Ҷавоҳирот имрӯз аз ҳарвақта маъмул аст. Хусусан вақте ки ин ба алмос меояд. Нагузоред, ки ба беҳуда беэътиноӣ мекунанд, ки дӯстони беҳтарини духтарон алмос мебошанд. Ва имрӯз мо танҳо дар бораи чунин ороишҳо мисли ангуштарини алмос сӯҳбат мекунем.
Хусусиятҳо ва манфиатҳои санг
Агар мо дар бораи як алмос сӯҳбат кунем, пас ин эҳтимол аз ҳама арзишмандтарин аз қадим аст. Онҳо мехостанд, ки на танҳо моликияти мухталиф, одамони оддӣ, балки пулакҳо низ дошта бошанд. Ин санг нишон дод, рамзи боҳашамат, қудрат ва инчунин комёбиҳо мебошад. Аз ин рӯ, тааҷҷубовар нест, ки диққати ҷиҳатҳои ин ҷаҳонро ҷалб мекунад.
Яке аз хусусиятҳои муҳимро метавон номидан мумкин аст, ки ин нерӯи хеле пурқувват дорад. Масалан, дониста мешавад, ки намояндагони ҷинси зебо беҳтаранд, ки мустақилона чунин ороишҳоро харанд, вагарна минералҳо хусусиятҳои худро фаъолона нишон намедиҳад. Беҳтар мебуд, агар духтар ороишро тӯҳфа кунад. Аломзаи пешниҳодшуда ба он соҳиби бемории бештар ва эътимод бахшид.
Бартарии дигари муҳими ин санг хоҳад буд, ки маҳсулот на танҳо зебо, балки сифати баланд аст. Ринг бо он метавонад на танҳо дар ҷашнҳо, балки ҳамарӯза бошад, зеро худи алмос баланд аст ва онро беасос харошид. Ин минералҳо низ хеле хуб аст, зеро қариб бо ҳама гуна либосҳо назар кардан хеле хуб хоҳад буд.
Зеро кадом меъёрҳо аз ҷониби алмос баланд мешаванд
Мантиқӣ аст, ки ин маъданҳо метавонанд аз андоза, тоза, бурида шаванд ва ғайра гуногун бошанд. Ҳамаи онҳо арзёбӣ карда мешаванд, ки дар чаҳор меъёрҳои муҳиме, ки 4C ном доранд:
- carats;
- покӣ;
- бурида;
- Ранг.
Агар мо дар бораи карат сӯҳбат кунем, пас алмосҳои ҷавоҳирот дар ин миқдор чен карда мешаванд. 1 Карат дар ҷое 0,2 грамм аст. Мутаносибан, 0.5 Карат алмос дар тақрибан 1 грамм вазн хоҳад кард. Миқёси ин соҳа аз рақамҳои аз 1 то 100 иборат аст. Массаи сангҳо дар муайян кардани арзиши он нақши асосӣ мебозад. Аммо он бояд ҳаргиз лозим ояд, агар шумо 2 сангҳои монанд дошта бошед, бигӯед, 2 карат, пас онҳо метавонанд арзиши дигар дошта бошанд.
Нарх аз сифати ин сангҳо ҳисоб карда мешавад. Намудҳои босифат метавонанд аз андозаҳои гуногун пайдо шаванд. Бузургтар аз он ки арзиши он бештар аст. Шумо метавонед массаи сангро баҳо диҳед.
Боз як меъёри муҳим тоза аст. Ин нишондод, ҳузури баъзе хусусиятҳои сангро нишон медиҳад. Мо дар бораи ду категорияи камбудиҳо сӯҳбат мекунем:
- дохилӣ;
- берунӣ.
Қариб ҳама алмосҳо, хоҳ бо массаи 3 карат ё дигараш, мисли кристаллҳои хурди бегона ё бурунҳои карбон аз кристаллӣ дошта бошанд. Аксар вақт, онҳо аз ҷониби чашми тайёра дидан мумкин нест ва танҳо мутахассиси таҷҳизоти мувофиқ онҳоро ошкор кардан мумкин аст.
