Çaky asyrlarymyzda adamlar şäher, ýaşlary we aralygy bermezýärler. Gyssagly işçileri, höwesjeň işewürleýin işleriň, sagat tarapdaky sagatlaryň dowamynda birden kesel, birden kesel we beýleki hukuklaryň jemleýjidigini başga-da köp basyş etmäge mümkinçilik berýär doglan gününe ýa-da başga bir dynç alyşa.
Optimistler doglan gününi gutlap, çagalary islän wagtyňyzy tabşyryp boljakdygyňyza ynanýarlar. Gadymy Panserlere salgylanýan we yrymlar dabaraly diňleýiş agza bolandygyny habar berýänleriň, işiň işde uly kesel ýa-da ölümleriň ýylkaýlygynyň ýyl dönüniň ýylkaýalarynyň alynýandygyny aýdýarlar.
Ýüze çykmagy olaryň yrymlary we sebäpleri
Näme üçin öňünden sowgat bermek islemeýändigi baradaky gürlenmeleriň düşündirişleri iki müň ýyl ozal gadymy butparazanyň döwründe köklerini goýýarlar. Uly ýyldyrym güýjüniň we soňraky ýaramaz hadysalaryň arasyndaky baglanyşygy düşündirmek üçin köp wariantlar köp. Olaryň hersiniň derňewine gysga wagtda göreliň.
- Şeýle sowgat, joşgun we ölen garyndaşlaryň mukaddeslerine we ruhlaryny gorkuzýar, Gijäniň ahyryna çenli möhüm senäniň öňüsyrasynda doglan gününde kim gelýär. Ata-babalaryň howandarlygyny ýitiren adama görä, erbetlere näletlere teselelere we keselleriň açylmagyna sezewar bolar. Düşündir gadymy pagan mif we rowaýatlara esaslanýar. Hakykat bilen hiç hili baglanyşygy ýok.
- Doglan günüň dowamynda sowgatlar we arzuwlar oňyn energiýa üçin güýçli jogapkärçilik çekýär. Şeýle güýç üçin wagtymyzy bes edilen sowgat ýok. Energetika iýmitlenmän, adam gowşatmak we kesel edip başlaýar. Düşündiriş mistormada, bienerykgy, Torsion meýdanlarynyň teoriýasy we oktyksuw ylymlarynyň teoriýasy esaslanýar. Adaty ylmy çemeleşme we bu düşündirişde ähtimallyk nazaryýeti ýok.
- Dostlaryňyzyň töweregindäki baýramçylyk tablisasynda dostlaryňyz we tanyşlyklardan başga baýramçylyk tablisasynda, göz asyl görnüşde bol burç perişdeler we jynlar gidýär. Öňünden ýygnamak, netijeleriň doglan gününi jezalandyryp bilerler . Düşelekler gadymy mifologiýa, mifologada we baglanyşykly spekensiýalara esaslanýar.
Wakalary şeýle düşündirişde Ultjyryň derňewi we obýektiw çemeleşmegiň obýektiw çemeleşmesi ýok.
Wagtyndan çykaryň bardygyna (mistics dezisliginiň "mohanizmi) düşündirişiň düşündirişiniň iň köp mohanizmini tassyklaýar: Thiller kompýuter grafiki ugurlary bilen köp sanly makalalar okap, günäkärlenýän adam häzirki wagtda ir sagatyndan soň gynandyryjy netijä garaşmakça berk garşylyk görkezip başlaýar.
Saglygyň ýaramazlaşmagyna sebäp bolýan güýçli stres bar. Gadymy alamatlar we rowaýatlar muňa baglanyşyk ýok. Bu imbod dilden bir bölegine uly ýapyşdy, ýöne köp ugurlylyk we netijeler häzirki wagtda bu makiýadan has uzak meýdanda.
Yrymlary, alamatlary, alamatlary, alamatlary we mistiki ýeriň daşky görnüşi bilen bir wagtyň özünde bir wagtda. Bilimiň ýoklugy, başlangyç tebigy hadysalaryň ösmegine, gündiziň, lagemyň, älemgoşel) üýtgeşme ähtimallygyny ýatdan çykarmady. Netijede, sintetiki düşündirişler ýüze çykdy (dürli yrgyllar we alamatlar).
