Тасвири шахси муосир тафсилоти зиёдеро дар бар мегирад. Яке аз онҳо ин қобилияти мондан дар ҷомеа ва риояи қоидаҳои рафтори дар сари суфра мебошад. Пас шумо худро ҳамчун марди баланду ҳиллае ошкор иҳост.
Ин чист?
Таърихи ахлоқ хеле дароз аст. Баъзе аз ғор медонистанд, ки чӣ гуна зебо ва кӯшиш карданд, ки ба дигарон таълим диҳанд. Бо гузашти вақт меъёрҳои этрикетсия ташкил карда шуданд ва ҳар дафъа беҳтар шуд. Ҳоло ин илм ба мо рафтори дурустро дар сари суфра таълим медиҳад.
Тафсилоти хурд фавран шитоб мекунанд ва метавонанд таассуроти аввалини шахсро вайрон кунанд, бинобар ин нав кардани қоидаҳои аллакай маъруф барои Этобет ё омӯзиши нав муфид хоҳад буд. Коршиносон тавсия медиҳанд, ки ба кӯдакон барои ҳалли нуқсонҳо барои ҳалли нуқтаҳои кӯзагӣ ва дар сари суфра хизмат кунанд, алалхусус аз истеҳсолкунандагони муосир интихоби васеи forks ва забонҳои зебо ва зебоеро пешниҳод кунанд. Гумон меравад, ки ин маҳорат бояд на танҳо дар боздид ё тарабхона, балки дар хона низ кор кунад.
Этика бояд дар ҳар як хӯрок ҳузур дошта бошад. Ҳамин тавр, шумо беҳтараш таҳкӯҳҳо, меъёрҳо ва тавсияҳои ӯро ҳазм мекунед.
Қоидаҳои асосии хидматрасонӣ ва рафтори фарҳангии дар сари мизро дида мебароем.
Чӣ гуна рафтор карданро дар сари суфра?
Хӯрок яке аз он равандҳои асосӣ мебошад, ки ногузир бо одамони ҳаёташон ҳамроҳи онҳо аст. Дар вақти хӯроки нисфирӯзӣ, шарикон ба мувофиқа мерасанд ва шартномаҳои муҳимро имзо мегузоранд. Ягон хароҷоти ҷашнӣ бидуни буфет ё зиёфати Гум. Дар сари миз оила, ки ҳамкориҳои пурқувватро ҳис мекунад Азбаски зарфҳои хӯрокхӯрии хӯрокхӯрӣ метавонад ҳамаи мушкилотро баррасӣ кунад ва аз муваффақиятҳои хонаводаҳо шод бошед. Хӯроки муштараки муштарак ё хӯрокхӯрӣ мардумро ба одамон ва беҳтар кардани сифати муошират мекунанд.
Бо шахсе, ки қоидаҳои этолейро риоя мекунад, хеле гуворо хоҳад буд, ба дигарон нороҳат аст, хомӯш ва покизагӣ мехӯрад. Дар рафтори худ хато кардан ҳеҷ гоҳ дер намешавад ва ба шахси фарҳанги фарҳангӣ табдил ёбад.
Қоидаҳои рафтор
Дар давоми хӯрок тафсилоти бештари рафтори фарҳангиро баррасӣ кунед.
Пеш аз ҳама, шумо бояд ба Мана диққат диҳед, то дар курсӣ нишинед. Постгоҳи мард на танҳо дар бораи қобилияти худро дар ҷомеа, балки дар бораи одатҳо ва хислат ба сухан ронад. Шахси боваринок ҳамеша бо қафои рост нишастааст ва аксари минтақаи нишастро ишғол мекунад Пӯсташ ором ва ором аст. Ин ин мавқеи бадан дар ҷадвал мувофиқ аст.
Вақте, ки хасу дар сари суфра ҷойгир аст, он дар канори миз гузошта мешавад ва оғояш ба бадан каме фишор овардаанд. Як роҳи хурди tilt иҷозат дода мешавад, ки барои сабук кардани хӯрок иҷозат дода шавад.
Ҳисоби хурде ҳаст, ки чӣ гуна бояд ростро дар сари суфра ёд гиред. Барои ин, мутахассисони этситетҳо тавсия медиҳанд, ки баданро бо оригинон ду китобҳои хурдро пахш кунед. Ин машқҳои оддӣ ба ёдоварии макони дурусти бадан ва дасти ҳангоми хӯрокхӯрӣ кӯмак хоҳад кард.
Ҳангоми гирифтани хӯрок, барои оромона ва тозагӣ зарур аст. Кофтонӣ набояд аз рӯи худ бардошта шавад. Шахс бояд оромона ва оҳиста хӯрок хӯрад ва ҳар як порчаи хӯрокро бо даҳони пӯшанда пур кунед. Ҳамроҳ кардан, қотил, чидан ё интишори садои дигар манъ карда шудааст. Ва албатта набояд бо даҳони пуршуда қабул карда шавад, зеро он хеле бадбинӣ ба назар мерасад.
