شادي ۾ رشتو ڪڏهن هڪ تباهي واري منظر تي مشتمل هوندو آهي. ۽ انهي صورتحال ۾ يا 2. بعد ۾، مقابلو ٿيندڙ فطانن بابت هڪ سوال آهي. پر ان ۾ فيصلو اپ ڪرڻ جو ايترو آهي، ٻارن، ٻارن جياني حقاني ۽ ذاتي آهن. طلاق تي فيصلو ڪرڻ ۾، اهو ضروري آهي ته "تشخيص" صحيح طور تي صحيح طريقي سان ترتيب ڏيڻ ضروري آهي ته پوء هڪ طلاق جو فيصلو نه ڪرڻ جو سوال.
حصو ڏيڻ جا سبب
خاص طور تي شادي جي هڪ مختلف سببن جي ڪري: مڙس پنهنجي مالڪن کي هڪ عاشق جو عاشق، روحاني ۽ جسماني مباشرت ٿي چڪا آهن. پر هڪ هڪ رسمي سبب جي ڪري، صحيح سبب منهنجن ٿا، جيڪي ازدواجي بي وفائي تي، ٻين پارٽنر کي غلط طور تي گمراه ڪرڻ. جيڪڏهن سبب اهي سبب نه رهيا آهن جيڪڏهن اهي شعوري طور تي نظرانداز ڪيا وڃن، اهي فيصلو ناممڪن آهن، اهو حل ناممڪن منصوبي تي ترقي شروع ڪري رهيو آهي. ان ۾، ڀائيواري تعريف سان خوش نه ٿي سگھن، وقت سان گڏ، اندروني تڪرار صرف وڌايل آهي، وولٽيج وڌندي آهي، شادي جي سالياني آهي.
سامان ۽ تباهه ڪيو، جيتوڻيڪ ماڻهو هڪٻئي سان گڏ رهڻ وارا ظاهر رهن ٿا، ۽ انساني خاندان ۾ عڪڪ آهن.
تباهي واري خاندان کان اتي صرف هڪ پيداوار آهي - طلاق. غلطي نه ڪرڻ جي لاء، توهان کي رشتن جي تباهي جي صحيح نشانين کي to اڻڻ جي ضرورت آهي. اها حقيقت ته توهان جو تعلق زهر ٿي ويو آهي، ڪجهه خاصيتن جا نشان خطرناڪ چون ٿا.
- وڌندڙ، توهان محسوس ڪيو ته توهان پنهنجو پاڻ کي وڃائي ڇڏيو، توهان مڪمل طور تي know اڻو ٿا ته توهان هن کي ڇا ڪيو ٿا، پر توهان ان بابت ڪجهه نٿا ڪري سگهو.
- تمام گهڻي توانائي، فورسز ۽ اعصاب، توهان هڪ رشتو بچائڻ تي خرچ ڪيو ٿا اهو توهان کي ٻين سان رابطو ڪرڻ جو موقعو نه ڏيندو آهي، سڀني واپسي سان ڪم ڪرڻ جو موقعو.
- توهان منطقي ۽ جسماني طور تي ساٿي جي مزاج تي منحصر آهي.
- توهان جي هڪ سيڪنڊ جو مسئلو توهان جو مسئلو آهي، توهان انهن کي پنهنجي مسئلن جي بدران فيصلو ڪيو ٿا، پنهنجو پاڻ کي نقصان پهچائڻ.
- توهان هتي پارٽنر جي سامهون اچڻ وارا آهيو، جيئن توهان آهيو، ڇاڪاڻ ته توهان ڊ you's ڻ ته توهان هتي رد ڪيو ٿا. توهان اڪثر ڪري ماڻهن ۾ اهم معاملن ۾ تنقيد ڪئي وئي آهي (ڪم جي رنگن جي رنگ تائين).
- توهان جي مرزجي سان نه ٿا غور نه ٿا، اهي به به دلچسپي نه رکن، اهي اڪائونٽ ۾ نه ويا آهن. به عزت ناهي، توهان کي نفرت آهي، ذلت ۽ ذلت آهي. توهان جون ضرورتون (جيتوڻيڪ قدرتي) حساب ۾ نه آهن.
