Тарҳрезии меҳмонхона (152 акс): Интервати ҳуҷраҳои омехта дар хона, намунаҳои лоиҳаҳои ошхона, дар якҷоягӣ бо толор, тарҳрезӣ

Аз нуқтаи назари меъмори хонаҳои сопристалӣ, ошхона ва хонаи истиқоматӣ - биноҳо бешубҳа ҷудо ҳастанд. Бо вуҷуди ин, бисёр гурӯҳҳои муосир (ба монанди соҳибони хонаҳо) чунин фикр намекунанд - тааҷҷубовар нест, ки қисмҳои байни ин ду ҳуҷра тамоман маъмуланд, ё ҳадди аққал деворҳои комилан рангоранг нестанд.

Агар шумо як хонаи классикӣ дар ихтиёри худ бе чунин лаззатҳои мӯд дошта бошед, ин маънои онро надорад, ки ҳеҷ чиз тағир дода намешавад - Бо хоҳиши дурусти муваффақият, аз нав рушдёбанда хеле воқеӣ аст, аммо ба ҳама ҷанбаҳои чунин тасмим пешакӣ арзёбӣ мешавад, то натиҷа нокифоя бошад.

Тарафдор ва светинг

То имрӯз, дар мамлакати мо, ҳам студияҳо ва ҳуҷраҳои пурра бо ошхонаҳои алоҳида ва хонаи истиқоматӣ сохта шудаанд, ки маънои ҳардуи вариантҳо ҳам афзалиятҳо ва нуқсонҳои мавҷударо доранд. Дар консепсияи манзили худ тағиротҳои сармоягузорӣ ба даст меоранд ва барои он пулҳои сазоворро сарф мекунанд Шумо танҳо тамоми хавфҳоро солимона арзёбӣ кунед ва фаҳмед, ки чаро ба шумо лозим аст.

Тарафдорони манзилҳои студияҳо тасмимро дар бораи вайрон кардани қисмҳо оқилона меҳисобанд. Ва инҳо далелҳои муайяне ҳастанд.

• Қулай. Бисёр ҳуҷраҳо, алахусус бинои кӯҳна, бо фаровонии фазои озод фарқ надоранд ва агар ягон шахс дар як хонаи якбора зиндагӣ накунад, ҷойҳо вуҷуд надоранд. Бо мебел, ҳа, бо фаровонии муосири таҷҳизоти муосири таҷҳизоти муфид дар чунин ҳуҷра, он танҳо то ба охир мерасад, ҳеҷ чиз харгор нест. Дар чунин ҳолат, ошхона, дар якҷоягӣ бо толор ба таври назаррас ҳалли худро муайян мекунад, зеро фазо дар натиҷаи боздоштани девор пур аз чизи муфид пур карда мешавад.

• Пурра назорат. Волидон одатан ба ин далел, ки дар бораи кӯдакони бачагонии аз наврасӣ хавотиранд, хавотиранд. Хонаи студия ба истеъфо ё пинҳон кардан хеле мушкил аст, зеро модар ва падар фавран медонанд, ки оё кӯдак чизи хатарнок ё бадро гирифтааст.

• Муоширати осон. Баъзан шумо мехоҳед фавран коре кунед ва ин деворҳои худро пешгирии ин деворҳо кунед. Фарз мекунем, ки меҳмонон ба шумо омаданд ва шумо мехоҳед онҳоро бо чизи лазиз табобат кунед. Шумо худатон дар эҳтиёҷоти ошхона дар ошхона ҳастед, аммо онҳоро дар ин ҷо ҷойгир кардан мумкин нест - фазои хеле кам. Шумо наметавонед бо ошхона рафта наметавонед, аммо дар он ҷо ҳаракат кунед, аммо шумо низ хатарнок аст - шумо ва шумо пухтупазро тамошо накунед ва дар сӯҳбат дар сӯҳбат иштирок намекунед.

• Имкони ташкили як зиёфат. Қобилияти аслии хона барои меҳмонони мизбон дар шумораи ҳуҷраҳо ё ҷойҳои хоб нест, аммо шумораи зиёди одамон метавонанд ҳамзамон дар утоқи калонтарин бошанд. Ин фаҳмо аст - ҳар гуна ҳодисае, ки ҷамъоварии ширкатро талаб мекунад, ҷудокунӣ ба гурӯҳҳои алоҳида маънои онро надорад, ки барои муошират бо ҳамдигар мувофиқ нестанд. Ошкаи ошхона ва меҳмонхона, якҷоя ва панҷ ва панҷ ва баъзан ҳатто шумораи бештари одамон.