Ҳангоми муайян кардани ин параметр ҳама чиз ба инобат гирифта мешавад: ранг, миқдор, андоза, самтгирӣ ва ғайра. Ва, аммо, шумораи зиёди баҳои фароғатӣ хурдтар, арзиши бештари гирифтани санге ки ба даст овардани 5 карат, 7 карат ва ғайра.
Ва дар баъзе ҳолатҳо, фарогирӣ ва доғҳои гуногун ҳатто аломати хуб хоҳанд буд. Ҳузури онҳо ба шумо имкон медиҳад, ки ҳаққоният ва пайдоиши онро муайян кунед, зеро фарқияти байни минаҳои синтетикӣ ва табиӣ торафт бештар шуда истодааст.
Навъҳои алмосҳои буридашуда
Ман бояд каме дар бораи буриш бигӯям. Ин хеле муҳим аст, зеро он шакли сангро муайян мекунад. Масалан, канданиҳои мудаввар маъмуланд, зеро ин ин шаклест, ки ба шумо имкон медиҳад, ки нерӯи алмосро пурра ошкор кунед. Ин меъёри алмос ва шакли он набояд ошуфта шавад. Дар ниҳоят, сифати бозӣ аз буридан вобаста аст.
Ин ягона лаҳзаест, ки комилан ба устод вобаста аст. Ҳамаи дигарҳо дар шароити табиӣ муайян карда мешаванд. Навъҳои дигар мавҷуданд - тарки як қатор, дил, марьф, байзавии, зумурронӣ, маликаи ҷудошуда, зумурронӣ, маликаи.
Агар мо дар бораи тарки сӯҳбат кунем, пас дар ин ҳолат, алмос шакли мувофиқ хоҳад дошт. Шакли "малика" маъмултарин пас аз давра аст. Одатан, он як вариант бо санги квадратӣ, ки кунҷҳои тез дорад. Аммо ин ба он рӯй медиҳад, ки сангҳо метавонанд хиёбонҳо набошанд, аммо комваутҳо.
Агар мо дар бораи зумурравӣ гап занем, пас он рӯйи қадам гузошта шудааст. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки хусусиятҳои беназири намуди оптикӣро диҳед. Чунин минералӣ ба тозагӣ хеле серталаб хоҳад буд ва агар камбудиҳо вуҷуд дошта бошанд, онҳо ба таври равшан намоён хоҳанд буд. Ин намуди метавонад танҳо ҳамчун росткунҷа сохта шавад. Агар ба шумо чизе бо санги мураббаъ лозим бошад, пас шумо метавонед ба буридани "Эшер" нигаред, ки баъзан ба ҷои мардум номида мешавад.
Ин навъи симииозҳои навъи буридани "дурахшон" ва зумуррад. Хусусияти муҳимтарин шакли минералӣ дар шакли мураббаъ аст. Вай номи худро аз ихтироъкорони ӯ - бародарони Белгиан Ашер, ки онро дар аввали асри 20 ихтироъ кардааст, гирифт. Беҳтараш вай сангро интихоб кунад, зеро камбудиҳои ноболиғ дар ин ҳолат хуб намоён мешаванд.
Варианти "дурахшон" як симозии "малика" аст ва буридани зумрал. Фарқи асосии он аз дигарон кунҷҳои буридашудаи санг аст. Дар ҳама ороиш ислоҳ кардан хеле осон аст.
Модели «Маркс» аёнии визуалиро ба таври бозигарӣ водор мекунад, зеро дар ин ҳолат он шакли минтақа дорад. Вай бо дигар сангҳо дар шакли тарки хуб менигарад. Сангҳои аввал ба чунин буриш дар вақти Луис XIV гирифтанд.
Нокҳои буридашудаи бурида як комбинатсияи буридаи байзавии ва "чароғизатсия" аст. Баъзан онҳо аз сабаби он, ки шаклро мехонанд. Чунин маъданҳо аксар вақт унсурҳои марказии боздоштан ва ҳалқаҳо мегардад.
Навъи буридани «дил» як нусхаи тарки мактаб аст, аммо бо воридшавӣ дар миёна.
Рангҳои сангҳо
Агар мо дар бораи ранг сӯҳбат кунем, пас ин чунин нишондиҳандаи равшани табиист. Ва он ба нарх таъсири назаррас мерасонад. Алмосҳои сафед аз ҳама гаронтарин, ки ранг мекунанд.
