Thuật ngữ "nghi thức" được biết đến với tất cả xảy ra từ từ tiếng Pháp étiquette - đạo đức. Đây là một tập hợp các quy tắc của hành vi thích hợp của một người trong xã hội. Nguồn gốc lịch sử của thuật ngữ ở định dạng hiện đại của mình đi đến triều đại của Vua Pháp của Louis XIV.
Khái niệm miền Bắc
Lịch sử của khái niệm này bắt nguồn từ Pháp. Điều này là do Thuật ngữ này lần đầu tiên được sử dụng tại sân của Vua Pháp. . Trước sự kiện thế tục tiếp theo, thẻ khách đã được mời. Họ chỉ ra các quy định chính của hành vi.
Vì vậy, tập hợp các quy tắc hành vi chính thức đầu tiên trong xã hội văn hóa xuất hiện. Kể từ đó, sự phát triển tích cực của nghi thức trong các bất động sản cao hơn đã bắt đầu, mặc dù thực tế là các quy định và định mức nhất định tồn tại ngay cả ở xa.
Các chuyên gia đảm bảo rằng các quy tắc chưa được giải quyết đầu tiên đã làm việc trên lãnh thổ châu Âu trong giai đoạn trung niên, nhưng chúng không được cố định ở đâu đó. Khách tham gia vào các bữa tiệc dài hạn đã được ngồi theo một trình tự nhất định, mặc dù tại thời điểm đó vẫn còn không có dao kéo theo nghĩa hiện đại của họ.
Nơi sinh của khái niệm "Nghi thức" thường được Pháp nhận ra, tuy nhiên, một số chuyên gia đảm bảo rằng vị trí của nền tảng của các hiện tượng trên cũng bị England tranh chấp. Bất chấp sự hình thành một số định mức hành vi nhất định, họ không thể phát triển theo thước đo do do điều kiện nghiêm trọng và tàn khốc của thời điểm đó. Kết quả là, đạo đức, đạo đức và tâm linh di chuyển đến nền tảng.
Có bằng chứng cho thấy một số quy tắc nhất định của cách cư xử tốt xuất hiện trong thế kỷ XIV trong biên giới của Ý. Một sự tăng trưởng cá nhân văn hóa bắt đầu ở tiểu bang. Tinh chất xã hội bắt đầu quan trọng trong xã hội.
Trong thế kỷ XV, dao kéo cá nhân bắt đầu sử dụng ở châu Âu. Hai thế kỷ, những thuộc tính này đã trở thành bắt buộc trong bữa tối. Việc sử dụng ngã ba và dao đã trở thành một động lực cho sự hình thành nghi thức công cộng châu Âu.
Nghi thức của tòa án đặc biệt bị ảnh hưởng bởi sự phát triển và phổ biến hiệu ứng này. Có nhu cầu về một sĩ quan Ceremonium, người cẩn thận theo dõi việc hoàn thành tất cả các hướng dẫn và quy định cần thiết.
Họ đã lập danh sách những người có quyền đi cùng với các vị vua trong quá trình đi bộ và các sự kiện khác.
Epoch giác ngộ.
Phân phối đặc biệt số lượng nghi thức nhận được trong EPOCH của sự giác ngộ. Trong giai đoạn này, họ đã chuyển từ các lớp cao nhất trong phần còn lại của dân số. Các tiêu chuẩn trở nên đơn giản hóa và khử mùi, so với cách thức tại tòa án.
Cảm giác hiện tại của thuật ngữ đã phát triển trong nhiều thế kỷ và đạt đến thời gian của chúng tôi. Ví dụ, các hiệp sĩ, trong khi trong công ty của người thân, quay một chiếc mũ bảo hiểm. Nó thể hiện rõ sự tin tưởng của họ. Bây giờ đàn ông cởi mũ trong khuôn viên. Cũng tiếp xúc với đầu của họ và trong lời chào của những người đi ngang qua mọi người.
Truyền thống để bắt tay tại cuộc họp cũng dành sự khởi đầu ở châu Âu . Bằng với loại tuổi hoặc vị trí, mọi người lắc tay, trong khi cô ấy đến một người cao hơn bị đá.
Trẻ không nên kéo dài tay để chào hỏi trước.
Cổ xưa của Nga
Các nhà sử học theo dõi quá trình xuất hiện của nghi thức ở Nga từ thời kỳ dopererov. Nghi thức của thời điểm đó là khác biệt đáng kể so với bậc thầy của người châu Âu. Công dân nước ngoài thường cảm nhận các tiêu chuẩn hàng ngày của hành vi Nga như một thứ hoang dã và thậm chí dã man.