- توهان وٽ هڪ مڪمل طور تي ذاتي جڳهه (شوقين، دوستن، مفت وقت) آهي.
- توهان تشدد جي تابع آهيو (جسماني، نفسياتي، معاشي).
جيڪڏهن توهان هن لسٽ تي گهٽ ۾ گهٽ ٻه اتفاق ڳوليا ۽ پنهنجو پاڻ کي سکيا، توهان کي صرف ان حقيقت کي تباهه ڪرڻ گهرجي.
اهو وقت آهي انهن مان نجات حاصل ڪرڻ جيڪڏهن ڪجهه ممڪن ناهي ته ممڪن آهي. اضافي عنصر جيڪي صرف صورتحال کي وڌائيندا آهن انهن حالتن تي غور ڪري سگهجي ٿو.
- شادي هڪ پائل هئي، فيصلو سٺو سوچي نه سگهيو؛
- هن جي مڙس ۽ سندس زال جي عمر ۾ وڏو فرق؛
- ڀائيوارن جي سماجي حيثيت تمام مختلف آهي؛
- ڀائيوارن جي تعليم جي سطح مختلف آهي؛
- مختلف مقصد ۽ خواهشون، زندگي جي ڳولا ڪن ٿا؛
- حقن اکرن، ثقافتن ۽ مذهب ۽ مذهب ۽ مذهب ۽ مذهب ۽ مذهب ۽ مذهب ۽ مذهب ۽ مذهب ۽ مذهب ۽ مذهب ۽ مذهب ۽ مذهب ۽ مذهب ۽ مذهب ۽ مذهب ۽ مذهب ۽ مذهب ۽ مذهب ۽ مذهب ۽ مذهبن وارا آهن.
اهو ضروري آهي ته حقيقي سبب ڳولڻ لاء ته تعلقات تباهه ڪندڙ آهن. صحيح سبب شامل آهن:
- عام مقصدن جي کوٽ؛
- جذباتي ۽ جنسي رابطن جي کوٽ؛
- شراب، منشيات تي انحصار؛
- ڪنهن به قسم جو تشدد (ظالم نه رڳو جسماني آهي).
هر خاندان جي زندگي ۾، بحران جا دورا ٿي سگهن ٿا - ڪنهن به صورت ۾ تباهيء سان پريشان ٿي سگهي ٿو. بحران هڪ عارضي رجحان آهي جيڪي تازين حالتن سبب پيدا ڪيا ويا آهن. انهيء آفيس ۾، ٻنهي ساٿي کي سمجهو پر طور تي سمجهو پر طور تي سمجهوتا ۽ گفتگو لاء تيار آهن.
ان جي حسنن مان گهٽ ۾ گهٽ هڪ ڀينن جي حالت ۾ يقين رکي ٿو ته هر شي قابل قدر آهي، اهو ان جي قابل ناهي، ته اها قيمت ناهي.
اهو ممڪن آهي ته بحران کي تباهه ڪندڙ رواجي تعلقات کان، ڪجهه سوالن تي پھانسي.
- ڇا ڪٽنب ۾ غير واضح يا تڪراري حالتون تڪرار ٿي وينديون آهن (يا اڃا به هڪ ويڙهه)؟
- الزام ۽ بدنام معمول بڻجي چڪا آهن؟ هلائيندڙ نرم نرم کان وڌيڪ آواز ڏيندا آهن؟
- ڇا اهو گهڻو ڪري هڪ پارٽنر ٻئي غلطين کي ياد ڪري ٿو، هن کي الزام لڳايو، ڇڪي ٿو؟
- ڇا توهان جي لفظن، راء، ضرورتن جو ڪو احترام آهي؟
- ڇا توهان جي ذاتي ترقي جي خواهش آهي؟
- ڇا توهان جي جنسي تعلقات ۾ سڀ ڪجهه ٺيڪ آهي؟
عورتن جو رسالو ۽ فورمز "شادي جي ڪنهن به قيمت تي شادي جاري رکڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهن." تباهي واري شادي، صحت، صحت، صحت، صحت لاء خطرناڪ زندگي گذارڻ جي صورت ۾. اڪثر ڪيسن ۾ طلاق کان پاسو نٿو ڪري سگهجي جيڪڏهن:
- رياست ھڪڙي شخصن جي قرباني جي قرباني جي بنياد تي (ھڪڙي پنھنجي زندگي ۽ پنھنجي زندگي جي قرباني ڪئي، منصوبن، منصوبن جي قرباني ڪئي)؛
- شادي ۾، تفويض، جنسي تشدد، بدمعاشي؛
- هڪ پارٽنر مشروباتي مادو يا استعمال ڪري ٿو، جڏهن ته انهن جي بيماري کي سڃاڻڻ کان انڪار ڪري ٿو.
