Борынгы заманнардагы кешеләр Канканы иман билгесе яки амулет дип тутырдылар. Бу тату хуҗаның конфессиянең конфессия белән бәйләнеше күрсәтә. Шуңа күрә, сез тәндә охшаш образны кулланырга җыенсагыз, сез заман белән, динегезне үзгәртмәячәгенә тулысынча ышанырга тиеш.
Үзенчәлекләр
Православие темалары - бәлки иң үткенсез . Классик христиан традициясендә бу сорау буенча бернинди уйламыйча фикер юк, дин символы белән тулы һәм тулысынча тату хуҗасына төшү.
ROC бернинди иман символларына гаризаны хупламый, ләкин шул ук вакытта тыюлар булдырмый. Христиан диненең килеп чыгышында тату тату рөхсәт ителде, аның йөзенең образы белән тату. Махсус бүленү Кревестрдагы күкрәктә батып киттеләр, аеруча алар еш кампания алдыннан тутырылды. Шуңа күрә тәндәге дини символларның практикасы аның тарихи тәҗрибәсе бар.
Ләкин Левитның Иске Васыять китабында тыелган текстлар һәм дини эчтәлек рәсемнәре бар. Кайбер теологлар православиедагы тату татуировкаларны тыюлар өчен төрле сәбәпләр китерә. Бу тәгълимат еш еш кеше органен "Алла гыйбадәтханәсе" дип күрсәтә, димәк, аны үз ихтыярында бозу мөмкин түгел.
Билгеле, Татуда, чиркәүдә дә, чиркәүдә дә, җәмгыятьтә дә православие символизмын кабул итүдә консенсус юк.
Бер генә нәрсә билгеле: ышанучылар арасында мондый образлар актуаль.
Соңгы гасырларда тәндәге христиан символлары зәвыгым дип кабул ителде. Ул хуҗасын хәрби сугышларда авырлыклардан һәм уңышсызлыклардан яклады. Хәзерге вакытта бу рәсемнәр башка максатлар белән куыла, ягъни:
- дини традицияләргә хөрмәт;
- Аның Аллага ышануын күрсәтү;
- Тышкы тискәре һәм начар эшләрен саклау;
- игътибарны җәлеп итү.
Тату төрләре һәм эскизлары
Безнең көннәрдә христиан символы белән татуировода туган буяуның гадәти юнәлеше булып санала. Мондый символизмның үз изге аңлатмасы һәм христиан мөэминнәре өчен махсус тибү бар. Әйдәгез, иң еш очрый торган участоклар турында уйлыйк.Крестлар
Башта, тиредәге хач урта гасыр рыцарьларын тыгылган. Урта гасырларда мондый билге сугышта батыр сугышчыларын чыгару һәм аларның ягында уңышны җәлеп итәчәгенә ышанган. Еш кына образның күкрәк өлкәсендә дә кире кулланылды. Хәзерге вакытта татуировкалар берничә төрдәге крест тәкъдим итә:
- Роликлар белән - Тату хуҗасының абсолют иманын күрсәтә;
- таш белән - тормышның мәгънәсен һәм аның максатын табу турында сөйләшүләр;
- Катын - бу дөньядан киткән кешеләр истәлеген дә аңлый;
- Селтик - бөтен дөньядагы барлык күренешләр белән аралашу символы булып хезмәт итә;
- рыцарьлар - батырлык, намуслылык һәм физик көч билгесе;
- Питерны кичегез - Ходайга эчкерсез иманны күрсәтә; Көнбатыш һәм хөрмәт;
- чукындыру - җанның үлемсезлеге теориясе белән бәйләнгән.
Фәрештәләр
Бу бик символик христиан рәсеме. Ул җанның чисталыгын һәм Аллага ышануны дә аңлый. Бу символны аңлату турыдан-туры билгенең участок сызыгына бәйле:
- Архангел - караңгы көчләрдән сакчыл булачак;
- керуб - Гаепсезлекне һәм психик чисталыкны да аңлый;
- Deathлем фәрештәсе - ашыгыч ярдәм кешесен күрсәтә яки киресенчә, бу дөньядан китү өчен кешенең әзерлеге белән бәйле;
- егылган фәрештә - гөнаһларында тәүбә итеп аңлатып бирелә.
Бик еш фәрештә һәм җен темасына туры килә . Мондый тату һәр кешенең тормышының ике ягын символлаштыра: караңгы, яктылык, яхшы һәм явызлык.
Алар тег хуҗасы белән идарә итәр өчен бер-берсе белән өзлексез көрәш алып баралар.
Мәрьям
Мейен Вирджинның мәетенә тутырылган кызның тышкы кыяфәте, сарай хуҗасының гөнаһларын бозу, гафу итү һәм Чиксез кодрәт Иясенә якынлык алу теләген күрсәтә. Вирджинга өстәп, Ата хачка кадаклары, Ата белән Угыл һәм Изге Рух еш кына тәнгә бәрелә.
Символлар
Христиан тәгълиматы белән бәйле төрле сурәтләр православие персонажлары булып кулланыла:
- роза - Гаепсезлек, рухи чисталык һәм шәһит.
- кузы - корбаннарны символлаштыра һәм абсолют басынкылык;
- якорь - Ул үлгән кешеләргә хөрмәт санала;
- күгәрчен - - могҗизага өмет һәм эчкерсез иман бирү дигән сүз.
