Hatta mafi yawan mutanen da suka kulle da tsari mai fasaha da aka tilasta musu ci gaba da hulɗa da wani. Kuma suna buƙatar ilimin da suka gabata-da-da-da-lokaci daga filin inyani na ilimin kimiya game da abin da mutane za su iya haɗuwa. Har ma mafi mahimmanci shine irin wannan bayanin ga manajoji, ga ma'aikatan sassan ma'aikatan, sabis na kwastomomi.
Ganewa a cikin ilimin halin dan Adam
Ofaya daga cikin masu binciken farko waɗanda suka kusanto wajen kafa yanayin yanayin da mutum shine shahararren Karl Gustab Jung. Ya kasance wanda ya lura cewa rashin fahimta tsakanin tsinkayar dabarun tunani da ayyuka na ainihi suna da alaƙa da peculiarities na takamaiman mutane. Shahararren likitan hauka da ilimin halayyar hankali sun kamu da gaskiyar cewa akwai wasu ake kira Archetypes, wato, abubuwan da ba su sansu ba, tsarin congental. Jung ya yi imani cewa kudaden shiga an ɓoyayyu cikin zurfin yadudduka na rashin saninsa, nesa da abin da ake yawan ɗauka ya zama mutum. Ya yi jayayya da cewa maza sunada daban "mata" Archetpespies, da mata, bi da bi, "archetpespes na maza.
Amma ban da asalin ma'anar ma'anar tsarin tsarin, Jungg ya gabatar da rarrabuwa.
Kawai wannan ƙwararren masaniyar da aka ba da shawarar rarrabuwa a cikin tsallakewa da introverts. Na farko yana mai da hankali ne akan hulɗa tare da duniyar waje, da na biyu - a kan zwaran ciki na ciki. Akasin da aka san shahararrun imani, fitaccen masanin ilimin halin ɗan adam bai danganta waɗannan ƙa'idodi kai tsaye da matakin soclility. Cewa, a cewar Jung, maimakon talauci kula da tsarin tunani na ciki, kawai saboda yana kula da su.
Irin wannan mutumin don mafi yawan ɓangare yana ƙoƙarin canza yanayin waje, kuma ba halinsa ba. Don haɗi, fifiko na gama kai da Halic akan mutum ya fara da lokacin da aka yi na sirri. Da introverts mayar da hankali kan tafiyar matakai na ciki. Suna son yin tunani game da tunaninsu da nazarin abubuwan da suka faru, motifs, daidai kuskure. Amma bai kamata a yi la'akari da cewa introvert kasance koyaushe mai zuwa ne mai zuwa ba - nazarin musamman sun nuna kafirci irin wannan hukuncin.
JungG ta gudanar da rarrabuwa ba kawai ta hanyar yin amfani da shi ba. Ya rarraba mutane zuwa m da nau'ikan rashin fahimta. Dole ne ainihin batun ba ko lokacin da ake yi babban rawar jiki ko lokacin da ke cikin gida, da kuma yadda aka fahimta. Mutumin mai hankali yana da hanyar da aka tsara a bayyane, wanda na iya bambanta dangane da lamarin, amma sannu a hankali kuma kawai tare da kyawawan yanayi. Irin wannan mutumin ya yi hankali da hankali, Ayyukan Manufa akasari, a kan wani tsari bayyananne.
A m ɓangare na mutane ana santa ta hanyar ƙara hankali, ya amsa komai da damuwa. Wannan lamarin yana da yawa a gaban fahimtar fahimtar hakan har ma yana hana shi. M muhawara a kan irin waɗannan halayen suna da rauni sosai, amma karfi da damuwa da tausayawa. Jung kuma sunyi la'akari da irin wannan kaddarorin kadarorin, kamar yadda abin mamaki da tunani. Amma tsarin tsarin nasa ba shine kadai wanda ake amfani da shi ba a aikace - akwai hanyoyi masu yawa na gama gari.
