Зодрӯз - соли асосии ҷашн барои ҳар як инсон. Ҳар сол мо дар бораи он фикр мекунем, ки барои наздикони дӯстдошта, хешовандон ва шиносони мо чӣ гуна атоҳо муносиб аст. Аммо агар мо дар бораи дӯстдухтари наздиктарин ва гаронбаҳо сӯҳбат кунем, чӣ мешавад? Ин мақола тӯҳфаҳои муваффақро барои дӯстдухтари беҳтарин, инчунин шӯроҳои интихоби чунин тӯҳфаҳо баррасӣ намоем.
Принсипҳои интихоб
Дар интихоби тӯҳфа барои дӯсти беҳтарини беҳтарин, бояд ба принсипҳои асосӣ такя кунад, ки ба шумо барои беҳтар кардани тасвири пурраи манфиатҳо ва хоҳишҳои ӯ кӯмак мерасонанд. Дар асоси ин, шумо метавонед тӯҳфаи комили ҳадяро интихоб кунед. Ҳамин тавр, ба принсипҳои интихоби тӯҳфаҳо пайравӣ кунед.
- Интихоби ҳозира бояд пешакӣ фикр карда шавад. Чӣ қадаре ки шумо пеш аз зодрӯзе бошед, бодиққат бодиққат шумо метавонед ба интихоб муроҷиат кунед. Вақт ба шумо имконият медиҳад, ки сафарҳо ё ваучерҳо барои саноати қулай, моҳи иловагӣ ҳангоми фармоиш додани тӯҳфа дар мағоза дар мағоза ба даст оранд - ҳама медонанд, ки баъзан қитъаҳо чӣ гуна бояд гузаранд. Агар ҳадя дар тӯли якчанд соат пеш аз мулоқот бо дӯстдухтар харида мешуд, боварӣ ҳосил кунед, ки ин онро пай мебарад.
- Ҳангоми интихоби тӯҳфаи зодрӯз, бояд аз синни духтари дӯстдоштаатон баргардад. Ҳамин тавр, барои як дӯстдухтари 18-сола тӯҳфае дар шакли маҷмӯи коса ё маҷмӯи замимаҳои хоб комилан номувофиқ хоҳад буд. Духтарони ҷавон аксар вақт чизҳои ошиқона ва зебо бартарӣ медиҳанд. Дар айни замон, барои дӯстдухтари зиёда аз 40-сола, аз чизи зебо ва ороишӣ чизи бештаре дорад.
- Тарзи ҳаёти дӯстдухтари худро баҳо диҳед, маҳфилҳои худро, синфҳои ҳамарӯза, фоизҳо таҳлил кунед. Тарзи ҳаёти вай чист, ки ба вай вақти берун аз хона гузарониданро додан мехоҳад ё ба қуллаи ашёҳои зебои хонагӣ маъқул аст? Диққатро ба чизҳое, ки иҳота мекунанд, - либос, намуди зоҳирӣ, тарроҳӣ ва ҳуҷра. Эҳтимол ин шуморо ба баъзе фикрҳо дар бораи тӯҳфаҳои эҳтимолӣ оварда расонад.
- Хешовандон, дар назди худ ошно ва дӯстон аксар вақт чизеро медонанд, ки дар айни замон дӯстии шумо ниёз дорад. Аз ҳамон як тӯҳфаи бача дӯстдухтари шумо шарм надоред (агар ҳама чизеро ҷобаҷо кунед), шояд, якҷоя шумо метавонед як глобалӣ ва пурарзиш ва пурарзишро харед.
- Агар дӯстдухтари шумо ба таври ҷиддӣ ба таври ҷиддӣ ба ягон намуди маҳфилӣ машғул бошад, пас ҳангоми интихоби тӯҳфаҳо аз ашё ва чизҳое, ки бо он алоқаманданд. Ба иттилооти Интернет дар бораи ин маҳфилӣ, қадр кардани замимаҳо, ки ба шумо лозим аст, назар кунед.
Таърихи мудаввар
Интихоби тӯҳфаҳо инчунин аз маҳфилҳои ҷории дӯстдухтари дӯстдоштаи дӯстдухтари шумо вобаста аст. Аз синни мӯҳтоҷ, фоизҳо ва нуқтаи назари ҷаҳон метавонад ба таври назаррас тағир диҳад, бинобар ин ҳамдардӣ барои тӯҳфаи ягонаи тӯҳфаҳо метавонад тағир ёбад. Ин сана дар интихоби тӯҳфаи дӯстдухтар аҳамияти бузург дорад - агар он мудаввар бошад, он ба таври худкор аст, ки тӯҳфа нисбат ба соли гузашта назаррас ва эҷодкортар аст.
- Агар дӯст аз 15 то 20 сол бошад. Дар ин синну сол духтарон дар бораи амалияи ашёи алоҳида фикр мекунанд, аз ин рӯ вақти беҳтарин барои тӯҳфаҳои ороишӣ ва ошиқона аст. Ин дорои ҷавоҳироти гуногун, лавозимот, унсурҳои либос. Духтарони ҷавон ба таассуроти нав зиндагӣ мекунанд ва аз ин рӯ мумкин аст, ки бо тӯҳфаҳо комилан ғизо гирифта шавад, ки дертар такроран нақл кунанд. Баъзе духтарон дар ин синну сол, баръакс, афзалият додан мехоҳед, ки синну соли онҳоро аз онҳо калонтар кунанд. Дар ин ҳолат, шумо набояд cosmetics, бозичаҳои нарм ё лавозимотро диҳед - ҳамаи ин духтар метавонад мустақилона харанд ва ба таъми ӯ харида шавад.
Дар ҳеҷ сурат, унсурҳои либосро харед - чашмакҳо ва имтиёзҳо хеле зуд иваз карда мешаванд, баъзе либосҳо, таникӣ ё домани он метавонанд дар дигараш бефоида бошанд.
