Одамон аз 23 январи соли 1974 то 10 феврали соли 1975 таваллуд шудаанд, гороскопи Чин ба аломати ишора мекунад Татги чӯбӣ. Ин сол зери осеби сабз аст, мутаносибан, унсурҳои он дарахт аст. Биниши тавсифи мардону занони соли 1974 -и соли 1974 аз рӯи тақвими хитоӣ, инчунин мутобиқати онҳо бо нишонаҳои дигари зодиак бояд ба назар гиранд.
Маълумоти Умумӣ
Одамон дар соли тигили чӯбӣ, бо одамони дигар хуб муошират мекунанд, ҳамкорӣ карданро дӯст доштан ва онҳоро мустақилона номидан мумкин аст. Онҳо дорои захираҳои азими дӯстӣ, ҳисси нозуки юмор, ки онҳоро мусиқирони ғайриоддии гуворо мегардонад. Тайгерҳои чӯбӣ сабз дар байни ҳамкорон ва дӯстон маъмуланд, доираи муоширати онҳо хеле васеъ аст. Аксар вақт намояндагони ин аломат бо мавқеи ҳаёти фаъол фарқ мекунанд.
Дар соли 1974 таваллудшуда таваллуд шудааст. Боварӣ ба дигарон барои онҳо хеле муҳим аст, дар фазои бегона кардан ва норозигӣ, онҳо аз ҷиҳати ҷисмонӣ нороҳатанд. Намояндагони имзошуда ба баъзе аз беҳуда бегона нестанд, онҳо диққати дигаронро дурахшон мекунанд, ба онҳо маъқул нест. Вақте ки онҳо нафаскаширо гӯш мекунанд, онҳо ба суханронии оммавӣ маъқуланд. Онҳо бояд тезтар лозим оянд, аммо зуд аз хашми охир дур шавед ва ҳатто аз он пушаймон шаванд.
Узрҷӯён барои паланг нестанд, онҳо танҳо дар як ёддошт муошират мекунанд. Пуфакҳои шукуфтан хос нестанд.
Бо вуҷуди зиндагии ақл ва хислат, намояндагони аломати паланг, ки соли 1974 таваллуд шудаанд, барои инъикос ва депрессияҳо мафурӯшанд.
Онҳо ба як дарс диққат медиҳанд, аз ин рӯ аз таваллуд ин қадар муҳим аст, ки ба онҳо тамаркуз ва тамаркуз ба онҳо таълим диҳад.
Инчунин, чунин одамон аз таҷриба ва нокомӣ эҳсос кардан хеле мушкил аст. Тигр ҳаёти оромии худро намедиҳад ва онҳо чунин орзу намекунанд. Далерӣ ва сахтии хусусият танҳо ба намояндагиҳои нишонаҳои саёҳатҳои гуногун ва ҷолиб ва хатарнок ҷалб карда мешавад.
Ҳассосият ва инъикоси намояндагони аломат метавонад ба рушди асабият оварда расонад, ҳатто лӯлаи сабук. Гирифтани ақл ва шодмонии ҳамроҳ ва боздошти штамлӣ аксар вақт ба қабули қарорҳои бепоён оварда мерасонад. Аммо, ба шарофати қувват ва далерии ин одамон, ҳангоми нигоҳ доштани шаъну шараф, онҳо метавонанд вазъиятҳои душворро қабул кунанд.
Ин одамон аз ҷониби тозагӣ ва эстетика тавсиф мешаванд.
Ҳамзамон, ҳатто дар ҳаёти хушбахти оила, онҳо ҳеҷ гоҳ ба гурбаҳои хонагӣ табдил намеёбанд, ҳамеша озодии ботиниро нигоҳ медоранд.
Зеро ки касе ба касе вазифадор аст, ки ба касе қарздор бошад.
Дар навъи чунин шахсон, аз инқилобҳо, роҳбарон чизе ҳаст. Онҳо ҳамеша омодаанд, ки латукӯб кунанд, ба қурбониён ба қурбониёни ояндаи оқибати натиҷа бираванд. Боре ин ғояро ба вуқӯъ мекунанд, онҳо метавонанд ҳимоя кунанд ва ҳатто расидан ба бадбинӣ. Ҳамзамон, қобилияти "Нур" -и дигар одамонро бо чизҳои бепосуртарин нигоҳ доред. Ҳатто душманони занҷир онҳоро эҳтиром мекунанд.
