"Онро аз сарам дур кунед, Ҷадвали беҳтарро омӯзед!" Баъзан чунин талабот ба кӯдак наметавонад иҷро карда намешавад. Онҳо бо ҳам алоқаманд нестанд, зеро мо маълумоти гуногунро дар бораи "дискҳо" аз хотираи худсарона ва ихтиёрӣ нигоҳ медоранд. Аввалин касест, ки ҷадвали мулоҳизаро, дуввум худаш амал мекунад ва ҳама чизҳои моро дар асл, ҳама чизеро, ки мо аз рӯйдодҳои дурахшон, тасвирҳои ҷолиб, ғояҳои олиҷаноб ва ғайра медарояд.
Аммо вазифаи мо барои ӯ рафтан ва ҷои донише тарк. Онҳо метавонанд танҳо бо истифода аз хотираи худсарона истифода шаванд.
Характернҳй
Вазифаи хотираи худсарона ислоҳи маълумотро, ки соҳиби он ба таври махсус ба даст оварда шудааст, ислоҳ мекунад (бо ёд кардани ҳамон ҷадвали зарбдор. Вай ба мо кӯмак мекунад, ки шеърро омӯзем, суроға, маълумоти шиносномаро дар хотир нигоҳ дорем. Бале, дар асл одамоне ҳастанд, ки онҳоро аз дил медонанд ва баъзан он воқеан хеле муфид аст.
Бо вуҷуди ин, ин хотира дар синни синну сол, вақте ки шаҳрвандон аз гирифтани санади мазкур дуртар аст, ташаккул меёбад. Дар психология ин бовар мекунад Ин дар мактаби ибтидоӣ ва миёна ҳангоми кӯдак хоҳиши огоҳӣ ё зарурати омӯхтани чизе (дар ёд дорад).
Рушди хотираи худсарона омилҳои зиёдеро ифшо мекунад. Аз ҷумла он чизе, ки дар синни хеле ҷавонон гузошта шудааст, ҳатто пеш аз курсии мактаб.
Чӣ гуна он кор мекунад?
Сатҳи самаранокии хотираи худсарона аз он вобаста аст, ки мо чӣ таълим медиҳем ва чаро Аммо аз усулҳое, ки мо барои ёдоварӣ истифода мебарем. Кӣ дар имтиҳоние, ки ба ӯ меравем, мо худро бо омодагӣ ба ҷанги пурраи ҷанги шадид ҳис мекунем, зеро шабона дар китобхона ва гирифтани корт бо саволҳо афтидан Лордед аз Амнесия ё баръакс, ногаҳон барои худ, мо беҳтарин хотираи худсаронаи шуморо нишон медиҳем ва баландтарин холро ба даст меорем.
Албатта, шумо метавонед хотира ва лозимӣ ва лозимӣ ва дар камфурӯшӣ, аммо тавре ки медонед, Ҳама мушкилот аз кӯдакӣ меоянд ва ин ҳамон чизест, ки шумо бояд ба волидон таваҷҷӯҳ кунед, то фарзандашон дар ҳалли мушкилиҳои солхӯрдаи онҳо рӯ ба рӯ шавед.
- Кӯшиш кунед, ки дар бозиҳои гуногун иштирок кунед, идеалӣ - давра ба давра роҳбариро гирифт.
- Кӯшиш кунед, ки бо кӯдаки аллакай ботаҷриба такрор кунед, дар зоотехникӣ ё сирк ба ёд оред. Бигзор он кӯдак ба шумо бигӯяд, ки ӯ як ё ҳайвони дигаре ё атрофиёнро дар ҳайвони дигар ба ёд меовард, чӣ шӯхии парвардия ба ӯ ҷолиб буд. Пас аз якчанд рӯз, баргаштан ба ин мавзӯъ.