- Агар дӯст аз 20 то 25 сола бошад, Дар ин синну сол аксари духтарон як мақсад доранд - хоҳиши ҳамоҳангии намуди зоҳирӣ. Маҷмӯаҳои косметикаи гаронбаҳо барои тӯҳфаҳо барои ин ҳолат мувофиқанд, имкони хубе (агар шумо афзалиятҳои дӯстдухтари худро донед), як нусхаи хуби тӯҳфаи обуна ба салони зебоӣ хоҳад буд. Дар ин ҷо, унсурҳои хурди либос ва замимаҳо метавонанд бомуваффақият ҷустуҷӯ карда шаванд: тасмаҳо, часпакҳо, часпакҳо, часпакҳо, shawls, кулоҳҳо. Масалан, шумо метавонед унсури ҷиддии либосро диҳед - масалан, пойафзол ё либос, аммо танҳо агар як дӯсташ як вақт дар бораи хоҳиши гирифтани чунин модел сухан нагуфта бошад.
Мақсади ҳадяи ин санаҳои мудаввар ин диққат ба ҷиддии хислат аст ва ҳамзамон ҷавонон, эҳсоси завқ ва шаффофияти духтарро таъкид мекунад.
- Агар дӯст аз 25 то 30 сола бошад. Духтарон дар ин синну сол, одатан, ҳамааш лозиманд: оила, хонаи хуб баровардашуда, як хӯшаи заргарӣ ва косметика. Тӯҳфа барои чунин дӯст бояд бо амалияи истисноӣ сурат гирад. Он метавонад як хусусияти муфид барои хона, маҷмӯи замимаҳои баландсифати ошкоро (агар дӯсташ пухтанро дӯст медорад), пижараҳои зебо ва хандовар аст.
Барои ба ин синну сол тӯҳфаҳои эҷодкорона ва аслии эҷодкорона несту насиҳатро нест кардан лозим нест, онҳо хонае намегиранд, онҳо ба ҳар ҳол манфиатҳои шахсии худро доранд, ки ҳангоми интихоби тӯҳфа ба таври оромона ба даст меоранд.
- Агар дӯст аз 30 то 40 сола бошад. Дар ин моҳҳо, духтарон дар тӯҳфаҳои амалӣ аз ҳад зиёд нестанд. Аксар вақт он аз ҳаёти ҳаррӯзаи рӯза ва вазифаҳои оилавии зан хаста шудааст, ки ба дақиқаи сулҳ ва истироҳат ниёз дорад. Унсурҳои мухталиф барои чӯҷаи пухтупаз метавонанд ҳамчун тӯҳфа ба даст оянд: Steaming, Multicaver, protword, skenters, blenter. Чунин тӯҳфаҳо дар ҳама чизҳо нестанд, ки дӯстдухтари шуморо маҷбур кунанд, ки вақти бештарро дар ошхона гузаронед, аммо танҳо раванди пухтупазро содда кунед.
Ҳамин тавр, дӯсти шумо метавонад аз истироҳати корхонаҳо лаззат барад, шумо метавонед чипта ба осиёгоҳ барои он барои харидани обуна барои муҳосира кардани синфҳои магистр ё ҷаласаҳои массаж.
Занони калонсол дар чунин синну сол, аллакай ба заргарӣ ва ороишҳо нигаристанд, инҳо дигар занҳо ва духтарони сабуккунанда нестанд, ки барои тела додани ҳама чиз дар саф. Ин занони сахтанд, ки ба ягон чизи нав зарари танқид мекунанд. Ба тағирёбии намуди маъмулии дӯстдухтари шумо ҳадди аққал буд; Шумо метавонед як пандилаҳои минималӣ, тилло ё занҷири нуқра ё нуқра, ҳалқаи классикӣ ё дастпушти барои тасвири он. Чунин тӯҳфаҳо сахт аст ва ба таври куллӣ пиёзро иваз намекунад, танҳо таъкид кардани хусусиятҳои молики он.
Ва дар хотир доред, ки синну сол барои зан ибора нест. Дӯсти шумо метавонад дар 40 бошад, ва дар 50 соли сафар, дар дарсҳо ва deatonage ба дарсҳо гузаред, фаъолона берун аз манзил фаъолона гузаронед. Ҳангоми интихоби тӯҳфаҳо, афзалият диҳед Дар ибтидо, маҳфилҳои занон, на синну сол.
Афзалиятҳои махсус
Барои интихоби тӯҳфаҳо ба қадри имкон муваффақ шудан, ҳама тӯҳфаҳо бояд ба категорияҳои афзалият тақсим карда шаванд. Ин рӯйхат бояд бо тӯҳфа барои дӯстдухтар кӯмак кунад. Он вобаста аст, ки чӣ гуна сарф кардани вақтро беҳтар мекунад ва кадом маҳфилҳо дорад.
Барои духтарони варзишӣ ва фаъол тӯҳфаҳое мебошанд, ки ба тарзи ҳаёти фаъол ва истироҳати табиӣ бартарӣ медиҳанд. Инҳо метавонанд печҳои пойафзоли варзишӣ, лавозимот барои баъзе намудҳои варзиш, шакли варзишӣ, маҷмӯаҳои сайёр, маҷмӯаҳои сайёҳӣ, яъне дӯст медорад, ки барои маъракаҳо вақтро сарф кунад. Чунин духтарҳо ба таври бефоида тӯҳфаҳо медиҳанд, ки тасаллии ботиниро оро медиҳанд оро медиҳанд, ва ороиши хона, инчунин барои пухтупаз, тоза ё шуста тарҳрезӣ мекунанд.
Духтароне, ки барои он чизи асосӣ дар ҳаёт маҳфилҳои онҳо аст, тӯҳфаҳо барои софдилона бо ин маҳфилӣ мувофиқанд. Масалан, дӯсте, ки бо лаззатҳои пухта зиндагӣ мекунад ва ба таври мунтазам маҳорати худро дар пухтупаз беҳтар мекунад, унсурҳои афзалиятнок барои ошхона барои ҳама тӯҳфаҳои дигар.