Паланг дар тақвими хитоӣ ҳайвон як ҳайвонест, ки қисмҳои назарраси хушбахтона мебошад. Ин аст, ки чаро мардум таваллуд шуданд, ки дар зери аломати ӯ аксар вақт актёр мебошанд.
Rutin барои чунин одамон як салиби бардурӯғ аст, аммо онҳо ҳама чизи лозимаро мекунанд ва рехт накунед. Ба онҳо итоат кардан ғайриқонунӣ аст, аммо онҳо бо хушнудӣ бозӣ мекунанд. Агар паланг дар шунидани овози ботинии худ, хислати худ, вай ҳеҷ гоҳ ба ҳолати ноумед намеояд. Ва агар он ҳоло ҳам афтад, вай инро огоҳона хоҳад кард, то ба ҳама оқибатҳои пешбинишудаи пешакӣ боздид мекунад.
Бо пул, палангҳо амиқанд. Онҳо ба даст овардан дӯст медоранд ва онҳо хубанд, вале он хомӯш аст, аммо хароб кардани тафаккур мушкилтар аст. Намояндагони намояндагиҳо ба муомилотҳо бо ҳама гуна амвол, онҳоро барои худ ҷалб карда метавонанд, дар биржаи фондӣ бомуваффақият бозӣ кунанд.
Онҳо дар ҳақиқат ба пул ниёз доранд, зеро ин шахсон бо тозакунии калон зиндагӣ мекунанд.
Дар кӯдакӣ онҳо Шалун мебошанд, ҳаёти онҳо дар саёҳатҳо сурат мегирад. Синну соли наврас бо муноқишаҳо, фаровонии эҳсосот ва distills тавсиф мешавад. Азбаски эҳсосоти он аксар вақт аз одамони дигар халосӣ метарсанд, аз ҷумла фазои наздик. Ба ёд овардани ҷавонон ҷавонон, палангҳо аксар вақт онро хеле хурсанд мекунанд.
Мубориза, палангҳо бояд дарсҳоро азхуд мекунанд. Агар инҳо рӯй надиҳад, давлатҳои дрензу ипрову ноумедиро ташкил мекарданд. Ғайр аз он, мушкилоти оилавӣ сар мекунанд, душвориҳои молиявӣ ва мушкилоти дигар.
Синни пиронсолонро бо далели он, ки нерӯҳои бадан тамом мешаванд, бозмедоранд ва энергетика дар дохили он мепурсад, ки тарзи ҳаёти "ҷавон" -ро нигоҳ дорад. Аксари намояндагони имзокунанда таҳаммулпазирии дардовар аст. Бояд қайд кард, ки пас аз палангҳои дарозмуддати партофтани ҷонӣ имконият пайдо мекунанд, ки дар бораи он ки онҳо орзу мекарданд.
Элементҳои дарахт табиати пешгӯии палангро, ки палангро ба вуҷуд меорад, таҷовузро нест мекунад.
Дарахт хам мешавад, аммо ин шикаста намешавад, бинобар ин tigchers чӯбӣ аз, масалан, металл ё оташин.
Характернҳй
Одамон соли 1974 таваллуд шудаанд, ба таври дахлдор, дастҳо ва пойҳои қавӣ доранд, онҳо пахш ва мушакҳо мебошанд. Намуди онҳо хусусиятҳои ғайриоддӣ - чеҳравӣ калон аст, чашмҳо аксар вақт сояи сабук доранд, биноҳои рост, мардум васеъ ва баланд мебошанд . Хусусияти ба назар намоён шудани осоишта аз паланг нест, вай дар худ бисёр пинҳон мекунад. Натиҷаҳои аҷибеии ин одамон метавонанд дар охири марг қарор гиранд. Агар чизе хато кунад, тавре ки онҳо мехоҳанд, онҳо таҳдидҳо, таҷовуз ва калимаҳои таҳқиромезро намедиҳанд.
Тиграмма лозим аст, ки таҳқир кардани рафтор ва худдорӣ дошта, худро аз нокомӣ нагузоред.