- ڪٽنب جو هڪ شخصيت ۽ ظلم جو هڪ حصو آهي (هڪ ڀائيوارن، رياضت، رياضت تي، رياضت ۽ مالي خرچن جي سڀني معاملن کي رد ڪري ٿو) ؛؛
- ڪٽنب ڪيترن ئي کاٻي پاسي، تڪرار جي حالتن جي وقت ۾ حل ٿي چڪو آهي، جڏهن ته اتي ڪو تعلق زندگي ناهي؛
- هڪ يا ٻئي ڀائيوارن کي لاڳاپن جي تحفظ تي ڪم ڪرڻ جي ڪا خواهش ناهي.
- اتي هڪ پيشياتي غير معقول پاروائڊ يا انسان جي حسد آهي، جنهن مان هڪ نفسيات جي علاج يا نفسيات جي معنى تي انڪار ڪري ٿو، هن جي بيماريء جي حقيقت کي رد نه ڪيو ويو آهي.
- والدين ٻارن کي پالڻ ۾ هڪ عام راء نٿا اچي سگهن.
هن لسٽ ۾، جئين توهان ڏسي سگهو ٿا، ڪابه تبديلي نه. اتي ڪيترائي جوڙا آهن جن جي ڪري، پر هن مان اعتماد سان گذري ويو، پرديء کي برقرار رکيو، اهو بهتر ٿي ويو. جيڪڏهن توهان چاهيو ٿا، اهڙا مسئلا هڪٻئي کي حل ڪرڻ جي ضرورت کان سواء حل ٿي ويا آهن. توهان لاء انهي کي آسان بڻائڻ لاء "هڪ صحيح تشخيص" کي هڪ ٻئي اهم سوال لاء ايمانداري ۽ غلط فهميء جو جواب ڏيو. " جواب نظرياتي طور تي نه آهي، پر توهان جي حالتن ۾ (نظرياتي طور تي، شفا ڏيڻ، ۽ شرابي جي لحاظ سان، هڪ واحد ڪيس آهي).
جيڪڏهن تباهي جو سبب هتان قيد آهي ۽ هاڻي نه ٿو سوچيو ته اهو بعد ۾ ختم ٿيڻ ممڪن آهي.
فيصلو ڪيو ۽ پنهنجو پاڻ کي بچائڻ شروع ڪيو، پنهنجي زندگي ۽ پنهنجي ٻار جي نفسيات کي، جيڪڏهن اهو آهي.
اهو فيصلو ڪرڻ ڏکيو ڇو آهي؟
طلاق صرف پاسپورٽ يا ٻارن جي ڊويزن جي ڊويزن تحت ذميدار يا ذميدار آزمائشي ناهي. هي، سڀني کان پهرين، ذهني زخم (بغير ڪنهن شادي جي شروعات جو آغاز). نفسيات جا ماهر مڪمل طور تي (موت) جي نقصان سان حصو وٺڻ سان مقابلو ڪريو. طلاق هڪ نقصان جي طور تي تجربو ڪري رهيو آهي، تنهنڪري اهو اهڙن تجربن لاء نيڪ خواهشن تي وڃڻ تمام ڏکيو آهي.