Барои он ки ҳозира ба назар чунин менамояд, вай бояд арзиши мувофиқ дошта бошад, он метавонад вафлак, чаҳорчӯбаи дукарата, бисёрсоҳа, барбекю бошад.
Агар дӯстдухтари шумо як пухтупаз ё дандонҳои воқеии ширин бошад - он барои харидани тӯҳфаи хурдии аҷибе маъно дорад. Шумо метавонед як торт лазизи махсуси ороста ороста ё мустақилона аз шириниҳо тӯҳфа кунед. Он метавонад ҳама намудҳои хонаҳои гингатона бошад, сабадҳои кукиҳо бо мева. Тӯҳфаи аслӣ кукиҳои дастиро бо пешгӯиҳо ва хоҳишҳои гарм ба даст меорад.
Барои духтароне, ки аксар вақт дар хона дар ҷои кор ё нигоҳубини кӯдакон, костюм мегузаранд Чизҳое, ки барои таъмини тасаллии оила пешбинӣ шудаанд. Масалан, дӯстдухтаре, ки тамоми вақти холигии худро дар фазои ором барои як пиёла чой сарф мекунад ва силсилаи силсилаи маҳбубро тамошо мекунад, гумон аст, ки ба обуна ба толори варзиш омода бошад. Барои чунин духтарон, ин барои харидани объектҳо мантиқӣ аст, ки танҳо тасаллои олиро беҳтар мекунад: маҷмӯи хӯрокҳо, катони зебои зебо, лавозимоти ошхона.
Он инчунин ба унсурҳои ороишӣ нигаристан хоҳад буд: Тасвири суруд, соатҳо, соатҳои хурд мисли сандуқ, рах ё миз.
Агар мо дар бораи дӯсти беҳтарини худ сӯҳбат кунем, шумо бояд афзалиятҳои ӯро ҳамчун шахси худ бидонед. Пешакӣ, вазъро бо аксуламали тӯҳфаи мушаххас таҳлил кунед. Дар хотир доред, ки баҳисобгирии афзалиятҳо, тарзи ҳаёт ва маҳфилҳо - ашёи асосии шумо дар марҳилаи пешниҳод.
Барои дӯстдухтари ҳомиладор
Андешаи нодурусти нодурусти нодурусти нодурусти нодурусти нодурусти он вуҷуд дорад, ки танҳо як оташи ҳаёт барои занони ҳомиладор вуҷуд дорад - ғамхорӣ барои фарзандатон. Аммо, агар дӯстдухтари шумо шахси масъул ва бодиққат ва модари хуб бошад, вай эҳтимол аллакай хариди ҳама чизеро, ки ба шумо лозим аст, нигоҳ дошт. Шумо бояд дарк кунед, ки ҳангоми ҳомиладорӣ бадани модар ба стрессҳои калон дучор мешавад ва сулҳу сулҳу ғизои бештарро талаб мекунад.
Аз ин рӯ, доруҳои гуногуни коҳишёбанда тӯҳфаи комили тӯҳфаи инҷо хоҳанд буд: Косметикаи табиӣ барои нигоҳубини пӯст ва мӯй, маҷмӯи чойи дорувор бо муқаррар кардани чой. Азбаски зани ҳомиладор фаъол аст, ин унсурҳои хоби табиӣро дарк кардан дуруст аст: қуллаҳои бароҳат, кӯрҳои гарм ва пӯшиш.
Аксар вақт, худи духтарони ҳомиладор мегӯянд, ки онҳо мехоҳанд барои кӯдаки ояндаи худ харидорӣ кунанд. Шумо метавонед аз ин дониш истифода баред ва ба ҳама гуна мағоза барои навзодҳо равед. Интихоби тӯҳфаҳо бояд ба унсурҳои либос кам карда шаванд: пошидан, бадан, бадан, слайдерҳо, Ҷадидат. Қобили дод, ки дар алоҳидагӣ як тӯҳфа ба назар мерасад ва на он қадар устувор хоҳад буд. Донистани он танҳо фарши он аст, зеро ошёнаи кӯдаки оянда барои интихоби либоси услуб ва рангҳои мувофиқ.
Таваҷҷӯҳи бебаҳо
Чӣ қадар вақт дӯст доштани гап задан - ин зарур нест, ки ҳадя гарон ё бузург аст. Дар як тӯҳфаи хурд, аҳамиятнок ва манфиаттар ва фоидааш, обуна, обуна, маҷмӯи косметика, вале номувофиқ (бозичаест, ки дар он хок ва чизи дигар). Шарти асосии ҳама гуна тӯҳфаҳо харидан ва аз ҷон пешниҳод карда мешавад.
Агар шумо бо молия мушкилот дошта бошед ва имконнопазир аст, ки ягон чизи сахт ва амалӣ набошед, шумо бояд ба ҷустуҷӯи тӯҳфаҳои арзон ё рӯйхати навбатии ғояҳои офатҳои худ, ки бо дасти худ муқаррар кардааст, тамос гиред.
Имконоти арзон
Чунин тӯҳфаҳо одатан бо нархи баланд ва тарҳи беназир фарқ намекунанд, муҳим ва рамзӣ мебошанд. Ҷаҳони муосир пур аз тӯҳфаҳои ин навъи ин навъи шумост, интихоб танҳо аз тасаввуроти шумо ва аҳамияти ҳозира мебошад. Минбаъд танҳо рӯйхати мухтасари тӯҳфаҳои муваффақона пешниҳод карда мешавад.
- Барои буридани сабзавот ё меваҳо (бо дигар калимаҳо, кандашуда) таъин кунед. Тӯҳфаи аслии ҳар як мизбон, ки мизро бо хӯрокҳои зебо ва лазиз дӯст медорад.
- "Оскар" бо навиштаҷоти "Дӯсти беҳтар", "Модари беҳтарин" ё "хонумаш" . Шумо метавонед дар бораи навиштаҷот барои худ фикр кунед, ҳамааш аз он вобаста аст, ки маҳз чӣ маҳз дӯстдухтари шуморо қадр мекунад.
- Тӯби сеҳрнок - чизи ороишӣ ва хандовар барои дӯстдорони конвейҳо ва ҳикояҳои сижӣ.