4 psycotype don yanayin hali
Mafi kyawun zaɓi na musamman don tsara nau'ikan asali shine zaɓi na masu hurawa 4. Wannan ana kiranta tsarin kaddarorin mutane da aka haifar ta hanyoyi da yawa don amfani da tsarin jiki da kuma bayyana a cikin hanyoyin tunani, mamaki. Kawai tare da babban wahala kuma na ɗan gajeren lokaci yana yiwuwa a sani a hankali ba kamar yadda ake yin hali ba. Na dogon lokaci, har yanzu zai rabu cikin farfajiya.
Yanayin haske an dage farawa a matakin kwayoyin.
Sanguinik
Wannan nau'in ɗan adam sauƙin shiga cikin lambobi tare da yara kuma ana san shi ta hanyar farin ciki. Kangins ba su da wahala a canzawa daga yanki ɗaya na aiki zuwa wani, daidaita da saitin da ba daidaitaccen saiti ba. Yawancin lokaci irin waɗannan mutane suna yin magana da ƙarfi da sauri, fuskoki na fuskoki da kuma gestures a sarari sun ƙuduri motsin zuciyarmu. An bukaci sannu ana bukatar sakin su sosai cewa a duk lokacin akwai sabon abu da sabo, to suna da sha'awar rayuwar da ta kewaye. Yana cikin irin waɗannan lokutan cewa mutanen wannan halin suna sane da wasu kamar suna aiki, masu aiki, masu ƙarfi suna ninka tsaunuka ".
Amma duk abin da ya canza lokacin da Sangoins dole ne su yi aikin dogon lokaci. Don haka sha'awar kasuwanci da sauri ya raunana, rashin kulawa da kuma rikici. Kawai sosai horo ko kawo wa tsayayyen firam na Sangwall na Sangoins ba su nuna rashin ƙarfi a fili ba. Mahaifin tunani a cikin irin waɗannan mutane ba sa bambanta a cikin zurfin musamman, za su iya canza yanayi akasin a ɗan gajeren lokaci. Kuma har yanzu yana mamaye halayen kirki.
Kururuwa
Kamar wakilan Sanginee na Sanguine, an rarrabe wadannan mutane ta hanyar karuwar aiki da kuma samun nasara. Amma a tsakaninsu akwai wani bambanci mai mahimmanci. Masu kamar da ke kamaba sun fi dacewa da daidaitawa fiye da Sangoins, sun bambanta a cikin fadada fadada da kuma saurin fushi. Inda aka tsare wasu, wasu tashfun da sauransu da kuma fusata. Gestures suna da halin kaifi, har ma da maganganun fuska har ma da masu magana da juna za su iya tsammani game da tausayawa da gaske.
Za'a iya ɗaukar masu cheller don aiki, don wani al'amari tare da babbar sha'awa, yi ƙoƙari sosai. Mummunan matsaloli ba zai yiwu kawai dakatar da su ba. Koyaya, wajibi ne don yin la'akari da cewa a yanayin kamashi, wadataccen ƙarfin jijiya da sauri kuma ba zato ba tsammani. Wani lokacin ana jefa ra'ayin rabin hanya ko aƙalla canza hanyar, jawo sabbin mataimaka. Choeric lokacin da yake sadarwa tare da wasu da wuya a nuna hali daidai, don musanya haushi idan wani abu bai dace da su ba.
Tare da irin wannan yanayin, yana da matukar wahala a kusantar da wasu da gangan. A cikin taron wani kuskuren, hakkin sadaukarwa, har ma da karami, sau da yawa suna kashewa, ka tsawata dangantakar. Sadarwa tare da cholec narkewa da wuya. Zai yi wuya a gare su su gane abin da aka yanke na shawarar da "kunna baya".
Wajibi ne ga mutane kansu da kansu da kansu da kansu, wasu kuma suna kange su da yarda.
Mutum mai sheki
Da peculiarity wannan halin mutum yana da jinkirin da daidaitawa. Dukkanin ayyukan ana gano su kwantar da hankali da tunani. Da zarar aikin ya fara na ƙoƙarin kawo cikakken ma'ana, koda kuwa dole ne ka yi ƙoƙari da yawa da shawo kan matsaloli. Amma ya zama dole a fahimci cewa an sami irin wannan nasarar da ɗan hankali fiye da mutane tare da sauran masu hurawa. Mahimmanci a cikin Phalartmatics ba su da rauni, don gane su da wuya.