Các truyền thống Byzantine rất lớn về sự hình thành các quy tắc của hành vi ở Nga. Nhà nước này đã vay không chỉ nghi thức địa phương, mà còn cả các truyền thống trong độ tuổi quốc gia. Họ chuyển sang vùng đất Nga cùng với tôn giáo Kitô giáo. Bất chấp những thay đổi như vậy, có thể giữ được các nghi thức ngoại giáo, đạt được sự hiện đại.
Yếu tố thứ hai đã thay đổi các nhân viên cứu hộ thông thường của người dân là ảnh hưởng của YOKE MONGOL-TATAR. Các yếu tố riêng biệt của văn hóa này đã chuyển sang vùng đất của Nga cổ đại.
Địa vị xã hội
Tầm quan trọng lớn trong xã hội chơi vị trí của con người. Theo nghĩa này, cư dân của Nga và Tây Âu rất giống nhau. Người Nga cũng vinh danh cao tuổi trong độ tuổi.
Đặc biệt liên quan đến khách. Nếu một người quan trọng đến nhà, cô gặp cá nhân chủ nhà ở trên hiên nhà. Người trẻ hơn trên cầu thang xã hội và tuổi đã gặp nhau trong phòng ở nhà, và sự bình đẳng đã được chào đón trong Seine.
Đáng chú ý nhiều hơn thời gian đó đã đi với một cây gậy đặc biệt. Bước vào ngưỡng của tòa nhà, để nó trong seine. Mũ nón được quay và mặc trong tay của họ.
Một ảnh hưởng lớn đến các chuẩn mực của hành vi là tôn giáo. Đi vào trong nhà, khách ở gần các biểu tượng và rửa tội. Sau đó, họ đã làm ba kết luận truyền thống đối mặt với hình ảnh thánh. Tiếp theo, khách phải chào đón chủ sở hữu với một cây cung. Đóng người trao đổi tay và cánh tay.
Ngay khi những vị khách còn lại, họ đã làm gần như một chuỗi hành động, nướng và đặt hình ảnh của các vị thánh. Sau đó, họ nói lời tạm biệt với chủ sở hữu. Để bị đóng băng, hắt hơi và ho trong một chuyến thăm là một giai điệu xấu.
Quần áo và ngoại hình
Quần áo của đàn ông và phụ nữ Nga trong những ngày giữa thời trung cổ không khác nhau nhiều. Ngoài ra, không có lưới chiều, tất cả mọi thứ đều miễn phí. Trong mùa lạnh, họ chắc chắn sẽ mặc Tulup, những cú sốc, áo khoác lông thú và quần áo ấm khác. Quần áo đẹp, trang trí với các yếu tố trang trí, nói về tình trạng cao và sự đầy đủ của con người. Những người nông dân mặc ủng trong quá trình sương giá, và đôi bốt không biết.
Theo các quy tắc của giai điệu tốt, phụ nữ mặc bím tóc dài. Tóc bện là một thuộc tính bắt buộc. Tóc lật không bị mòn, nó được coi là không đứng đắn. Đàn ông trong thời gian đó trang trí râu tươi tốt và ria mép.
Tiệc
Vào đầu ngày lễ ở Nga, khách đã xuất viện một vodka quyến rũ. Cô phải chắc chắn ăn bánh mì. Bảng đặt xuống băm nhỏ. Tuy nhiên, cùng với chúng, dao kéo làm bằng kim loại quý, tuy nhiên, chúng không có chức năng thực tế. Những trang trí này làm chứng cho lòng hiếu khách và sự giàu có của chủ sở hữu của ngôi nhà.
Xương không được để lại trên đĩa, và gấp vào các món ăn riêng biệt.
Khách của Pear đã cố gắng thử tất cả đồ uống và món ăn được đề xuất bởi các chủ nhà, nó được coi là một dấu hiệu của sự tôn kính đặc biệt.
Petrovskaya Epoch.
Trong sự phát triển của nghi thức trong Peter I, các xu hướng phương Tây bắt đầu giới thiệu chăm chỉ. Tôi đã có một tác động đáng kể và thời trang của Đức, Anh và Hà Lan. Thay đổi đáng kể và biến đổi các chỉ tiêu hành vi của xã hội cao nhất của giai đoạn đó. Sau đó, họ chuyển sang những người bình thường.
