אין פילע לענדער, למשל, אין דייַטש באַוואַריאַ אָדער שווייץ, אַ טראדיציאנעלן פאָלק קאָסטיום איז נישט בלויז בעשאַס נאציאנאלע האָלידייַס אָדער אויף דער בינע, אָבער אויך אין וואָכעדיק לעבן: אין שטוב, אויף דער גאַס, אפילו צו אַרבעטן. לעצטנס, אין די פּאָסטן-סאָוויעט געזעלשאַפט, דער גאַנג פון אַפּעלירן צו פאָלק קאַסטומז אנגעהויבן צו זיין טרייסט, צי עס איז די יסודות, כאַראַקטעריסטיש האַפט אָדער טשיקאַווע סטילאַזיישאַן.
געשיכטע
פאָלק קאַסטומז פון קיין מדינה זענען אַ דירעקט אָפּשפּיגלונג פון זיין געשיכטע. די טראדיציאנעלן פאָלק קאָסטיום איז נישט בלויז אַבדזשעקץ פון קליידער וואָס קענען זיין וואָרן דיין דיסקרעשאַן, דאָס זענען היסטארישע אַרטאַפאַקץ, געלערנט וואָס איר קענען קומען צו אַ בעסערע פארשטאנד פון די לעבעדיק טנאָים, קולטור וואַלועס, לולטור וואַלועס, סעניקדיעס.
דער ערשטער דערמאָנען פון די בעלאָרוסיש פאָלק קאָסטיום דערשייַנען אין די אָנהייב פון דער ערשטער העלפט פון די X יאָרהונדערט. זיי זענען גאַנץ פאַזי און האָבן אַ פראַגמאַנטיד נאַטור, אָבער, אַרקיאַלאַדזשיקאַל עקסקאַוויישאַנז ערלויבט צו ריקריייט די "סטרוי" זיך, וואָס איז אויך די נאָמען פון די נאציאנאלע קליידער אַנסאַמבאַל, און שייך כראָניקלע אינפֿאָרמאַציע אויף די באדערפענישן פון יענע צייט צו זכר און פרויען קאָס אין זייער פאַרשידן ווערסיעס, דיפּענדינג אויף די אָנהייב פון אַ מענטש, זיין געזעלשאַפטלעך סטאַטוס, די טיפּ פון טעטיקייט, געגנט (עס זענען וועגן 30 ווערייישאַנז פון די קאָסטיום, קאָראַלייטאַד מיט אַ זיכער שטח), דער אָרט פון וווינאָרט (שטאָט), עלטער , משפּחה דיפעראַנסיז.
די לעצט קלאַסיש מיינונג פון די בעלאָרוסיש טראדיציאנעלן קאָסטיום איז געווען פארדינט בלויז אין די אָנהייב פון די 20 יאָרהונדערט. עס זאָל אויך זיין געהאלטן די פאַקט אַז די בעלאָרוסיש נאַשאַנאַל פּאַסן, געוויינט דורך בירגערס, איז ניט פשוט אַנדערש ווי די דאָרפיש ווערסיע, אָבער האט די כאַראַקטעריסטיש וואונדער פון די פּראַנאַונסט השפּעה פון די אייראפעישע מאָדע. דעריבער, עס איז געהאלטן אַ מוסטער פון די נאַשאַנאַל קאָסטיום פון בעלארוס, די קאָסטיום פון די ווילידזשערז, ווי וואָס אפגעהיט די פֿעיִקייטן פון עכט אידענטיטעט און זיך-לעגיטימאַציע.
פּיקיוליעראַטיז
די קאָמפּלעקס פון די בעלאָרוסיש לאַנדיש קאָסטיום איז אויפֿגעשטאַנען אין די מיטל עלטער ווייַט פֿון אונדז, ביסלעכווייַז געגרינדעט אונטער דער השפּעה פון עטלעכע "ארומיקע" קאַלטשערז: רוסיש, אוקרייניש, ליטוויש, פּויליש, בשעת ריטיינינג, אָבער די פֿעיִקייטן טאָכיק אין די בעלאָרוסיש מענטשן: די דאָמינאַנט ווייַס קאָליר (דאַנק צו וואָס זיי זאָגן, בעלארוסיאַנס און באקומען זייער עטניק נאָמען).
