Na ny olona mihidy indrindra izay manao spherika teknika tsotra dia voatery hifandray amin'ny olona iray. Ary mila fahalalana hatrany amin'ny sehatry ny psikolojia siantifika momba ny olona mety hihaona izy ireo. Ny tena zava-dehibe kokoa dia ny fampahalalana toy izany ho an'ny mpitantana, ho an'ny mpiasa ao amin'ny departemantan'ny mpiasa, ny serivisy fiarovana ny orinasa.
Famantarana amin'ny psikolojia
Iray amin'ireo mpikaroka voalohany izay nanatona mafy ny fananganana ny fanontam-pirinty iray dia ny Karl Gustav malaza. Izy io dia nahatsikaritra fa ny tsy fitovian-kevitra eo amin'ny faminaniana momba ny teoria ara-tsaina sy ny tena fanao dia mifandraika amin'ny tsy fitoviana amin'ny olona manokana. Ny mpitsabo aretin-tsaina sy teôria ara-tsaina malaza dia avy amin'ny fiantohana fa misy ny antsoina hoe archetypes, izany hoe ny singa amin'ny kolikoly tsy mahatsiaro tena, ny kolejy kolontsaina kolontsaina. Nino i Jung fa nafenina tao anaty sosona lalina ny tsy nahatsiaro tena, lavitra noho izay noheverina ho olona. Nambarany fa ny lehilahy dia nanokana ny "vehivavy" ara-jaza, ary vehivavy, tsirairay avy, tsirairay avy, "ny" arabesin'ny "lehilahy.
Fa ankoatry ny famaritana ny ankapobeny ny firafitry ny toetrany, i Jung dia nanolotra ny fanasokajiana azy.
Ity manam-pahaizana manokana ity dia nanoro hevitra ny fizarazarana amin'ny extroverts sy ny introverts. Ny voalohany dia mifantoka amin'ny fifaneraserana amin'ny tontolo ivelany, ary ny faharoa - amin'ny zavatra niainana anatiny. Mifanohitra amin'ny finoana malaza, ny psikolojia miavaka dia tsy nampifanan-tena mivantana ireo sata naoty sy ny haino aman-jery. Extraert, hoy i Jung, fa tsy mifehy ny fizotrany ara-tsaina anatiny, satria tsy miraharaha azy ireo fotsiny.
Ny olona toy izany ho an'ny ankamaroany dia manandrana manova ny toe-javatra ivelany, fa tsy ny fihetsiny momba azy ireo. Ho an'ny extroverts, ny laharam-pahamehan'ny iombonana sy ny fandeferana amin'ny fotoana fanombohana sy ny fotoana manokana dia mahazatra. Ny introverts dia mifantoka amin'ny dingana ara-tsaina anatiny. Tian'izy ireo ny mandinika ny eritreriny ary mandinika ireo traikefa, motifs, diso diso. Saingy tsy tokony hoheverina fa ny intogista dia egoista foana - ny fandinihana manokana dia naneho ny tsy fivadihan'ny fitsarana toy izany.
Nanao fanasokajiana ny Jung tsy tamin'ny alàlan'ny horalaka sy ny fampidirana. Nozarainy ny karazana fahaiza-misaina sy tsy mampino. Ny fototra dia tsy misy intsony na ny anjara toeran'ny fotoana ivelany na ny fotoana anatiny, ary amin'ny fomba mahatalanjona azy ireo. Ny olona iray manan-tsaina dia manana fomba fiasa mazava tsara, izay mety hiovaova arakaraka ny toe-javatra, fa tena miadana ary amin'ny toe-javatra tsara ihany. Ny olona toy izany dia malina sy mitandrina, fihetsika matetika matetika tsy tapaka, amin'ny tetika mazava.