- Калиди аслии ороишӣ ё калиди бехатар бехатар. Чизи хурд, қалбакӣ ва муфид дар ҳама хона. Бо ӯ дӯстдухтари шумо ҳеҷ гоҳ бастаҳои калидии худро гум намекунад.
Онро худатон кунед
Вақте ки онҳо дар бораи тӯҳфаҳои арзон ва буҷа сӯҳбат мекунанд, одатан аз ҷониби тӯҳфаҳои худ дар назар аст. Чунин тӯҳфаҳо махсусан баландтаранд, зеро пул ба онҳо сарф карда намешавад, аммо вақти шахсии шумо гаронтар аст. Дарҳол чунин бахшоишҳоро ба якчанд гурӯҳ тақсим кунед: лавозимот, унсурҳои либос, унсурҳои ороишӣ барои хона, андозаи пухтупаз.
- Лавозимот: Ҷавоҳироти дастӣ ва ороишҳо - дастовардҳо, пенсия, гардан, гулдон.
- Элементҳои либос: Слиарагузи бофташуда ё либос, шарф бо дастпӯшак, агар зодрӯзи зимистон, кулоҳ, кулоҳ, кулоҳ, заҳмат, заҳмат, заҳмат, заҳмат.
- Унсурҳои ороишӣ ва нимтайёр: Дастмолҳои дастмоле, собуни муфид, дафтарчаи муфид ё китоб, пӯшида, болишт, болиштҳо ё болиштро бо чоп, ҷомаи бо гулхои хандовар. Ороиш ё деҳа дар кӯза ё деҳа дар деги, фотоэффектҳои аксбардорӣ, маҷмӯи шриатсияи хушбӯй ва равғанҳо барои косметикӣ, аломати ширин, аломати хотирмон ё медали хотиравӣ дар солҳои дӯстии содиқ.
- Агар мо дар бораи дӯсти маҳбуб ва беҳтаринатон гап занем, пас шумо эҳтимол бисёр аксҳои муштарак ҷамъоварӣ кардед. Аксҳои беҳтаринро интихоб кунед ва дар чаҳорчӯбаи бо дастони худ ороишӣ гиред. Ё фармоиш дар Интернет як чопи аксҳои беҳтарин дар баъзе футболка, пӯшиш ё болишт. Чунин тӯҳфаҳо ҳамзамон зебо ва ҳалим хоҳанд буд. Онҳо бахусус барои донистани он ки дӯсташон мунтазам истифода хоҳад кард, арзишманд хоҳанд буд.
- Лаззатҳои пухтупаз: Торт, excauls, пирожниҳо ва дигар шириниҳо, ки аз ҷониби шумо омода шудааст. Шумо метавонед як торт як торт шоколади оддӣ харед ва пас бо дасти худ бо дасти худ ва макарон барои кашидани номи дӯстдухтари худ ё суханони табрикот дар сатҳи.
Ҳама имконоти дар боло номбаршуда ба қадри кофӣ арзон мебошанд ва барои буҷаи маҳдуд дастрасанд ва на он қадар зебо нест. Чунин тӯҳфаҳо барои хароҷот қадр карда намешавад, аммо барои фароҳам овардани вақт ва асарати ғоя.
Фаромӯш накунед, ки муваффақияти чунин тӯҳфа ба тарҳи дуруст вобаста аст. Он метавонад ба монанди қуттии классикӣ бошад, бо китобе бо почта ва як ҳайратовар аст - шумо метавонед як ҳайратоваре, ки дар он ҷое, ки дар тамоми хона ситонида мешавад, ба вуҷуд оварда метавонед.
Бо вуҷуди ин, ҳангоми интихоби тӯҳфаҳои буҷет, тӯҳфаҳои бастабандии Буҷа ва маккоронаи ба таври дақиқ ё маккоронаи ба даст овардани тӯҳфаҳои басташуда, одатан арзиши баландро дар назар доранд.
Ғояҳои эҷодӣ
Танҳо ғояҳои эҷодӣ ва ғайриоддӣ барои шахсияти эҷодӣ мувофиқанд. Одатан, ҳама тӯҳфаҳои ин намуди ин гуна бо маҳфилгарони дӯстдухтари шумо алоқаманд хоҳанд шуд.
- Агар вай суратгир бошад, пас метавонад ба чиптаҳо ба намоишгоҳи акс ё обуна ба синфҳои магунии суратгирони дӯстдоштаи худ интиқол дода шавад.
- Агар дӯстдухтари шумо рассом бошад, пас вазифа содда аст. Расмҳои навиштан - тартиби хароҷот, рассоми касбӣ доимро доимии рангҳои мувофиқ ва равғани мувофиқро муайян мекунад. Лутфан дӯстдухтари худро бо маҷмӯи лавозимоти баландсифат барои санъати хуб диҳед. Он метавонад рангҳо, равғанҳо, намак, хасу бошад бошад. Ҳамчун интихоб, шумо метавонед чипта барои сафар ба галереяи санъат барои дӯсти беҳтарини худ фармоиш диҳед.
- Агар кори дӯстдухтари шумо дар моделсозӣ ва эҷод кардани чизҳо аз шиша, гил ва чӯб эҷод кунад - эҳтимолан обунаро ба синфи мастер дар мактаби ботаҷриба истифода хоҳад кард.
- Барои дӯсте, ки мусиқӣ ё рақсро дӯст медорад, тӯҳфаи воқеӣ чипта барои консерт ё иҷрои овозхонаҳои маҳбуби худ хоҳад буд. Чун қоида, чунин консертҳо бисёр лаззат мебаранд ва муддати дароз ба ёд меоранд. Инчунин, тӯҳфаи комил мусиқии комил барои муҳаббати мусиқӣ табақча ё кассеияи гурӯҳи дӯстдошта харида мешавад.