פּאַס דעקאָר, אַ קאָמפּלעקס מאַלטי-שייפּט אָרנאַמענט, וואָס האט כאַראַקטעריסטיש פֿעיִקייטן אין יעדער פון די זעקס געגנטן פון בעלאַרוס, וואָס אין קער שערד אויף ספּעציפיש לאָוקיישאַנז, וואָס אויך קאַנטריביוטיד צו די פאָרמירונג פון די אידענטיטעט פון די נאציאנאלע קאָסטיום.
א כאַראַקטעריסטיש פֿאַר קליידער פון קליידער אין קליידער איז געווען העל האַפט אין וואָס דזשיאַמעטריק פּאַטערנז גובר, און דעמאָלט פירמלי אריין אין נוצן און פאַבריק מאטיוון. ווי אַ הערשן, אַ רויט יאַרן איז געווען באָוגהט פֿאַר האַפט, מאל ספּעשלי אַדישנאַלי טינטעד צו דערגרייכן מער סאַטשערייטאַד און טיף שיידז. אין עטלעכע קאַסעס, למשל, צו בראָדאַן די קאָפּ פּאַטערנז און אין די בייַזייַן פון געהעריק עשירות, זילבער אָדער גאָלד פֿעדעם זענען געניצט.
די אָרנאַמענטאַל מוסטער, ווי עס זענען געווען, דורכגעגאנגען מיט איין שטיק פון קליידער צו דעם אנדערן, דערמיט קריייטינג אַ איין זאַץ.
ווערייאַטיז
די נאציאנאלע קאָסטיום פון בעלאַרוס, ווי, אָבער, קיין לאַנדיש קליידער האט אַ קלאָר אָפּטייל אין וואָכעדיק און יום טוּב, זכר און ווייַבלעך, לוסאַד און פּאָסטן-בוים.
זכר גלייַכגילטיק פּאַסן ינקלודעד אַ העמד פון די אויג, די דנאָ און קאָלנער וואָס איז געווען דעקערייטאַד מיט אַ האַפט, פֿאַראַכט דורך אַ העל גאַרטל; בילדער (איינער אָדער צוויי, דיפּענדינג אויף די קאָנסיסטענסי פון די באַזיצער); קאַמיזערקי (וועסטל); בראַווירקי (איין-ברעסטאַד רעקל מיט אַ הליסטיקס, סטיטשט פֿון די שטאָף). אין די קעלט צייַט, ווידער, דיפּענדינג אויף די קאָנסיסטענסי, אָדער אַ קלאָודעד לאָך איז געווען שטעלן אויף יעדער אַ שיפּסקין (שידד מיט שטאָף מיט האַפט), אָדער אַ פוטער מאַנטל (די הויך ימפּעריסיביליטי פון די באַזיצער). די כעדרעס אין די זומער איז געווען בריל - אַ ווידער שטרוי הוט, אין די ווינטער - פוטער אַבלאַוהאַ (די היטל, צו וואָס פיר פּאַרץ סאָוד, צוויי פון וואָס זענען געווען טייד ויבן, און צוויי - אונטער דער גאָמבע).
שוז - נאַפּצי (פלאַשעס, כעמפּ, פֿון די ווייַנשטאָק), פּאָוסטאַל (שיכלעך, סטיטשט פֿון לעדער), וואָר פּעלץ שיך, וואָס זענען געווען פּעלץ מיט פּעלץ שטאָף אָדער לעדער.
וואָמען ס קליידער, אַפֿילו וואָכעדיק, דיפפערעד באטייטיק מער פאַרשידענע אָפּציעס : קאַשוליאַ - ווייַס העמד מיט האַפט (עס זענען געווען דרייַ מינים פון גלייַכגילטיק, קעראַקטערייזד דורך שנייַדן), אַ ספּאַנניק - רעקל (עטלעכע מינים אַז אַנדערש אין שטאָף (שטאָף, וואָל), דעקן (אַנדאַראַק, פּאָניאָן, סאַנדעל, Sayan), קאָליר, מוסטער (רויט, גרין-בלוי, טשעקערד, סטרייפּט), פאַרטעך (איז געווען אַ מאַנדאַטאָרי דעטאַל פון די גאַרדעראָב), גאַרסעט איז אַ וועסטל פון די סיצעוואָ געוועב, סאַמעט, און רייַך ווייבער זענען פון די בראָוקייד (אויך דעקערייטאַד מיט לאַגזשעריאַס האַפט, קרעלן , מאַלטי-בונט צאָפּ, אַפּפּליקווéס).