Al'umma na matsakaici: Don magana da kowa ba mai wahala bane, amma kuma babu buƙatar musamman buƙatar sadarwa. Yanayin yana canzawa sannu a hankali, yawanci saita kai tsaye don duk rana. Abubuwa masu mahimmanci ya kamata ya faru saboda haka ya canza da sauri. Fallasa da kwanciyar hankali a cikin mafi wuya yanayi - wani fasali mai ƙarfi na phallematics. Koyaya, suna da matsaloli: galibi hali yana da rauni da kuma makamancin gaske, ga abubuwa da yawa akwai halin da ke nuna rashin fahimta.
Melancholic
Na karshe na huhu hudu, kamar phorgmatic, ana nuna shi ta hanyar jinkirin motsi na tsarin tunani. Haɗa a cikin kowane melanchiolic, don motsa su cikin ayyukan aiki, musamman conjugate tare da babban ƙoƙari da kuma asara, yana da matuƙar wahala. Motsin rai yana haɓaka sannu a hankali, amma na iya kaiwa babban zurfin zurfin rayuwa. Murmudi, yana da sauƙin cutar da molancholics (kodayake alama ta waje suna da rauni).
Irin waɗannan mutane:
- sau da yawa rufe a cikin kansu;
- da wuya a ba da cikakken sabo da sabon abu;
- Zai iya yin aiki yadda ya kamata idan lamarin ya zama da kyau.
A cikin tsufa, ƙa'idodin zaɓi na zamantakewa shine ban mamaki: an danganta su da fifikon wasu ruwa a cikin jiki. Sai kawai a cikin ƙarni na XIX-XX, ya zama mai yiwuwa a gano irin waɗannan abubuwan mutum kamar bayyana na ɗaya ko wani nau'in jijiya. Godiya ga binciken I. P. Pavlov, an gano cewa babban mahimmancin shafi yanayin yanayin shine yadda tsarin juyayi shine. Hakanan la'akari da saurin canja wurin farin ciki da braking.
Ta Pavlov, akwai nau'ikan nau'ikan juyayi:
- mai rauni (rage gudu, da braking) sune melancholic;
- Mai ƙarfi (a sauƙaƙe jin haushi, a hankali yana sannu a hankali) - choleri;
- Daidaitaccen ma'auni - Sandaguies;
- Matsakaicin daidaitawa tare da saurin motsi na tunani na tunani - phardmatic.
Irin wannan halayyar, a matsayin iko, kuma yana da yanayin gaba ɗaya.
Ya nuna shirye-shiryen sel masu juyayi don aiki a cikin yanayin tashin hankali na ɗan lokaci ba tare da bukatar hutawa ba. An yi imani da cewa karfi da juyayi tsarin, mafi girma doreewa mutum ya danniya. Idan wannan ikon yana da kyau, mutane na iya kusan matsala ko kuma mawuyacin yanayi da rashin fahimta. Zasu iya dawo da sojoji a cikin ɗan gajeren lokaci, sannan komawa darasi na baya ba tare da wasu matsaloli na musamman ba.
Gane kowane nau'in psyche, gami da rashin tabbas, na iya zama alamu na waje da abubuwan halarta. Don haka, Sanguiniki ne mafi yawan sashi:
- matsakaici ko tsayin tsayi;
- bambanta a cikin babban kashi;
- da karin nauyi;
- Da goshi mai laushi mai laushi.
Ferangmtics a waje, jikin Bogaty suna da jinkirin da ma'ana, suna da murabba'i mai kusurwa ko na rectangular. Akwai irin waɗannan mutane da tabbaci da natsuwa. Jiki mai yawa ne mai yawa da girma. Na mummunan kaddarorin, zaku iya lura da ƙiyayya. Kashi na qwarai ne ko tsayin matsakaici.
Masu kamshi koyaushe suna motsawa koyaushe, tare da wahala zauna a wuri. A waje da ke kama da mutane masu bakin ciki da na bakin ciki tare da oin mai nuna alama. Gelie Checkers ma ya kai kara. Tukwayar hanci tana ƙasa da tushe. Hanci tsari ne a bayyane yake, an gane shi da kyau daga nesa.