Tigers чӯб осонтар - Онҳо боз холҳои бештаранд ва аз созиш, бо назардошти на танҳо хоҳишҳо ва ниёзҳои онҳо ба харҷ додан осонтар мегарданд. Намояндагони аломат хеле кам зиндагӣ мекунанд, ки муддати дароз дар ҳамон ҷо зиндагӣ мекунанд, он зуд дилгиркунанда аст. Тағирот - ҷузъи муҳими ҳаёти онҳо.
Зиёнкорон ҳастанд, аммо ҳеҷ як адад. Тамоми дониши онҳо амалӣ аст, онҳо аз рӯи муҳаққиқони табиӣ, малака ва малакаҳоро ба таври таҷрибавӣ ба даст меоранд.
Ирони ва худшиносӣ - Чӣ ба ҳушдорҳо аз душвориҳои ҳаррӯза фирор мекунад.
Онҳо ба эҷодкорӣ, аз китобҳо, расмҳо, дастгоҳҳо илҳомбахшанд. Азбаски тарзи фикрронии онҳо стандарт нест, онҳо ба таври ҷиддӣ ҷараёнҳои нав дар санъатро, ки таҳсил мекунанд, самимона истиқбол мекунанд.
Вақти дӯстдоштааш - баҳор, новобаста аз обу ҳаво дар ҳавлӣ. Барои онҳо, тамоми ҷаҳон ба ҳаёт меояд, ҳатто агар аз паси тир барф ё души тиреза бошад. Ва инчунин дар фасли баҳор ва дағалии tigers фаъолтар, энергетикӣ, аз зимистон аз зимистон "Hibernation" табдил ёфтаанд.
Соли 1974 таваллуд шудааст, бояд ба саломатии худ, алахусус ҷигар ва ҳубобҳои пурдараҷа диққати зиёд диҳад.
Нӯшокиҳои спиртӣ дар миқёси номаҳдуд барои палангҳо - бадӣ, ба монанди хӯрокҳои дӯстдоштаи худ, хушбӯй ва ширии онҳо. Аммо биринҷ ва гӯшт кам аст, ҳамон қадар муфид аст. Ҳама сояҳои сабз барои палангҳо муваффақанд, алахусус дурахшон, торик нестанд.
Мардон
Намояндагони ҷинсии пурқуввати соли 1974 соли 1974 соли таваллудаш буридан ва гарм. Касбҳое, ки ба хавф алоқаманданд, интихоб мекунанд: сӯхторхомӯшкунандагон, наҷотдиҳандагон, полис ва ғайра.
Онҳо воқеан «зиновумҳо» мебошанд: Барои қабул кардани қарорҳо ва оғози амалҳо, онҳо бояд дар ин бора андеша кунанд. Ин метавонад одамони бениҳоят бебаҳо. Аммо, қасдан, онҳо зуд ва равшан амал мекунанд.
Агар чунин нақша ба нақша гирифта бошад, итминон дошта метавонад, ки ҳама имконоти имконпазири чорабиниҳо, ки барои ӯ пешбинӣ намудааст, ва чизе намеёбад.
Ҳақиқат дар он аст, ки вақте палангро то даме мепиндорад, ки қарор дигар лозим нест - дер.
Чизҳои каме мавҷуданд, ки барои паланги мард мавҷуданд, ба иҷрои онҳо боисрор аст. Аз сабаби ин хислат, ӯ пайваста бо касе ихтилоф мекунад. Аммо, дар масоили глобалӣ Ӯ саховатманд аст. Барои ин одамон, чунин мафҳумҳо ҳамчун зинанизомӣ, тобеат ва пешниҳод вуҷуд надоранд.
Онҳо танҳо онҳое, ки сазовори эҳтиром мебошанд, эҳтиром мекунанд.
Агар шахс нисбат ба онҳо баландтар бошад, ин маънои онро надорад, ки ӯ эҳтиром карда шавад. Вақте ки шумо бояд ҳалли глобалии Ҳолмонҳоро қайд кунед, ҷудонопазир аст. Дар давоми бӯҳронҳо, онҳо вазъи курси дилхоҳ мебошанд. Ин мардон қодиранд ҳиссиёти амиқ ва қавӣ бошанд, аммо онҳо дар муносибатҳо хеле хушбахтанд.