די ויסווייניקסט טראָגן פון נשים, טראָץ דעם ענלעכקייַט פון קאַטינג מיט די זכר, איז געווען נאָך עלעגאַנט: וואָל סקראָולז און שיפּסקין כאַוזינגז. קאָפּ וואָמען ס קליידער זענען אויך אַ פאַרשיידנקייַט פון גערלז, רידז אָדער מאַלטיקאַלערד ריבאַנז זענען רילייינג, די קרוין אין דער זעלביקער צייַט איז געבליבן אַנקאַווערד. כאַסענע געהאַט איז געווען אַבליידזשד צו באַזייַטיקן די האָר אונטער די מאַנטל, אויף שפּיץ פון וואָס די טיכל איז געווען דערציילט אָדער די לבנה (צייכן). אין עטלעכע מקומות, עס איז געווען מעגלעך צו זען און קיקס - אַ כאָרנד ווייַבלעך כעדרעס, כאַראַקטעריסטיש פון רובֿ סלאווישע אומות.
וואָמען ס שיכלעך האט נישט אַנדערש זייַן פיל פון זכר - לאַפּטיעס, קאַמפּלאַנדס (לעדער שיכלעך), שיך, שיך.
יום טוּב: דאס מין פון נאציאנאלע קאָסטיום איז געווען אַנדערש פֿון וואָכעדיק ברייטנאַס, אַ סטיל פון דעקאָראַטיווע האַפט, מער סאַטאַל און רייַך שטאָף געניצט פֿאַר זייַן נייען, און די ברירה פון שיכלעך - אויב עס ערלויבט די מעגלעכקייט, אויף יום טוּב אַנשטאָט פון די לאַפּס, לעדער שיכלעך זענען שטעלן אויף יום טוּב. א פאַרשיידנקייַט פון עלעגאַנט אַקסעסעריז זענען צוגעגעבן צו די ווייַבלעך קאָסטיום אויף יום טוּב: רינגס, בראַסעלעץ, פּענדאַנץ, גלאז קרעלן, באַס (אַנאַלאָג פון מאָדערן סעאַגלעס), טאַליע באַקאַלז, פיבולאַס (FASTENERS).
קליידער פֿאַר גערלז און יינגלעך כּמעט האט נישט אַנדערש זייַן פון דערוואַקסן מענטשן ס קליידער , אַחוץ פֿאַר עטלעכע דעטאַילס. למשל, אַ מיידל וואס האט שטעלן אויף די ערשטער מאָל פאַרטעך איז געהאלטן אַ מיידל, און אַ מיידל וואס האט געביטן די חתונה נאַמיטקאַ מיידל קראַנץ - אַ פרוי.
עלעמענטן
אַ וויכטיק שטריך פון די בעלאָרוסיש עטניק קאָסטיום איז אַז עס רעפערס צו די אַזוי גערופֿן גאַרטל. עלעמענץ פון דער טראדיציאנעלער אַנסאַמבאַל פון קליידער באוווינער פון בעלאַרוס - זאָכער גאַרטל און ווייַבלעך פאַרטעך, ינדיספּענסאַבאַל אַטראַביוץ, ריספּעקטיוולי, זכר און ווייַבלעך סוץ, קומט טיף סימבאַליזאַם - אין דערצו צו יוטילאַטעריאַן, פּראַקטיש פֿעיִקייטן (ווייַל פון די אַוועק פון פּאַקאַץ אין קליידער, אַ טאַש איז געווען אַטאַטשט צו די זכר גאַרטל און אַלץ נייטיק זאכן, און צו די גאַרטל פון אַ מיידלש פאַרטעך - שליסלען און פאַרשידן ביסל זאכן), זיי האָבן אַ ריטואַל, קאָוסטאַל ווערט.