Melancancholic - spulisticated; Idan babu wani dalili na musamman don farin ciki, zaka iya kama mai karfi melancholy a cikin kallo. A hali na melancholic hood ya kasance mai bakin ciki da elongated a tsawon kashi, tsoka. Taz yana da faɗi, amma rigar tana kunkuntar. Wani fasalin furen yana da kusurwar kaifi ne wanda hakarkarinsa. Duk waɗannan alamu suna nuna ƙididdiga, don haka yanke hukunci game da yanayin mutum a cikin kamanninta galibi kuskure ne.
Ya kamata a ɗauka cewa a cikin "tsari tsarkakakken", yanayin zafi da aka bayyana yana da wuya.
Masana ilimin halayyar mutane suna yin la'akari da manyan kaddarorin da yawa a cikin rarrabuwa:
- hankali;
- tsananin hako;
- ikon canza;
- matakin interness.
Ma'aikata kuma suna tunanin halayen jagoranci na iya bayyana daga wakilan kowane hali. Ya dogara da wane nau'in ayyuka ya kamata a warware shi gwargwadon magana, ko sabon abu ne mai rinjaye ko lokacin yau da kullun. Ra'ayi game da molancololics kamar yadda masu hardma kadan mai ma'ana ne. Sau da yawa suna tunani, kawai ba tare da tunanin motsin zuciyarmu ba.
Abun kayar da kida na hutserical za su iya faruwa da kowa, har yanzu wadanda ake ganin mutum-mai sanyi da jini. Kiyayarta kuma ba ta da ƙaƙƙarfan ɗaure don yanayin rayuwa.
16 nau'ikan rijiyoyi
Bugu da ƙari ga halin halin yanayi, har yanzu akwai sauran rarrabuwa cikin rukunin ƙungiyoyin jama'a. Kwararru a ciki suna mai da hankali ga maki uku:
- fahimta game da bayani mai shigowa;
- Fasali na sarrafa sa;
- Da takamaiman hulɗa tare da yanayin waje.
An ambace nau'ikan ilimin halin dan Adam da haske da juna. Don haka, "Dostoevsky" An rarrabe su ta hanyar tarbiyya da dabara ga masu rauni. Sun san yadda za su fahimci siffofin wasu mutane, da sauri kuma suna sauƙin kimanta wa, wanene wace girmamawa. "Don Quixhotes" nuna nuna halin rashin daidaituwa, cikin sauƙi karya sosai tsarin tsarin. Irin wannan mutumin a kowane halin ya gano yawancin hanyoyin aiwatarwa da sauri yana ɗaukar hukuncin da ya dace.
"Don Quixhotes" Wanda zai iya ganin m m a kowane karamin abu. Suna amfani da wani rauni na abokin hamayya, da duk wani abu mai mahimmanci na batun, da kuma kyakkyawan damar samun dama, wanda ba shi da ɗan lokaci. Socianype "Yesenin" ya zama halin ikon ji, har ma ta hanyoyi da yawa cikin hikima, mafi dacewa ga ɗaya ko wani mataki. "Yesena" ya fi sauki fiye da sauran mutane, don hango ko hasashen ci gaba da abubuwan da suka faru.
Soci "Motsa jiki" Sanarwa a cikin cewa yana da ikon aiwatarwa da layi, kuma a matsayin mai shirya ya dace sosai. Ga irin waɗannan mutane, har yanzu yana da halayen ikon yin aikinsu mafi kyau hanya, ko da a cikin wani mara kyau, saiti.
Soci "Jack London" Yana halartar mutumin da ke cikin duk m, daga matsayin fa'idar ko lalacewa. Duk wani bayani, wanda aka ci ci gaba da hanyar rayuwa, lokacin kyauta da sauransu - duk wannan an kiyasta hanya don magance aikin. Amma "Hamlet" wani tunani ne mai rauni, har da rauni motsin zuciyar sauran mutane sun iya kama; Wannan zai yi amfani da wannan ikon don tura zuwa gefen da ake so.
"Robespierre" ya bambanta a cikin kaddarorin uku:
- tsayayyen tsari;
- alhakin a gaban shi da wasu;
- Gano don Adalci.