• Рӯшноии табиӣ. Дар аксари ҳолатҳо, нури офтоб дар хона ҳисобида мешавад, ки ин бешубҳа ва рӯҳҳо зиёд мешаванд ва ҳарорат ба истеҳсоли витамини D дар бадан зиёд мешавад. Дар тобистон, ӯ, албатта, метавонад ба ашё мусоидат кунад, аммо иқлими мамлакати мо ин чунин аст, ки барои аксари минтақаҳо, равшании манзили табиӣ аз минус бартарӣ дорад. Вақте ки дар дохили хонаи худ, яке аз деворҳои марказӣ хориҷ карда намешавад, монеаҳо барои ба рентген нестанд, ки маънои онро дорад, ки хонаҳо сабук ва ҳамзо хоҳанд буд.

• Имкони интихоби финдӣ. Минтақаи пурғавғо дар аксари биноҳои кӯҳнаи баланд ҷавобгӯ нест - чордоштани манзил дар он аст, ки ин танҳо ҷои мувофиқ аст. Дар натиҷа, як миз одатан барои хӯрок истифода мешавад ва агар лозим бошад, барои омодасозии он, ки на ҳамеша барои хонаводаҳо қулай аст. Маҷмӯи ду бино миқдори фазои озодро зиёд мекунад ва он дар мобайни онҳо дар байни онҳо миз гузошта метавонед, ки дар ҳолати бароҳат аз ошхона барҳам дода шавад, аммо ҳанӯз хеле дур аст минтақаи корӣ.

• Дастрасии осон ба вақтхушӣ. Пухтиши тасодуфӣ дертар аст ё баъдтар дилгиркунанда аст ва пухтупаз хона мехоҳад, ки касеро ишғол кунад, ба истиснои машқҳои пухтувор. Бо ин мақсадҳо хуб мебуд телевизор ё гӯш кардани мусиқӣ хуб мебуд, аммо ҳама таҷҳизоти мувофиқ одатан дар меҳмонхона ҷойгиранд - аксар вақт меҳмонон аксар вақт гирифта мешаванд ва истироҳат мекунанд. Баръакс, ба рушди технологияҳои муосир смартфон ҳанӯз ҳам чунин вазифаҳоро пурра ҳал намекунад - экрани он хеле хурд аст ва баромадкунандагон хеле заифанд.

Агар шумо аз шумо хаста шавед, бояд байни силсезҳои рақиби дӯстдоштаи худ ва пухтупази ҳаррӯза интихоб кунед ва имконияти харидани таҷҳизоти бештар аз сабаби набудани пул ё ҷой дар ошхона интизор нест, танҳо деворро хориҷ кунед ва гаҷетҳоро истифода баред дар меҳмонхона.

Агар шумо танҳо дарк мекардед, ки девор байни ошхона ва хонаи истиқоматӣ ҳамеша дар хонаи худ буд, ки аз хулосаҳо шитоб накунед. Норасоии паст камтар, аммо онҳо.

• Бӯй ва садоҳо дар болои хона. Ошхона - ҳуҷраи мушаххас. На бар абас, пас аз ҳама, он одатан аз утоқҳои дигар интихоб карда мешавад - дар ҳоле ки касе ҳаст, дигарон метавонанд ба абрҳо, лапазони об ва бӯйи хоси об халал расонанд. Дар ҳоле ки шумо танҳо зиндагӣ мекунед ва дигар одамон дар хонаи шумо рух намедиҳанд, аммо агар шумо ҳадди аққал ду нафарро якҷоя кунед, шумо бояд ба андозае дар машқҳои пухта қулай набошед ҳуҷрае, ки касе хоб мекунад ё мекӯшад тамаркуз кунад.