هر ماڻهوء جو پنهنجو پاڻ کي پنهنجي مستقبل لاء خوف آهي، ڇاڪاڻ ته طلاق ان جي هاڻوڪي تبديل ٿيندي. جيستائين هڪ عورت شادي شده آهي، هوء نئين ذاتي خوشين جي ڳولا ۾ ڪيتري طلاق نه سوچيندي آهي يا ماتمات کي ماتم ڪرڻ جي ڪوشش ڪندا آهن جيڪي اڳوڻي کان وڌيڪ خراب آهن. هڪ شادي شده عورت سوسائٽي ۾ هڪ خاص حيثيت آهي، هن جو نقصان شرمندي، شرمناڪ آهي.
ماڻهون طلاق جي سرسبز کان به ڊ be ڻ کان ڊنل آهن، ڇاڪاڻ ته انهن کي فاتحن کي شايع ڪرڻ لاء ڪنهن جي لاء ضروري آهي. پنهنجي خود اعتمادي جو خوف، بشمول ٻين جي اکين ۾، انهي جي اکين ۾، انهي جي اکين ۾ اڪثر آرامده نصاب تبديل ڪرڻ لاء اڪثر انهن کي پاڻ کي ڇڏي ڏيڻ کان روڪيو.
طلاق اندروني وسيلن جي متحرڪ جي ضرورت هوندي، پروسيس ۾ سڀني شرڪت ڪندڙن جي طرز زندگي ۾ تبديل ٿيندي آهي، مستقبل ظاهر نه آهي، اهو بنيادي طور تي بنيادي فڪر آهي. پر هنائچ جي صورت ۾، جڏهن سخت پنهنجي بحرائل، سڀني کان "آدمشم کان، جيڪو فيصلو ڏيڻ جي آهي.
طلاق تي ڪئين فيصلو ڪجي؟
عام طور تي، هڪ ويڙهاڪ حلقو حاصل ڪيو ويو آهي: طلاق لاء حل ڪيو ويو آهي - اسان نتيجن کان ڊ afraid ندا آهيون - اسان توهان جي رد ڪرڻ لاء توهان جي انڪار کي ورجائي ۽ توهان جي رد ڪرڻ جي لاء. ۽ تمام سال. جلدي يا بعد ۾، ڪنهن به اسٽيج تي هن دائري کي ٽوڙڻ گهرجي: طلاق جي ضرورتن جي باري ۾ هڪ ان نتيجن جي باري ۾ سوچڻ يا انهن کي پاڻ تي سوچڻ جي لاء لازمي طور تي سوچڻ جي لاء لازمي آهي. درخواست داخل ٿيڻ بعد، توهان کي پنهنجي شڪ کي درست ڪرڻ جي ڪوشش نه ڪرڻ گهرجي.
جيڪڏهن توهان پنهنجو ذهن تبديل ڪيو ٿا، پيٽولوجيڪل تعلق بهتر نه ٿيندو، بحران صرف اڀري ويندي. اهو خاص طور تي اهو فيصلو ڪرڻ مشڪل آهي ته جيڪڏهن احساس آهن.
انهن سان گڏ وڃڻ تمام گهڻو ڏکوئيندڙ آهي. پر هتي توهان کي اهو to اڻڻ جي ضرورت آهي - ڇا اهو پيار آهي؟ گهڻو ڪري ماڻهو لت کي غلط سمجهندا آهن، اڪيلائي جو خوف، شرم، شرم، بي رحم احساسن سان. جيڪڏهن توهان هر شي کي ختم ڪري ڇڏيو "شيلفن تي" ۽ توهان کي وڃائڻ کان ڊ afraid ان ٿا، پر ان کي گهڻو ڪجهه آسان آهي. ٻيا حالتون آهن جن کي الڳ وضاحت جي ضرورت آهي.
هڪ الڪوحل سان
هڪ هينڊوور ماڻهوء کي نشي ۾ مبتلا يا مبتلا رکڻ جي لاء جيڪو هن جي لفظن ۽ عملن تي قابو نٿو ڪري. يقينا توهان هن کي گفتگو، علاج جي اثر انداز، علاج کان آزاد ڪريون. جيڪڏهن ڪو نتيجو ناهي، اميد ۽ ان جي قابل نه. هاڻي صبح جو آنزيء جو بنياد تي مبائيندو آهيان، جگر کي ورهاس ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي، پر اهو اهو تبليع جي وڪري جيٽ سان وهندو. ۽ پوء توهان جي ڪنهن به احتجاج جي ڪنهن به احتجاج جي خلاف جارحيت، بدانتظامي، ناکافي رويي جو سبب بڻجندو.