Idan mutum ya sanya ta'aziya da jituwa a cikin sararin da ke kewaye, to "Gaben" . Wakilan irin wannan sochiotype suna jin da kyau a saiti mai tsari, amma mamaye sabon Heights, nazarin da ba a sani ba a baya. Abin da ake kira "Balzac" Babu matsala da damuwarsu inda wasu ba su lura da su ba. Amma wannan kadarar ce za ta iya isar da matsaloli da yawa.
Sau da yawa ana kiyasta bayanan sa a matsayin cynical, m, kuma shi da kansa - kamar yadda ba damuwa.
Nau'in "Huxley" Hakanan na iya lura da ɓoye daga wasu mutane, amma ya riga ya kasance game da dama. Ayyukan dabi'a sun fi su daraja fiye da tsarin dabaru. Sau da yawa "hexley" gabatar da fantsen ra'ayoyi da ra'ayoyi. Suna halayyar son sani. Ƙwaƙwalwar ajiya yawanci yana da ƙarfi sosai.
"Maxims suna da daci" - a bayyane yake gaban "Hexley." Irin wannan mutumin da fari ya sanya dabaru. Babu wani abu mai ban mamaki: Ya san yadda za a gane mahimmancin dangantakar ba kamar wani ba. Mamaye cikin duka masu mutunta tunani. Kuma a nan "Direba" - wani abu matsakaici. Ga irin waɗannan mutane, dabaru yana da mahimmanci, amma suna ƙoƙarin bin ka'idodin tsayayyen ƙa'idodin, kuma idan sun lura da barazana daga gare su, sun soki ta kai tsaye.
Nau'in "Duma" - Wannan wani mai ban sha'awa ne, wanda ke son la'akari da duniya kewaye. Ana buƙatar yanayin nutsuwa a kowane yanayi. Fiye da jituwa mai jituwa, mafi kyau. Socianype "Napoleon" cikakke ne ga halayyar shahararren shugaba. An san shi da ƙarfi zai zama mai ƙarfi, juriya don cimma burin su da kuma ikon zuwa wurinta, koda kuwa ba abin da ake ciki ba shi da kyau.
Amma nau'in "Zhukov" Ba daidai ba ne, a kan baƙar fata, da wuya a sami tushen tarihi. Wannan ana kiransa a Socialicsicless of m mutane. Feature - sha'awar cimma aikin kowane farashi kuma a tsananin a wani lokaci.
A ƙarshe, yana da darajan faxin psychotypype "Hugo" wanda aka san shi ta hanyar farin ciki da kuzari. Irin waɗannan mutane ba su da inganci ko da a cikin trifles, m a cikin sadarwa.
Mutane a cikin yanayi na rikici
Amma duk abin da aka yi la'akari da mutane, duk abubuwan da aka bayyana sun bayyana a sama suna bayyana kawai a cikin aiki na yau da kullun da yau da kullun. Kuma kowa da sannu ko daga baya dole ne ya shiga cikin rikice-rikice daban-daban. Halin da ke cikin irin wannan yanayin kuma yana bawa mutane su rarrabe mutane. Tunanin Ofazov ya karbi wata rarrabawa. Abin da ake kira "ayyukan" koyaushe suna ƙoƙarin kai hari sosai.
Idan suna da hannu a cikin rikici, to, ana jinkirta sau da yawa kuma ya kara dagula. Wannan ya faru ne saboda gaskiyar cewa Mahaliccin koyaushe yana ƙoƙarin daidaita matsayin waɗanda ke kusa da hanyar. An fahimci ƙananan rikici da su sama da wani abu mara mahimmanci. Saboda haka, dangantakar bayan wani rikici za a iya lalata har sai nama ta ƙarshe.
Kammalallen sabanin masu sana'a sune "masu ma'amala".
Waɗannan mutane suna ƙoƙarin kiyaye kyakkyawar alaƙa har sai na ƙarshen kuma cikakken sadarwa. A saboda wannan dalili, kowa a shirye ya ba da gudummawar da kansu ko matsayi, ba don amfanin wasu fa'idodi a lokacin rikici ba. Muhawara a cikin takaddama suna daukawa a hankali, suna ƙoƙarin guje wa kai hari da sauyawa akan mutum. "Mallaka" "Na'urorin da suka yi tunani. Ya shirya don ɗaukar ra'ayin wani mutum har ma yana ba da hadin gwiwa tare da waɗanda ke yin tunani a baicin in ba haka ba.