• Мушкилоти бюрократӣ. Хуб, агар шумо аз таҷдиди таваққуф дар потетии худ сар карда бошед, ки онҳо худашон бунёд карданд ва ба нақша гирифтаанд, то ки онро дар оянда дубора интишор кунанд. Аммо, ҳатто дар ин ҳолат, мақомоти танзимкунанда аз шумо метавонанд аз шумо талаб кунанд, ки қарори ҳуҷҷатии мутахассисро дар хароб кардани девори муайян талаб кунед. Дар як бинои истиқоматӣ, чунин тартиб ҳатмӣ мебошад, зеро қисм ба шумо дахолат мекунад, ба осонӣ интиқолдиҳанда буда метавонад ва вайронкунии он метавонад аз тамоми бино бархарад.

Илова бар ин, иҷозатномаҳои махсус қариб ҳама гуна амалиёти алоқаро талаб мекунанд, то ки интиқоли шустушӯ ё зараровар аз шумо талаб карда шавад, ки дар назорат кӯшишҳои шуморо талаб кунад ва ҳанӯз далели он нест, ки иҷозат ба даст оварда нашудааст.

• Зарурати ороиши махсус барои меҳмонхона. Ошхона ҳамчун яке аз ҷойҳои аз ҳама шадид дар хона шинохта аст - ҳамеша лой, равған, химияи мураккаби тозакунӣ ва фарқияти ҳарорат, бӯйи хӯрокхӯрӣ мавҷуданд. Ҳамаи ин шуморо водор мекунад, ки маводи хубро аз доираи маҳдуд аз ҳама эътимоднок интихоб кунед. Бо омезиши ошхона бо меҳмонхонаи истиқоматӣ, шумо ба таври худкор шароити муштарак барои онҳо фароҳам меоранд, ки ба анҷом расонидани устувори хонаи истиқоматии собиқ шароити устувор шароити маъмул эҷод кунед. Ин на танҳо шуморо дар парвози афсонаи дизайнер маҳдуд намекунад, балки далели он аст, ки ҳар як хонаи истиқоматии истиқоматӣ ҳоло бештар аз пештара бештар кор карда метавонад.

• Зарурати бодиққат риояи покӣ. Дигар суханронӣ дар бораи тарк кардан дар шустани хӯрокҳои беҷавоб ё нонрезаҳо дар мизи ошхона, онҳо ногузир садои меҳмонхонаи меҳмонро вайрон мекунанд.

Subtettes

Набудани қисмати сармоя барои ташкили меҳмонхонаи либоси ошхона, нодида гирифтани эҷоди лоиҳаи пешакӣ осон нест. Арзиши ҳама корҳо хеле баланд аст, бинобар ин шумо шумораи бениҳоят кӯшиши ба даст овардани натиҷаи қобили қабул нахоҳед дошт.

Агар хонаи шумо умуман хурд бошад ва имконпазир аст, ҳама чизеро, ки душвориҳои он ҷо дар он ҷо зиндагӣ кардан мумкин аст, шумо набояд онро ҳисоб кунед, ки вайронкунии оддии септс тамоми мушкилотро ҳал хоҳад кард. Дар ин ҳолат, тамаркуз ба эҷоди фазои навъи меҳмонхона, вақте ки ошхона ва хонаи истиқоматӣ барои ҳаёти ҳамарӯза ва тамоми «барзиёд», ки аз рӯз истифода намешаванд, ҳама мебелҳо ва лавозимоти зарурӣ доранд Ба рӯз, бояд аз лоиҳа бартараф карда шавад. Танҳо дар ин ҳолат фарқият намерасад.

Илова кардани унсурҳои сершумори сершумор танҳо дар манзилҳои калон, дар наздиктарин хавфи ба шумо боз ҳам наздиктар аз қабл будани он иҷозат дода мешавад.

Дар хотир доред, ки Беҳтарин ҷудошудаи минтақаҳо дар ҷойҳои маҳдуд ҷадвал ё лавҳа аст. Сокинони он ва меҳмонони хонаҳо аз ошхона ва меҳмоннавозии сокинон қодиранд, ки ин проблемаи ошхонаи алоҳида пурра ҳал хоҳад шуд ва ҳеҷ гоҳ одамони зиёде дар ошхона зиёд карда мешаванд. Як майдони алоҳидаи алоҳидагӣ дар як версияи пуррагӣ одатан ҷудо карда мешавад, танҳо агар он ба назараш хеле калон ва нороҳат бошад.