Агар табақ хеле гарм бошад, ба назар мерасад, ки он сард мешавад. Ба шумо лозим нест, ки бо овози баланд ба як табақ ё як spoon зарари баланд диҳед, вагарна он метавонад ғайриоддии одамро нишон диҳад. Ин хусусан барои духтарон ва мактаббачагон дуруст аст.
Як қатор қоидаҳои оддие мавҷуданд, ки метавонанд дар вақти хӯрок хӯрдан рафтор кунанд:
- Масофа аз бадан ба канори миз бояд тавре бошад, ки нишаста нороҳатӣ надошт.
- Дар сари суфра наметавонад оғӯшҳоро, инчунин дороии шахсӣ, аз қабили ҳамён, калидҳо ё халтаҳои косметикӣ гузоранд. Ин оҳанги бад ҳисобида мешавад.
- Дар тамоми ҷадвал барои хӯрок дароз накунед. Танҳо шахсеро пурсед, ки дар наздикӣ ба шумо табақчаи дилхоҳ ё пахолро диҳед, пас аз он ман ба сиёсат ташаккур ба шумо барои расонидани кӯмак ташаккур медиҳам.
- Барои наҷот додани либосҳо дар шакли тоза, шумо метавонед рӯймолчаи махсуси бозбеклиро истифода баред, ки пеш аз оғози хӯрок ба зонуҳои худ гузошта мешавад. Кӯдакони хурдсол иҷозат дода шудаанд, ки рӯймолро барои гулӯ пур кунанд.
- Маҳсулот бо хӯрокҳои умумӣ бояд барои ин пешбинӣ шуда бошад. Истисно танҳо шакар, кукиҳо ва меваҳо мебошад.
Аксар вақт хӯроки нисфирӯзӣ ё хӯроки шом дар тарабхона сурат мегирад. Барои чунин ҳолат, тавсияҳои махсус барои Etabette:
- Як мард аввалинро пазмон мешавад. Ӯ бояд дарро боз кунад, либосҳои болоиро бигирад, курсиро ҳаракат диҳед. Агар ширкат аз занон ва ҳам мардон иборат бошад, маҷлис хусусияти ғайрирасмӣ дорад.
- Дар ҳолате, ки якчанд нафар дар интизории на бештар аз 15 дақиқа мемонанд. Минбаъд, хӯрок сарфи назар аз он, новобаста аз дархостшудагон ё не. Худи ӯ, ки таъхир мекардам, аз ҳама иштирокчиёни зиёфат бахшиш пурсад ва хӯрокҳоро ҳамроҳ кард. Ҳамзамон, ҷалб кардани диққати ҳама дар сари суфра, барои фаҳмидани сабаби дер кардани будан лозим нест.
- Бо иштироки мардон ва зиёфати зан, интихоби меню ва тартиби хӯрокҳо одатан ба китфи фарши қавӣ меафтанд. Вай метавонад ба шарики худ хӯрокҳои муайяни худро пешниҳод кунад ва дар сурати гирифтани розигӣ ба онҳо фармудааст.
- Ин як оҳанги хуб ҳисобида мешавад, то вақте ки хӯрокҳои ба ҳамаи ҳозирон овардашуда оғоз кунад. Ҳамзамон, интизорӣ метавонад боқимондаро пешкаш кунад, ҳатто вақте ки хӯрокҳои онҳо ҳоло омода набошанд.
- Ба таври қатъӣ ба таври қатъӣ нигоҳ накунед ва хӯрокҳои ғуссаро ба ҳар як компонент ва шарҳҳо дар таркиб назар кунед. Он ба назар ноҳақ.
- Устухонҳо бояд ба таври кофӣ ба сими ва қошуқ пошида шаванд ва дар канори заррин гузоред.
Ҳеҷ кас ба ҳолатҳои ногувор сазо дода намешавад. Масалан, агар дастгоҳҳо ба замин афтоданд, пас шумо метавонед аз навдаро хоҳиш кунед, ки маҷмӯи тоза кунад. Агар баъзе ашё тасодуфан шикаст, шумо набояд ватанӣ бардоред. Одатан, дар чунин ҳолатҳо арзиши моликияти харобшуда ба суратҳисоб илова карда мешавад.
Этикейҳо дар тарабхона корҳои зеринро манъ мекунад:
- Гузаронидани расмиёти гигиенӣ дар сари суфра нишаст. Ҷанги худро, ки мӯйҳои рост ростиро пахш кунед, чеҳраи худро ё гардани худро бо ниҳолҳо дар як ҳуҷраи либоспӯшӣ тоза кунед. Инчунин қабул карда намешавад, то нишонаҳои косметика дар хӯрокҳоро тарк кунад. Ин пеш аз оғози хӯрок беҳтар аст, то ба лабҳо бо рӯймоле, ки пайдоиши липтег дар шишаро пешгирӣ кунед.
