Элегерәк, Дагестан милли костюмында кеше, аның социаль статусы, акчасы һәм хәтта абы, ул каян билгеләргә мөмкин иде. Бүгенге көндә мондый костюмнар бәйрәм вакыйгалары һәм театр спектакльләрендә күбесенчә куелган. Ләкин яшь буын милли каршылыкларның тарихи әһәмиятен һәм матурлыгын аңлый ала, шуңа күрә костюмнар гадәттән тыш буынга тапшыру өчен гадәти.
Дагестан костюмы тарихыннан
Бүгенге көндә без белгәннәр формасында Дагыстанның милли костюмы шунда ук юк иде. Аның хикәясе урта гасырларда башланган. Ир-атлар костюмнары ак күлмәкләр, кара чалбардан (кара яки кара), бурметов, ботинкалар, әтиләр, әтиләр, газери белән җиһазландырылган.
Chec мексым тез озынлыкта, хәтта түбән булырга мөмкин, тубыкка, китапның җиңнәре киңәйтелде. Ул хәнҗәр эленгән яки мылтык булган тар каяк белән сыналган.
Газырин фил сөяген яки көмештән кала. Картуляциядә порошок сакланган: бер капка бер ату.
Салкын сезонда Дагыстан кешеләре чиләк сарык йон киеп, аяк киеме - Ичиги яки Сафянов теле.
Хатын-кызлар костюмнары чагыштырмача ирекле киселгән. Планкта яшәүчеләр өстенлекле ефәк киеме: күлмәк, чалбар, кием, кызыл сак-аяк киеме (кәҗә тиресеннән), баш киеме.
Тауда яшәгән хатын-кызлар зур күлмәкләрне, чалбарны суда нәфис алтын үрнәгенә өстенлек бирде. Сайт яки итек аяк киеме кебек киеп йөрделәр, һәм һәр җирдәге баш киеме бераз башка иде. Чәчне җентекләп чистартты, өстендә караватка куелган, аннары бизәкле кулъяулык.
Судның төсе һәм төрле киемнең иҗтимагый статусын, аның материаль туплау һәм яше күрсәтелде. Яшь Дагетлар орнаментлы кием һәм тукымаларда ачык төсләр өстен күрде, олы хатын-кызлар күбесенчә караңгы күләгәләр.
Милли Дагыстан костюмы үзенчәлекләре
Seгъниле халык яши (Аватцентент, Табазана, Кумыкиннар, Дарьясиялеләр һәм башкалар), аларның һәрберсенең үз костюмы бар. Шуңа карамастан, барлык милли дагыстан костюмнары кайбер уртак детальләрдә хас: аяк киемен куллану (туберкул һәм кием), чоклит, чалклар, шарфлар һәм чәфек.
Бу әйберләр якты тукымалардан тегелгән һәм үрнәкләр яки чигү белән бизәлгән (табигый бизәкләр, хайваннар). Үрнәкләр символик функцияне йөртә алалар - сакчы яки эстетик булып эш итә алалар.
Тантаналы очраклар өчен күлмәкләр көмеш, алтын һәм кыйммәтле кием белән бизәлгән. Хатын-кызлар костюмнарының өстәмә бизәлеше буларак, кулланыла: беләзекләр, тәңкәләр, билбау, боҗралар.
Костюмнарда доминант чәчәкләр: ак, кара, кызыл. Ак төс чисталык символы булып саналды һәм туйлар вакытында кулланылды. Кызыл өйдәге иминлек һәм муллык дигән сүз, кара күләгәдә тылсымлы ссешкәрлек һәм ата-бабалар белән аерылгысыз бәйләнеш булган.
Маршау - барлык Дагыстан костюмнарының характеристикасы. Бу башында берьюлы берничә баш кием киеп, чалбар соңыннан чалбар булып калды. Киемгә өстәп, милли образның аерылгысыз компоненты булып саналган бик күп бизәкләр бар иде.
Хатын-кыз һәм ир-ат киеменең компонентлары
Киемнең барлык мәҗбүри элементларына өстәп, Дагестан машиналары костюмы әтигә - Кавказ халкыннан хөрмәт символы каралды. Яхшы байлыклары булганнар дудл әтиендә җиңелделәр, кешеләр бер үк продукттан канәгать, ләкин сарык тиресеннән. Әти-әтисен баштан куып чыгару - мыскыллау, ләкин андый баш киеме - дуслык билгесе бирү.
Илнең төрле почмакларында хатын-кыз киеме арасындагы аерма ир модельләреннән күпкә көчлерәк иде. Шулай итеп, Дагыстан көньягында, күп катлы күп тупланган костюмнар. Башта Ефәк кием туры киселде, аннары Валчанг - төп күлмәк. Алтын, кыйммәтле ташлар, чистартылган үрнәк белән бизәлгән бөтен костюм. Яраткан чәчәкләр кызыл, кызгылт, яшел иде. Аңа ефәк шарф башы турында сөйләделәр.
Милли Дагестан бүген
Хәзерге Дагыстан кызлары фриталь күлмәкләр киеп, нечкә силуэтка басым ясарга мөмкинлек бирә. Бизәкләр кыйммәтле ташлар, аяк киеме - биек үкчәләрдә. Балзаков хатын-кызлары ирекле балахон күлмәкләрен өстен күрәләр. Төсләр, нигездә, кара, фигураны уңай якта күрсәткәнчә.
Кырда эшләүчеләр яки икътисадый эшләр белән шөгыльләнүчеләр, салкын сезонда уңайлы / мех батмаларын, нечкә, бушлай круг күлмәшләрен алалар - җылы
Дагыстан ир-атлар чалбар һәм күлмәкләр киеп, һәрбер заманча кешенең киеменнән аерылып торуны өстен күрәләр.