Ny ampahany tsy marim-pototra amin'ny olona dia aseho amin'ny fahatsapan-tena bebe kokoa, ny fihetsiky ny zavatra rehetra ara-pihetseham-po. Ity fanehoan-kevitra ity dia matetika mialoha ny fahatakarana ara-tsaina ary manakana azy io aza. Malemy ny adihevitra ara-drariny amin'ny olona manokana, fa misy fiantrana sy fiaraha-miory sy AntiPathy. Nandray andraikitra koa i Jung, toy ny fahatsapana sy ny fahatsapana an-tsitrapo sy ny intuition. Saingy ny rafitra fanasokajiana ny rafiny dia tsy ny hany ampiasaina amin'ny fampiharana - misy fomba fiasa mahazatra kokoa.
Fotoam-pitsaboana 4
Ny safidy mahazatra indrindra ho an'ny fanasokajiana ny karazana maha-izy dia ny fisafidianana ny toetoetra 4. Antsoina hoe rafitry ny fananan'ny olombelona ateraky ny fomba maro ny fomba ara-batana sy hambara amin'ny fizotran-tsaina, ny tranga. Amin'ny fahasarotana be fotsiny ary mandritra ny fotoana fohy dia azo atao ny mitondra tena tsy ara-tsaina raha tsy ny fihetsem-po. Nandritra ny fotoana ela dia mbola hidina amin'ny tany ihany izy io.
Ny toetra dia napetraka amin'ny ambaratonga fototarazo.
Sanguinik
Ity karazana olombelona ity dia miditra mora foana amin'ny fifandraisana amin'ny ankizy ary asongadin'ny hafaliana. Ny Sanguins dia tsy sarotra ny mifindra amin'ny faritra iray amin'ny hetsika iray, zatra amin'ny toerana tsy mahazatra. Matetika ny olona toy izany dia miteny mafy sy haingana, maneho ny fihetseham-po sy fihetsika mazava tsara ny fihetseham-po sy fihetsika. Tena ilaina ny Sanguine fa misy zava-baovao sy vaovao, dia liana amin'ny fiainana manodidina izy ireo. Amin'izay fotoana izay dia tsapan'ny olon-kafa ho mavitrika amin'ny maha-mavitrika azy sy mavitrika ary mahay "manoritra ny tendrombohitra".
Saingy miova ny zava-drehetra rehefa tsy maintsy manao asa maharitra ny Sanguins. Avy eo, ny fahalianana amin'ny fandraharahana dia manalefaka haingana, tsy firaharahiana sy ny tsy firaharahiana. Ny fananarana ihany na ampitaina amin'ny sisin'ny fihenam-bidy dia tsy mampiseho mazava tsara ny fahasosorana. Ny fihetseham-po amin'ny olona toy izany dia tsy mitovy amin'ny halaliny manokana, afaka manova ny toe-po mifanohitra amin'ny fotoana fohy izy ireo. Ary mbola manjaka toe-tsaina tsara.
Choleric
Toy ny solontena amin'ny karazana sanguine, ireo olona ireo dia manavaka amin'ny asa sy ny fiaraha-miasa bebe kokoa. Saingy eo anelanelan'izy ireo dia misy fahasamihafana lehibe. Ny choleric dia tsy dia mahay mandanjalanja noho ny sanguins, samy hafa izy ireo amin'ny fientanentanana sy ny fientanam-po haingana. Izay misy ny voasambotra, ny gony hafa ary mora sosotra. Ny fihetsika dia aseho amin'ny marim-pototra, ary na ny fanehoana tarehy aza dia na ny fanehoan-kevitra na dia ny olon-dehibe dia maminavina tsara ny fihetseham-po tena efa za-draharaha.
Ny kolesentina dia azo raisina ho an'ny asa, fa ny zavatra hafa lehibe indrindra amin'ny hafanam-po lehibe indrindra, dia miezaha mafy. Ny fahasahiranana lehibe dia tsy azo ajanona fotsiny. Na izany aza, ilaina ny manasongadina fa amin'ny toe-tsaina mahavariana, ny famatsiana ny tanjaka amin'ny nerve dia afaka mivezivezy haingana ary tampoka tampoka. Indraindray ny hevitra dia atsipy antsasaky na hanova ny fomba fiasa, mahasarika ireo mpanampy vaovao. Koleric rehefa mifampiresaka amin'ny hafa ny fitondran-tena tsara, mba hanakanana ny fanelingelenana raha misy zavatra tsy mifanaraka amin'izy ireo.
