Буддизмдагы Тара - хатын-кыз хатын-кыз-бодхисаттва образы, ул азатлык кабул иткән, ләкин шәфкатьле халыкка китмәгән. Зирәк зирәклек тәңресе берничә атакта бар: ак, яшел, кара һәм кызыл. Бу мәкалә Ак Тараның асылы булачак.
Мәгънәсе
Исемне аңлату - "Йолдыз", һәм алла, чынлап та, диңгезчеләр һәм адашучылар өчен кулланма булып хезмәт итә . Бу төргәләү куркынычлардан, киртәләрдән сакланырга ярдәм итә, ул сәяхәт итә, көндәлек эш яки рухи юл. Ак контакт символы - чәчәкле лотос. Ходай Падмасанда (Lotus позициясендә) таҗы белән бизәлгән Падмасанда (Lotus позициясендә) утыра. Аның өстендә җиңел көфле күлмәк. Ачыктан-ачык бөдрәдән ялтыравык килә. Ул иң яхшысы - Варад Мудра бүләге ишарәсе белән уң кулын тезенә туплады. Сул кул ишарәсе акыллы укытуны вәгазьли һәм зәңгәр чәчәк ата (Лотос UTPAL). Sevenиде күз, аларның берсе мактаулы акыл кебек маңгайда урнашкан. Eachәрбер караш белән кызгану чагыла.
Тибетннар Ак Тараның Непалути исеме дип атыйлар, ул Тибет патшасы Сонгь Гампо белән өйләнгән, ул Нефлекути исемле. Ул Шансораса чыкканчы, газап чиккәннәргә шәфкатьле һәм ярдәм итте. Аның үрнәгендә принцесса һәркемнең һәркемнең җиңеллеге мөмкинлеге булуын күрсәтте. Brikuti иң югары юнәлешкә кадәр мәгърифәт белән йөрде. Ул ярдәмгә мохтаҗ булганнарны хуплаучы хатын-кызлар исемендәге будда гәүдәләнеше булырга хыялланды.
Будда алдагы барлык гәүдәләнүчеләрнең барысы да ир-ат тәнендә генә иде. Шул вакыттан алып ул хатын-кыз образында яңадан туа.
Контейнерларга мөрәҗәгать итү гадәти һәм, аның Алла көчен тәнкыйтьләүдә, беренче карашка, тормышның өметсез мизгелләренә булышу, чөнки ул тизрәк җавап бирәчәк, чөнки ул башкалардан күбрәк җавап бирәчәк. Бу зирәклеккә әверелү, төрле бәла-казалардан ләззәтләнү. Аның мәхәббәте Анашага охшаган. Алладан изгеләр җибәрә һәм аннан җибәрми.
Вакыт-вакыт язмыштан ук язмыш кешеләргә яңа кыенлыклар әзерли, нерв системасы уңышсызлык бирә, стресс башлана. Буддага ак савытның тышкы кыяфәтендә мөрәҗәгать итүе җиңел һәм лаеклы юлны узарга ярдәм итә. Түбәндәге тормышта Тара авырлыкны бетерә . Илаһи Аулар образы көчле иман булып санала. Рәссамнарны сурәтләү рәхәтләнеп, андый сәнгать шулай ук мәгърифәтчелеккә ия.
Текст
Ак контир - озын гомер символы, ул кызгануны дә аңлый . Ак Тара манра еш укый, мөһим һәм якын кеше турында уйлана. Бу шундый ук башлангыч баш белән яшел контейнерның тибрәнүләренең вариантларының берсе. Монда гына илаһның исемнәрен күчереп, җирнең озын гомере белән берләшү тулыландырыла. Башка кеше файдасына, ак контейнерларның изге сүзләрен уку, "Ана" буыны, билгеле бер исемнең билгеле бер исеме.
"Ом Тар Третер Туря Джоня Джона Джона Пушим Куру Свуша."
Хәзер кайбер аерым сүзләрнең мәгънәсен һәм үзенчәлекләрен карыйк:
- Текстның Тибет версиясендә "этәрү" урынына "Пушталар" сүзе әйтелә һәм "SWahaha" "SWAHa" белән алыштырыла;
- "Әни" минем "Мактау" дип аңлатыла, зирәклек, кыйммәтле, озын гомер алу теләге итеп аңлатыла, бәхет (бу сыйфатлардан үзегездән генә түгел, ә бүтән кеше дә генә сорарга мөмкин);
- "Аю" - тормыш, яки киресенчә, озын гомер (Аюрве буенча) дигәнне аңлата.
- "Пуня" - әхлак өчен бүләк, озын гомерлеккә һәм бәхетле булу;
- "Джнана" - зирәклек символы сүз;
- "Pushim" - "Артык моның өчен эш өчен эшләү өчен" гыйбарәсе, ул баймы, мактаумы?
- "Куру" - Лонгевент һәм шатлык белән булган Хималайың төньяк ягында фантастик ил;
- "Свуша" - бу термин, алардан фатиха, ләззәт һәм шатлык, абсолют канәгатьлек хисе.