- Агар дӯст маҳфили ғайрирасмиро дӯст медорад ва бо рангҳои рангҳо ороста бошад, аммо ӯ хоҳиши чунин шахсонро нишон дода, ба харидани шаҳодатнома барои ҷаласаи сессия маъно дорад. Вақти мулоқот бо устод, инчунин худаш, инчунин худи эскизро интихоб кунед, албатта арзиши он нест.
- Барои манфиатҳои дигар барои манфиатҳо таъин мекунад. Агар шумо намедонед, ки дӯст доштан чӣ харидан лозим аст, танҳо дар бораи ин маҳфилҳо маълумоти бештар гиред, дар бораи ин маҳфил дар форумҳо шинос шавед. Ин эҳтимол ба шумо як ғояҳои тоза медиҳад.
Хазинаҳои фаромӯшнашаванда
Аксар вақт ҳассосиятҳои мусбӣ нисбат ба тӯҳфаи стандартии воқеӣ хеле пурарзиштаранд. Ҳар гуна чизҳо хеле зуд ба даст оварда мешаванд, ҳамин тавр, ҳамчун хотираҳо ва таассурот муддати дароз дар хотираи дароз боқӣ мемонанд. Хусусан чунин тӯҳфа ба хотир меорад, агар баъзе таассурот ва эҳсосоти шумо бори аввал аз ҷониби дӯстдухтари шумо таҷриба хоҳанд кард. Пеш аз тамос гирифтан бо интихоби чунин тӯҳфаҳо, бояд арзанда аст, ки ҳар як таассуроти тӯҳфаҳо ҳиссаи ногаҳонӣ ва эҳтимолияти эҳтимолиро мепӯшонад. Тамос бо ширкатҳои тафтишшуда ҳангоми фармоиш барои чунин чорабиниҳо.
- Обуна барои дарсҳо ё чипта барои савори аспи муқаррарӣ. Ёфтани чунин шахсе душвор аст, ки файз ва бузургии аспҳоро талаб намекунад. Сафар ба аспи таълимӣ ором, истироҳат мекунад ва ба ҷаҳони саросари ҷаҳон нигоҳ мекунад, гӯё ки шумо дар давраи шоҳзодҳои зебо ва ритсҳо будед. Хатари чунин як ҳодиса ин аст, ки ҳар як асп метавонад ягон чизи пешгӯинашавандаи ҳар як sedcock бошад. Нигоҳубин кунед, ки ҳангоми чунин роҳ менеҷери ботаҷриба ҳамроҳ карда мешавад. Вай метавонад аспро ором кунад ё пок кунад, агар чизе чизе монанди чизе бошад. Инчунин дарҳол бо дӯстдухтар қайд кунед, ки оё вай ба асп аллергия дорад.
Варианти беҳтарин барои дӯст як шакли савораи муштарак дар доираи дӯстон ва шиносони муштарак мебошад.
- Агар дӯстдухтари шумо аз ҷониби рӯҳияи қавӣ фарқ кунад ва хоҳиши ғалабаи тамоми ҷаҳонро ба даст орад - шумо метавонед ба намудҳои фавқулоддаи тӯҳфаҳо муроҷиат кунед. Ҳамчун намуна, бо як ширкате тамос гиред, ки ба парвозҳо дар ҷуворимакка, баландии ҷаҳида ё парашют мегузарад. Аммо дар ин ҷо ба ду нуктае, ки аллакай дар мақола муҳокима шудаанд, диққат дода мешавад: чунин тӯҳфа барои саломатӣ ва рӯҳия аст; Ширкатҳои тамос бо объектҳои бенуқсон (агар дар ҳар ҷое парашют даст кашед, ресмонро дар вақти парвоз шикаст ё ҳавопайморо шикаст ё ҳавопайморо шикаст ё ҳавопайморо шикаст ё ҳавопайморо шикаст ё ҳавопайморо шикастааст - аз ин созмонҳо фавран убур кард.
- Вобаста ба вақти сол. Агар зодрӯз дар тобистон бошад, тӯҳфаи тиҷорати берунии берунии берунаро интихоб кунед. Он метавонад сайёҳӣ, лижаронӣ, лижаронии об, PINBALL ё LAZertag бо дӯстони муштараки худ. Агар зодрӯз дар вақти хунук сурат гирад, пас шумо бояд бо маҳфилҳои худ дар деворҳои марказҳои фароғатӣ ва сайтҳо тамос гиред: Ба тартиби билярд, дар айёми ҷустуҷӯ ғамхорӣ кунед.
Таассуроти тӯҳфаҳо бояд на ҳамеша шадид бошад. Ҳамчун интихоб Шумо метавонед як дӯстдухтари обунаеро барои ташриф овардан ба SPA ё Soon Sodel кунед.
Маҳз ба ин ноил шудан ба ин хеле хуб аст ва як ширкатро бо эътибори баландтарин интихоб кунед, зеро чунин пушаймон нест, ки сифати хидмат ба таври назаррас фарқ хоҳад кард. Вобаста аз маҳфилҳои дӯстдухтар, шумо метавонед онро диҳед Чипта то дарси рангубори чинӣ, ба қум ё дар синфи магунӣ дар спирт кор кардан.
Тӯҳфаҳои ҷорӣ дар ҳама вақт
Тӯҳфаҳои он мавҷуданд, ки аз ҳисоби амалии онҳо ва амалҳои гуногун, ҳатто пас аз даҳсолаҳо мувофиқ хоҳанд буд. Чунин тӯҳфаҳо танҳо ба таври кам ё ғайриоддӣ назар мекунанд, аммо онҳо аҳамияти ҳаррӯза доранд. Чунин тӯҳфаҳо иборатанд аз: Косметика, лавозимот, электронитҳо, элементҳои либосӣ, лавозимоти либосӣ, лӯрохиҳо, дастгоҳи нодир, шикамҳо, ошхона, маҷмӯа). Минбаъд инчунин намунаҳои муваффақонаи тӯҳфаҳо барои дӯсти беҳтарин ҳисобида мешаванд.