SAU lần, ảnh hưởng của các quốc gia châu Âu ở trên đã đổi thành tiếng Pháp. Vào thời điểm đó, trong tiểu bang, Quy tắc Nữ hoàng Elizabeth. Truyền thống, ngôn ngữ, thời trang và nhiều hơn nữa chuyển sang vùng đất Nga.
Hành vi công khai của những người thế tục có được nhân vật của chủ nghĩa tình cảm. Sau khi nó được biến thành thành công thành chủ nghĩa lãng mạn. Mọi người bắt đầu quan tâm đến giáo dục. Nghệ thuật đến trước: Vẽ tranh, Âm nhạc, Văn học.
Các nhà sử học lưu ý rằng sự sụt giảm mạnh về ảnh hưởng của Pháp là đáng chú ý vào năm 1812, sau khi kết thúc cuộc chiến yêu nước.
Mặc dù tái cấu trúc công cộng, thời trang được bảo tồn thành tiếng Pháp. Họ đặc biệt quan tâm đến những người phụ nữ từ xã hội cao nhất.
Định mức hành vi trong xã hội phong kiến của châu Âu
Hệ thống Herongthood nổi tiếng có nguồn gốc từ châu Âu trong thế kỷ XI. Nó ảnh hưởng đáng kể đến sự hình thành của nghi thức châu Âu và sau và thế giới. Trong giai đoạn này, các nghi thức và truyền thống mới bắt đầu xuất hiện, bắt đầu thực sự "hấp thụ" vào xã hội. Đó là thời gian cho các giải đấu hiệp sĩ nổi tiếng thế giới và những chiến công trong vinh quang của những người phụ nữ xinh đẹp.
Sau đó, nghi thức bắt đầu đàn ông trong các hiệp sĩ xuất hiện. Một nghi thức đặc biệt đã được thực hiện liên quan đến các quy tắc và định mức đã thiết lập. Các hiệp sĩ đưa ra mã cá nhân của họ và tuân thủ nghiêm ngặt nó. Các quy tắc được thiết lập bởi mã này trở thành bắt buộc đối với các chiến binh. Trong chuyên luận chỉ nêu không chỉ các chuẩn mực về hành vi, mà còn là phong cách của quần áo, và chủ đề của biểu tượng được sử dụng.
Bất bình đẳng giới
Ở châu Âu thời trung cổ, sự bất bình đẳng giữa nam và nữ đã được chứng minh rõ ràng. Đại diện của quan hệ tình dục tuyệt đẹp có nhiều quyền và tự do hơn nhiều, so với đàn ông trong thời gian đó. Tổ phụ trị vì, và các quyền của một nửa mạnh mẽ của nhân loại đã được củng cố ở cấp độ lập pháp. Như một cách hỗ trợ nhà thờ.
Những hạn chế này ảnh hưởng đến quá trình trở thành chuẩn mực hành vi đối với nam và nữ.
Hiệp sĩ và phụ nữ
Các quy tắc đặc biệt của nghi thức có nguồn gốc là kết quả của các mối quan hệ của Hiệp sĩ với người yêu dấu của họ. Một người đàn ông thực tế đã trở thành một người phụ nữ đầy tớ. Anh ta thực hiện tất cả những người bất chợt và ý thích bất chợt của những người phụ nữ của trái tim. Một mô hình hành vi như vậy tồn tại, ngay cả khi người phụ nữ không chia sẻ cảm xúc của Uhager, và tình yêu vẫn chưa được đáp lại.
Để trở thành một người phụ nữ hiệp sĩ yêu dấu, một người phụ nữ nên tuân thủ các tiêu chuẩn nhất định. Đó là bắt buộc phải hấp dẫn bên ngoài, hòa đồng và tò mò. Tôi mặc khả năng giữ một cuộc trò chuyện thế tục. Mối quan hệ không phụ thuộc vào tình trạng hôn nhân
Được coi là một hiệp sĩ thực sự, một người đàn ông phải dũng cảm, mạnh mẽ, trung thực, chân thành, hiếu khách và hào phóng. Những điều này và những phẩm chất khác mà họ đã xuất hiện trong các trận chiến và nhiều giải đấu. Hiệp sĩ có nghĩa vụ giữ lời bất cứ thứ gì. Họ cũng sắp xếp bữa tiệc tươi tốt, thể hiện rõ sự hào phóng.