Агар сояи зард мавҷуд бошад, пас сангҳо метавонанд аз шиддат нархҳо гум кунанд, аммо нархи чунин минералӣ метавонад афзоиш ёбад. Барои дақиқ муайян кардани ранг ва арзиши алмосҳо, 6 карат 6 карат ё ягон чизи дигар ҳатто миқёси махсус мавҷуд аст.
Минералҳо ва сояҳои хокистарӣ мавҷуданд. Дуруст аст, ки арзиши онҳо муқоиса бо алмосҳои сиёҳ нест. Шумо метавонед ороишҳоро бо алмос рангҳо пайдо кунед. Масалан, имрӯз ҳеҷ кас аз заргарӣ бо алмоси зард ҳайрон намешавад. Чунин ороишҳо метавонанд ба ҳама гуна тасвир монанд бошанд.
Аммо диапазони рангҳои алмос васеъ аст. Клап ва гӯшвораҳо бо ранги шампан хеле ҷолиб хоҳанд буд. Беҳтарин камёб ва азбаски ороиши гулу гулобӣ хеле аҷиб хоҳад буд. Чунин ороишӣ диққати худро ба соҳиби он ҷалб мекунад.
Чӣ тавр интихоб кардан мумкин аст?
Қодир будан имконнопазир аст, ки ороиши дурустро бо санг бо санг интихоб кунад. Чӣ тавре ки аллакай дар боло навишта шудааст, имрӯз сангҳои сунъӣ ба табиӣ табдил меёбанд, ки интихоб кардан душвор аст. Ва фурӯшандагон ба дасти худ мекӯшанд, ки аз ин далел истифода баранд, то минералии сунъии воқеӣ дошта бошанд. Бале, ва танҳо барои қалбакӣ, ҳатто дар мағозаи бештар ё камтар машҳур, шумо метавонед. Аз ин рӯ, мо мекӯшем, ки чӣ гуна ин минералро интихоб кунем.
Аксар вақт, қаллобон кӯшиш мекунанд, ки кварт, булӯр ва ҳатто шиша барои gemstone диҳанд. Аммо зичии ҳама сангҳо гуногунанд ва имконпазир аст, қалбакиро муайян кардан мумкин аст, агар шумо андозаҳои алмос ва оммавии онро нақл кунед. Дар ҳама гуна мағоза шумо мизҳои мувофиқро пайдо карда метавонед.
Илова бар ин, агар шумо бо санги воқеӣ ултраволитро пароканда кунед, пас он бо дурахши кабуд вокуниш нишон хоҳад дод. Дуруст аст, ки камбудиҳои ин усул хоҳад буд, ки шумораи сангҳо дурахши бетарафро медиҳанд. Агар имконпазир бошад - шумо метавонед рентгенси X-ро аз алмос созед. Дар экран содда нахоҳад буд, зеро рентгенҳо танҳо аз он мегузаранд. Аммо ҳамаи маводҳои дигар чунин рентген нестанд.
Инчунин, агар шумо аз санги ҳақиқӣ як рентгенаи нурро равад, пас дар муқобили он намоён нахоҳад шуд. Агар алмос воқеӣ бошад, пас мумкин аст кӯшиш кунад, ки коғазро аз даст диҳад - зараре ба ӯ вуҷуд надорад. Ғайр аз он, шумо метавонед дар санг нафас кашед - конденсат ҳеҷ гоҳ дар алмос ташаккул намеёбад.
Хуб, интихоби соддонда, чӣ гуна тафтиш кардани санг омезиши як "алмос" ва арзон аст.
Табиист, ки мағозаҳои машҳури маърифатӣ ва мағозаҳо ба харидор, ки ҳуҷҷатҳои ҳамроҳи мувофиқро доранд, маҳсулоти баландсифат пешниҳод хоҳанд кард. Инчунин, сангҳо ё маҳсулот бо онҳо тамғаи истеҳсолкунанда хоҳад буд. Табиист, ки ҳеҷ кас наметавонад имконияти баргардонидан ва мубодилаи мағоза бошад. Ва албатта, харидор гирифтани пули нақд мегирад, ки ҳангоми пайдо шудани мушкилот метавонад гирифтани кассаи пули нақд гирад.
