"Om Mani Padme Huk" iň möhüm mukaddes tekstlaryň biridir, budda rehimli we rehim bilen korrorasiýa edilýär. Sankkritvokarakesdan sanskrit logarkalara takyk terjimeda "dünýädäki dünýä gulynýandygyny" mälim etmek diýmek däldir, bu "dünýädäki dünýäniň" goldawyna we kömek üçin özüne çekýänleriň islegine kesişmek üçin däl.
Aýratynlyklary we manysy
"OM mani Padme Huk" gadymy Buddhiste rowaýat bilen baglanyşykly. Rowaýata görä, dünýädäki iň beýik hökümdar. Gynansagam, çagylmady, şonuň üçin her gün bir adam bir adam bir doga dogada doga etdi we ondan ogullaryny ibermegini haýyş etdi. Asmana ideg etmek üçin bütin gün Totosy-Lotlaryny her gün kölüňde bile ýygnady. Bir gün miralab ýerine ägirt uly gül peýda boldy we ondan adatdan daşary garaýyşdan bir ýaş adam çykdy. Şin theöne şondan bäri höküm süren hökümdar Gelip gürleýändigi hakda aýdylýar.
Bir erkek adamy öýüne alyp, özüni ene-atasyna öwrüp başlady. Çaganyň gaty duýgur boldy, ullakan adamlara görgülerden çykdy - şonuň üçin sözme-söz, hatda sözme-söz manyda "rehim-babat berli" berildi. Yeeň ýigit hudaýlara we içegelerden boşatdylar we alyp gaçdylar. Jogaplyk edip, asmanistlere oňa bije "OM Mani Padme Hend Radge" -yň dogasyny buýurdylar we söýgleri bilen bütin dünýäni ýapmagyny islemedi.
Awaloksahwara bu şerti bilen ylalaşdy. Köp ýyllap ýagşy amallar bilen işledi ýa-da hakyky ýollaryna ýitirdi . Gynansagam, dünýädäki ýamanlyk kiçeltmedi, soň bolsa özi ýigit özüni halas etmek meselesinde pikir edipdi. Ol durmuşynda ilkinji gezek wada bermekden we şol pursatdan başlap kellesi köp owgan böleklere bölündi. Bu bitewi bitewi bitewi bitewi bitewi bitewi bitewi bitewi bitewi bitewi bitewi bitewi bitewi bitler Amaly budanyň täzeden we on kelleli körledi, kelläniň çuňlugynda suwa gaçandy we şonuň üçin suwuň aşagynda suwa düşmedi. Oýanan, Awalitithwara Mantrany aldady we şeýlelik bilen ähli durmuşy boşatdy.
Bu, rehimli ýaş adam hakda rowaýat. Rehim-rezili, doly abadançylyga çykyp, şeýtasynda-da ýollaryny tapýançä, ähli janly jandarlara ýoldaşlyk edýänçä, ähli janly jandarlara ýol ýetýänçä ähli janly jandarlara kömek etmek üçin Sanarada ähli janly jandarlara kömek etmek üçin Sanarada ähli janly jandarlara kömek etdi.
Ol arassa we bigünädi, sebäbi hemişe ak reňklerde şekillendirilýär. Adamlaryň ilkinji jübütleri - şeýlelik bilen şekilli adam şikesini nyşana alýan ýaly, adamlary şikaýatdan we görgülerden münmek niýeti bilen baglanyşykly iň ýokary güýçlere ýüzlenýän bar. Başga-da iki eli arassalanmagydyr, bu Wada-da köp sanly gülläp ösýän köp, eýsem Kristaldan Roziýa gülleri we baýlyk islegini alamatlandyrýar.
AltyDiskiň sözleri, bu rowaýat bilen hökman baglanyşygy bar:
- Ohms - aňyň yhlaslylygyny we budda sözleriniň dogrudygyny alamatlandyrýar;
- Merekel Maniýa - maýyplaryň maýyplaryň bileleşigi barada has ýokary güýçler "Earther" ýaşamak isleginiň "bardy;
- "Lotus PAMAM" - ruhy arassany we düýbüni alamatlandyrýar;
- Humyň sesi - bilimiň we amallaryň doly agzybirligini aňladýar.
Mukaddes WEDIC atan teksti, Buddistler - sankskrit üçin mukaddes dilde düzüldi. Sözleriň birnäçe wersiýalaryna-de birnäçe wersiýasyna-da sarp edýär. Häzirki wagtda "OM MANI Padme" HOK "-de takyk terjime edilmeýär. Göçme manyda Mantra Lotosyň merkezindäki merjendigi barada "Pear terjimeine" terjime edilip bilner ".
Mantra ýetmezçilik edýän amaly manysy, sözüniň her sözüniň dynyň güýji esasynda terjimeçisi bilen baglanyşykly boldy.