אין דער צייַט, ווי אין דער וואַרעם צייַט, כּמעט די גאנצע באַפעלקערונג פון דער דאָרף געגאנגען באָרוועס מאכן אַ ויסנעם בלויז פֿאַר יום טוּב, פֿאַר אַ מענטש איך איז געווען לעגאַמרע אַנטינגקאַבאַל צו באַקומען אויס פון די הויז אָן אַ גאַרטל. אַפֿילו דער אַוועק פון אַ כעדרעס קען האָבן געווען, מיט שוועריקייט, אָבער גערעכט, די נויט פון טערעץ בעלץ זענען נישט און טרעטאַנד מיט רייזינג און אַפֿילו שאַנד. דער זעלביקער ווערט אויך האט אַ ווייַבלעך פאַרטעך - אַן נאָך ווובבלע פון ווייַבלעך לאָזן.
פֿאַר די פּראָדוצירן פון אַ זכר גאַרטל, זייַד איז געניצט, קאָסטן דעם וואָווען גאַרדעראָב נומער איז טייַער און איז געווען דער שטאָלץ פון די באַזיצער. ווייַבלעך פאַרטעך איז געווען פאַרפרוירן שנירל, האַפט, דעקערייטאַד מיט פאָלדס.
א העל אָפּשיידנדיק שטריך פון די וואָמען ס בעלאָרוסיש קאָסטיום איז אַ לבנה - העאַדדרעסס, באַנינג די פאָרמירונג פון אַ מיידל אין אַ פרוי אין אַ חתונה רייט. די לבנה, ערשטער פּיילד אויף די קאָפּ פון די קאַלע, ווי די מאָדערן גורל, איז געהאלטן זיין לעבן און פֿאַר די צווייט מאָל זי איז געפֿאַלן אויף די קאָפּ פון די טויט.
דעם ווינטידזש בעלאָרוסיש כעדרעס איז געווען אַ לאַנג שנייַדן פון די געוועב, וואָס געהאנגען איבער אַ ליכט ווודאַן רייַף, וואָרן אויף זיין קאָפּ. טראָץ זיין פּאַשטעס, ווייבער געראטן צו פאָלגן די נאַמיטקאַ מיט די מערסט דייווערס וועגן, קוואַליטעט ניט נאָר פֿאַר יעדער געגנט, אָבער אַפֿילו פֿאַר יעדער דאָרף. נאַווי סיטאַד פֿון דין טייַער שטאָף און דעקערייטאַד מיט שנירל רייַך אין האַפט.
טעקסטיל
בנימצא נאַטירלעך מאַטעריאַלס געניצט ווי אַ געוועב פֿאַר נייען קליידער : León, גערופֿן גאָט 'ס ליכט, וואָל, מאל קאַנאַבאַס. אין די פּראָדוצירן פון וואַרעם קליידער אָפּציעס, שיפּסקין איז געניצט און טעמפּ שטאָף. דיעס אויך האט אַ נאַטירלעך אָנהייב: ינפוסיאָנס פון פאַרשידן טייפּס פון הערבס, בילן פון ביימער, זומפּ אַרץ.
בילדער
- דעקערייטאַד מיט אַ העל בעקאַבאָלעדיק האַפט העמד קוקט זייער מאָדערן, און הצלחה קענען זיין וואַן מיט רעקל אָדער דזשינס פֿאַר אַ פּשוט, אָבער ספּעקטאַקיאַלער בילד אין עטהנאָ-קאַסואַל נוסח.
- אין אַ קלייד דעקערייטאַד מיט אַ לאַגזשעריאַס האַפט אין די נאַשאַנאַל בעלאָרוססיאַן נוסח, קיין פרוי וועט בלי זייַן אין די פּרויעקטאָר.
- ופמערקזאַמקייַט און אַ ה-העמד מיט אַ עטניק צירונג, וואָס איז פּאַסיק פֿאַר ביידע אַ יונג מענטש און אַ מיידל.
- אָפּציעס פֿאַר די נאציאנאלע צירונג אויף קינדער 'ס זאכן זענען ויסגעצייכנט - העל, אַטראַקטיוו און אָריגינעל.
- די טרענדס פון בעקאַבאָלעדיק אָדער געזונט-סטיילייזד חתונה דרעסיז אין די בעלאָרוסיש נוסח זענען ינקריסינגלי פאָלקס.
- יסודות און מאָטיפס פון די בעלאָרוסיש לאַנדיש קאָסטיום זענען פון גרויס אינטערעס אין וועלט פּאָדיומס.