Gabyň eýeçiligindäki Yara rele-drafikasiýa gullary bilen gorkuzyldy, gadymy däp-dessurlary bozmakdan öň gorkmak gorkuzyldy. 21-nji asyrda uly däp-dessurlar bermek we ownuk durmuş ýagdaýyna bir ýol tapmaga synanyşýan görnüşde henizem mum, kofe meýdançasynda henizem çaklaýar we dabanyň aşagyndaky mis teňňeini goýýar.
Erbet alamatlar bilen nädip aýlanmaly?
Erbet kabul ederlikden aýyrmagyň ýönekeý we täsirli usuly - ähli pikirleri garyp netijäniň mümkinçilikleri barada jemläň. Işiň bolup biljek amatsyz netijä ünsi jemlemek (erbet ummalara we alamatlara esaslanýar) esasy meseleleriň durnukly bolan tolgunmasyny ýokarlandyrmagyň durnukly, ünsüni çykarýan zonany döredýär. Bu sikl prosesini ýagdaýdan peýdalanmak üçin ýat çeşmelerini ele alýar. Ünsüni dargadyldy, adam gödek lomykal ýalňyşlyklary döredip başlaýar.
Yrymlaryň we erbet adam doganyň soňky ýylynda doglan adamlaryň soňky gyşky gününde dünýä inen adamlaryň durmuşynda aýratyn millet üçin aýratyn ähmiýete eýe bolar. Däp-dessurlary berk aýlaň, doglan gününi belläp, dört ýyl içinde diňe bir gezek belläp bilerler. Beacewhli ýyllar 28-nji fewralda sowgat almaga mejbur boldular.
Şeýle ýagdaýlarda garaýyş we miflere garşy göreşmek, ýakyn adamy zaratmazlyk we oňaýsyz ýagdaýda goýmazlyk üçin "maňlaýynda" gitmeli däl, "maňlaýynda" gitmeli däl. "Açyk ýerlerini" ulanmaly.
Öňünden öňünden görýänleriň we erbetleriň erbetdigini, psihologlardan we psihiki garawullaryndan aýdanyň, psihologlary we psihiki serişdeleri öňe sürmek maslahat beriň.
- Sowgat otagynda galan ýerdäki bar bolan ýerdäki zatlary saklaň, Gysgaça garyndaşlaryna ýa-da wagtynda ýubkaly bilen öňüni alaryn.
- Sowgat iberiň Adresiniň iberilmeginiň takyk senesi bilen.
- Gutlaýarys we islegsiz häzirki doglan gününi häzirki doglan gününi görkeziň, Annivenarýanyň ýubileýiniň wagtynda boljakdygyny aýtdy. Sagda özüňize ýubileý jaň edip, baýramçylyga gutlap bilersiňiz.
Özüňi alyp barşyň şeýle taktikasy:
- Adamy ýakymly täsir galdyrýar üns bermeginden;
- dafişler Doglan günüňy sebäpli;
- Ýakymsyz ýagdaýyň öňüni alýar Sowgat eltip bermek ýyl dökülenden has giçdir;
- Wagtynda sowgat bermäge mümkinçilik berýär Obýektiw sebäplere görä şahsy ýygnak üçin mümkin däl bolsa;
- yrymly adam hakda dünýädäki kanonlara täsir etmeýär, Oňa jenaýat ýa-da akyl ýaralanmazlygy üçin;
- Mundan beýläk-de ösdürmek we berkitmek üçin zerur şertleri döredýär dostlukly gatnaşyk.
Gyzykly birma: Açyk çeşmelerden toplanan statistikalar, doglan günüň sowgatlary bilen ýaramaz çäreleriň ajaýyp işleriniň näbelliligi barada aýdýar. Jemi 100,000 töweregi, doglan gününden birnäçe gün öň birnäçe gün öň hödürleýän dokuzynjy görkezmeler.
Şol bir wagtyň özünde häzirki sowgat, ýagdaýyň mundan beýläk-de ösüşiniň arasynda hiç hili baglanyşyk ýokdy.
Netijede näme üçin öňünden gutaryp bilmeýändigiňiz barada, indiki wideony görüň.