Занон
Дар мавриди намояндагони ошёнаи зебо, ки соли 1974 таваллуд шудаанд, онҳо хеле энергетикӣ мебошанд. Онҳо метавонанд ба феминистҳо занг зананд. Роҳбар будан танҳо ҳамчун қисми оилаи ман чунин занон кофӣ нест, онҳо бояд фармон диҳанд ва дар фаъолияти касбӣ қарор диҳанд. Аммо пас хавфе вуҷуд дорад, ки хона ба роҳ монда шавад. Агар ҳамсар дар баъзе корҳо машғул шавад ё ба асорат вазифаи хонагӣ дода шавад, ҳеҷ гуна мушкилот вуҷуд нахоҳад дошт.
Занҳои паланг дар аксарияти зиёдатӣ - табиати мустаҳкам, сахт ва тавоно. Мувофиқи Қудрати Рӯҳ, онҳо ба намояндагони мардонаи аломот баробаранд. Онҳо бо овозҳои пурқудрати паст, намуди таъсирбахш фарқ мекунанд. Эъсон он аст, ки онҳо мегӯянд ва мекунанд, эътимодро ба дигарон илҳом бахшед.
Он набояд дар бораи ин занҳо хато карда шавад - беайбии онҳо ва бузургкор ба таври комил ба таври комил ба даст орад, агар лозим бошад.
Онҳо барои тарсу зино тарсу ҳарос нестанд, чунин хонумҳо дар ҳолатҳои ғайричашмдошт омехта мешаванд.
Тӯшҳаронӣ фикр мекунанд, ки шумо чӣ гуна ғояҳои аслиро чӣ гуна тавлид кунед. Фаъолияти зеҳнӣ, ҷустуҷӯи илмӣ, ташкили назарияҳои нав танҳо як қисми спектри бузурги манфиатҳои онҳо мебошад. Рӯҳи таҳқиқлӣ ба онҳо бегона нест, аз ин рӯ, ки чаро рӯйдодҳои гуногун бо ин занон, на ҳама вақт хубанд. Донистани он, ки чӣ гуна зане ба назар мерасад, ки кӯдак ба назар мерасад, вуҷуд дорад.
Мантиқӣ - асоси тафаккури он дар ҳоле ки пайдоиши иртибот, қавӣ, мадристикӣ.
Тамоми ҳаёти онҳо аз сарфаи мувозинат дар ҳаёти шахсӣ ва кор иборат аст. На ҳамеша ин ҷустуҷӯҳо муваффақанд.
Тавсифи аломатҳои астрологии зодиак
Тайгерҳои ҳар як ҷинс як чизро фарқ мекунад: онҳо намехоҳанд дар хона мубориза набаранд. Онҳо ба сулҳ, осоиштагӣ ва пушти қавӣ ниёз доранд. Ҳама чизҳои бузурги худро афзалтар медонанд.
Хонаҳо барои онҳо барои роҳбарияти онҳо кофӣанд, то бечунучаро бечунучаро шинохта шаванд ва албатта, дӯст доранд ва дастгирӣ кунанд.
Одамон, ки дар соли паланг таваллуд шудаанд, онҳо нобаробар мебошанд, онҳо инчунин ба аломати зодиак таъсир мерасонанд, ки дар доираи он таваллуд шудааст. Хусусиятҳои ҳар як аломати ҳар як хатари зодиакро баррасӣ кунед.
- Aries дар паланг - одамони воқеан беназир. Энергияи бетаҷриба, дилрабоӣ ва қобилияти ба даст овардани чизҳо дар ҳама чиз, новобаста аз он ки чӣ рӯй медиҳад - танҳо рӯйхати хурди хусусиятҳои табиат. Бо вуҷуди ин, онҳо хеле кам аз худ қаноатманданд ва пайваста аз перенизм мекашанд.
- Намояндагони аломати Таданд Соли равон таваллуд шудааст, одамони хеле сахт мебошанд. Амалиёти онҳо ва хоҳиши истифодаи ҳамоҳангии мувозинати tigrineitalital Чунин шахсиятҳо мавзӯи ҳама беҳтарин сифатҳои инсонӣ мебошанд.
- Тавре ки барои дугоникс , инҳо одамони хеле мураккаб мебошанд. Яке аз хусусиятҳои дурахшони дуввум дугона табиати табиат, он инчунин ба зиёфатҳо хос аст. Аз ин рӯ, мардум дар чунин комбинатсияи ситораҳо таваллуд мешаванд, баъзан худро нафаҳманд. Он гоҳ онҳо ба таври пурра «мулоҳиза» ҳастанд, пас ногаҳон дар атрофи дониш ва малакаи онҳо зарба мезананд.