Косметика
Барои дуруст ба интихоби косметика ҳамчун тӯҳфа, ки ба интихоби якчанд омилҳо лозим аст, ки навъи калидии дӯстдухтари шумо, ранги дӯстдоштаи лабони худ, мӯй, бренди cosmetics. Низ Ба назар гирифтани мукотибаи косметика ва тасвири берунии дӯсти худ бояд эҳтиёт шавед "То он, ки шумо ин корро карда наметавонед, ки шумо як лазти сурх ё арғувон харидаед (ба шумо маъқул аст) барои дӯстдухтари сояҳои ором ва табиӣ.
Ду намуди маҳсулоти косметика вуҷуд дорад: косметика ва косметикаи тозакунанда. Косили ороишӣ барои таъкид кардани хусусиятҳои чеҳраи ва ташаккули мӯи муваффақ истифода мешавад.
Маҳсулоти зерин ҳамчун косметикаи ороишӣ истифода мешаванд.
- Барои рӯй: Пойгоҳи Тонал, хока, амрикоӣ, оби стандартӣ, mictelar, mictelar, сабзам, сояи чашм, лоғар ва лабони лаб.
- Барои мӯй: Кла, муми, муми ва lacquer барои гузоштани мӯйҳо.
Косметика барои нигоҳубини намуди зоҳирӣ.
- Собунии ширин барои шустан.
- Gel ҷасади бадан, кафкҳо.
- Шири дерматологӣ барои намнок ва мулоим кардани пӯст.
- Иншоотҳо барои тоза кардани рӯйғҳо: скрабҳо, Тони, Decoctions, lots.
- Яхмос барои нигоҳубини чеҳра, дастҳо, сар ва пойҳо.
- Маҳсулоти нигоҳубини мӯй. Инҳо метавонанд баль, барқарор кардани ниқобҳо, decoctions ғизоӣ, шампунҳои мӯй.
Ҳар яке аз ин ашё метавонад ҳамчун тӯҳфаи эҳтимолӣ барои духтар хидмат кунад. Ин матлуб аст, ки косметикаи табииро аз як истеҳсолкунанда харед, ба монанди косметика аз тарафи гуногун "муноқишаҳо", ки ба пӯсти дӯстдухтари шумо таъсири манфӣ мерасонад. Аз ин рӯ, он беҳтар аст, ки харидани як унсури косметика, аммо маҷмӯи маҷмӯъ, агар имкон бошад. Барои харидани маҷмӯа якчанд бартариҳои зиёд вуҷуд доранд.
- Агар дӯстдухтари шумо танҳо маҷмӯи шуморо истифода кунад, ҳеҷ гуна зиддиятнок байни косметика вуҷуд надорад. Ва ин маънои набудани акне ва фалаҷ, аксуламалҳои аллергияро дорад.
- Маҷмӯа дар ҳама гуна парванда аз баъзе навъи унсури косметикӣ ба назар мерасад. Дар ин ҷо истисноҳо ба истиснои молҳои серталаб, масалан, липтерикро аз канал ё Dior mascara ташкил медиҳанд.
- Хатари харидани як ашёи алоҳидаи косметика аст, ки ӯ метавонад ба дӯстдухтари шумо биёяд. Агар маҷмӯи пурра харида шуда бошад, пас чизе аз он муфид хоҳад буд.
Электроника ва дастгоҳҳои рақамӣ
Дар синни иттилооти ҷорӣ бидуни гаҷетҳо ва дастгоҳҳои функсионалӣ зиндагӣ кардан ғайриимкон аст, ки ба муошират ва муошират мусоидат мекунанд. Аз ин рӯ, электроникаҳо тӯҳфаҳои зарурӣ ва дахлдор мемонанд. Ба рӯйхати тӯҳфаҳои бомуваффақияти ин гуна инҳо дохил мешаванд: смартфон, корти флеши, Бонки барқӣ, Bluetooth, гӯшҳои электронӣ, гӯшмонакҳо, гӯшмонакҳо, гӯшмонакҳо бо садопардоз. Ҳар як ин тӯҳфаҳо сахт ва аслӣ назар мекунанд. Ҳатто беҳтар аст, ки чунин тӯҳфа хоҳад зоҳирӣ хоҳад кард, агар шумо онро дар қуттии ороишӣ ҷойгир кунед.
Электроника на танҳо телефон ва компютер аст, балки ошхона низ барои пухтупаз, ки аллакай дар мақола, инчунин лавозимоти аксбардорӣ, масхара ва линза гуфта шудааст, масалан. Барои баъзе аз ин тӯҳфаҳо ба шумо буҷаи назаррас лозим аст.
Ин интихоб аз қобилияти молиявии шумо, инчунин зарурати ба дӯстдухтари дӯстдухтари ин дастгоҳ дар айни замон вобаста хоҳад буд.
Либос ва лавозимот
Либос ва лавозимот ин тӯҳфаҳое мебошанд, ки ҳамеша барои зан дар ҳама синну сол мувофиқ бошанд. Ҳангоми интихоби чунин тӯҳфа Донистани хатҳои дақиқи дӯстдухтари шумо, инчунин маззаи тахминии он.пӯшок
Ҳамин тариқ, ин тӯҳфа имкони ҳадди ақали ноком буд, бояд интихоби унсурҳои либосеро, ки қисман бо камон пурсад. Инҳо дар бар мегиранд: сверенерӣ, голф, гулу, курта, курта, bobo, ҷома, polo. Гӯш кардани маҷмӯи либосро рад кунед, эҳтимол дорад, ки ҳадди аққал яке аз унсурҳо ба дӯстдухтари шумо номувофиқ ба назар мерасанд.
Кӯшиш кунед, ки унсури либосро бо берунии дӯстдухтари худ мувофиқат кунед. Баъзе оҳангҳо ва услубҳо албатта хоҳанд шуд, дар ҳоле ки дигарон асрорият, бадахлоқона ва аз ҳад зиёд гарон хоҳанд кард.
Агар шумо имконият дошта бошед, пас яке аз чизҳои ҳамарӯзаи худро бо назардошти ҳаҷм ва тасвире, ки шумо метавонед дар бораи як унсури либос интихоб кунед.