Nau'in na uku na samun damar "tunani". Mutumin da ke kama da wannan yana ƙoƙarin samun mafi kyawun ra'ayin kansa, game da sauran mutane da kuma game da duniyar waje. Lokacin da mai tunani ya shiga cikin rikici, baya neman amsa da farko ko ƙarƙashin rinjayar motsin zuciyarmu. Akasin haka, a hankali yana kafa tsarin gardamar, yana ƙoƙarin yin rashin hankali mara ma'ana da kuma ma'abarin zargi. Tsananta masu tunani ba su da halayya fiye da masu tarawa.
Nufi
Tare da tsarin tauraron dan adam uku, akwai kuma rabo na rikici mutane zuwa nau'ikan huɗu. Mutumin nunawa koyaushe yana neman zama a tsakiyar hankalin duniya. A gare shi, manufar ra'ayin wasu tana da matukar muhimmanci. Mai zanga-zangar na iya dacewa da canjin canzawa. Saboda halaye na hali, sau da yawa yana tsokani farkon karuwa, kodayake yana iya zama baya sane ko musun.
Na lardi
Irin waɗannan mutane suna sanannu ta hanyar tuhuma da girman girman kai mai yawa. Idan ba a tabbatar da muhimmancin kansa ta wata hanya ko wata ba, "ranar za ta zauna a banza." Mutumin da ya fi son zuwa burinsa har zuwa ƙarshen, ba tare da la'akari da yanayin canza ba. Haka kuma, bukatun da kuma wahala wasu mutane a gare shi suna da karancin mahimmanci. Idan wasu aiki ko rashin aiki a wani lokaci yana taimaka wajan cimma buri, manyan mutane da wahalar za su yarda su yarda da maganganunsu, suna sake tunani game da kimantawa.
Wanda ba a yi ciniki ba
Wakilan wannan nau'in suna nuna halin rashin ƙarfi da rauni. Ko da kansu kansu ba za su iya yin hasashen yadda za a nuna ba bayan ɗan lokaci ko a wasu yanayi. Dangantaka da jinƙai ga irin wannan mutumin yana da ma'ana kawai ga hakkin yanke hukunci da takunkumi. Wani lokacin, duk da haka, har da yiwuwar hukunci mai tsanani ko wani aiki baya hana su.
Mutumin da ba a iya sarrafawa ya fi son zargin mutane da yanayi na waje ko da a lokuta inda ruwan sa a bayyane yake.
Injin kamfen na
Ga kawuna, irin wannan incotype na ƙarƙashin ƙasa yana da kyan gani a cikin tsari da ƙara yawan buƙatu. Amma a lokaci guda, duk abin da yake da irin wannan mutumin da ke ma'amala da shi yana sane da kayan aikinsa ko da abubuwan da ba dole ba. Don halin da ake ciki na gaggawa, ana nuna wata damuwa, tsoratarwar abin da wani abu yake ba daidai ba. Idan akwai wani gazawa, zargin da shaidar da kai ta fara, bincika mutane masu tsoma baki ko jihohi. Wataƙila fashewar juyayi ko ma rikice-rikice na psychomomat akan wannan ƙasa.
Yadda za a ƙayyade tabbatarku ta hankali?
Da farko, ya kamata a gane cewa dukkanin abubuwan da ke sama suna da yawa bisa hukuma. Babu shakka mutane ba su wanzu ba, har ma da yanayin halin ko kayan ƙa'idodi na iya canzawa akan lokaci. Mataki na farko wajen tantance alaƙar tunani shine sa ido na kai. Lokacin da aka bincika ayyukan, kuna buƙatar kulawa da:
- hali don shiga cikin rikice-rikice;
- dabarun don wannan kai;
- da aka fi so nau'in aiki;
- saurin yanke shawara;
- kaifi hukunci;
- Ikon canza ra'ayin ku ko babu irin wannan ikon.
A kan yadda ake tantance psychotype na mutum, duba bidiyo na gaba.