ڪنهن کي علاج ڪرڻ لاء پنهنجو وقت خرچ نه ڪرڻ جي لاء پنهنجو وقت خرچ نه ڪيو.
اهو توهان جي پنهنجي زندگي کي ڪرڻ بهتر آهي، ڇاڪاڻ ته هڪ الڪوحل يا لت جو ٻيو اڌ هجڻ جو مطلب آهي توهان جي زندگي جو خطرو ظاهر ڪرڻ. اڳوڻي اهڙا رشتا ٽٽل آهن، گهٽ ممڪن آهي ته ساٿي ان کي نام نهاد ٽيليويزن لت کي ترقي ڪندو.
ها، هڪ الڪوحل تمام گهڻو افسوس ٿي سگهي ٿو. پر افسوس ڪرڻ لاء جيڪو توهان کي ۽ پاڻ کي افسوس نه ڪندو - هڪ خالي سبق. وڌيڪ توهان محسوس ڪيو، توهان کي پنهنجي لاء افسوس جو وڌيڪ سبب، ۽، مطابق، شراب جي ٻئي خوراک جي اپنائڻ لاء. الڪوحلس مڪمل طور تي know اڻين ٿا ته ويجهڙائي ۾ توهان کي تڪليف تي دٻاء وجهي، پر اهو ياد رکجو ته اهو صرف هڪ هٿرادو آهي. ان تي ڪوبه صحتمند تعلقات نه ٿي سگھي ٿو.
عام ٻار هجڻ
اهو هڪ ڀيرو ٻيهر ڳالهائڻ ۽ ياد ڏيارڻ لاء ضروري ناهي ته ٻارن کي والدين جو طلاق کڻن. اهو ٻڌائڻ بهتر آهي ته انهن کي پسماندگي جي شادي جي صورت ۾ طلاق جي رد ڪرڻ جو رخ ڪيئن منتقل ڪيو وڃي، ڇاڪاڻ ته ڪجهه ماڻهون ان بابت ايمانداري سان ڳالهائيندا آهن. تصور ڪيو ته تعلقات ٻارن جي بچاء جو فيصلو ڪيو ويو آهي. ٽبو مختلف زندگي سان رهڻ، انهن کي اتحاد ۽ عام مقصد نه آهي، اهي مسلسل معطل ۾ هوندا آهن، if ڻ ته ٻين ٻين جي ويجهو رهڻ تي مجبور آهن. انهن جو دٻاء جلدي يا بعد ۾ ٻارن ۾ نفسياتي بيمارين جو سبب بڻجڻ شروع ڪري ٿو. ڪنهن به عمر جا ٻار بهترين ناانصافي، تڪرار. اهي پنهنجو لفظ ظاهر نٿا ڪري سگهن، رهي ۽ نه وسارجي، ڇاڪاڻ ته اهي مسلسل هن سيٽنگ ۾ مجبور آهن.
آهستي آهستي، وولٽيج عضلاتي سطح تي وڃي ٿو، اعصاب سسٽم برداشت ڪري ٿو. ٻارن کي اهڙن خاندانن ۾ (۽ هي پيدائشي ماڻهن جي تصديق ڪندو) وڌيڪ بيمار.
اهڙن ٻارن مان تمام گهڻو مسئلا پيدا ٿيندا آهن، جنهن سان عمر سان تباهي واري رويي سان احتجاج جو اظهار ڪرڻ جي قابل آهن. ۽ پوء سوسائٽي بالغن کي حاصل ڪري ٿو جيڪي نه know اڻن جنس سان عام تعلقات ڪيئن ٺاهجي، انهن کي گرم جذبات کي ڪيئن ساراهيو ۽ انهن کي ساراهيو. توهان جي ٻارن کي اهڙو مستقبل چاهيو ٿا؟ تباهي واري شادي جاري رکو. ڇا توهان ٻارن کي خوش ڪرڻ چاهيندا آهيو؟ ورهايو. انهن کي تباهيء کان ٻاهر نڪرڻ جو مثال پيش ڪيو، پيٽولوجيڪل لاڳاپن جو رد. وقت سان، اهي سڀ ڪجهه سمجهندا. ڪو فرق ناهي، هڪ ٻار توهان وٽ آهي، ٻه يا ٽي. جيڪڏهن تعلقات هڪ تباهي واري منظر تي ترقي ڪري رهيا آهن، اهي نفسياتي ۽ سڀني ٻارن جي صحت لاء خطرناڪ آهن.