- Саратон дар палангаи сол таваллуд шудааст , зиндагӣ сахт меҳнат кардан душвор аст, зеро ду "маҷмӯаҳои тамоман дигар" ҳамзамон ба онҳо мувофиқанд. Ҳадафи саратон сохтани ҷаҳони лати хурд аст ва дар он зиндагӣ дар он аст, аммо чунин паланг нест, на чунин паланг, ӯ роҳбариро мекӯшад ва мехоҳад маркази таваҷҷӯҳ бошад. Дар чунин шахсиятҳо ақл ва эҳсосот мубориза мебаранд. Онҳо ба гулӯӣ мебароянд, онҳо аз дигарон пурра пӯшида мешаванд.
- Тигр Лентв Муқобилат ин аст: Хусусияти он, ки як, ба дигараш хос аст. Дар натиҷа, марде, ки дар чунин ситораҳо таваллуд шудааст, хосиятҳои гиперрофизоро, оқилона, ошкоро, қудрат, фаъолият, фаъолият ва ҳаёт мегиранд ва, албатта, ва албатта. Барои онҳо, набояд ягон мушкилоте, ки мехоҳанд, ба даст оранд.
- Комбинатсияи аслӣ тигеерселькс аст. Муҳаббати паланг барои озодӣ ва истиқлолият ба зеҳни сарди бокира пайваст аст, дар ҳоле ки оқилонаи рафтор, тарзи рафтореро, ки дар як вазъият ё дигараш зарур аст, ҳисоб мекунад. Ин барои ноил шудан ба ҳадафҳои он барои одамоне, ки чунин омезиши аломатҳо дар гороскоп дар гороскоп дар гороскоп дар гороскоп дар гороскоп дар гороскоп дар гороскопи онҳо мебошанд, имкон медиҳад.
- Агар табиати Тайлинг дар зери консулгарии миқёс таваллуд шавад Вай шахсе хоҳад буд, ки дар расидан ба дилхоҳ саркаш аст, аммо ҳеҷ гоҳ усули энергетикиро истифода намебарад. Тӯҳфаи эътимод ба миқёс дар якҷоягӣ бо тӯмори паланг - ҳеҷ кас дар пеши чунин "Артиллерияи вазнин" хоҳад буд.
- Маъқул нест Колпоси паланг . Моҳияти ӯ ба тартиб даровардани як комбинатсияи сершумор, маҷбур кардани ақл ва мантиқ ба бозгашт. Бар зидди чунин одамон душвор аст, агар онҳо барои ба даст овардани худашон ба таври ҷиддӣ танзим карда шаванд. Ин табиати бениҳоят хатарнок аст, раҳмдор ва дӯстдорони адреналин.
- Тигерс-Сагиттев - одамони энергетикӣ, эътимодбахш ва хеле фаъол. Фикри онҳо нест, ки онҳо хоҳиши ба даст овардани маъюбон намесӯзанд, бе таъхир гузоштани парванда дар қуттии дароз. Пайвастшавӣ дар як мураббаъ дигар хислати хавф дар ин омезиши аломатҳо аст. Онҳо маҷбур карда намешаванд, ки маҷбуран кор кардан ғайриимкон аст. Танҳо бо роҳи мустақилона қабул кардани коре, онҳо бо он сару кор хоҳанд кард.
- Барои крессиал Агар ба касе ниёз доранд, ки ба касе ниёз дорад, ҳеҷ чизи ғайриимкон аст. Онҳо медонанд, ки чӣ гуна муносибат ба касе, ки самимона ба ҳамдуоҳо наздиканд, танҳо дар он ҷо ёфтан душвор аст. Ин касбҳо мебошанд, ки истифодаи усулҳои беинсофонро барои пешбурди зинапояҳои касбӣ дӯст намедоранд.