Фазои минтақавӣ

Омезиши толор ва ошхона дар як фазо ҷойро тоза мекунад, аммо муттаҳидшавии пурраи ду ҳуҷра маънои онро надорад. Розӣ шуда, дар хоби кор ё хоби шабона будан бо шустушӯ ва сӯзанак бад аст - Ман мехоҳам мустақиман дар ошхона пухтан ва меҳмононро гирам - дар меҳмонхона.

Аз ин сабаб, ошхона, ки ба меҳмонхона табдил меёбад, одатан бо мақсади хатм кардани минтақаҳои функсионалӣ тақсим карда мешавад. Инҳо аксар вақт се нафарро ҷудо мекунанд: Дар асл майдони истиқомат барои пухтупаз, минтақаи зиндагӣ барои истироҳат ва қабули меҳмонон ва ошхона - Майдони мукаммалии фосилавӣ, ки дар он ҷо ба хӯрокхӯрӣ гирифта мешавад.

Ҳатто пас аз тақсимоти ошхона, ба меҳмонхонаи истиқоматӣ пайвастшуда, ба таври васеъ, назаран шумо метавонед майдони ошхонаро хайрия кунед . Ин бо роҳҳои гуногун анҷом дода мешавад: касе танҳо зиндагӣ намекунад ва дар хона хӯрок хӯрдан мумкин аст, соҳиби дигар дар хона ҷойгоҳи пурраи дӯстонаеро бо як сатри аз ҳад зиёди дӯстона бо муқобили саховатмандии сеюм иваз мекунад платформаи хӯрок дар меҳмонхона бидуни интихоб дар минтақаи алоҳида.

Новобаста аз он ки дар утоқи омехта ё се минтақа ба таври возеҳ зарур аст, ки дар он ҷо як ҳуҷра ба поён мерасад ва дигар оғоз меёбад. Барои ин, якчанд усул одатан истифода мешаванд.

• Мебел дар шакли ҷудосоз. Худи ҳамон ҷадвал ё сатр ба таври комил аз дигараш ҷудо карда мешавад ва дар айни замон онҳо мушкилоти ташкили ошхона ҳал карда мешаванд. Илова бар ин, девори собиқи аввалин диван ё курсиро гузошта метавонад - ба шарофати меҳмонхонаи истиқоматӣ ва таомҳо барои онҳое, ки нишастаанд, кам мешавад "тавассути девор" муошират кунед. Аз вариантҳои ҷолиб аз ҷудосоз, аквариум ё плантатсияҳои баланди сабзро дар кӯзаҳо ба назар гиред.

• Фаликт, рахҳо, камонҳо. Масалан, ҳамчун ҷудосозии қабр, масалан, як ошёнаи пеш аз шифт мувофиқ аст - метавонад китобҳо, зарфҳо бошанд, ҳамон акваро, ҳамон як қисми рафҳои он метавонад холӣ бошад. Қисми зараровар бо намунаи мураккаб бо шакли мураккаб аз онҳое, ки дар меҳмонхонаи истиқоматӣ менишинанд, пинҳон мекунад, аммо ин тамоман ба алоқа халал нарасонад. Касе бо истифода аз Falsten ба артиши камераро тақвият медиҳад, аммо дар ин ҷо шумо бояд эҳтиёткор бошед - ин қарор барои ҳама услубҳо нест, аммо танҳо барои навъҳои классика.

• Фарқияти пӯшиши ошёна. Дар ошхона, талаботи асосӣ барои фарши ниҳоӣ як амалияи ҳадди аксар аст, ки ба шароити мураккаби амалиётӣ барои таъмири таъмир имкон медиҳад. Дар меҳмонхона шароитҳо мулоиманд ва аз ин рӯ имкон дорад, ки даъвои эстетикии марра диққат. Гарчанде ки деворҳои ду ҳуҷра акнун вуҷуд надоранд, қоида дар бораи интихоби фаршона, агар хати байни минтақаҳо, ки шумо аз маркази минтақаи корӣ дур хоҳед кард, кор мекунад. Илова бар ин, баъзан ошёнаи ошхона низ нисбат ба меҳмонхона баланд бардошта мешавад, зеро овардани муошират осонтар аст.