Tibet pikirlerine laýyklykda, adamyň kalbynyň kalbynyň akylly barmagyna esaslanyp, 6 sany uly dünýä bar. Mugallymçylygyň habaryna görä, Mantray okamak, ruhüsiniň dogluşy we ölümi toparlaryndan gaýtarypýar. Awalititeshwara adamlara negatiw çägelerden ruhlary boşatmaga kömek edýär. Mukaddes tekstiň sesleriniň dünýäde dürli tejribe alyp barma, dünýäniň hersinde tejribe geçmegine güýçli täsir edýär.
Aý. - endikler dünýäsine jogapkär. Bu ýerdäki esasy negatiw pikirler we hereketler aşa buýsanç we bidereklik bilen baglanyşyklydyr. Mantra okamak olary kabul edýär we şuňa meňzeş ýagdaýda demirde ýakynlaşýar.
Ma. - Titan dünýäsiniň we Pantononyň beýleki ýaşaýjylarynyň dünýämagyna degişlidir. Esasy negatiw duýgy bäsdeşlik we yzygiderli bäsdeşlik bilen görkezilýär. "Ma" boguny okaň "-diýdi Ma" üýtgedýär, gaharly jandarlaryň arasynda ret etmekden azat.
N. - adamlaryň dünýäsini alamatlandyrýar. Bu ýerde aşa baglanyşyk we ýalan hyýallary dolandyrýarlar. Gudrud "ýa-da adam dünýäde adamzat arassalanan we goşmaça ret edilipdi.
Pe (pai) - Haýwanlaryň aýlanmagy, esasy görkezmek, nadanlyk ýok. Ses okamak, şeýle giňişlikde täzeden açmakdan goraýar.
Men » - Elmydama açgözlük we açgözlükli gülkünç atyşyk toparyna degişlidir. "I" sesleriniň ýerine ýetirilişiň ýerine ýetiriş öndürijiligini öz tügeldi.
Gr - zalym we ýigrenji agalyk edilendigi üçin takyk, dowzaha laýyk gelýär. "Hum" "Hum" bu negatiw energiýadan adamy arassalaýar.
Näme berýär?
"OM mania Padme" "OM" PadMe HU-ny okaýan bolsaňyz, çäksiz gezek okaýan bolsaňyz, peýdalar hem çäksiz bolar. Erteler, dürli aladalardan we dünýäly durmuşdan ýüz öwürersiňiz, adam, adam mutin bagty ýagtylyk berer. Akyl rehimdarlyk we söýgi bilen ýüze çykýar, uzak we gaty ukydan oýanýan ýaly duýarsyňyz.
Bir gezek okamak, bäş sany kemsidiji karmany bäş sany kemsidiji karmany aýyrmaga mümkinçilik berýär, buddizmiň okruglary üçin dört möhüm häsiýetlere ýetmäge mümkinçilik berýär:
- Päk meýdanda gozgalaň;
- Budda we ölümden soň ylahy çyrany görmäge mümkinçilik;
- durmuşda has ýokary güýçleriň sowgatlaryny almak;
- Bagtly yşyk jandara düşýär.
Praktory bu Mantranyň iň azyndan 10 sany aýlaw okasa ynanmasa, şol dessuraniýanyň indiki nesillerinden soň bolsa, adam bedeniniň bu dessuryny bermekden bäri pes dünýäsin-de berjaý etmejekdigine ynanýar. Highizlere, ösümliklere, ösümliklere, haýwanlara, suw we iýmitlere çydam edýärdi, oňa aýdyjaýýar.
"Ohm mani padMe gun" mukaddes tekstiň 10 tegelek okaýan bolsa, derýa ýa-da deňiz, ahyrky gabalanlygy bilen habarlaşyp, suw howdanynda ýüz öwürýär has ýokary güýjüň merhemetiniň güýji.
Aşaky dünýälerden iberilen güýçli görgülerden Oňa iberilen güýçli görgülerden Oňa-da ol ýylda ýaşaýan millionlarça zaly jandarlary arassalaýyn we ýaşar.
Olgiol ýoluň ugrunda gezýär we bedeni ýel ursa, titremegi oňyn energiýa mör-möjeklerini we guşlary işden çykararlar. Olaryň negatiw karmasy arassalanar we geljekde sizi begendirerler. Şol tarapda şeýle adamlara gujaklamak ýa-da bejermek, karma iň erbet programmasyarhtimal, karma pagta we ýaglyk alýarlar.
Daş-töweregi şeýle adamyň gapdalynda galmaga synanyşýar. Gumanitemlar geň galmaýar, ýüzlenme beýleki sensoriýa we paýhordan ybarat jandarlar azat edýär. Hatda bu ýoganyň bu demi, başgalaryň derä degen demi, başgalaryň deregine degip, olaryň görgülerini arassalap biler. Amal, haýwan hüjüminiň howpy, zäherli ýylan ýa-da rehimsizlik howpy ýa-da rehimsiz adam. Mantri aýdylanda Oňa oňa zyýan bermek mümkinçiligini başarmyklar. Mukaddes teksti okamak, duşmanlardan gelip çykýar we talaňçylykdan dynýar.