Miaraka amin'ny toe-tsaina toy izany, tena sarotra ny manatona ny hafa. Raha misy ny tsy fitovian-kevitra, ny fanitsakitsahana ny adidy, na ny kely indrindra aza, dia matetika izy ireo no misaraka, ny fifandraisana. Mifampiresaka amin'ny alikaola sy ny henjana. Sarotra ho azy ireo ny mamantatra ny fahataperan'ny fanapahan-kevitra noraisina sy "hilalao".
Ilaina ny manakana ny tenany, ary ny hafa kosa mitandrina azy ireo.
Olona phlegmatic
Ny maha-hafahafa ny toetran'ny olombelona dia miadana sy fifandanjana. Ny hetsika rehetra dia hita fa milamina sy tsy misaina. Vantany vao nanomboka nanatanteraka ny lojika ny asa, na dia mila ezaka be aza ianao ary mandresy ny olana. Fa ilaina ny mahatakatra fa ny fahombiazana toy izany dia azo miadana kokoa noho ny olona manana toetra hafa. Ny fihetseham-po ao amin'ny phlegmatics dia malemy, ny hahafantarantsika azy ireo mafy.
Ny vondrom-piarahamonina dia antonony: Ny firesahana amin'ny olona dia tsy sarotra, fa tsy misy zavatra ilaina amin'ny fifandraisana ihany koa. Ny toe-po dia miova tsikelikely, mazàna napetraka avy hatrany mandritra ny andro. Ny hetsika tena lehibe dia tokony hitranga ka niova haingana. Fampisehoana sy fiomanana amin'ny toe-javatra sarotra indrindra - fomba fiasa matanjaka amin'ny phlegmatics. Na izany aza, manana olana izy ireo: Matetika ny fitondran-tena dia kanto sy tsy mihetsika, amin'ny zavatra maro dia misy toe-tsaina tsy miraharaha.
Melancholic
Ny farany amin'ny fahamendrehana efatra, toy ny phlegmatic, dia mampiavaka ny fihetsika miadana ny fizotrany ara-tsaina. Mampifangaro ao amin'ny melancholic rehetra, hanosika azy ireo amin'ny hetsika mavitrika, indrindra fa miaraka amin'ny ezaka sy ny fatiantoka lehibe, tena sarotra tokoa. Ny fihetseham-po dia mandroso tsikelikely, fa afaka mahatratra lalina be. Manompana, tena mora ny mandratra ny melancholoss (na dia malemy aza ny fisehoana ivelany).
Olona toy izany:
- matetika mihidy ao anatiny;
- sarotra ny hazazy vaovao sy tsy mahazatra;
- Afaka mihetsika tsara raha tsara ny toe-javatra.
Amin'ny fahagola, ny fitsipiky ny fisafidianana ny karazana toetr'izy ireo dia nahafinaritra: nifandray tamin'ny fiafaran'ny tsiranoka sasany tao amin'ny vatana izy ireo. Tao anatin'ny taonjato Xix-xx ihany, dia azo natao mba hamantarana ireo endri-javatra toy ny fanehoana ny karazana rafitry ny rafitry ny rafitry ny rafitry ny rafitry ny rafitry ny rafitry ny rafitry ny rafitr'asa. Noho ny fikarohana I. P. P. Pavlov, dia hita fa ny antony lehibe misy fiantraikany amin'ny toetra dia ny maha-mahery ny rafitry ny rafitry ny rafitry ny fikorontanana. Raiso an-tsaina ihany koa ny hafainganam-pandehan'ny fiakarana sy ny famoretana.
Nataon'i Pavlov, misy karazany 4 amin'ny rafi-pitatitra:
- malemy (miadana, ary braking) dia melancholic;
- Matanjaka (mora tezitra, miadana tsimoramora) - koleric;
- Mahay mandanjalanja - Sanguine;
- Mahay mandanjalanja amin'ny fomba miadana ny fizotran'ny saina - phlegmatic.
Ny toetra mampiavaka azy toy ny hery, dia manana toetra tsara ihany koa.