- Бештар аз калимаҳо бозиҳо истифода баред. Танҳо дар бозиҳои «кишти» ба кӯдакӣ дар «шаҳрҳо», «бирасан» набошед, барои оғози он хеле мувофиқ аст. Роҳбар тупро ба иштирокчиён мефаҳмонад ва дар айни замон, ба калима мегӯяд, ки вазифаи кӯдаки сайд кардани тӯб аст, агар чизи холӣ номида шавад ва нагирифта бошад.
- Кӯдакро пур кунед, то ба эҳсосот занг занед, кӯшиш кунед, ки онро рангорона ё дигар ашё ё чорабини дигар тавсиф кунед, то ин ки дар хотираи он на танҳо ном, балки тасвирҳо низ баён намоед.
- Ба кӯдак таълим диҳед, ки чиро, ки таълим медиҳад, фаҳмид.
- Ба кӯдак фаҳмонед, ки мо дониши ба даст овардашударо истифода мебарем.
Вазифаҳо
Хотираи ихтиёрии худсарона ба мо на танҳо дар рақобат кардани хонандагон ё озмунҳо мисли «Чӣ» иштирок кунем? Куҷо? Кай?". Донишҳое, ки дар мағзи нигоҳдории мо тавассути хотираи худсарона ҳам дар фаъолияти касбӣ ва ҳам дар ҳар рӯз лозиманд, лозим аст. Шумо ҳар дафъа китобҳои пухтупазро пеш аз оғози шӯрбо ба даст намеоред? Кашед? Пас шумо танҳо намедонед, ки чӣ гуна онҳоро пухтан. Шояд шумо як сайёҳи дурахшон ҳастед? Оё дониши хотираи худсаронаи хотираи худсарона дар мактаб ба даст оварда мешавад, ҳеҷ гоҳ ба шумо кӯмак накардааст?
Аз ин ҷо - функсияи равшани хотираи худсарона, вай ба мо кӯмак мекунад, ки ба мо барои гирифтани маълумоти бағоҷ кӯмак кунад.
Хусусиятҳои рушд
Тавлиди хотираи худсарона хотимаҳо Тақрибан 14 сол. Аз он ки ин раванд ба анҷом расид, он аз он вобаста аст, ки чӣ гуна ҳаёти шахс дар оянда ҷорист. Дар ниҳоят, он хотираи худсарона аст, ки ба мо кӯмак мекунад, ки ба таври манфӣ андеша кунем, хулосаҳо гиред. Барои рушди худ, донишҷӯёни хурдсол, дар ин синф ҳама имкони заминаи ҳосилхез мавҷуданд, вақте иттилооти зарурӣ ҳангоми "афзоиш" вуҷуд дорад, аз ҷумла онҳое, ки дар боло номбаршуда роҳ ва усулҳои дар боло номбаршуда мавҷуданд. Аммо чизи асосӣ таълим додани кӯдакро ба кор дар бораи иттилоот аст.
Ва барои ин шумо бояд малакаҳои зеринро интизор шавед.
- Қобилияти тақсим кардани идеяи асосӣ. Барои оғоз кардан, кӯшиш кунед, ки танҳо таъкид кунед, ки дар матн чӣ қадаре дорад. Инчунин тавсия дода мешавад, ки схемаҳои гуногун, графикҳо, расмҳои ҷараёни таълим татбиқ карда шаванд. Ҳамин тариқ, кӯмак ба хотираи худсарона шумо занг мезанед ва визуалӣ.
- Қобилияти кор бо миқдори зиёди иттилоот. Ба кӯдаке тавзеҳ диҳед, ки аз шумораи зиёди сатрҳо ё рақамҳо тарсед, ки ба шумо лозим аст. Ба онҳо таълим диҳед, ки онҳоро дар занҷирҳои мантиқӣ тақсим кунанд, якҷоя бо маънои, дар ҷустуҷӯи васл кардан.