- Tigers-аквар - психологҳои аҷиб, шахс метавонад тамоми душвориҳои худро фаромӯш кунад. Онҳо ҳамеша дар ҳолати хуб қарор доранд, хушбинии онҳо ва ҳаёти онҳо танҳо метавонанд дар шакли аслӣ ҳасад кунанд. Ҳамзамон, чунин шахсиятҳо аспҳои торик мебошанд, ки орому осуда ва хуб аст, аз ҳама фикрҳо ва таҷрибаҳои худ пинҳон мешавад, то танҳо одамони наздиктаринро бидонанд.
- Барои мардуме, ки зери иттиҳом таваллуд шудаанд Моҳӣ Паланг яке аз беҳтарин вариантҳо барои сол аст. Ӯ он аст, ки имкон медиҳад, ки ба хоксорӣ, ишораҳо ва ҳаракатҳо, файз, файз, фахрагӣ иҷозат диҳад. Тайгерҳои моҳӣ пурасрор ва табассум мекунанд, қобилиятҳои амиқро доранд.
Зуҳурот дар соҳаҳои гуногун
Фаъолияти касбӣ
Барои қисми зиёди палангҳо - Пешвоёни меҳрубон, пас муваффақият онҳоро дар ҳама гуна шаклҳои фаъолият ворид мекунад. Бо тарзи гуфтугӯ, нигоҳ доштани онҳо дар атрофи одамон таассуроти амиқ оваред.
Тигерҳо дар бораи хислатҳои қавии онҳо медонанд (Ин муроҷиати беруна ва баромад) ва онҳоро истифода баред.
Захираи энергияи аломати аломат хеле калон аст, қиёмашон босуръат барқарор карда мешавад, чоряки як соат истироҳат ё хоб - ва онҳо ба хидмат бармегардад. Аммо, вақте ки нерӯҳо хушк мешаванд, дарунҳои "батарея" пур аст ва пармиён истироҳати комилро талаб мекунанд - ҳадди аққал 10 соат хоби чуқур талаб мекунад.
Намояндагони ин аломат дар бораи гороскопари Шарқӣ метавонанд дар як вақт бисёр чизҳо дошта бошанд, якчанд лоиҳаҳои гуногунро дар самти баррасӣ намуда, фавран наслро пароканда кунанд.
Онҳо ба осонӣ ба иҷрои вазифаи дигар, аз ин рӯ, дар ҳама гуна соҳаҳои фаъолият, ки дар он ҷо бисёрсатсия талаб карда мешавад, кор кардан осон аст.
Дар фаъолияти касбӣ, thigers аксар вақт қарорҳои роҳбаронро зери сараш мекашанд. Бо вуҷуди ин, тавоноии рӯҳи ин шахсон чунин аст, ки ҳатто онҳо ба таври аълои онҳо тафаккури олиро ба сӯи онҳо тағйир намедиҳанд.
Муҳаббат ва оила
Барои ёфтани нисфи шумо, Тигра бояд сарашро ҳал кунад. Хоҳиши онҳо барои истиқлолият метавонад шарикони эҳтимолиро тарсонад ва ҳеҷ кас набояд ба фазо эълом карда шавад »Ман аслан маро нафаҳмидам" боиси хоҳиши мантиқӣ барои тарк кардани палангро ба вуҷуд намеорад.
Дар палангаи оила (ҳама гуна ҷинс) ҳамеша як роҳбар аст.
Агар ин мард бошад, вай занеро интихоб мекунад, ки метавонад нигаҳбонии шунавандаи худ бошад ва барои ҳамсараш ҷуфти ҷолиб бошад, то ки хуб, зебо, зебо бошад, зебо, зебо бошад. Бо издивоҷ, палангҳо на ҳамеша муваффақ мешаванд. Онҳо номувофиқанд, мустақил ҳастанд ва қодир аст на ҳама шарикон.
Иртибот ва дӯстӣ
Муошират як ҷузъи муҳими ҳаёти паланг мебошад. Он дар доираи дӯстон аст, ки бештар кушода ва ором аст. Дар он ҷо, аз палангҳо шумо метавонед шӯхиҳои дурахшон, мушоҳидаҳои нозук, ҳикояҳои солонаи ҳамарӯза.
Бо шарофати дилрабо, ин шахсиятҳо шумораи зиёди одамонро ба худ ҷалб мекунанд, он доираи васеи муоширати зиёди онҳо мебошад. Эҳтимол, онҳо якчанд ширкатҳои гуногун доранд, шояд бо манфиатҳои гуногун, дар ҳар як паланг органикӣ орад.