Maneho ny fahavononan'ny sela mitebiteby izy io mba hiasa amin'ny fomba fiasa mandritra ny fotoana kelikely raha tsy mila fitsaharana. Inoana fa matanjaka kokoa ny rafi-piterahana, ny avo kokoa ny faharetan'ny olona manantitrantitra. Raha lehibe io hery io, dia tsy saika tsy misy olana ny olona na dia tsy mahomby na tsy mahomby sy tsy ampoizina aza. Azon'izy ireo atao ny mamerina ny hery ao anatin'ny fotoana fohy, avy eo miverina amin'ny lesona teo aloha tsy misy olana manokana.
Fantaro ny karazana psyche rehetra, ao anatin'izany ny tsy miorina, dia mety ho famantarana ivelany sy fihetsika fitondran-tena. Noho izany, sanguiniki ho an'ny ankamaroany:
- antonony na ambany ambany;
- tsy mitovy amin'ny taolana malalaka;
- manana lanja fanampiny;
- Manana handrina kely boribory.
Avoizina ivelany ny flegmtics, ny vatana bogaty dia miadana sy mahay mandanjalanja, manana square na sombin-tariby. Misy olona toy izany amim-pahatokiana sy am-pitoniana. Ny vatana flegmatic dia matevina sy be dia be. Ny fananana ratsy dia afaka manamarika ny fironana amin'ny hatavezana ianao. Ny rantsan-tongotra dia kely na antonony antonony.
Mihetsika tsy tapaka ny choleric, ary misy fahasarotana hipetraka eo amin'ny toerany. Toa toy ny marefo sy manify ny olona manify miaraka amin'ny vavany manondro. Ny Checkers Checke dia maranitra ihany koa. Ny tendron'ny orona dia hita eo ambany base. Ny endrika orona dia mazava be, ekena tsara avy lavitra.
Ny tarehin'i Melancholic dia - saro-pantarina; Raha tsy misy antony manokana amin'ny fifaliana, dia afaka misambotra melicholy mahery ianao raha jerena. Ny fehikibo meliko mahazatra dia somary manify sy mihantona amin'ny halavan'ny taolana, hozatra. Malalaka i Taz, fa tery ny valahany. Ny endri-javatra iray hafa nantsoina dia ny zoro maranitra noforonina tamin'ny taolan-tehezana. Ireo lamina rehetra ireo dia aseho statistika, ka matetika ny fitsarana momba ny toetran'ny olona amin'ny endriny dia matetika diso matetika.
Tokony hotadidiny ao an-tsaina fa amin'ny "endrika madio", ny hafanana voalaza dia tena tsy fahita firy.
Ny psikology voaomana dia mandinika ny fananana lehibe amin'ny fanasokajerany azy ireo:
- fahaiza-miaina;
- ny hamafin'ny fanehoan-kevitra;
- mahay miova;
- haavon'ny ambaratonga.
Ny matihanina ihany koa dia mihevitra fa ny toetran'ny mpitarika dia mety hiseho avy amin'ny solontenan'ny toetra rehetra. Miankina amin'ny karazan-javatra inona no tokony hamaha araka ny maha-maneran-tany azy, na ny tantara an-tsokosoko na fotoana fohy. Ny hevitra momba ny melancholics dia toy ny kanto kely dia misy dikany. Matetika izy ireo no mieritreritra, tsy maneho fihetseham-po fotsiny.
Ny fanoherana hysterika dia mety hitranga amin'ny olona rehetra, na dia ireo izay mazàna aza dia mihevi-tena ho olona tony sy mangatsiaka; Ny fahaiza-mamorona dia tsy manana fehezam-peo henjana loatra.
16 Karazana mifanaraka amin'ny 16
Ankoatry ny toetra, mbola misy ny fizarazarana ao anaty vondrona natolotry ny socionika. Ny manam-pahaizana manokana ao aminy dia mifantoka amin'ny teboka telo:
- ny fomba fijerin'ny vaovao miditra;
- Endri-javatra momba ny fanodinana azy;
- Ny fifandraisan'ny fifaneraserana amin'ny tontolo ivelany.
