo qeybgaleen "dheddig" Murnetypes, iyo haween, siday u kala horreeyaan, "ragga" ee ragga ".

Laakiin marka laga soo tago qeexitaanka guud ee qaab dhismeedka shakhsiyadda, Jung wuxuu soo saaray soosaarkiisa.

Kaliya khabiir ku takhasusay waa qeybta soo jeedisay ee kahortagga iyo aflagaadada. Midda koowaad waxay diiradda saareysaa is-dhexgalka adduunka dibadiisa, iyo kan labaad - oo ku saabsan waaya-aragnimada gudaha ah ee gudaha ah. Ka soo horjeedda aaminaada caanka ah, cilmi-nafsi takhtar ah oo aad u fiican ayaan si toos ah u xidhiidh lahayn xaaladahan iyo heerka soo-eruudda. Expressvert, sida uu sheegay Jung, halkii uu si liidata u xakameynaya hanaanka maskaxda ee gudaha, si fudud maxaa yeelay waxay fiiro gaar ah u leedahay iyaga.

Qofka noocan oo kale ah ee ugu badan wuxuu isku dayaa inuu beddelo duruufaha dibedda, oo uusan ahayn dhaqankiisa xagga iyaga. Hilibyada, mudnaanta guud ee wadajirka ah iyo isku-darka shakhsiga bilowga shaqsiyeed iyo waqtiyada gaarka loo leeyahay waa kuwa caadiga ah. Intooda badan waxay diirada saareysaa hababka maskaxda ee gudaha. Waxay jecel yihiin inay ka fikiraan fikradooda oo ay falanqeeyaan khibradaha, motifs, khaladaadka saxda ah. Laakiin looma tixgelin doono in galka marwalba uu yahay mid ka hadhaya - Daraasado gaar ah ayaa muujisay garashada gudaheeda.

Jung wuxuu sameeyay kala soocida oo aan ahayn oo keliya wax soo saar iyo intravert. Wuxuu u kala qaybiyey dadka caqli gal ah oo aan macquul ahayn. Nuxurka nuxurka ma aha in doorka ugu weyn uu ka ciyaaro daqiiqado dibedda ama gudaha ah, iyo sida ay u fahmaan. Qofka caqliga leh wuxuu leeyahay qaab si cad loo sameeyay, oo laga yaabo inuu ku kala duwanaan karo iyada oo ku xidhan xaaladda, laakiin si tartiib tartiib ah oo leh duruufo wanaagsan. Qofka noocan oo kale ah waa mid caqli badan oo taxaddar leh, wuxuu si joogto ah u dhaqmaa badanaa, qorshe cad.

Qeybta aan macquul ahayn ee dadka waxaa lagu gartaa in la kordhiyo dareenka, ay ka falceliyaan wax kasta oo shucuur ahaan. Fal-celintaani badanaa waxay ka horreysaa faham macquul ah oo xitaa ka hortagaya. Dood macquul ah oo ku saabsan shakhsiyaadkaas waa kuwo aad u daciif ah, laakiin si adag u saameeya naxariis iyo antipathy. Jung ayaa sidoo kale tixgeliyey guryahaas guryahaas, sida dareenka iyo dareenka. Laakiin nidaamka kala-saaridda nidaamkiisa ma aha kan keliya ee lagu isticmaalo ficil ahaan - waxaa jira qaabab badan oo caan ah.

4 nafsi-nafsi si looga fahmo

Xulashada ugu caansan ee loogu talagalay kala-soocidda noocyada aqoonsiga ayaa ah xulashada 4 heerkul. Tan waxaa lagu magacaabaa nidaamka guryaha dadka aadanaha ee sababay siyaabo badan oo jir ahaan loo muujiyo oo lagu muujiyo habraacyo nafsi ah, ifafaale. Kaliya dhibaato weyn iyo waqti gaaban ayaa suurtagal ah in si isdaba joog ah loo caayo ma aha sida dabeecaddu ku dhacday. Muddo dheer, waxay wali burburin doontaa dusha sare.

Feejignaanta waxaa lagu dhigaa heerka hidda-wadaha.