- Маводи такрорӣ гузашт. Барои фаҳмидани чизҳои омӯхтаашонро ин тавр кардан лозим аст. Зарур аст, ки ба танҳо ибораҳои мулоим ё қоидаҳои шоистаро талаффуз кунед, аммо фикр кардан ба маъное, ки мегӯянд. Бо роҳи, такрории иттилооте мебошад, ки барои бо овози баланд дар хотир доштан лозим аст, ки онро дар хотираи мо ва вақти дарозтар ба таъхир меорад.
- Дар хатогиҳо кор кунед. Ин як устодони устодони гузаштаи Шӯравӣ нест. Вақте ки худи кӯдак хатогии худро ислоҳ мекунад, ӯ ба таври хаттӣ навиштаи дуруст, формулаҳо ба ёд меорад. Ин на танҳо ӯро аз фарзандони пазмонҳо дар оянда муҳофизат мекунад, балки онро боғайратона ба иҷрошавии вазифаи навбатӣ осонтар мекунад. Ба ӯ, вақте ки ман мехоҳам вақти иловагӣ барои таҳсил кунам, вақте ки бачаҳо дар равзанаи футбол мераванд ва дар шабакаи иҷтимоӣ аллакай "овезон" -ро аллакай ба лаззати ҳамсинфи маҳбуба "овезон кардааст.
- Қобилияти ҷалб кардани силсилаи шарики. "Ҷалб кардани" Маълумоти нав ба маводи нав. Ҳамчун мисоли кӯдаки Шӯравӣ - шеър барои ёд кардани тартиби гулҳо дар рангинкамон "ҳар шикорчиён мехоҳад бидонад, ки ба куҷо нишастанд". Ҳиссаҳои шабеҳро барои ёд кардани «нороҳат» истифода баред.
Ва чанд қатор маслиҳатҳои бештар, ки ба хотираи худсарона беҳтар аз ҳам кӯдакон ва ҳам калонсолон кӯмак мекунанд.
- Тамаркуз ба вазифа . Агар ба шумо шеърро ёд гиред, пас шумо набояд аз тарафи роҳҳо чӣ гуна парвоз кунед, чаро падар (шавҳари) ба яхдон баромада, чӣ кор кард.
- Маълумотро барои хусусиятҳои умумӣ ё монандӣ ҷудо кунед. . Дирӯз ман сохтори пӯстро омӯхтам ва имрӯз кӯшиш мекунам, ки мавқеи ҷуғрофии Италияро дар хотир доред? Пойафзолҳо аз чарм сохта шудаанд ва Италия, агар шумо ба он аз назари чашмони парранда нигаред, ба мӯза хеле монанд. Дар ҳама чиз иттиҳодияҳоро ҷустуҷӯ кунед.
- Барои ёд кардани рақамҳо, ҳамин тавр кунед. Ба ҷои асбобҳо дар хотир доред, ки кадом ассотсиатсияҳо боиси як қатор як ё дигараш мегарданд. Масалан, 1970 - Соли таваллуд, 16 - муҳаббати аввал ва ғайра.
- Ба кишвари нав рафтан, аз забоне, ки дар он ҷо мегӯянд, якчанд суханони чанд суханро омӯзед. Беҳтараш як қатор ибораҳоеро, ки ба шумо имкон медиҳад, ки ба шумо имкон медиҳад, ки дар меҳмонхона бо кормандон бо кормандон бо кормандон вогузор шаванд, фармоишро дар тарабхона мубодила кунед. Пас, шумо на танҳо бо ҷуброни маҳаллӣ, балки инчунин хотираи худро беҳтар нахоҳед кард.
Бо ин роҳ омӯзиши забонҳои хориҷӣ ҳатто олимон ҳамчун роҳи содиқонаи тақвият додани қобилиятҳои зеҳнӣ шинохта шуданд. Ва мо ба ин кор кӯшиш мекунем ва хотираи худ ва ихтиёрии худро таҳия мекунем.