Гуфта намешавад, ки шумо танҳо санги шаффофро ҷустуҷӯ накунед, зеро он чизе, ки ин аст, ба ӯ ранги муайяне медиҳад. Диққат додан ба он ки алмос дар ороиши собит аст, зиёдатӣ нахоҳад буд.
Масобҳо ҳалқаҳо
Ҳалқаҳо бо минералҳои монанд метавонанд гуногун бошанд. Бо назардошти гуногунии онҳо бо металлҳои гуногун комилан омехта карда мешаванд. Баръакс, бартарии дигар хоҳад буд, ки сангҳо ба назар гирифта мешаванд ва аз ин рӯ, онҳо аз тамос бо ҳама гуна металлҳо наметарсанд.
Аксар вақт, бо назардошти арзиши баррасишуда, шумо метавонед ҳалқаҳои тиллоро пайдо кунед. Барои онҳо, тиллоӣ 750 намунаҳо истифода мешаванд. Он гарон аст ва илова ба санги зебо ва гарон хоҳад буд. Эҳтимол дорад, ки як чаҳорчӯбаи тиллоӣ барои ҳалқаи 585 намуна пайдо шавад, аммо ин як навъ интихоби буҷет аст. Ҳалқаҳои ночизе маъмул, ки дар он ҷое аз тиллои сафед сохта шудааст.
Ногаҳон чунин шохаҳоро нест кунед, шумо метавонед чаҳорчӯба аз платина интихоб кунед. Ринги платина ба таври назаррас якҷоя бо алмос якҷоя карда мешавад, ки ансамбли зебое, ки ба тозагӣ ва самараи он таъсир мерасонад, ба таври назаррас ташаккул меёбад.
Агар шумо чизи дигаре мехоҳед, шумо метавонед ҳалқаи нуқраро интихоб кунед. Нуқра кайҳо боз барои хусусиятҳои фоиданоки он маълум буд ва он муддати тӯлонӣ ба назар мерасад.
Алмосҳо низ метавонанд пайдо шаванд ва имконоти ғайриоддӣ бошанд. Масалан, ҳоло дар бозор ҳоло римҳо аз Титаниум ҳоло талаб карда мешаванд. Умуман, интихоб инчунин назаррас аст, ба тавре ки ҳама метавонанд дар бораи чӣ ниёз дошта бошанд.
Якҷоя бо сангҳои дигар
Гарчанде ки минералҳои баррасишуда хеле ҷолиб аст ва худунукӣ, аксар вақт ҳалқаҳо бо дигар минералҳо оро дода мешаванд. Ин беҳтар бо Саффит. Ороиш бо ӯ метавонад тарҳи дигар дошта бошад - аз соддатарин ба бениҳоят мураккаб.
Хеле зебо метавонад як ҳалқаи бо санге, ки ба савол дода шавад ва зумуррад бошад. Хусусан муваффақ, чунин намакхо дар чаҳорчӯбаи платина ё тиллои баландтар хоҳад буд. Ин ҳалқаҳо бисёр ҳастанд ва барои ҳарду ҷинс.
На камтар ва ороишӣ бо марворидҳои рангҳои гуногун нигоҳ дошта намешавад. Барои қариб ҳамаи услуби либос дупти канданиҳои фоиданок хоҳад шуд. Ин комбинат духтари феминаро илова мекунад.
Якҷоя бо амнистҳо хеле маъмул хоҳад буд. Ранги арғувони ин минерал бо алмос комилан ҳамоҳанг аст. Чунин ҳалқаҳо ба осонӣ ва ғайриобатӣ хоҳанд буд. Бозии сангҳо дар нур аҷиб хоҳад буд.
Як комбинат бо рубл ё бо граната ҷолиб хоҳад буд. Дӯсти сурхи сангҳо гуфт, ки ҳатто ба таъсири алмос ҳам зиёдтар хоҳад кард, ки ба сурх комилан дода мешавад. Чунин комбинатсия барои духтарони далерона хуб хоҳад буд.
Аммо дӯстона бо TERAZAZ ва OPAL ҳалли хубе барои духтарони ором хоҳад буд.