Surguinik

Nooca bini-aadamka ah wuxuu si fudud u galayaa xiriirada lala yeesho carruurta waxaana lagu gartaa farxad. Saygusku kuma adkaan karto in laga beddelo hal aag oo nashaad ah, laqabso goobta aan caadiga ahayn. Badanaa dadka noocaas ah waxay ku hadlaan si dhakhso leh oo dhakhso ah, muuqaallo wajiga iyo tilmaamno si cad u muuji shucuurta dareenka ah. Sanguines aad ayaa loo baahan yahay in marwalba ay jiraan wax cusub oo cusub, ka dib waxay xiiseeyaan nolosha ku xeeran. Waxay ku jirtaa daqiiqado noocaas ah ee ay dadka kale u gartaan kuwa firfircoon, firfircoon, karti u leh "isku laabma buuraha".

Laakiin wax walbana way isbedelaan markay yihiin sanugus ay tahay inay qabtaan shaqo muddada-dheer. Ka dib xiisaha ganacsiga ee ganacsiga si dhakhso ah u daciifa, xiisaha loo yaqaan 'xiisaha iyo dhexda. Kaliya edbin ama loo keenay xarkaha adag ee sanguines-ka ma muujinayaan caajisnimo si cad. Dareenka dadka noocaas ah kuma kala duwana meel qoto dheer, waxay beddeli karaan niyadda ka soo horjeedda waqti aad u yar. Oo wali waxay xukumaan dabeecad wanaagsan.

Toshoris

Sida wakiilo ka mid ah nooca sanguine, dadkan waxaa lagu kala soocay kor ku xusan nashaadaad iyo soo-saareyaal. Laakiin dhexmara dhexdooda waxaa jira farqi daran. Cilmiga chope-ka xitaa ka yar dheellitirka salka, waxay ku kala duwan yihiin xasaasiyad weyn iyo xanaaq badan. Halkaas oo qaar lagu xidho, gustooyinka kale iyo si fudud ayaa looga xanaaqay. Fidinta waxaa lagu gartaa fiiqan, iyo xitaa muuqaalka wajiga xitaa aan loo aqoonsan ayaa si fudud u qiyaasaya shucuurta dhabta ah ee la soo maray.

Daawhuuca waxaa loo qaadan karaa shaqada, oo loogu talagalay arrin ka duwan kan xamaasadda weyn, samee dadaal badan. Dhibaatooyin daran ayaa u badan inaysan u muuqan inay joojiso. Si kastaba ha noqotee, waxaa lagama maarmaan ah in lagula xisaabtamo in xildhibaanka chileric, sahayda xoogga dareemayaasha uu si dhakhso leh oo si lama filaan ah u tuujinayo. Mararka qaarkood fikradda waxaa lagu tuuraa kala badh ama ugu yaraan si aad ah u beddel habka, soo jiito caawiyayaal cusub. Choland marka lala xiriirayo dadka kale si ay ugu dhaqmaan si sax ah, si ay u xakameeyaan cuncun hadii aysan wax ku habboonayn.

Iyada oo dabeecaddaas oo kale, aad bay u adag tahay in la wareego kuwa kale si muuqata. Haddii ay dhacdo anshax xumo, ku xadgudubka waajibaadka, xitaa kan ugu yar, waxay inta badan jabiyaan, oo ay jeexjeexaan xiriirka. Kula xiriir dhalaalka choric iyo adag. Way ku adag tahay inay gartaan jiilaalka go'aanka la gaadhay iyo "dib u ciyaar".

Waa lagama maarmaan in dadku naftooda naftooda u xakameeyaan naftooda, iyo kuwa kalena ay ula dhaqmaan tol.

Qofka Phllegmatic

Uuruurinta dabeecaddan ee ninku waa caajis iyo isu-dheellitirnaan. Dhammaan ficilada waxaa la ogaadaa deganaansho iyo fikir. Mar haddii shaqadu bilaabato waxay isku dayeysaa inay soo qaadato dhameystirka macquulka ah, xitaa haddii ay tahay inaad sameyso dadaal badan oo aad ka adkaato dhibaatooyinka. Laakiin waxaa lagama maarmaan ah in la fahmo in guusha noocan oo kale ah ay ka gaabinayso xoogaa ka gaabinaysa dadka qaba kuleylka kale. Dareenka ku jira phlegmatics-ka ayaa si daciif ah loogu dhawaaqaa, si ay u gartaan wax aad u adag.