Ireo karazana ara-tsaina ara-tsosialy dia lazaina mazava sy ara-panoharana. Ka, "Dostoevsky" Izy ireo dia manavaka amin'ny fitaizana tsara sy ny fakana am-bava, ny fangorahana ireo izay malemy kokoa. Fantatr'izy ireo ny fomba mahatakatra ny endrik'ireo olona hafa, haingana sy moramora tsara izay, iza avy ary amin'ny lafiny inona. "Don quixhotes" dia tsy mihetsika, mora voromahery mora foana. Ny olona toy izany amin'ny toe-javatra rehetra dia mahita fomba maro hiasana ary maka ny fanapahan-kevitra tsara.
"Don quixhotes" Mahavita mahita ny hery miafina amin'ny zavatra kely rehetra. Mampiasa ny fahalemen'ny mpifaninana izy ireo ary fananana sarobidy amin'ny lohahevitra, ary vintana tsara, izay na dia nandritra ny fotoana kelikely aza. Sociotype "Yesenin" dia toetran'ny fahaizana mahatsapa, na dia amin'ny fomba maro aza, ny fotoana mety indrindra amin'ny fotoana iray na iray hafa. "Mora kokoa noho ny olon-kafa i Yesenina, mba haminavina ny fivoaran'ny hetsika.
Sociotype "Stirlitz" Ny tsy azo tanterahina dia afaka mihetsika sy tsy misy dikany ary amin'ny maha-mpikarakara dia mahomby. Ho an'ireo olona ireo dia mbola mampiavaka ny fahaizana manatanteraka ny asany amin'ny fomba milamina indrindra, na dia amin'ny toerana tsy mahomby, manaitra aza.
Sociotype "Jack London" Izy io dia mampiavaka ny olona iray izay an'ny pragmatically rehetra, avy amin'ny toerana misy ny tombony na fahasimbana. Ny fampahalalana rehetra, izay rehetra nifanena tamin'ny lalana fiainana, fotoana malalaka sy ny sisa - izany rehetra izany dia tombanana ho loharano hahatratrarana tanjona na hanelingelina ny famahana ilay asa. Fa ny "Hamlet" dia ara-pihetseham-po tampoka, na dia ny fihetseham-pon'ny olon-kafa aza dia afaka misambotra; Ity dia hampiasa io fahaizana io hanosika ny lafiny irina.
"RobesPierre" dia tsy mitovy amin'ny fananana telo:
- Ny maha-izy azy;
- andraikitra eo anoloany sy ny hafa;
- Tadiavo ho an'ny fahamarinana.
Raha misy olona mampionona sy firindrana manokana amin'ny toerana manodidina azy, dia "Gaben" . Ny solontena amin'ny sociotype toy izany dia mahatsiaro ho tsara ao anaty toerana iray, fa ny fandresena ny haavo vaovao, ny fandalinana teo aloha tsy fantatra azy ireo dia tsy mety. Antsoina hoe "Balzac" Tsy misy olana sy fatiantoka izay tsy ahitan'ny hafa azy ireo. Saingy io fananana io dia afaka mitondra olana be dia be.
Matetika ny fanambarany dia tombanana ho saro-pady, kivy ary tenany - ho pessimist tsy misaina.
Karazana "Huxley" Afaka mahatsikaritra koa ny miafina amin'ny olon-kafa, saingy efa misy fotoana tsy misy dikany izany. Ny fiheverana etika dia sarobidy kokoa ho azy ireo fa tsy ny lojika. Matetika ny "hexley" dia manome hevitra sy hevitra mahafinaritra tsara. Izy ireo dia mampiavaka ny fahalianana. Matetika dia matanjaka ny fahatsiarovana.
"Ny Maxims dia mangidy" - ny mifanohitra amin'ny "hexley." Ny olona mitovy amin'izany dia mitovitovy lojika. Tsy mahagaga: fantany ny fomba hahafantarany ny fifandraisana amin'ny laoniny toy ny tsy misy hafa. Manjakazaka amin'ny fisainana rehetra. Ary eto "Mpamily" - zavatra manelanelana. Ho an'ny olona toy izany, ny lojika dia zava-dehibe, saingy manandrana manaraka ny fitsipiky ny fitondran-tena hentitra izy ireo, ary raha tsikaritr'izy ireo ny fialam-boly avy aminy, dia manakiana azy avy hatrany izy ireo.