• Фарқияти ороиши шифт. Ин ашё одатан ба қабри қаблӣ монанд аст, бо ягона фарқияти он, ки мавод зуд-зуд рост меояд ва фарқияти асосӣ дар сатҳи аст. Барои фазои омехта, сатҳи бисёрҷониба боздошта ё дароз кардани иншоот аксар вақт истифода мешавад, илова ба таври илова сарҳади ду минтақа. Унсури иловагии тафовут метавонад сабуктар бошад - дар ошхона, он бояд ба таври кофӣ барои иҷрои вазифаҳои ошпазӣ бошад, аммо шумо метавонед ба мулоимии нур ва истироҳати умумии атмосфера таваҷҷӯҳ кунед .

• Дарҳои васеъ. Барои маҳсулоти муқаррарии андозаи стандарт, онҳо бояд ҳамчун як версияи SLIOTER бошад, онҳо метавонанд дар шакли кушода ҷой дошта бошанд. Бо чунин тарроҳӣ, шумо қарор мекунед, ки кай ҳама биноҳо ва ҳангоме ки тақсим карданро тақсим мекунед, қарор мекунед. Агар барг дари дари шишаи шаффоф сохта шуда бошад, хонаи шумо беназир хоҳад шуд.

• Пардаҳо. Ба ҷои қисмати зич ва сахт, дар шакли дарвоза, шумо метавонед бо дархости соҳиби ҷойҳо ба ҳам пайваст ё ҷудо шавед. Танҳо шумо интихоб мекунед, ки мавод чӣ гуна хоҳад буд - пардаи зиччи, лағжиши шаффофии вазн ё чизи дигаре.

• Фарқияти ороиши деворӣ. Мисоли он, ки чӣ гуна ба итмом расонидани девор метавонад бо рангҳои гуногун ва матнҳо ҷойгир карда шавад, он ҳамеша аз заминаи боқимондаи деворҳо ҷойгир аст, ки амалӣ ва пойдортар аст, аммо ба ҳар ҳол ба тасвири умумии Интерьер. Ба ин монанд, бо zoning як фазои ягона - минтақаи ошхона бо маводҳои тобовари бештар ҷудо карда шуда, ҳангоми меҳмонхона шумо метавонед эстетика ва зебоӣ таъкид кунед. Фарқиятҳо метавонанд илова ба таври илова бо ранг ё пояи пӯшида.

Спектри ранг

Рушди девор бо боздоштани девор одатан маънои онро дорад, ки соҳибхона дар андозаи ҷории ҳуҷраҳо баста аст. Агар хона кифоя нест, ҳатто Иттифоқи биноҳо худ аз худ натиҷаи комил намедиҳад ва бояд ба таври иловагӣ натиҷаро аз сабаби интихоби дурусти гаммаи рангҳо тақвият диҳад.

Дар аксари ҳолатҳо, рангҳои сабук дар чунин вазъият интихоб карда мешаванд, зеро онҳо амвол доранд, ки ба ҳуҷра машғуланд. Бо шарофати онҳо, шумо дигар дар хонаи худ бениҳоят нестед - дар рӯзи офтобии дурахшон онҳо як утоқи муттаҳиднашударо якчанд метри иловагӣ илова мекунанд, хусусан шумо ва мебел тонна ҳамон оҳангҳо.

Дар баъзе ҳолатҳо, тахмин кардан дар муқобили он аст - соҳа дар маҷмӯъ, ки мафҳуми студияро ҳамчун қисмҳои нолозим дӯст медорад, аммо натиҷа дар натиҷаи бахшҳои нолозим ба назар хеле нороҳаткунанда аст, зеро андозаҳои аз ҳад зиёд. Чунин камбудиҳои визуалӣ бо муқобили зарбаи муқобил мавҷуд аст, вақте ки марра бо рангҳои торик иҷро карда мешавад.

Ҳамзамон, ҳангоми тарҳрезии ошхона ба психологҳо, қобили пардохт аст, ки ҳангоми тарроҳии ошхона ба оҳанги торик машғул намешавад - ва аз ин рӯ шумо зери набудани иштиҳо азоб мекашед.

Амалан, шояд минтақаҳои ошхона ва истиқомат ҳадди аққал дар сояҳои гуногун гузаронида шаванд - Ин ҳамон минтақаҳои ҳуҷра талаб мекунад. Дар ин ҳолат ман ба ошхона каме сабуктар ва дурахшон аст, зеро он ҳуҷраи пӯшидани анъанаро васеъ мекунад ва фаъолияти шуморо афзоиш медиҳад, ба ҳазм кардани хӯрок.