Bulshadu waa dhexdhexaad: Inaad lahadasho qofna ma ahan wax adag, laakiin sidoo kale ma jiro baahi gaar ahaan aad u daran oo loogu talagalay isgaarsiinta. Niyaddu si tartiib tartiib ah ayey isu beddeshaa, badiyaa isla markiiba dhigta maalinta oo dhan. Dhacdooyin aad u xun waa inay dhacaan si ay si dhakhso leh isu beddesho. Soo-gaadhista iyo isku-degida xaaladaha ugu adag - muuqaal adag oo qanjiro ah. Si kastaba ha noqotee, waxay leeyihiin dhibaatooyin: inta badan habdhaqanka waa caajisnimo iyo intert, waxyaabo badan waxaa jira dabeecad aan daneyn.

Malhoholic

Afartii ugu dambeysay ee afarta kuleylka ah, sida Fallegmatic, waxaa lagu gartaa dhaqdhaqaaqa gaabis ah ee habraaca maskaxda ah. Isku-darka melancholic kasta, si aad ugu dhiirigeliso waxqabadyo firfircoon, gaar ahaan isku-darka dadaallo weyn iyo khasaare, aad ayey u adag tahay. Dareenka shucuurta ayaa si tartiib tartiib ah u koraya, laakiin waxay gaari kartaa qoto dheer oo weyn. Aflagaado, waa wax aad u fudud in la dhaawaco melancholics (in kasta oo astaamaha dibedda ay daciif yihiin).

Dadka noocaas ah:

• inta badan isku xidhnaa naftooda;
• Way adag tahay in la baxo gabi ahaanba cusub oo aan caadi ahayn;
• Wax ku ool ah ayaa wax ku ool ah haddii xaaladda si wanaagsan u basaasa.

Qartiisa, mabaadii'da xulashada ee noocyada dabeecadda waxay ahaayeen fantastik ah: waxay la xiriireen mudnaanta dareeraha qaarkood ee jirka ku jira. Kaliya qarniyadii xixx-xx, waxaa suurta gal ah in la aqoonsado astaamaha noocan oo kale ah ee qofka sida muuqata mid ama nooc kale oo ah nidaamka neerfaha. Thanks to cilmi baarista I. P. Pavlov, waxaa la ogaaday in qodobka ugu weyn ee saameynaya dabeecadda ay tahay sida ay u xoog badan tahay nidaamka neerfaha. Sidoo kale tixgeli xawaaraha dhaqdhaqaaqa iyo xaraashka.

Waxaa qoray Pavlov, waxaa jira 4 nooc oo ah nidaamka neerfaha:

• daciif ah (gaabis, iyo bir-haynta) waa jajaf.
• Xoog leh (si fudud ayaa loo carooday, si dhexdhexaad ah tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib tartiib ah) - choric;
• Isku dheellitirnaan xoog leh - sanguines;
• Isu dheellitiran oo xoog leh oo leh dhaqdhaqaaq gaabis ah oo ka gaabisan geedi socodka maskaxda - phllegmatic.

Astaamaha noocan oo kale ah, awood ahaan, sidoo kale waxay leedahay dabeecad gabi ahaanba.

Waxay muujineysaa u diyaarsanaanta unugyada neerfaha si ay uga shaqeeyaan qaab xiisad ah muddo in muddo ah oo aan loo baahnayn nasasho. Waxaa la rumeysan yahay in kuwa xoojinaya nidaamka dareemayaasha, waxa kor u kacaya sii wadista qofka uu ku nuuxnuuxsado. Haddii awooddani aad u weyn tahay, dadku wax dhib ah kuma qabaan xitaa xaalado aan fiicnayn oo aan la saadaalin karin. Waxay soo celin karaan xoogagga waqti gaaban, ka dibna ku soo noqo casharka hore iyagoon wax dhibaato ah oo gaar ah laga helin.

Aqoonsadaan dhammaan noocyada maskaxda, oo ay kujirto xasilloon, waxay noqon kartaa calaamadaha dibedda iyo astaamaha dabeecadda. Marka, Sanguiniki inta badan:

• Dhererka dhexdhexaadka ah ama kan hoose;
• ku kala duwan yihiin lafta ballaadhan;
• miisaan dheeraad ah;
• Leeyihiin weji yar oo wareegsan.