Мантра рус юлы турында болай дип бара: «Минем бүре башым, дошманнар, герой эшләрен бетерү. Аның белән мактау, Коткаручыбыз. Тутт белән, гастрольләрне яхшы җибәрүче барлык куркуларны мәхрүм итү. Мин сезгә тормышта бәхет, мәгърифәтчелек, әхлак һәм зирәклек, муллык һәм гармония бирәм. Мин сеңдергән илаһ белән шатлыклы соус белән. "
Уку һәм ишетү кагыйдәләре
Тара "Коткаручы, мәгънәсезлеккә, теләкләрне сүндерергә, куркуны сүндерергә ярдәм итүче" Коткаручыга күчү ярдәм итә. " Sevenиде башлы аллаһның чыннан да проблемаларын чишә һәм сафлыкны, тынычлыкны, чын зирәклеген дә аңлыйлар. Ак савыт текстын уку практикасы рухилыкның артуын арттыра һәм тормышны озайта. Хәзер без яшибез, ләкин үлем котылгысыз. Күпләр көтелгән чор алдыннан үлә, ләкин Theәм асыл ак контактның даими мантралары тормышка чыккан вакытны киңәйтә алачак, кыйммәтле дхарма белән шөгыльләнергә мөмкинлек бирә.
Практика берничә минут гына таләп итә. Башта сезгә дөрес караш булдырырга кирәк, Ак контетларының озын гомер уйлануы, җирдә тере бар нәрсә файдасы өчен.
Уйлану яки визуализациянең һәр сессиясе алдыннан вакыт бүлеген кызгану һәм пакия белән аеру кирәк.
Тылсымчы йөреп, Ак нектар сукып, ак нектар сукканын күз алдыгызга китерегез - бу өскә тәнгә үтеп керә һәм аны тулысынча тутыра.
Тискәре, кара уйлар, коррозив шикләрне, коррозив шик, бакалау һәм явыз рухлар. Кабатлангач, контейнердан агып торган озын яшәү рәвеше нектар кебек, бер түгәрәк сизүгә тупланачак, тәнегезне үстереп, аны тутыра. 108 тавыш тибрәнүләренең (бер кечкенә) тәмамлангач, гомер буе гомер тулды, бу хезмәт үстерелде, һәм изге сүзләр турында аңлау тирәнлеге тирәнрәк булды.
Тормыш хәзер тулырак һәм мөһимрәк. Мөһим Күп кыйммәтле аңлауга игътибар итегез. Нәтиҗәдә, ул төрмәне укуның бер төре җирдәге бар нәрсә файдасына җитә. Сезгә тыныч кына утырырга кирәк, музыкасыз, иркен, тирән һәм ирекле сулыш һәм уйланудан яхшырак. Аны ачык һавада пәрдә белән эшләргә киңәш ителә.
"Ак төрбәләр, зинһар, минем кебек булуымны, җанымны куыш һәм ашыктыру белән тутыр. Мин син. Мин Тара. " Мондый ритуал үткәрү көн саен ул мәгърифәткә тизрәк ирешү өчен чыгачак, сезнең язмышка һәм хыялларга уңышлар җәлеп итәчәк. Мантра авыр кешеләргә комачаулый һәм авыр кешегә комачаулый.
Илаһи ярдәм эзләгәнче, ритуаль тәкъдимне үткәрергә кирәк. Ләкин кайвакыт аңа ансыз эшләргә рөхсәт ителә. Акыллы тибрәнүләрне акыллы уйлап табу тәкъдим ителә. Бу мантра алдыннан, аллаһны үз-үзен күрсәтергә кирәк.
Мантра берничә тапкыр кабатлый. Әлбәттә, яхшырак, ак савытка мөрәҗәгать итүнең барлык сүзләре дә йөрәк белән өйрәнелде. Ләкин бу танылган Тибет легендасы бирелгән, бу өстәмә шарт. Аның сүзләре буенча, күперне кичкән кеше алдында, җен барлыкка килде. Бу кеше кире борылды, ләкин җеннең җене дә бар. Ул мантра текстыннан куркудан онытты, ләкин мин искә алган сүзләрне укыдым, әле дә ярдәм алдым.
эффект
Ак мантра Белый Тара Якты илаһи мәхәббәт хисе китерә. Уникаль практика алу, сезгә бөтен галәм һәм тормыш чынбарлыгы Хуҗа кирәклеген аңларга килә. Аның әһәмиятендәге төшенчә сезгә вак-төякләрне киңәйтмичә шәхси потенциалны үстерергә мөмкинлек бирә. Мантра тексты акылга тәэсир итә, фундаменталь карарлар куярга зирәклек бирә. Тагын бер мөһим мизгел - мәңгелек практика тормышны киңәйтүгә китерә. Шуңа күрә бу мантра сәламәтлек һәм шатлыкның төрмәсен санала! Көчле Сакаль сүзләр тулырак тылсымлы итеп, баланс, пакификацион һәм мәгърифәтчелек белән эш итә.
Түбәндә видеода мантра ак тарарасы.