Хонаи истиқоматӣ, афлесун истироҳат мекунад ва агар шумо фаъолии афкор набошед, он метавонад оҳангҳои мулоим ё ороишоти ороишӣ дода шавад. Чунин маҷмӯи рангҳо ба шумо имкон медиҳад, ки аз як намуди фаъолият ба дигараш гузаред.

Бо назардошти имконоти коммуналӣ, ба он, ба он, ки гурӯҳҳои гарм ва сард гарм кунед ва одатан танҳо бо ҳамдигар, бидуни гурӯҳҳои убур омехта кунед. Аксариятҳо тавсия дода мешаванд, ки муқоисаи аз ҳад зиёд рангҳои дурахшонро рад кунанд. Бо вуҷуди ин, агар шумо чашмакҳои худро хуб донед, он ҳамеша ба инобат гирифта мешавад ва агар шумо инро хуб донед ва ба таври возеҳ тасаввур карда тавонанд, ки дар охир чӣ мешавад. Таҷирот нишон медиҳад, ки дар баъзе ҳолатҳо, ҳатто як муттаҳидшавии нофаҳмо ва хеле хуб, ки он танҳо ҳасад боқӣ мемонад.

Ҳалҳои услуб

Муайян кардани услуби ояндаи тарҳрезии утоқи алоқаманд Мо бояд баъзе нозукро ба назар гирем.

• Дар аввал Агар хонаи шумо аз ошхона ва хонаи истиқоматӣ дур бошад, он аллакай ба самти муайян хос аст, он бояд фазои омехта ё ҳадди аққал хилофи он бошад, ин чӣ ном дорад.
• Дуюм, Баъзе хусусиятҳои тарроҳии бино ё ҳуҷра метавонанд барои интихоби услуби мустақим нӯги мустақим диҳанд - бинобар ин, дар зери сустшавии камрафташудагон пинҳон карда мешавад, аммо ин аксар вақт барои задани онҳо дар услуби ошкоро пинҳон карда мешавад.
• Сеюм Фотициҳои дизайнери шумо бояд бо буҷаи ба нақша гирифташуда мувофиқа карда шаванд, зеро лоиҳа, ки ними партофташуда менигарад, пушаймон мешавед.

Ба наздикӣ, сабкҳои муосир муваффақияти бузург доштанд. Баъзан онҳо хеле бароҳатанд.

Ҳеҷ чиз бо таҷҳизоти маишӣ набояд ихтироъ бошад - Моделҳоро бо услуби кӯҳна пинҳон ё ҷустуҷӯ накунед, зеро таҷҳизоти муосир ҳамчун ғайриимкон аст . Дӯстдорони дурахшон, омезиши рангҳои аҷиб ва асимметрӣ метавонанд ба хоҳишҳои муосир орзуҳои хунукро озод кунанд - ҳамаи инҳо бо сабки муосир иҷозат дода мешаванд. Ин самт интихоби дақиқи ороишро талаб намекунад, зеро таваҷҷӯҳ ба амалиётҳо.

Хусусан аксар вақт чунин самтҳоро истифода мебаранд.

• Чердак Ба семинарҳои саноати саноатӣ тақлид намуда, ӯ барои такмил надод. Хусусан, ки он ба кор тақлид намоед, блокҳои бетонӣ ва намудҳои деворҳои камшинохта, олами баланд ва тирезаҳои калон хуш омадед. Дар ин ҷо танҳо дар роҳати он, ки шумо одамонро мехоҳед, тамаркуз мекунад.

• Услуби скандинавия Аёнҳо нишон медиҳад, ки мавҷудияти шимолгарон - чароғҳо. Ороиш ороиши ороиши хоҳад буд, бефоида, он ба муносибати мутобиқати стиликӣ ба назар мерасад. Дар ин ҷо ягон ороишоти иловагӣ мавҷуд нест - ҳама чиз дар анъанаҳои беҳтарини минимализм ва амалиёт аст. Интихоби мавод, тамаркуз ба ашёи хоми табиӣ, хусусан ҳезум мувофиқ.