- Пароканда кардани як табақ ё нӯшидан. Тавсия дода мешавад, ки хунуккунӣ интизор шавед ва пас аллакай ба хӯрокхӯрӣ сар кунед.
- Бо овози баланд кормандони хизматӣ, ки дар бораи як шиша мезанад ё ангуштони ангуштони ангуштони ангуштро мепайвандад. Он ба назар хеле номаълум аст.
- Бо зарфҳои маъмулӣ бо дастгоҳҳои ошхонаи шахсӣ хӯрок гиред. Барои ин хизмат ба ғайр аз хидматҳо ва юѓу.
Etoquest бастабандӣ хеле муҳим аст. Донистани ҳама мансабҳои асосии он, шумо метавонед ба дигарон таассуроти хуб оред.
Қоидаҳо барои рафтори кӯдакон дар сари суфра
Чӣ тавре ки қаблан қайд шудааст, кӯдакон бояд ба Эффитт аз солҳои аввали солона таълим диҳанд. Кӯдакон зуд маълумоти навро ба таври зуд қабул мекунанд ва раванди омӯзишро ба бозӣ табдил додан осон аст. Пеш аз ҳама, кӯдак бояд дастони худро таълим диҳад, то ки онҳоро пеш аз ҳар хӯрок дастҳоятонро шуст. Аввалан, волидон намунаи намунаи кӯдаконро ба кор мебаранд ва сипас ин амал дар бораи мошин қабул хоҳад кард.
Кӯдакро гузошта, мизи муштаракро бо ҳамаи калонсолон, ки ба ширкат одат кардаанд, пайравӣ кунад. Кайсияҳои махсуси махсус мавҷуданд, ки ба кӯдак имкон медиҳанд, ки кӯдак бо калонсолон нишинад ва худро узви комилҳуқуқи оила ҳис кунад. Ҳангоми хӯроки нисфирӯзӣ, тавсия дода намешавад, ки телевизореро дар бар гирад, ки аз раванди азхудкунӣ парешон шавад.
Дар паси гулӯ шумо метавонед рӯймолро бофандагӣ пур кунед. Он иловаро аз ғизо ва нӯшокиҳои либосро пешгирӣ мекунад. Барои кӯдакони хурдсол фазсҳо ва кордҳои махсуси пластикӣ ихтироъ карда мешаванд. Онҳо якбора ва дандонҳои тез надоранд, аз ин рӯ Кӯдак ҷароҳат бардошт ва рангҳои дурахшон таваҷҷӯҳи худро ҷалб мекунанд.
Дар сари суфра бояд осеб дидан лозим бошад, шумо наметавонед ба курсӣ ҳаракат кунед ва ба дигаре нишаста ба сари суфра монед. Фарёдгирии фарёд ва гуфтугӯҳои баланд.
Нуктаи муҳим дар ҷараёни омӯзиши кӯдаки дорои хушбӯйи хуб дар сари миз манъи бозиҳо бо хӯрок мебошад. Ба кӯдакон шарҳ додан лозим аст, ки чунин рафтор қобили қабул нест ва сӯзондани хӯрокро дар сари суфра номумкин аст.
Пас аз хӯрдан шумо бояд ба соҳибон барои хӯроки нисфирӯзӣ ташаккур гӯед ва иҷозат пурсед, ки аз ҷадвал берун шавед. Яке аз роҳҳои таълим додани кӯдак ба хидмати дуруст ин ҷалб кардани он ба раванди пӯшонидани ҷадвал аст. Бигзор кӯдак ба филоҳҳо фош шавад ва кӯзаҳоро фидо кунад.
Муҳимтарин чизе сабр кардан аст ва барои баланд бардоштани овоз. Шояд кӯдак дарҳол қоидаҳоро барои ӯ дарк намекунад, аммо шумо набояд дастҳо ва асабонро нодида нагиред. Намунаи аъзоёни дигар аъзоёни оила ба кӯдак барои мутобиқ шудан зудтар ва дуруст рафтор мекунанд.
Хусусиятҳо дар кишварҳои гуногун
Қоидаҳои рафтори дар ҷадвал дар кишварҳои гуногуни ҷаҳон аз маъмулӣ фарқ мекунанд. Баъзе лаҳзаҳо метавонанд ба Русия комилан ғайриоддӣ ва экзотикӣ бошанд. Мо мефаҳмем, ки ба сайёҳон диққат додан ба сайёҳон барои пешгирӣ кардани ҳолатҳои нороҳат:
- Дар Ҷопон ва Корея, Тавре ки шумо медонед, бо чӯбҳои махсус бихӯред. Ҳангоми хӯрок, онҳо бояд ба канори миз ё дар деворҳои махсус гузошта шаванд. Аммо калтакҳои часпида дар рақам ба таври категорияи тавсияшаванда тавсия дода намешаванд, зеро ин рамзи маросими дафн аст.