Flegmtics-ka dibedda, jirku waa gaabis oo macquul ah, waxay leeyihiin labajibbaarane ama afar geesood. Waxaa jira dad sidaas oo kale ah oo deggan. Jidhka duuban waa cufan oo weyn. Ee guryaha taban, waxaad ogaan kartaa u janjeerida buurnaanta. Addimada waa dherer yar ama dhexdhexaad ah.

Cilmiga chorenisicadu si joogto ah ayey u socdaan, oo ay ku adag tahay in lagu fadhiisto meesha. Dibedda u eg mid jilicsan oo dhuuban oo leh garka toosan. Chenchers-ka faraxsan ayaa sidoo kale la soo afjaray. Caarada sanka ayaa ku yaal meel ka hooseeya salkeeda. Foomka sanka laftiisa waa mid aad u cad, si fiican loo aqoonsan yahay meel fog.

MelCholic wajiga - casri ah; Haddii aysan jirin sabab gaar ah oo farxad leh, waxaad si fudud ugu qaadi kartaa melecholy si adag aragtida. Xargaha caadiga ah ee caadiga ah waa mid dhuuban oo dheer oo dheer dhererka lafta, muruqyada. Taz waa balaaran, laakiin dhexda ayaa cidhiidhi ah. Muuqaalka kale ee lagu dhawaaqo waa xagal fiiqan oo ay sameeyeen feeraha. Qaababkaas oo dhami waxaa loo soo bandhigayaa tirakoob ahaan, sidaa darteed xukummada ku saabsan dabeecadda qofka muuqata muuqata badanaa waa khalad.

Waa in maskaxda lagu dhajiyaa in "qaab saafi ah", heerkulka lagu sharaxay waa mid naadir ah.

Dhakhaatiirta cilmu-nafsiga ee loo diyaariyey waxay tixgeliyaan tiro guryo waaweyn ah oo ku qoran soosaarkooda:

• dareenka;
• darnaanta falcelinta;
• awooda isbedelka;
• heerka koowaad.

Xirfadlayaashu sidoo kale waxay tixgeliyaan in astaamaha hogaaminta ay ka soo muuqan karaan wakiillo ka socda dabeecad kasta. Waxay kuxirantahay nooca hawlaha loo xallinayo illaa iyo inta ay ka badan tahay adduunka, in cusub oo cusub ay tahay mid maaliyadeed ama waqti cayiman. Ra'yi ku saabsan melacholics sida aqoonyahannada yar yar u fiican. Badanaa waxay ka fakarayaan, si fudud iyagoon muujinin shucuurta.

Kahortaga nizterical waxay u dhici kartaa qof walba, xitaa kuwa sida caadiga ah loo arko inay yihiin qof deggan oo dhiig qabow; Hal-abuurku sidoo kale ma laha ciriiri adag.

16 Noocyo Barritaan ah

Ka sokow kuleylka, wali waxaa jira qayb qayb ahaaneed kooxo ay qoondeeyaan Bulshadu. Khabiiro ku takhasustay ayaa diiradda lagu saaray seddex dhibcood:

• aragtida macluumaadka soo gala;
• Astaamaha ka shaqeynta;
• Xeerarka gaarka ah ee is-dhexgalka jawiga dibedda.

Noocyada bulshada ee cilmi-nafsiga ayaa lagu dhawaaqaa si fiican oo dabiici ah. Marka, "Dostoevsky" Waxaa lagu kala soocay barbaarin wanaagsan iyo xeelad, naxariis u leh kuwa daciifka ah. Waxay yaqaanaan sida loo fahmo astaamaha dadka kale, aad u dhaqsaha badan oo si fudud u qiimeeya cidda, cidda ixtiraamka ah. "Don Quixhotes" oo ku dhaqan si aan macquul ahayn, si fudud u jabiya qaabab si wanaagsan loo aasaasay. Qofka noocan oo kale ah xaalad kasta oo kastoo xaalad kasta ah ayaa ogaanaya dhowr siyaabood oo ficil ah oo si dhakhso leh u qaadanaya go'aanka saxda ah.