• Неоклассика - Ин як роҳи кӯшиши иваз кардани фардияти классикии ашё бо унсурҳои истеҳсоли корхона мебошад. Лепунин ва монограмма, инчунин оинаҳо - Вазифаҳо қариб ҳатмӣанд, аммо дар айни замон, онҳо метавонанд низ истеҳсоли оммавӣ бошанд. Диққати асосӣ ба риояи қатъии симметрия ва саҳеҳӣ анҷом дода мешавад, аммо бар ояти классикии "муқаррарӣ" манъ аст.

• Минималӣ Ин хеле содда аст - чизи камтартари экстрактӣ ва ғайрисуттӣ. Ӯ нуқтаҳои дурахшон ва на бизенро намегирад ва на бизазир, на танҳо дастҳои пешина дар мебел - чашм ба даст наафтанд, аммо ин бароҳат аст.

• Фанновариҳои баланд - Ин аст. Наҳои тамоми муқарраршуда бояд рост бошад, айнан бурида, аммо ҳеҷ кас набояд ба фаъолияти муфидонаи ҳар як фардигар шубҳа дошта бошад. Маводи табиӣ дар ин ҷо хурсанд нестанд, аммо муваффақияти рӯймолҳои хромӣ бомуваффақият истифода бурда мешавад, он матлуб - ин матлубро бо нашри аккрестҳои беэҳтиётӣ аст. Чароғаки услуб комилан ноҳамвор аст - деворҳо бояд ҳамвории комил дошта бошанд.

Самтҳои классикӣ дар даҳсолаҳои ахир ба таври назаррас гузаштанд, аммо имкониятҳои муосир имкон медиҳанд, ки ба даст овардани фазои давраи таърихии ҳамаҷонибаи даврони таърихӣ. Шумо метавонед бо самтҳои зерин озмоиш кунед.

• Риоя кардан Барои онҳое, ки романтализми фаронсавӣ ва мулоимӣ дӯст медоранд, ба таври воқеӣ сохта шудааст. Ин услуб як навъи рустие мебошад, ки танҳо бо ёддоштҳои Фаронса нест, бинобар ин набояд ба марра тааҷубовар бошад, диққати зиёд ба маводи табиӣ ва нури табиӣ зоҳир карда мешавад. Дар робита ба сояҳо, ба оҳангҳои ҳалимҳои сабук бартарӣ дода мешавад, фаровони гул ва бофтаҳои гул меъёри ҳатмӣ ҳисобида мешавад.

• Классикӣ - Ин ҳаматарафа ва арзиши баланд аст, ки ин самти стилсилӣ тақлид накардани мазмуни камбағалии қадим аст, аммо хонаи шумо ба ин ҷо шӯҳратпараст хоҳад буд. Унсури асосии услуб истифодаи масолеҳи гарон ва ороиши дастӣ мебошад. Натарсед, ки хонаи синфи классикии Classic Antachronisy аст - новобаста аз он ки кадом синну сол дар ҳавлӣ хуб аст.

• Кишвар ё услуби рустикӣ, - Ин маҷмӯи самтҳои самтҳоест, ки вазъияти деҳоти замонҳои гузаштаро барои кишвари мушаххас тақвият медиҳанд. Субҳона одатан ҳамчун чизи алоҳида тақсим карда мешавад, аммо соҳиби бештари он метавонад ба забони русӣ ё ҳинду, итолиёвӣ ё амрикоӣ, хислатҳои мисрӣ ё ҷопонӣ тақлид кунад.

Таваҷҷӯҳ ба ҳама ҳолатҳо дар тамоми ҳолатҳо дар маводҳои анъанавии табиӣ ва қайдҳои зарурӣ барои антиқаҳои кишвар интихобшуда ва бофандагиҳои услубӣ амал мекунанд.

• Муосир Ин боз як тафсири навшудаи классикони кӯҳнаи хуб аст. Умуман, ин ҳама корҳои дохилии классикӣ аст, бо чизҳои шево, ки аз лаззат мебарад, аммо бо вайрон кардани дағалонаи принсипи симметӣ ва дурустии шаклҳо. Озмоиш бо созмони шишаи баландтар, мошинҳоро иваз накунед, аз идҳои оптикии гаронбаҳо канорагирӣ кунед ва ҳоло ҳам пайвастани сафедро бо кабуд, ва шумо чунин натиҷаи хушнудиро ба даст меоред. Ҳамзамон, модернизм боиси рад кардани технологияҳои муосир ё шитобон боиси он нест, ки тақрибан ба чашм нарасонед.