Лавозимот
Тӯҳфа дар шакли воридот қариб ҳамеша духтаре хоҳад кард, агар он сахт ва мувофиқ бошад. Ба истиснои он танҳо ҳамон ҳолатҳое аст, ки зан комилан ягон хусусиятро намегирад, суки табиӣ бартарӣ надорад. Ба лавозимоти муваффақ инҳо дохил мешаванд:
- дастпӯшакҳо бо тарҳҳои гуногуни дастакҳо, часпакҳо, часпакҳо, деворҳо, аммо мӯд;
- Калон ё, баръакс, ороишҳои минималӣ ва лавозимот ба монанди таваққуф ва ҳалқаҳо;
- пӯсти чарм ё velor;
- Стилактҳои чармии зебо ва аслӣ;
- Шарф, shawl, shawls;
- Маҳтобӣ ва дастбандҳо, занҷирҳо.
Ҳангоми интихоби лавозимот барои муайян кардани ранги дӯстдухтари шумо. Барои ранги "зимистон", варианти идеалӣ, лавозимоти нуқрагӣ ва платина буда, ороиши тиллоӣ ва мис барои ранги тобистон ва баҳор мувофиқ хоҳад буд. Ҳангоми интихоби либосҳо ва лавозимот, ба тасвири берунии дӯстдухтари худ диққат диҳед. Барои харидани либос, фарёд задан ва рангубор барои духтаре, ки оҳангҳои ором ва классикӣ бартарӣ медиҳанд, харидан лозим нест.
Чунин тӯҳфаҳо бар зидди заминаи боқимондаи либосҳо номувофиқ хоҳад буд ва дӯсти шумо гумон аст, ки намуди зоҳирии худро ба як чизи каме иваз кунад.
Чӣ гуна ҳозир ва тартиб дода шуд?
Нисфи муваффақият аз қисмҳо аз бастабандӣ ва аниқ чӣ гуна пешниҳод карда шуд. Ҳамин тавр, Ҳатто тӯҳфаи арзонтаринро пешниҳод кардан мумкин аст, то ин раванд аз ҷониби дӯстдухтари шумо дар муддати тӯлонӣ ба ёд орад. Ҳангоми интихоби усули таъом, шумо танҳо ба хаёлоти худ ва аҳамияти чунин пешгирӣ дар ҳолати алоҳида маҳдуд хоҳед шуд.
Роҳҳои аслии тарроҳӣ ва пешниҳоди тӯҳфаи дӯстдухтари шумо хоҳад буд.
Усулҳои бақайдгирӣ.
- Ин усул тарҳи тӯҳфаи классикиро дар бар мегирад: Тӯҳфаро ба қуттии мувофиқ гузоред, бо варақи тӯҳфаҳо ё коғаз бо шакли ҷолиб пӯшед, шумо метавонед камон ба қуттӣ, лентаҳо, рангҳои сунъӣ ё маҳтобӣ оро диҳед. Параметрҳои тарроҳии чунин қуттӣ - бисёр, ҳама аз шумо вобаста аст.
- Матриоска . Тӯҳфаи хурд дар як контейнери хурди тӯҳфаҳо ҷойгир карда мешавад, ва он гоҳ корношоямтар. Ин ҳамааш анҷом дода мешавад, то он даме ки он дар дасти шумо калон бошад, аммо ҳамзамон тӯҳфаи хеле осон. Барои чунин тӯҳфаҳо, хурд, гарон, аммо гарон, аммо арзишманд - масалан, ҳалқаҳо, ҳалқаҳо, дастпӯшакҳо, косметикаи гарон.
- Як ашёро дар як чизи сертазам гузоред, аммо камтар назаррас. Тасаввур кунед, ки духтари дӯстдошта чӣ гуна ҳайрон мешавад, агар шумо ба он қуттиро аз зери табақча диҳед ва ҳангоми кушодани он як лавозимоти ҷолиб ё чипта ба баҳр пайдо мекунад.
Усулҳои пешниҳод.
- Расонидани хатҳо. Дар ин ҳолат тӯҳфаи хонаи дӯстдоштаи шумо бояд шахсро дар даъвати хусусияти маҳбуби худ ё дар тасвири овозхонаҳои маҳбуби худ расонад. Ин идеяро дар ихтиёри худ дар ин ҷо душвор аст, аммо баъзе ширкатҳо машғуланд.
- Нигоҳ доштани он, ки шумо зодрӯзи дӯстдухтарро фаромӯш кардед Ва шумо бо хешовандони худ, як бача ё наздикони худ розӣ ҳастед ва дар хона бо торт, тӯбҳо ва гулдонҳо ногаҳонӣ эҷод кунед. Кайфияти идона таъмин карда мешавад.
- Ҳамин тавр кунед, ки дӯстдухтар метавонад танҳо пас аз гузаштани як Quidele ё вазниҳо тӯҳфа гирад . Ин як ҳаяҷон ва форовариро ба раванди хайрия ворид мекунад. Танҳо кӯшиш накунед, ки оқилона бо фаровон.
- Барои дӯст ба меҳмонон бо шоколад ва бастаи пуфакҳо муроҷиат кунед. Дар айни замон, баъзе объекти хурд ё фасеҳро дар яке аз тӯбҳо (ороиш, чипта ё шаҳодатнома) ҷойгир кунед. Вақте ки дӯстдухтар қарор медиҳад, ки шумо чизи муҳиме надоред, гӯё ки шумо барои буридани як тӯб кофӣ нестед. Агар дӯстдухтар шуморо ба каллизу эҳтиром диҳад - ба вай пешниҳод кунад, ки тамоми тӯбҳои боқимондаашро ба хориҷ намояд, ки ба он муроҷиат кунад, ки он барои он муфид аст. Ин ғайриоддӣ аст, аммо дар фикри ногаҳонӣ, ки ҳамаро қадр мекунад.
Ман бояд худдорӣ кунам?