Món quà
Các quy tắc của giai điệu tốt được coi là những món quà mà các hiệp sĩ trao người phụ nữ của họ. Món quà hoàn hảo là đối tượng nhà vệ sinh (trang trí, lược, khăn tay và nhiều hơn nữa). Nếu một người đàn ông trở thành người chiến thắng trong giải đấu, anh ta chắc chắn đã trao con ngựa yêu dấu của kẻ thù và vũ khí của mình như một chiếc cúp. Lady đã có toàn quyền từ chối cung cấp. Điều này đã nói về sự thờ ơ của cô với một người đàn ông.
VOWES.
Hiệp sĩ và phụ nữ đôi khi đưa ra lời thề với nhau. Đôi khi họ tạo thành những thứ vô nghĩa và ngu ngốc, nhưng chúng liên tục được tôn trọng. Ví dụ, một người đàn ông có thể đưa ra những điều kiện như vậy: anh ta đã từ chối cắt tóc cho một kỳ tích nhất định hoặc một ngày quan trọng.
Lúc này, người phụ nữ có thể bỏ rơi hoàn toàn bữa ăn.
Quy tắc để cận thần
Các đại diện của xã hội cao nhất nên được theo sau bởi các quy tắc của nghi thức. Yêu cầu cao hơn đã được đưa ra cho họ. Trong thời kỳ cuối thời Trung cổ, cách cư xử đã có tầm quan trọng đặc biệt. Các quy tắc đã được chấp nhận trong nhiều thế kỷ trước đã được bảo tồn, biến đổi và biến đổi.
Trong kỷ nguyên giác ngộ, những lợi ích đầu tiên bắt đầu xuất hiện, trong đó có các quy định của đạo đức cung điện. Đại diện của giới quý tộc được nghiên cứu cẩn thận sách giáo khoa.
Cuốn sách chỉ ra các quy định như vậy:
- Quy tắc cơ bản về đàm thoại.
- Đúng thói quen trong ngày.
- Làm thế nào để cư xử trong các nghi lễ khác nhau và nhiều hơn nữa.
Các tính năng chính của nghi thức của những người có thứ hạng cao là những chi tiết tốt nhất có tầm quan trọng lớn. Quan sát tất cả các mục là độ chính xác là điều kiện tiên quyết. Trong những quả bóng, nó được tuân thủ để sắp xếp nhất định các quy tắc và thực hiện chúng không được chấp nhận.
Liên quan đến các quy tắc nghiêm ngặt, một nghề như vậy xuất hiện như một giáo viên khiêu vũ. Giáo viên dạy không chỉ di chuyển chính xác, mà còn giới thiệu các sinh viên với cách cư xử thanh lịch và tinh vi.
Nhảy múa thời kỳ đó khác biệt đáng kể so với những gì họ gọi là điệu nhảy trong xã hội hiện đại. Chiếm ưu thế không phải là những cử động khiêu vũ, nhưng cung khác nhau.
Một kiến thức tuyệt vời về các quy tắc hành vi không chỉ là một dấu hiệu của giai điệu tốt. Ngay cả một tiếng chạm nổi nhỏ trong khu vực này có thể dẫn đến hậu quả không mong muốn. Thông thường, người đó đã mất tình trạng, nhưng có những trường hợp khi họ bị tước đoạt cuộc sống. Mọi thứ phụ thuộc vào sự nghiêm trọng của hành vi phạm tội và địa vị của một người bị xúc phạm bởi những hành vi như vậy. Các quyền và nghĩa vụ của mỗi người ở sân trong đó là luật mà không ai có quyền đi.
Ngoài cách tuyệt vời, Tòa án phải có những kỹ năng như vậy:
- Sở hữu một nhạc cụ.
- Trò chơi bài.
- Khiêu vũ.
- Ca hát.
- Bức tranh.
- Kiến thức ngoại ngữ.
Hơn một chút về lịch sử của nghi thức bạn có thể học từ video dưới đây.
Epoch của USSR
Một nghi thức nhất định cũng tồn tại trong kỷ nguyên của Liên Xô. Các quy tắc khác nhau đặc biệt là dân chủ và đơn giản. Họ không có cách cư xử và mầm bệnh, vốn có trong nghi thức châu Âu. Gia đình và những chuyến thăm không chính thức trở nên phổ biến.
Sàn nhảy đã đến để thay thế Rauts thế tục vốn có trong thế kỷ XVIII-XIX. Đó là trên những cô gái nhảy thường xuyên quen với những người đàn ông.
Quần áo, đồ trang trí và các phụ kiện khác là laconic và đơn giản. Nó liên quan đến cả phong cách hàng ngày và phía trước.