Интихоби мебел ва технология

Мебел ва техника бояд ба ин роҳ интихоб карда шаванд То ки онҳо аз чанголи ҳуҷраи омехта вайрон нашаванд. Мутахассисон маслиҳат медиҳанд, ки ба хатми хонаи истиқоматии ошхона шурӯъ накунанд, бидуни доштани ғояи пурра ва холистии дар бораи чӣ гуна чӣ гуна фазои тайёр бояд ба назар расад. Ҳатто дар марҳилаи интихоби марра, шумо бояд донед, ки кадом мебел ва техника ба тарроҳии дохилӣ мувофиқ аст.

Табиист, ки дар мағозаҳои моделҳои мувофиқ ё қобилияти фармоиши инфиродии онҳо фармоиш дода мешавад. Варианти дуввум, албатта, гаронтар - аз ин рӯ муҳим аст, ки ҳисоб кардани ҳама чиз пешакӣ муҳим аст.

Объектҳои талаботи талабот ин қадар зиёд нестанд - онҳо бояд ба талаботи услуби услуби услубӣ дар робита ба схемаи ранг ва шакли рангҳо мувофиқ бошанд. Агар шумо саъй кунед, ки ба услуби раҳоӣ бо хатҳои нарми он бо хатҳои нарми он ноил шавед, пас хромҳои хромӣ аз яхдон пурра аз тасвири умумӣ даст кашед ва ин ҳуҷраро вайрон мекунад.

Дар аксари ҳолатҳо, омӯзиши мустақили корҳои дохилии оянда маъно надорад - онан соҳиби пешқадам ё таҷриба барои ба даст овардани як лоиҳаи пурра, ва дар натиҷа, баъзе тафсилот аз нияти ҷолиб нест карда мешавад . Одатан, Ҳалли идеалӣ шикоят кардан ба дизайнери касбӣ барои тартиб додани лоиҳаи салоҳиятдор ё нусхабардории дар акс бо тамғаи ҳадди аққал, ки хусусиятҳои вазъият ё хоҳишҳои фармоишгарро тартиб медиҳад.

Намунаҳои муваффақ

Тарҳрезии дохилӣ ин мавзӯъ нест, ки бидуни мисолҳои аёнӣ баррасӣ карда шавад, Аз ин рӯ, мо якчанд намунаҳои дурахшонро қайд мекунем.

• Дар аксҳои аввал - neoclassicics. Дар ин ҷо мо мебинем, ки бисёр унсурҳои сарвати соҳиби молро мебинем - инҳоянд паноҳгоҳҳои ҷолиб ва оташи воқеӣ ва истифодаи маводи бой. Дар айни замон, дилгиркунанда аз ҳад зиёд нест - ин дуруст аст, ки вай ба тасаллӣ ё бо техникаи муосир дахолат накардааст.

• Мисоли дуюм метавонад намунаи олиҷаноби услуби скандинавия бошад, агар шумо гумон кунед, ки он ба сояҳои сабз имкон медиҳад. Дар корҳои дохилӣ комилан ҳеҷ чиз вуҷуд надорад, ҳама чиз амалӣ аст, ки амалӣ аст, бо дарахти кунҷ, ки ба хонае, ки дорои ҳавои тоза мерасонад, вуҷуд надорад. Дар якҷоягӣ бо фаровонии нури табиӣ, чунин минимализм на танҳо хушк ба назар мерасад, балки эҳсосоти ғайриқонунӣеро, ки шумо дар минтақаи тасаллои мутлақ ҳастед, ба вуҷуд меорад.

• Ва барои онҳое, ки ғояҳои аслиро қадр мекунанд, мо намунаи аҷиб ва зебои тарҳрезии сатҳи меҳмонхонаи ошхона дар услуби Африқо будем. Палитаи гарм, гулҳои офтобӣ, пӯстҳои лоғарҳои лоғар ва намунаҳои коркардашуда барои соҳиби далелҳои ифтихори воқеӣ мегарданд, зеро ошхонаи ӯ наметавонад фаромӯш шавад.

Шарҳи дохилии меҳмонхонаи ошхона дар видеои зер.