Як қатор хатогиҳои классикӣ мавҷуданд, ки шумо метавонед дар роҳи ёфтани тӯҳфаи муваффақ барои дӯстдухтари шумо анҷом диҳед. Дар мавриди интихоби чунин ҳозира рӯйхати тавсияҳои асосӣ дар ин аст.
- Бо маъмулии тӯҳфаҳо дур нашавед Чизе бояд на танҳо эҷодӣ ва ғайриоддӣ бошад, балки амалан низ дар ҳаёти ҳаррӯза муфид бошад. Духтарон бо тӯҳфаҳои ороишии хонавода мусбат мебошанд, ва дӯсташ, агар тӯҳфае истифода шавад.
- Хатои калонтарини тӯҳфаҳо барои дӯстдухтарон - интихоби ҳозираи маъруф ва маъруф. Масалан, дар шаҳри худ баъзе бренди нави халтаҳо ё рӯҳҳо фаъолона муҳокима карда мешаванд. Чунин чизҳо одатан дар шунавоӣ ҷойгиранд ва ҳамчун тӯҳфаи ҷиддӣ қабул карда намешаванд. Истисно маъмул аст, аммо гарон, қиматҳо ва лавозимот (соатҳои элайӣ, атреи экспедитӣ, эферверҳои истисноӣ, лавҳаҳо, сарпӯшҳо, гардан). Мушкилоти чунин тӯҳфаҳо ин аст, ки шумо аввалин шахсе бошед, ки онро медиҳад. Дар натиҷа, дӯстдухтари шумо бояд қарор кунад, ки бо ду ё се соат ё арвоҳҳо чӣ кор кунад.
Одатан, ду таклифҳо интиқол дода мешаванд ва фавран фаромӯш карда мешаванд.
- Аз тӯҳфае канорагирӣ кунед, ки танҳо дар шакли коллектори хок истифода мешавад . Ин ба ҳайкалти бефоида, рақамҳо, соатҳои корӣ ё дастгирӣ дахл дорад. Чунин тӯҳфаҳо танҳо дар сурати муваффақ шудан, агар онҳо бо эҷодкорӣ, маҳфил ё маҳфилҳои дӯстдухтари шумо алоқаманд бошанд.
- Хатои марговар дар интихоби тӯҳфа хоҳиши ҳалли чизест, ки шахсан бефоида меҳисобед. Шояд шумо ба дӯстдухтаратон дар бораи чунин ҳозира гуфта бошед, аммо шояд онро фаромӯш кунад.
Худро дар ҷои дӯстдухтаратон гузоред ва фикр кунед, ки оё чунин тӯҳфа ба шумо писанд аст ё не.
- Тӯҳфаҳои номувофиқ ва банӣ - ашёи навбатӣ, ки шумо метавонед дар рӯйхати худ нест кунед. Ҳамчун мисол, шумо як қатор хӯрокҳо ё дӯстдухтаре медиҳед, ки ба варзиш фаъолона машғул аст ва аксар вақт дар беруни хона сарф мекунад. Ин аст, ки чӣ гуна бошад, ки чӣ гуна бо кӯдакони оиладор барои ташрифи ҳар як обуна-клуб дар шаҳри худ ба зане расонад.
- Тӯҳфа дар шакли пул ҳадди аққал бепарво менамояд - Мисли он ки шумо хоҳед, ки аз дӯстдухтар ва масъулият дар интихоби тӯҳфаҳо халос шавед. Бо вуҷуди ин, пул метавонад барои зани шавҳардор муфид бошад ва ба солгарди ё ҳамчун тӯҳфа дар санаи мудаввар мувофиқ бошад.
- Новобаста аз он ки синну соли дӯстдухтари шумо, шумо набояд корҳоро ба саломатӣ надиҳед. Он набояд магнит, тандезивҳо ё мосимулятор бошад. Барои мисол истисно рентераторҳо, қолинҳои массаж мебошанд. Инчунин, як варианти хуб хариди ваучерҳо ба санатория ё маркази ҷоизагӣ хоҳад буд. Чунин тӯҳфаҳо бештар ба монанди ғамхории саломатӣ дар назар дошта шудааст.
- Аз фикрҳо дар бораи харидани киненҳои маҳрамона худдорӣ кунед. Ҳатто агар шумо дар бораи афзалиятҳои намунавии дӯстдухтари худ медонед, чунин тӯҳфаҳо танҳо ба андоза нарасида, хеле наздик ё ошкоро. Ин ба интихоби либосҳо дахл дорад - имкони барои хатогӣ кардани афзалиятҳои дӯстдухтари шумо хеле бузург аст.
- Ҳатто агар вай борҳо дар бораи хоҳиши харидани як сагбача сухан ронд, шумо набояд фавран ба мағозаи наздиктарини Пет наздик шавед. Шояд ин ҳоло як дӯсти худ омода нест, ки ба нигоҳубини ҳамон хуки Гвинея, сангпушт ё гурба омода набошад. Истисно сагу ҳайвоноти хурд монанди моҳӣ, hamsters, parrots мебошанд. Хӯроки асосӣ ин аст, ки чунин тӯҳфа бори дигар ба назар намерасад.
Ҳамаи сагҳо ба нигоҳубин ва миқдори зиёди вақти ройгон, ки на ҳамеша хонуми тиҷорат доранд.
- Шумо набояд чизҳоеро, ки дӯстдухтари шуморо дар бораи баъзе камбудиҳои дохилӣ ё хориҷӣ ишора карда метавонанд. Ба ин қаймоқҳо ва ниқобҳо барои нигоҳубини пӯст, китобҳо ва магистрҳо оид ба парҳез, маводи варзишӣ ба шакли ресмон, луғати гиёҳӣ, инчунин тӯҳфаи одилона - вазни беруна барои вазн.
Мо умедворем, ки ҳамаи маслиҳатҳои дар боло номбаршуда номбаршуда, шумо метавонед як чизи зебо, аслӣ ва муҳимтарин, тӯҳфаи муфид барои дӯсти беҳтарини шумо гиред.
Чанд ғояҳои бештар барои тӯҳфаҳо барои дӯстдухтарон дар оянда нигоҳ мекунанд.