"Don Quixhotes" Awood u leh inuu arko awoodda qarsoon ee wax kasta oo yar. Waxay si xirfad leh u adeegsadaan daciifnimada ka soo horjeedda, iyo hanti kasta oo qiimo leh oo maaddada ah, iyo fursad wanaagsan, oo la siiyay xitaa in muddo ah. Magaalada "" "" "" "" "" "" istee "waxaa lagu gartaa awooda uu ku dareemo, xitaa siyaabo badan oo si heer sare ah, daqiiqad ugu habboon ee hal ama tallaabo kale. "Wenenina" way ka fududdahay dadka kale, si loo saadaaliyo horumarka kale ee dhacdooyinka.

Sinaanta "Steritz" Waxaa xusid mudan in ay awood u leedahay in ay wax ka qabato oo laga qabto, iyo sidii abaabulid ahaan waa isku mid waxtar leh. Dadka noocaas ah, wali waa astaamaha awooda awooda shaqadooda sida ugu habboon, xitaa si aan fiicnayn, goob naxdin leh.

Sinaanta "Jack London" Waxay ku tilmaamtay qof ka tirsan dhammaantood si taxaddar leh, oo ka socda booska macaashka ama burburka. Wixii macluumaad ah, qof kasta oo la kulmay wado nololeed, waqti firaaqe iyo wixii la mid ah - waxaas oo dhan waxaa lagu qiyaasaa inay ku guuleysato yool ama caqabad lagu galo hawsha. Laakiin "Hamlet" aad ayuu u xanaaqsan yahay shucuur, xitaa shucuurta daciifka ah ee dadka kale ayaa awooda inay qabsadaan; Tani waxay u adeegsan doontaa awooddan si ay ugu riixdo dhinaca la doonayo.

"Roperpierre" wuxuu ku kala duwan yahay seddex guri:

• HOOS KA DHAGEYSO CODKA;
• mas'uuliyadda horteeda iyo kuwa kale;
• Marinka garsoorka.

Haddii qofku ku raaxeysto raaxada shaqsiyeed iyo wada noolaanshaha meesha ku xeeran, markaa "Gaben" . Wakiilada wakaalka siyaasada noocaas ah waxay ku fiicnaataa meel lagu hagaajiyey, laakiin guushii ee ku taal Heights New Heights, daraasadda hore ee aan loo garanayn ayaa ku habboon. Waxa loogu yeedhay "Balzac" Wax dhibaato ah malahan iyo faa'iido darrooyin ay kuwa kale u aragto iyaga. Laakiin waa hantidaan gaarsiin kara dhibaatooyin badan.

Badanaa bayaankiisa waxaa lagu qiyaasay inay yihiin caraf, qalalan, iyo isaga laftiisu - sidii wax aan macquul ahayn.

Nooca "Huxley" Sidoo kale waxay ogaan kartaa ka qarsoon dadka kale, laakiin waxay horeyba ugu jirtaa fursado qeexan. Tixgalinta anshaxeed ayaa ka qiimo badan iyaga ka badan naqshadaha macquulka ah. Badanaa "Hexley" wuxuu horey u soo diray fikrado cajiib ah iyo fikrado cajiib ah. Iyagu waa astaamaha xiisaha. Xusuusta badanaa waa mid aad u xoog badan.

"Maxims waa qadhaadh" - ka muuqda ka soo horjeedda "hexley." Qofka la midka ah ee meesha ugu horreeya ee meesha ugu horeysay wuxuu geliyaa caqli gal. Ma jiraan wax la yaab leh: wuu ogyahay sida loo garto xiriirka sababaha sida mid kale oo aan ahayn. Waxay ku xisaabtamaan dhammaan xushmeynta fikirka caqliga leh. Iyo halkan "Darawalka" - wax dhexdhexaad ah. Dadka noocaas ah, caqli galku waa muhiim, laakiin waxay isku dayaan inay raacaan mabaadi'da niyadda adag, oo haddii ay ogaadaan in dib looga noqdo iyaga, si dhakhso ah ayay u dhaleeceeyaan.