Karazana "Duma" - Ity dia introvert, aleony ny mandinika ny tontolo manodidina. Ny rivo-piainana milamina dia ilaina na amin'inona na amin'inona. Fa tsy tontolo mirindra, ny tsara kokoa. Sociotype "Napoleon" dia mifanitsy amin'ny toetran'ny komandin'ny malaza. Izy io dia toetran'ny sitrapo mahery, ny fikirizana amin'ny fanatanterahana ny tanjon'izy ireo sy ny fahaizany mankany aminy, na dia tsy mahomby aza ny toe-javatra.
Fa karazana "Zhukov" Tsy marina izany, noho ny angano mainty, dia zara raha manana fototra ara-tantara tena izy. Izany dia antsoina amin'ny fiaraha-monina amin'ny vahoaka egoistic be loatra. Endri-javatra - ny faniriana hahatratra ny asan'ny vidiny sy hentitra amin'ny fotoana iray.
Farany, mendrika hilaza ny psychotype izy io "Hugo" izay mampiavaka ny hafaliana sy ny mazoto. Ny olona toy izany dia tsy miova na dia amin'ny trifles, mahafinaritra amin'ny fifandraisana.
Olona amin'ny toe-javatra mifanipaka
Saingy na inona na inona fiankohofana ho an'ny olona manokana dia ny fananana rehetra voalaza etsy ambony ihany no aseho amin'ny toe-javatra mahazatra sy andavan'andro. Ary na iza na iza haingana na taty aoriana dia tsy maintsy mandray anjara amin'ny fifandirana isan-karazany. Ny fitondran-tena amin'ny toe-javatra toy izany dia ahafahan'ny olona manasokajy olona. Ny foto-kevitra momba ny Obozov dia nahazo fizarana manokana. Ny antsoina hoe "fanao" dia manandrana manafika mahomby kokoa.
Raha mandray anjara amin'ny fifandirana izy ireo, dia matetika dia tara sy mihamalalaka. Izany dia noho ny zava-misy fa ny mpitsabo dia manandrana manitsy ny toeran'ireo manodidina ny fomba irina. Ny fifandonana kely dia noheverina ho azy ireo tsy misy dikany. Noho izany, ny fifandraisana aorian'ny fifamaliana dia mety ho voan'ny aretina mandra-pahatongan'ny tavy farany.
Ny mifanohitra tanteraka amin'ny mpitsabo dia "Interlocutors".
Ireo olona ireo dia manandrana mitahiry fifandraisana tsara mandra-pahatongan'ny farany sy mifampiresaka tsara. Noho io tanjona io, ny tsirairay dia vonona ny hanome ampahany amin'ny fampiononana na toerany manokana, fa tsy hanararaotra tombony sasany mandritra ny ady. Ny fifamaliana eo amin'ny fifandirana dia mifidy tsara, miezaka ny hisoroka ny fanafihana sy ny fifindra-monina maranitra. Ny "Interlocutor" dia nahatsikaritra avy hatrany izay eritreritra. Vonona ny handray ny hevitry ny olon-kafa izy ary hiara-miasa amin'ireo izay mieritreritra fototra raha tsy izany.
Ny karazana fidirana fahatelo dia ny "thinker". Ny olona iray mitovy amin'izany dia manandrana manana hevitra mazava tsara momba ny tenany, momba ny olona hafa sy ny tontolo ivelany. Rehefa mandray anjara amin'ny fifandirana ny mpikirakira dia tsy mitady ny hamaly voalohany na eo ambany fitarihan'ny fihetseham-po izy. Mifanohitra amin'izany, manorina tsara ny rafi-pandamina, miezaka ny hanao lojika tsy misy dikany ary tsy ho voan'ny tsikera. Ny mpandinika mitandrina dia kely kokoa noho ny interlocutors.