Догалар
Гасырлар үрчетү кешеләр үзләрен караңгы көчләрдән һәм бәхетсезлекләрдән сакларга тырыштылар, шуңа күрә доганың теләсә нинди мөэминнәр өчен һәрвакыт авырлыгы булды. Изге текстлар һәм тату сәнгате өчен ясалмаган мода бетмәгән. Мондый образ берничә мәгънә йөртә.
Ходайга мөрәҗәгать итү - иң мөһим аңлатма. Тәндә дога ялангач, иң элек, боларның барысы да Раббы белән булган сүзләренә карамастан. Шул ук вакытта барлык дога еш еш кулланыла, ләкин аның өлеше генә.
Христиан диненә мөнәсәбәт - православиедан ерак кеше, тәндә охшаш татуны җәзалмас.
Билгеле дога кешегә авырлыкларны җиңәргә булышкан очракта тормыш ситуациясе истәлеге кулланыла. Бу очракта изге текст рәхмәт. Godәм аны Алла белән генә түгел, ә кеше янында янында булган һәм аңа булышкан кешеләр өчен дә белдерә.
"Әтиебез", рус телендә яки латинча тәрҗемә белән иң еш очрый торган дога.
Стильләр һәм төс чишелешләре
Православие темаларында татуировкаларны кулланганда иң зур популярлык стиль алды реализм . Ул рәсемнең барлык элементларының җентекле рәсеме белән аерылып тора. Мондый паллата, киресенчә, туган заявка түгел, ә фото кебек чыга.
Кайбер образларның кайбер төрләре Блэкот стилендә бик еш тора - еш кына ул крестлар . Бу очракта тире тулысынча буялган. Бераз кечерәк таралу Акварель Стилистика, православие символларын (күгәрчен яки розалар) кулланганда кирәк.
Бу очракта рәсем ачык төсләр, градиент күчү, смарлар һәм департалар белән рәсемгә охшаган.
Рәсем сайлау өчен киңәшләр
Библиядә Изге Язмаларда үле яки тере кешеләр хөрмәтенә тыюны тыюны тыюны тыюны тыюны тыярга. Башка барлык темалар һәм сюжетлар контрагойт түгел. Шунысын да әйтергә кирәк, Изге Язмада руханилар органына кояшларны тормышка ашыру турында тыю бар дип әйтергә кирәк. Шуңа күрә, дини символизм белән тату сайлау турыдан-туры бу үрнәкнең бәясенә бәйле.
Православие рәсемнәре кешеләрне бүтән иманның танылган җәмгыятьтә яшәргә мәҗбүр итәләр. Аларның тиредәге хач образы бар. Бу символ башкалар өчен аермалар билгесе буларак кулланыла, үлемнән соң, мөселман традицияләре түгел, ә үлем хуҗасын күченергә мөмкинлек бирә.
Православие татуировкалары төрле булырга мөмкин. Бердәнбер табу - христиан символын организмга гади декоратив бизәк итеп куллану. PALLIUMны уйламыйча уйларга рөхсәт ителми. Аңланырга тиеш, мондый вариантлар гына кешеләр генә, тәүбә юлында торырга һәм чикләрдән чистарта торган Аллага ышаналар. Православие символлары белән тату гөнаһлы уйлардан һәм эшләрдән баш тарту билгесенә әйләнә. Шуңа күрә ышанучылар эскизны сайлыйлар, шуңа күрә ул ике хисләрне бик төгәл күрсәтте.
Урын вариантлары
Тату өчен урын сайлаганда, тирә-юньдәге кешеләрнең мондый символларын бөтенләй башкача кабул итә ала икәне исәпкә алырга кирәк. Бу шулай булды, кайбер эскизлар тәннең аерым өлкәләрендә. Әгәр палий үзе изге асылны йөртсә - ул зур бүлекләргә кагыла. Әгәр дә ул хуҗасын сурәтләсә, алар башкаларның карашларыннан яшерелгән урыннарда тутырыла.
Дини символлар өчен, күрсәтелгән урыннар күпчелек ихтыяҗ.
- Җилкә - Бу сайтта кеше кулы образы гадәттә яралана, шуңа күрә тату хуҗасы кыюлык һәм рухи көчкә басым ясый. Шулай ук җилкәдә сез изгеләрнең образларын таба аласыз.
- Беләк - Бу урын бөек изгеләрнең һәм Оҗмах капкалары образы өчен кулланыла. Бу урында рәсем кешенең Аллага ташлануы белән шөгыльләнә.
- Беләк - организмның бу өлеше өчен оптималь образлар кечкенә зурлыклардан, розалар, якорыклар, кошларның дини аттруталары, һәм еш кына ешрак крестлардан бераз кимрәк.
- Щетка - православие символлары еш кына пальма читендә сокланалар.
Пальмада сез, теләсәгез, догадан өзеклек яки шигырьнең мактауын булдыра аласыз.
- Муен - Язмаларга язулар, крестлар һәм башка православие атрибутлары бар.
- Күкрәк - Бу урын зур атарга яраклы, кагыйдә буларак, бу канатлар, язулар һәм эскизлар, иконалар рәвешендә. Бу урында татуировкасы аның хуҗасы өчен көчле амулет дип санала.
- Кире Фәрештә канатлары бу зонада иң популяр опаз булып санала, Троица Гайсә һәм чиркәү доминнары кадакланган. Мондый татуның символик хәбәре кеше аюныкы белән бәйләнгән.
Ләкин православие тату өчен аяклар һәм бөдрәләр кулланылмый. Алар эскизлар өчен эшләнгән, алар интим.