Башкаларга тайпылу теләге, дөньяга карашларын белдерү, кайбер тормыш өстенлекләрен ныгыталар, график символизмдагы фәлсәфиофитны сурәтлиләр - болар барысы да соңгы дистәләрдә аеруча тарату культурасына хас. Рәсемне тутыру белән шөгыльләнгән хуҗа һөнәрдә түгел, ә шалтыратып, чын рәссам, изге символларның тирән мәгънәсен аңлый.
Тату "Өч өчпочмак" - күп бәяләнгән образ, аның наркоманиясе яшькә һәм җенескә карап үзгәрүчән.
Тасвирлау һәм кыйммәт
Бу образның мәгънәсе ачыктан-ачык билгеләү өчен уңайлы түгел, чөнки геометрик форманың кыйммәте төрле культуралар, дини, эсотерик һәм фәлсәфи күнегүләрдә кулланылган. Бу форма, алар галәмнең гармонияле җайланмасын, галәмнең бердәм структурасы яки изге башланган бар нәрсәнең иерархик структурасы принцибы, күкнең бердәм табигате, җир һәм кешенең бердәм характеры.
Өчпочмак - беренче яссылык фигурасы, өчлелек графикасын алыштыру - мистик саннар саны, хөрмәтләнде, төрле аңлатмаларга берничә тапкыр буйсынган.
Бер өчпочмак семантик асснес бердәмлеге белән аерылгысыз:
- Earthирдәге каты, һава киңлеге һәм алар арасында калырга мәҗбүр.
- Гаилә облигациясе (ана, әти һәм бала);
- кеше тән, җан һәм рухтан тора;
- Борынгы Мисырда ул дөньяның табигате символы булып саналган (тәртипсез Троица);
- Тигез яклы өчпочмак теләсә нинди процессның, структура, вакыт циклын тәмамлады.
Рәсемнең мәгънәсе аның позициясендә һәм урнашу традициясендә үзгәрә. Шул ук вакытта, вертексны урнаштыру, барлык сакрегиясеннән - бала кешедән бөек табигатькә башлау дигән сүз. Бу күрсәткеч ир-атны билгеләү өчен өске. Дэвид йолдызына караганда данлык - бер-беребезгә тулысынча бирелгән ике өчпочмак - буяу һәм иҗади төп бер союз дигәнне аңлата.
Тату "Өч өчпочмак" үзгәрүчән кыйммәткә ия, хәтта фәлсәфияле һәм эзотерик нечкәлеккә багышланган очракта, кайбер интеллектуаль өстенлектә тынычлыкка мөнәсәбәтне раслый. Әгәр дә бер өчпочмак символы турында рәсем сайлау ясалса, бу көченә, зирәклеккә, тормышка аерым карашка басым ясый.
Ләкин кеше өчпочмакка иелсә дә, аның мәгънәсен аңламаса да, ул гадәти булмаган комбинациядә гармонияле яссы образны яратканга гына, шуңа күрә сайланганнар үз-үзен белүгә килә алганнары турында сөйли .
Осталар әйтүенчә, мондый күпләмләтле образлар тенденциясе фидакарьлекне ташлау, шәхси һәм әһәмиятсезләрне ташлау, рухи кыйммәтләрне саклау, яшерен хакыйкатьне табу өчен шәхси һәм әһәмиятсез.
Ирләр өчен
Өчләнешнең сурәтләнүенә карап бер фигура да кыйммәтне үзгәртә ала. Тигез яклы рәвештә, символның иң югары ноктасы хәл ителә. Мәсәлән, Әгәр дә аны юнәлтелсә, бу утлы элемент, аста - су. Ләкин киселгән вертекс белән, кыйммәт үзгәрә - бу җир һәм һава.
Конфигурация, мәдәни бәйләнештә булуына карап үзгәргән кайбер нечкәлекләр бар, өстәмә өлешләр яки төсләр булу.
- Төп аерма - ир-ат шәхесенең өзлексезлеге, медицина җәмгыяте вәкиле буларак (гаиләдә начальник).
- Икенче урында (азрак мөһим түгел) - ул үзенең барлык буыннар турындагы белеменә һәм күп гасырлык чылбырда сылтама булу теләге белән схема.
- Рәсемнең өченче өлеше генә Урта үзе сөйли, тиредәге образны сайлый. Ул бер үк вакытта өч очракта өч үзенчәлек - физик көч, рухи көч һәм зирәклек, беренче икесен дөрес кулланырга мөмкинлек бирә.
Ир-ат вәкилләреннән өч өчпочмакның традицион урнашуы - беләк яки чистарту кулында. Кайбер тикшерүчеләр моның мөһим түгеллегенә ышаналар, өстәмә символизмны йөртми. Ләкин, кыйммәтнең сайланган кушымтасы гына түгел, ә рәсем ысулы шулай ук контур, аерылып торган яки өстәмә символлар куллану. TATU теле бөтен кеше укый белә, ләкин рәсем сайлау аның белеменең аңлы берләшмәләре дәрәҗәсендәге кеше тарафыннан характерлана һәм персонаж сыйфатларына хас.