Hiseho
Miaraka amin'ny rafitra Obozovskaya telo kintana, misy ihany koa ny fizarazarana fifandirana amin'ny olona efatra. Ny olona mampiseho fihetsiketsehana dia mikatsaka hatrany hatrany ho ivon'ny fifantohana rehetra. Ho azy, ny hevitry ny hafa ny hafa dia tena zava-dehibe. Ny mpanao fihetsiketsehana dia afaka mampifanaraka amin'ny toerana miova. Noho ny toetoetran'ny fihetsika dia matetika izy io no miteraka fiandohan'ny fifandonana, na dia mety tsy mahalala na mandà aza izy.
isam-paritra
Ny olona toy izany dia aseho amin'ny ahiahy sy ny fahatokisan-tena be loatra. Raha tsy voamarina amin'ny maha-zava-dehibe azy amin'ny fomba iray na hafa izany, "ny andro hiaina foana." Ny hentitra dia mirona mankany amin'ny tanjony hatramin'ny farany, tsy mandinika ny fiovana niova. Ankoatr'izay, tsy dia misy lanjany ny filàna sy ny fijalian'ny olon-kafa ho azy. Raha misy ny fihetsika na ny tsy fahatomombanana amin'ny fotoana iray dia manampy amin'ny fanatanterahana ny tanjona, ny olona hentitra amin'ny fahasarotana dia hanaiky ny hanaiky izany tsy mety, handinika indray ny fanombantombany.
Unguided
Ny solontenan'ity karazana ity dia aseho amin'ny alàlan'ny fanentanana sy ny fifehezan-tena malemy. Na dia ny tenany aza tsy afaka maminany mialoha ny fomba fitondran-tena mandritra ny fotoana kelikely na amin'ny toe-javatra sasany. Ny fenitra sy ny fahamaotinana ho an'ny olona toy izany dia tsy misy afa-tsy ny fandikana ny fanamelohana ny fanamelohana sy ny sazy. Indraindray anefa, na dia ny mety ho sazy mafy aza ho an'ny iray na iray hafa dia tsy manakana azy ireo.
Ny olona tsy voafehy dia aleony miampanga ny hafa sy ny toe-javatra ivelany na dia amin'ny tranga izay hita miharihary tanteraka ny dadany.
Ultravenic
Ho an'ny loha, ny sociotope amin'ny loham-pianakaviana dia manintona amin'ny fikosoham-bary amin'ny asa sy ny fitakiana mitombo. Saingy mandritra izany fotoana izany, ny zavatra rehetra izay ifandraisan'ny olona mitovy aminy dia mahafantatra haingana ny fikajiana azy na dia amin'ny tsy ilaina aza. Ho an'ny toetra maika, ny tebiteby iray hafa dia aseho, ny tahotra tsy tapaka ny zavatra tsy mety. Raha misy ny tsy fahombiazana, ny fiampangana sy ny porofo dia manomboka, ny fitadiavana ny fitsabahan'ny olona na ny provocateurs. Ny fahatapahan-tsolika dia mety na aretina ara-tsaina mihitsy aza momba io tany io.
Ahoana no hamaritana ny fifandraisanao ara-tsaina?
Hanombohana, tokony ho fantatry ny rehetra fa ny rehetra etsy ambony dia tena ara-dalàna. Tsy misy ny olona mitovy ary ny toetra na ny toetra na toetran'ny toetrany dia afaka miova rehefa mandeha ny fotoana. Ny dingana voalohany amin'ny famaritana ny firaisana ara-tsaina dia fanaraha-tena. Rehefa manadihady hetsika, dia mila mandinika tsara ianao:
- fironana handray anjara amin'ny fifandirana;
- paikady ho an'ny fandraisana anjara toy izany;
- Karazana hetsika tsara indrindra;
- Ny hafainganana haingana;
- hakinganny fitsarana;
- Ny fahaizana manova ny hevitrao na ny tsy fahaizana toy izany.
Ahoana no hamaritana ny psychotype amin'ilay olona, jereo ny horonantsary manaraka.