Nooca "DUMA" - Kani waa af gabab, oo doorbidaya inuu tixgeliyo adduunka ku xeeran. Jawiga raaxada leh ayaa loo baahan yahay kiis kasta. In ka badan jawi iswaafaqsan, ayaa ka fiican. Siyaasi "Napoleon" si buuxda u dhigmaa astaamaha sirkaalkii caanka ahaa. Waxaa lagu gartaa rabitaan xoog leh, adkeysi in lagu gaaro himilooyinkooda iyo kartida ay u tagto iyada, xitaa haddii xaaladdu tahay mid aan fiicnayn.

Laakiin nooca "Zhukov" Waa khalad, oo ku saleysan khuraafaad madow, si dhib yar uma leh aasaaska taariikhiga ah ee taariikhiga ah. Tan waxaa lagu magacaabaa diinta ku dhaqanka dadka si xad dhaaf ah u leh dadka. Muuqaal - Rabitaanka ah in lagu gaaro hawsha wixii qiimo kasta iyo si adag u dhacdo meel gaar ah.

Ugu dambeyntiina, waxaa mudan in la yiraahdo nafsi-nafsi Hugo " kaas oo lagu garto farxumada iyo firfircoonaanta. Dadka noocaas ah waa mid aan caadi ahayn xitaa xayiraadda xayrta, wacan ee isgaarsiinta.

Dadka xaaladaha isku dhaca

Laakiin wax alla wixii arday ah ee shaqsiyaadka la tixgeliyey, dhammaan guryaha lagu sharaxay waxaa lagu muujiyey oo keliya xaalad shaqo oo caadi ah iyo maalin kasta. Iyo qof kasta goor dhow ama ka dib waa inuu ka qeybqaataa khilaafyo kala duwan. Dhaqanka xaalada noocaas ah sidoo kale waxay u oggolaaneysaa dadka inay kala soocaan dadka. Fikradda Obozov waxay heshay qaybinta qaarkood. Waxa loogu yeero "wax qabad" "had iyo jeer isku day inaad weerarto si hufan.

Haddii ay ku lug leeyihiin iskahorimaadka, markaa badanaa waa la daayaa oo laga sii dartay. Tan waxaa u sabab ah xaqiiqda ah in xirfadluhu had iyo jeer isku dayo inuu hagaajiyo booska kuwa hareeraha ah. Iskahorimaadka yaryar waxaa gashan iyaga si guud ahaan wax loo fahmo. Sidaa darteed, xiriirka ka dib markii khilaafku liito ilaa unugyada ugu dambeeya.

Ka soo horjeedda dhameystiran ee xirfadleyda waa "iskuxiran".

Dadkani waxay isku dayayaan inay ilaaliyaan cilaaqaad wanaagsan ilaa kan dambe oo si buuxda u wada xiriiro. Ujeeddadan darteed, qof walba wuxuu diyaar u yahay inuu ku deeqo qayb ka mid ah raaxadahooda ama jagooyinkooda, oo aan ka faa'iideysan faa'iidooyinka qaarkood inta lagu gudajiro isku dhaca. Doodda muranka ayaa si taxaddar leh u qaata, iyagoo isku dayaya inay ka fogaadaan weerarada iyo wareejinta shaqsiyadeed. "Interloctor" ayaa isla markaaba ogeysiiya. Wuxuu diyaar u yahay inuu ka soo qaato fikirka qof kale iyo xitaa inuu la shaqeeyo kuwa fikir ahaan si kale uga fikiraya haddii kale.

Nooca saddexaad ee helitaanka waa "fikirka". Qof la mid ah wuxuu isku dayaa inuu fikirka ugu caddeeyo naftiisa, ku saabsan dadka kale iyo adduunka ka baxsan. Markuu fikirka ka qeybqaato isku dhaca, ma doonayo inuu ka jawaabo marka hore ama hoos udhaca shucuurta. Taas bedelkeeda, si taxaddar leh u dhisaya nidaamka doodda, adigoo isku dayaya inuu noqdo mid macquul ah oo aan cillad lahayn oo lagu beeni karo dhaleeceynta. Ka-hortagga taxaddarka ayaa ah mid ka yar dabeecad ka yar kuwa is dhexgalka ah.