Ҳамон намояндаи аломат метавонад имрӯз дар ширкати моҳигирҳои авафетр моҳир бошад, ва фардо бо парашют бо ҳамон одамони парашюте ба парашют ҷаҳида шавад. Дар як ҷо ва муошират бо ҳамон одамоне, ки дар ҳамон як одамон нишастаанд, палидро вайрон мекунанд, ҳатто агар ин одамон наздиктарин ва хешовандон бошанд. Аз ин рӯ, табиати tigrinn давра ба давра ба "қадамҳои озод" ниёз дорад.
Барои маҳдуд кардани озодии ӯ бо шахсоне, ки ӯ мехоҳад, маҳдуд созед.
Мутобиқати
Барои марди мард Шарики беҳтарин саг ё асп хоҳад буд . Саг ба ҳама гуна ғайриқонунии паланг мутобиқ мешавад, ки онро барои қадр кардани он хеле баланд месозад. Асп қодир аст, ки онро ба ченаки зарурии ҷевонҳо ва озодиҳои интихобкардааш, дар сурате, ки эҳтиёҷ дорад, як зиндагии фаъолтар ва кушодаи худро дорад. Дар бораи намояндагони ин нишонаҳо, мисли гӯшт, гурба, гурба / харгӯш ё хук ё хук, пас, илова бар он, матлуб аст, ки ягон чизи маъмул бошад.
Бизнеси муштарак издивоҷи ин аломатҳо аз муҳаббат қавитар мегардад.
Мор имкон дорад, ки ба паланг расад, то ба ҳадаф расад ва ӯ дар навбати худ онро аз хислати он тоза кунад.
Барои хӯришани зан, паланг хеле шӯхӣ аст, изҳор кард, ки ӯ ба ҳаёти ӯ аз ҳад зиёд халал мерасонад.
Буз ва барзагов - на шарикони беҳтарин барои паланг Ин барои муносибатҳои онҳо хеле душвор аст. Агар издивоҷ баста шавад, бо эҳтимолияти баландии дарозе, ки вай давом нахоҳад кард.
Имконияти муваффақият афзоиш меёбад, агар гови зан платформаи устувор бошад, ки дар он мард метавонад ба эҳсосоти ӯ осеб нарасонад.
Дар бораи буз, он табиати паланг хеле равшан аст, бинобар ин он метавонад ӯро ба ташвиш орад. Аз ин рӯ, паланг бо бузҳо бештар муносибати дӯстона аст.
Дар мавриди зани Тигр, он метавонад барои ҳар як аломатҳои тақвими Хитой як қатор ороиши дурахшон кунад. «Ва бо марде кистагӣ ё мор истода, озмуни устувор барои ӯ мунтазир аст, зеро ҷанги ақлро интизор аст ва вай дар ҳақиқат ба ӯ маъқул аст.
Иттифоқ бо каламуш, маймун ё аждаҳо ҳавасҳои воқеии худро, гармии доимии эҳсосот медиҳад. Зарари қавитарин издивоҷҳо дар занони тангҳо бо асп, саг ё паланг. Тигресс бо ҳама хусусияти дилталаб, зебоӣ ва зебоӣ, ки дар доираи он ҳама чиз бидуни истисно меафтад, кушода аст.
Вай ба шахсе ниёз дорад, ки ӯро дар шаъну шараф қадр мекунад ва дар айни замон ҳеҷ гоҳ таҳаммул накардааст ва интихоб накардааст.
Агар мард ӯро рӯҳафтода бошад, занаш ба холӣ афтод, ҳатто хеле дардовар.
Оид ба Иттифоқи палангҳо шумо метавонед аввалин шарики ду иктишофиро илова кунед.
Танҳо дар робита ба ҳамдигар баробар ба ҳамдигар баробар аст ва ҳасадҳо метавонанд ҷосуси ҳақиқатан дар ҳақиқат бошанд.
Дар мавриди вариантҳои дигар, онҳо бо эҳтимоли вайроншавии шикаст мехӯранд, зеро хоҳиши нохунакҳо ба худ қадам зада метавонад иттифоқи худро зуд нест кунад.
Бо хусусиятҳои хислати одамони дар соли паланг таваллудшуда, шумо метавонед дар видеои навбатӣ шинос шавед.