Моделҳои маъмул
Агар мо дар бораи моделҳои дархостӣ сӯҳбат кунем, пас имрӯз он дар ҳақиқат аз чизҳои интихоб кардан аст. Моделҳо бо алмос дар як давра ё онҳое, ки дар он ҷо роҳи алмос мавҷуд аст. Онҳо гарон ҳастанд, аммо ҳамзамон - ин метавонад афкори ApoGe Artalyalry номида шавад. Онҳо ба ангуштон назар мекунанд ва хеле аҷибанд.
Илова бар ин, як ҳалқаи лоғар бо алмос барои пешниҳоди даст ва дил ҳалли хубе хоҳад буд. Агар мо дар бораи ин категорияи ҳалқаҳо, ки пешбинӣ шудааст, бояд гуфт, бояд гуфт, ки имконоти тӯй бо минералҳо зебо менамояд ва минбаъд бояд аз ду қисм тоза бошанд. Даймондҳо дар ҳалқаи сарфа ва захира истифода мешаванд.
Агар ба шумо классикӣ лозим бошад, пас шумо метавонед садои бегона харида метавонед ё, масалан, варианти бо се алмос.
Ҳалқаи классикӣ метавонад бо бекоркунӣ бошад. Масалан, мо дар бораи чунин моделҳо ҳамчун ҳалқаи малина ё ангуштарини лағжанда гап мезанем, ки дар он якчанд сангҳои хурд мавҷуданд ва дар маркази бузургтарин дар миқёсҳо насб карда шудааст. Инчунин моделҳои ин навъи алмоси калон мавҷуданд.
Бо алмосҳои бренди, ки ба ранг мераванд ва дар офтоб дурахшон мешаванд, ҷолиб аст. Имрӯз хеле маъмултарин дар байни духтарон бо крумраи алмос моделҳо хоҳад буд. Хусусан мӯд гардид, ки дар ороишоти дар шакли гул сангҳои пароканда шаванд.
Боз як ҳалқаҳои маъмул имрӯз ҳалқаҳои номбаршуда бо шинондан ё, зеро онҳо бо алмоси рақс даъват карда мешаванд.
Чӣ тавр пӯшидан лозим аст?
Новобаста аз он ки он зодрӯз, тӯй ё хатмкунӣ нақшаи аълосифат аст. Ҳар гуна чунин ороиши даст дар даст барои илова кардани тасвири ҳаррӯза роҳи хубе хоҳад буд.
Чунин ороиш ба таври аҷиб мувофиқ аст, агар он машғул бошад. Ин тамаркузи махсусро ба духтур ва эҳсоси таъми табдил хоҳад дод. Чунин навъи маҳлул бо алмосҳо бо доману либосҳои гуногун, инчунин ҳама гуна либосҳо назаррас хоҳад овард. Ринги комили занона бо як алмос барои духтароне, ки вазифаҳои роҳбарикунандаро ишғол мекунанд, мувофиқ аст. Донистани он, ки соҳиби ҳалқаҳо ҷавон аст, ороиши хоксорона бояд фарсуда шавад. Як ҳалқаи васеъ бо санги калон беҳтар аст, ки занони калонсолро пӯшед.
Агар духтар тасмим гирифт, ки либоси коктейл либос ё либоси шомро бо ҳалқаҳо ва ғайра бор накунед. Беҳтарин ҳама маҷмӯи ороишҳоро мепӯшанд - гӯшвораҳо бо алмос ва ҳалқа. Ё онҳоро дар гардан иваз кунед, агар вуҷуд дошта бошад. Ду заргарӣ барои эҷоди тасвири хуб.
Маълум аст, ки ороишоти зебо ба услуби классикӣ нигоҳ мекунанд. Аз ин рӯ, ҳангоми интихоби алмос, ҳама намудҳои чизҳои олиҷаноб ва рагҳо бояд канорагирӣ карда шаванд. Либосҳои классикӣ аз матоъҳои назаррас беҳтарин дар ин ҳолат беҳтарин хоҳад буд. Аз 2 ва ҳалқаҳои бештар ба ангушти худ пӯшед. Ҳатто агар ҳар яке аз онҳо бо санги хурд бошад ва ҳатто агар як тӯй.