Хатын-кызлар өчен
Әгәр дә гадел сексның сылтавы күрсәтсә, символ бәясе алынмый. Бу туганның өчлеге, һәм аның үлеме һәм аның тирәнлеге, мәңгелек җаны, мәңгелек җан һәм рухның көче, барлыгы белән идарә итә, максат һәм матурлык.
Кызлар өчен өч өчпочмак рөхсәтсез каралырга мөмкин, аларның мәңгелек максатын үтәү өчен эчке әзерлек - эмоциональ өлкәнең өзлексезлеге, җитди һәм җаваплы мөнәсәбәтләргә кушылу әзерлеге.
Моннан еш образ өске аякта, пычак арасында түгел, димәк, бу хатын-буыннар арасындагы мөнәсәбәтне башкару, балаларны укыту, балаларны укыту өчен ризалык.
Тату, кара геометрик формаларның схематик формасында гына булмаса, татуның изге кыйммәте, һәм ул хәзерге яки гадәти булмаган урнаштыру түгел, яисә төс комбинацияләрендә ясалган.
Төрләрне карау
Өч өчпочкадагы состоцуция Тату штодан гына түгел, ә тату остасы гына түгел, ә башта бу сәнгать көченә мөрәҗәгать итәргә уйлаган кешедә дә хыяллар күләменнән чыга. Геометрик форманының 3 почмагыннан башка (һәм бер үк вакытта охшаш) аңлату, борыңгы заман катламы, статусы турында шаһитлек бирү, семантик йөгерүне алып бару өчен, тату. Eachәр яңа символ башкалар аңлашылды, ләкин хәзерге чынбарлыкта кешеләр аларны үз-үзен кулландылар. Шуңа күрә, Пексус сурәт белән тулыланган очракта, сез аның төгәл кыйммәтен белергә тиеш, югыйсә өчле рәсем аның хуҗасы әйтергә теләгән әйберләренең киресен билгели ала.
Гади аралашуда өчпочмак троицаны аңлата: символның оригиналына кайтуы - инде төп кыйммәт.
Өч төрлечә аңлатылырга мөмкин. Бер өчпочмакта бергә урнашкан, мебиус яки ямьле почмаклар һәм кочакланган әйберләр белән, еш кына - ир-атлар. Алар Троицаның ныгыту, мөһим чараларның зур чараларына, стандарт идентификацияне раслау тенденциясе турында сөйләшәләр.
Шул ук рәсем, ләкин киредән баш тартып, хаос һәм стандарт булмаган тәртип, стереотипларны ташлау тенденция дигән сүз. Күпләр иҗат һәм стандарт булмаган уйларга омтылыш билгеләре санала.
Кроссланган фигуралар, тылсымлы билге белән тулыландырылган (бу сайланган төенне аңлата) - барлык шул ук Троица, ләкин башка һәм тылсымлы көчләр белән бәйле. Бу төеннең сигез төрле комбинациясе бар, анда бернинди ачыктан-ачык аңлатма юк. Алар уңышсыз сайлау өчен уңайсыз булырга мөмкин.
Мин кая урнаштырырга мөмкин?
Традицион образ муенга урнаштырылган: хатын-кызлар арттан, һәм ирләр янәшә. Кулдагы урнашу өчен хатын-кыз кечкенә зурлыктагы чиста өчпочмаклы символ өчен яраклы, ул бик матур булып күренә. Күзәтүләр шуны күрсәтә: көчле җенес беләгеннәр, башлар, беләкләр.
Кызлар һәм хатын-кызлар татуны урнаштыра ала, ләкин фантазия тәкъдим итә, ләкин еш кына муенны, көрәкне, аякны яки аскы аркасын сайлыйлар.
Мондый гади образ өчен махсус кагыйдәләр һәм кисәтүләр юк, ләкин кеше аны ниндидер образга өстәргә теләсә, бу рәсемнең кайбер мәгънәсенә тартылмаса, аны җентекләп туктатканга, сез җентекләп эшләргә тиеш булганга гына . Мәсәлән, Ашыга-мистик күз урынсыз, чөнки бу Алла ОКА НОКНЫШЫ, һәм аның гөмбә сегментында урнаштыру өчпочмакның изге мәгънәсен һәм тылсымлы күзне мыскыллап карый.
Матур мисаллар
Хәзерге техникаларда төрле рәсемнәр башкарган мастерлар, гадәттә, клиентларын традицион ысул белән ясалган образны бетерү кыенлыгы турында кисәтергә тырышалар. Вакыт татуировкасын куллану авыруы авырткан сизү һәм кыенлыклар булмавы (кайбер очракларда) савыктыру белән авырлык белән түгел, ә уңышсыз татуировкадан арыну. Хәзер сез Хенна картинасын куллана аласыз, табигый яки химик чыгышы, буяу сиптерә.
Anyәрхәлдә, сез теләгән эскизны җентекләп тикшерергә, аның эчке мәгънәсен аңлагыз, аеруча матур булып күренгән символларның өстәмә кыйммәтләре. Түбәндә кайбер мисаллар бар, алардан курыкмыйча кулланыла ала.
- Муен артындагы ир-ат ике төс.
- Кулдагы төс (сексуальлек мөһим түгел).
- Петроза өчпочмагы - беләк.
- Кыз өчен матур вариант.
- Мастер Тимурдан Морфев - артта, агач белән.