Qalab lagu soo bandhigayo

Iyada oo ay weheliso nidaamka saddexda xiddigga ah ee Obozovskaya, waxaa sidoo kale jira qayb qeyb ah oo isku dhac ah afar nooc. Qofka mudaharaadku had iyo jeer wuxuu doonayaa inuu ku jiro xarunta guud ee dareenka guud. Isaga, ra'yiga mowduuca ee dadka kale waa muhiim. Mudaaharaadka ayaa la qabsan kara goobta isbedelka. Sababta oo ah astaamaha dabeecadda, waxay inta badan kicisaa bilowga shilalka, in kasta oo laga yaabo inaysan ka warqabin ama dafirin.

Goboleed

Dadka noocaas ah waxaa lagu gartaa tuhun iyo kalsooni aad u sarreeya. Haddii aan lagu caddeyn muhiimad u gaar ah hal jid ama mid kale, "Maalintu waxay ku noolaan doontaa wax aan waxtar lahayn." Ninka adag ayaa u janjeera inuu u tago hadafkiisa ilaa dhamaadka, isagoo aan tixgelin laheyn xaalada isbedelka ah. Intaa waxaa sii dheer, baahiyaha iyo silica dadka kale ee uu u leeyahay muhiimad yar. Haddii ficil qaar ama wax ka qabashada dhibic gaar ah ay ka caawiso sidii loo gaari lahaa yoolka, dadka adag ee adag ee leh adkaan ayaa oggolaanaya inay qirtaan khalad, ka fiirsashodooda qiimeyntooda.

Aan habooneyn

Wakiilada noocan ah waxaa lagu gartaa niyad jab iyo is-xakameyn daciif ah. Xitaa iyaga laftoodu marwalba ma saadaalin karaan sida loogu dhaqmo ka dib wakhtiga qaar ama duruufo gaar ah. Caadooyinka iyo hufnaanta qofka noocaas ah waxay leeyihiin macnaha kaliya illaa xad ku xadgudubka xukunkooda iyo xayiraadkooda. Mararka qaarkood, hase yeeshe, xitaa itimaalka ciqaabta daran ee hal ama ficil kale ma joojiso iyaga.

Qofka aan la xakamayn karin wuxuu doorbidayaa inuu ku eedeeyo dadka kale iyo duruufaha dibedda xitaa kiisaska guushiisa ay si buuxda gabi ahaanba u muuqdaan.

Ultraveni

Madaxa, noocaas oo kale ah ee siyaasada hoosaadka ayaa soo jiidasho leh shaashadda shaqada iyo baahida loo qabo. Laakiin waqti isku mid ah, wax kasta oo qof la mid ah oo qof la mid ah uu is dhexalliyo ayaa si dhakhso leh uga warqaba inuu ka warqabo soo-ka-qaatahiisa xitaa xagga xubinta u baahan. Shakhsi ahaaneed shaqsiyeed, walwal kale ayaa lagu gartaa, cabsida joogtada ah ee waxa wax qaldamaan. Haddii ay dhacdo dhacdo kasta oo fashil ah, eedeymo iyo is-caddeyn ayaa bilaabmaysa, raadinta wax faragalinta dadka ama ay soo bandhigaan. Nabarrada neerfaha ayaa loo badinayaa ama xitaa dhibaatooyin maskaxeed oo ku saabsan ciiddan.

Sidee loo go'aamiyaa ku xirnaanshaha maskaxda?

Si aad u bilowdo, waa in la xaqiijiyaa in dhammaan waxyaabaha kor ku xusan ay si shuruud la'aan ah. Gabi ahaanba dadka isku mid ah ma jiraan, xitaa guryaha dabeecadda ama astaamaha ayaa isbadali kara waqti ka dib. Tallaabada ugu horreysa ee lagu go'aaminayo ku xirnaanshaha nafsiyan waa is-ilaalin. Markaad falanqeyso ficilada, waxaad u baahan tahay inaad fiiro gaar ah u yeelato:

• u janjeerida ka-qeybgalka khilaafaadka;
• istiraatiijiyad ku saabsan kaqeybgalka noocaas ah;
• nooca nashaadaadka la doorbiday;
• Xawaaraha go'aan qaadashada;
• ;
• Awoodda wax laga beddelo ra'yigaaga ama maqnaanshaha awooddaas oo kale.

Sida loo go'aamiyo cilmi nafsiga qofka, ka eeg fiidiyowga soo socda.