Қоидаҳои ғамхорӣ
Агар шумо хоҳед, ки ороишҳои баррасишаванда, то даме ки имкон пайдо мекарданд, онҳо бояд ба онҳо ғамхорӣ кунанд. Аммо он бояд дуруст анҷом дода шавад. Агар имконпазир бошад, ороишҳо бояд ҳангоми ба хона омадан, бартараф карда шаванд. Ин қоида ба ҳалқаҳо ва ҳалқаҳо, ва гарданҳо дахл дорад. Ҳеҷ зарурате ба ванна заргарӣ ё ванна боздид кардан лозим нест. Рутубати баланд ба ин маҳсулот фоида надорад.
Чунин ороишҳоро нигоҳ доред, ки дар як қуттии махсус беҳтарин қуттии махсус аст, то онҳоро аз хок муҳофизат кунанд. Шумо бояд барои он омода бошед, ки дер ё дертар лозим аст, ки тоза кардани ороишҳо лозим бошад. Дар ин ҳолат, беҳтар аст, ки онҳоро бо арақ тоза кунед ё маҳлули машруботи спиртӣ. Пас аз намӣ бо чунин ҳалли масъала, тоза карданро бо як пахта тоза кардан лозим аст.
Шумо метавонед маҳсулотро бо об бо собун бишӯед ва исфанҷеро нарм кунед. Аммо дар ҳеҷ сурат шумо бояд чунин чизҳоро бо фурӯкашон тоза кунед, зеро онҳо метавонанд римро харошанд ва инчунин намуди зоҳириро вайрон кунанд.
Як қатор одамоне, ки ҳанӯз ҳам фикр мекунанд, ки алмос санги дарозмуддат аст ва ҳеҷ чиз аз оқибатҳои об ё оташ нахоҳад буд. Аммо ин тавр нест. Чунин розӣ метавонад ба алмос ва алмос наояд. Далел ин аст, ки алмос ба он табдил меёбад, вақте ҷомааш аз он хориҷ карда мешавад. Аммо бояд дарк карда шавад, ки ин қабати асосии муҳофизаткунанда ва алмос мебошад, дар асл, пеш аз дучор шудан ба омилҳои беруна нест мешаванд. Ҳамин тавр, мо ба шумо маслиҳат медиҳем, ки шуморо бодиққат чунин зараровар созем, то ки рангҳои худро то ҳадди имкон нигоҳ медоранд.
Бренди маъмул
Агар мо дар бораи маҳсулоти бренди маъмул дар ин бахш сухан ронем, пас ин гуна ширкатҳои маъруфро бояд қабл номида бошанд - Тиффани, Тандори, Панджи, Уолтерти, Уолтерта, инчунин chaturs. Ин номҳо ҳар як шахсро медонанд. Онҳо ороишҳои баландсифатро ба вуҷуд меоранд, ки рӯҳро ҷолиб менамояд. Дуруст аст, ки хароҷот дар ин ҳолат мувофиқ хоҳад буд.
Бренди Соколов маҳсулоти аъло аз тиллои гулобӣ ё омехта истеҳсол мекунад. Алмосҳои Yaakut, ки дар ин ҷо истифода мешаванд, дар чунин ороиш зиндагии нав ба даст оранд. Умуман, на танҳо аз ин, аммо дигар истеҳсолкунандагон метавонанд ҳар кори орзуҳои худро пешниҳод кунанд. Алмосҳо метавонанд на танҳо ороишҳо, балки ҳатто техникаро пайванд кунанд. Масалан, epp. Имрӯз ин хидмати маъмул аст ва ба тавре ки нишондиҳандаҳо инчунин ҳамчун нишондиҳандаи мақом хидмат мекунанд ва ҳамеша талаб хоҳад буд.
Умуман, тавре ки мебинед, ҳама чиз бо алмос ва инчунин ҷавоҳирот бо онҳо алоқаманд аст, боқимонда, сарфи назар аз нарх, ки на ҳама метавонанд пардохт кунанд. Аммо аз ин, тартиби чизҳо муддати дароз тағйир наёфтааст - ва алмос аз он ҷиҳат ба ҷазои қавӣҳои ҷиҳатҳои ин ҷаҳон, ва имрӯз онҳо бо нури аҷоиби худ ва тӯмор сахозанд.