بي رنگين کي ڪيئن منتشر ڪجي؟
دردناڪ طلاق نه ٿي ٿئي. توهان کي وٺڻ جي ڪجهه مرحلن مان وڃڻو پوندو: حقيقت، بي عزتي، ذلت، ذلت ۽ گواهي ۽ اپنائڻ. پر قبوليت ڪنهن به صورت ۾ هوندي. جيڪڏهن توهان ياد ڪيو ته اهي تجربا ۽ مرحلا حصو جي صورت ۾ قدرتي آهن، اهو زنده رهڻ آسان ٿي ويندو.
اهو حصو ڏيڻ ضروري آهي جيڪڏهن فيصلو فائدي سان ڪيو وڃي. توهان جي فيصلي جي وضاحت ڪرڻ لاء وڌ کان وڌ جيترو ممڪن آهي: هڪ ساٿي کي، آرام سان، دليل، دلائلز ڏيو، ان کي بي عزتي ڏيو. گفتگو تمام ضروري آهي ته ڪو به حل ٿيل تضاد ناهي. هڪ سول يا سرڪاري ساٿي سان، ٻارن سان گڏ يا بغير صحيح ٿيڻ جي ڪوشش ڪريو. استثنا صرف ڪيس آهن جڏهن اهو ظاهر آهي ته ساٿي ڳالهه ٻولهه نه ٿيندي ته توهان جي فيصلي تي ڀاڙڻ شروع نه ڪيو وڃي، جيڪڏهن هو خطري جي خطري بابت سڀ ڪجهه توهان جي فيصلي بابت ڪجهه به نه ڏيندو آهي، بليڪ ميل ڪرڻ، هن جي هٿ کي وڌائي ٿو، پوء ڳالهايو ته اهو بهتر آهي.
هڪ ساٿي کي خط سان لکو جنهن ۾ توهان جي فيصلي ۽ توهان جي دليل جو جوهر طئي ڪيو وڃي.
خاموشي سان، احتياط سان، جيئن ته هڪ نا مناسب پارٽنر کي جارحيت کي ثابت نه ڪرڻ. توهان پيار ڪندڙ يا دوستن جي حمايت کي شامل ڪري سگهو ٿا، انهن کي توهان جو سامان ڪ out ڻ ۾ توهان جي مدد ڪرڻ ۾ مدد لاء پڇو - اهو جسماني تشدد جو امڪان گهٽجي ويندو. هڪ مقتول جو شڪار نه ٿيو، پارٽنر جي مقصدن کي صحيح طور تي جائزو وٺو. پنهنجو ۽ هن کي ڇڏي ڏيو. هڪڙي هڪڙي کي ڇڏي ڏيڻ لاء جيڪو توهان کي پيار ۽ عزت ڏيڻ، ۽ مڪمل طور تي مختلف آهي جيڪو توهان جي ۽ توهان جي ٻارن لاء خطرناڪ آهي.
نفسيات جي ماهرن جا طريقا
اهو ڏکيو فيصلو سوچيو، ڪجهه اهم قاعدو ياد رکو.
- پنهنجي ۽ ساٿي جي لاء رحم بابت وساريو. هن احساس کي نظر ۾ رکڻ کانسواء هڪ فيصلو وٺو.
- ڪنهن به دليل "پنهنجو پاڻ تي" - ڇا اهو توهان لاء ضروري آهي جيڪڏهن اهو توهان لاء ڪارائتو هوندو.
- ٻين لاء فيصلو نه ڪريو. سوال آهن - پڇو.
- اهو وڌيڪ ممڪن آهي ته ڪهڙو فائدو توهان جو فيصلو هوندو.