Budda Mantra bil baglamak, kazyýet işiniň dowamynda kanun ýa-da betbagtlyk bilen jeza bermek howpundan hemişelik azat edersiňiz. Hiç hili zeper ýetirip bilmersiňiz. Goşaryşyň hemme ýerinde Mantra ýerine ýetirer, aňsat, çalt we agyrysyz dogurýar.
Ogaoga, mukaddes sözler bilen yzygiderli okaýar, gutarmazlyk ýa-da gara jadygöýlik sebäpli güýje girer.
Tehnologiýa meýilnamasy
Mantra okamagy okamazdan ozal, bu mukaddes teksti erbet maksat, erbet ýa-da ylalaşyk niýeti bilen aýdyljakdygyna düşünmek zerurdyr. Amaldan öň pikirleriňizi arassalamaýan bolsaňyz, netije iň köne aýdyp bolar.
"OM Mani PADME hom" okanyňyzda iň möhüm rol oýnady "Mantra parahatçylykly keýp alýar. Sözleri awtomatiki ýerine ýetirmegiň, awtomatiki usulda biraz güldürmegiň zerurlygy ýok. Bu doga teksti sebäpli güýçli iman bolmaly. Adam Mantra sesleriň tergigragynda adam doly jemlenen bolmaly. Teksti mutlak asuda, parahatçylyk we ruhy deňagramlylyk duýgusy bilen ýerine ýetirmeli.
Mantra okaýan ilkinji günler, şonuň üçin hiç kim tejribedan daşlaşdyryp bilmez ýaly asuda ýerde iň gowusydyr. General ägirt uly netijä geldi, meditasiýa üçin başga-da köp täsir edip bilersiňiz. Mantra Lotuse çenli Peopring bilen meşgullamak meselesi, arka sähelçe naprýa nom-garşylygy mümkin däl. "OM Mani Padme hum" tekstiniň teksti, yzygiderli aýdylmaly. Şol bir wagtyň özünde ähli bogunlar aýdyň subut etmeli. Tekstiň täsirini berkitmek üçin gözüňi ýapmak has gowudyr.
Ilkinji 30 günüň dowamynda Mantra her çemeleşmäniň 108 gezek öndürmeli. Umuman aýdanyňda, bu tejribe, sanamagyň ýakymly bolmagy üçin reýtons ulanyp bilersiňiz. Tejribeli ýogonlar mukaddes tekstiň 12 sagatlyk ýerine ýetirilmegi.
Aýdym aýtmaga taýýarlanmasa, tekstde tekst aýdylyp bilersiňiz. Nauşnikde mantra diňlemek.
Visualization düzgünleri
"Ohm mani padme gac" musulman "Visualizasiýa usullary bilen bilelikde okamaly" mukaddes tekst. Namazyň ýerine ýetirilendigini, budda merhmli merhatly ullakan nektrardan tabşyrylmaly. Mantranyň ýerine agzalan wagtynda, ondan bolan ähli janly-jandarlary, ýer ýüzünde ähli janly-jandarlary gujaklaýan urug budda göz öňüne getiriň. Bedeniň hemmesi bu ýagtylyk kalbyňyzy yşyklandyrýar. Ykballyk bilen garaňkylykda garaňkylyk we garaňkylykda durýar we ähli duýduryşlar, kynçylyklar, kynçylyklar we kynçylyklar olar bilen gidýärler. Lightagtylygyň şöhleleri ähli negatiw duýgulary kowdy we tejribesi aňlatma düýbünden arassalanýar. Gaýtalanda, Mantra buddanyň oňyn häsiýetleri bilen düşündirendigi hem göz öňüne getirip biler. Bedeniňiz we ruhuňyz çäksiz rehimdarlyk we başgalara rehimdarlyk bilen doldurylmaly.
Namazy okanyňyzda güýçli imany bar bolanda, daşama, islenýän netijä ýetip bilmersiňiz. Sözüniň ahyrynda gadymy rowaýata aýdarys. Bir wagtlar Walivetdäki bir adam bardy, ejesini imana toplamak isledi. Emma aýal mukaddes tekstleri okamak islemediler - "OM MANI PADME Hum" şekillendirilmegini isledi. " Gynansagam, onuň ýaramaz karmasy, ölümden soň, aýal dowzahda bolupdy. Soňra oglunyň ýerasty dünýäden çekmäge synanyşmagy üçin onuň ogluna gitdi. Ene çagany görmek Manjra buzlandan jany aýdyp biler, sebäbi köplenç onuň ömründe okaýar. Şol bir wagtyň özünde, bu ýakyn sözler dowzahdan çykmagy başaranlaryň hemmesi. Bu hekaýa "şeýle mantanyň şeýle kuwwatyny gaty öçýär".
Indiki wideoda "OM Mana Padme Hom" -iň güýçli mantra-i eşidýärsiňiz "-diýdi.