- Дар сари суфра Дар муассисаҳои Бразилия Ғизои ҷамъиятӣ аломати махсус аст, ки дар ду тараф бо рангҳои сабз ва сурх ранг карда шудааст. Ҷони сабз нишон медиҳад, ки меҳмон мехоҳад, ки то ҳол ба ман расад. Ва аксар вақт ин рӯй медиҳад, ки пешхизмат бо қариб нест. Бо мақсади маҳдуд кардани меҳмоннавозии кормандони хидматӣ, бояд чеҳраи сурхро гардонем.
- Гурҷистон бо шароби он машҳур аст. Тааҷҷубовар нест, ки шумо тақрибан ҳар хӯрокро мебинад. Сатриҳо бояд дар хотир дошт, ки баъд аз ҳар сухани ҳар сухангир оббозӣ мекунад.
- Дар Ҳиндустон ва Англия Тавсия дода намешавад, ки бо дасти чапи худ хӯрок хӯред, зеро дар дини анъанавии Ҳиндустон, ин даст нопок ҳисобида мешавад. Ин қоида инчунин ба супурдани ҳуҷҷатҳо татбиқ карда мешавад.
- Кабрикони қаҳва бояд эҳтиёт бошанд дар Италия, Азбаски дар ин кишвар, он нест, ки нӯшокии капучино пас аз нисфирӯзӣ ба таври одатӣ нест. Сокинон бовар мекунанд, ки он метавонад ба ҳозима таъсир накунад. Дигар далели ҷолиб: Пармезан дар Пицца ё макарон дар Италия илова намекунад. Этикасти фаронсавӣ чизи монандро ба итолиёвӣ монанд аст.
- Сайёҳон сафар мекунанд Дар Чин Тарабхонаҳо аксар вақт моҳиро фармоиш доданд. Бо чунин интихоби табақ, бояд дар хотир дошта шавад, ки қодир нест. Ин як қабули бадест, ки маънои эҳтимолияти садои киштии гуруҳи моҳигирро дорад. Пас аз нимаи болоии қимат, беҳтар хоҳад буд, ки аввалин қаторро аз моҳӣ берун кашед ва танҳо баъд хӯрокро идома диҳед.
Пеш аз сафар ба ҳама кишвар, пеш аз ҳама, шиносоӣ бо қарорҳои асосии қабулкардаи қоидаҳо. Барои фарҳанги каси дигар эҳтиром кардан лозим аст ва кӯшиш кунед, ки вазъиятҳои нороҳатро, ки метавонанд сокинони маҳаллиро таҳқир кунанд.
Танзими ҷадвал
Дар ҷадвал ҳамеша бояд новобаста аз он ки он хӯроки нисфирӯзӣ ё зиёфати оилавӣ бошад. Он фарҳангро таълим медиҳад ва ба ман рӯҳияи тантанавӣ медиҳад. Дар назари плитаҳои тозашуда ва харобшуда, риоя кардани тавсияҳои рафтори миз дар сари суфра хеле соддатар аст.
Як қатор усулҳои муқарраршудаи ҷадвале мавҷуданд, ки аз вақти рӯз, табиати чорабинӣ ва бисёр омилҳои дигар мавҷуданд.
Барои танзими ҷадвали классикӣ, ки барои ягон рақобат мувофиқ хоҳад буд, шумо метавонед қоидаҳои зеринро истифода баред:
- Дар сари миз бояд ба мизбонӣ ҳузур дошта бошад. Он ҳатто як таомати оддии идона ва рӯҳияи тантанавиро медиҳад. Беҳтараш агар ҷадвал сояи сабук бошад. Дар бораи чунин як қатор услубӣ услубӣ хоҳад буд. Тибқи қоидаҳо, ҷадвал бояд аз канори ҷадвал на бештар аз 30 см овезад.
- Курсиҳо бояд бо фосилаи байни онҳо ҷойгир карда шаванд, то тирамоҳ нишастан қулай бошад ва ба орандаҳои ҳамсоягиҳоро осеб нарасонад.
- Дар масофаи тақрибан 2-3 см аз канори, таблиғи адлия ҷойгир карда шудааст, ки ҳамчун истиқомат барои дигарон хизмат мекунад. Аз боло гузоштани хӯрокҳои амиқтар. Плита барои нон ва пирожӣ дар тарафи чап ҷойгир аст. Шӯрбо ва шўрбоиҳо дар табақи шӯрбои махсус ё коса хизмат мекунанд.
- Крокиён дар рӯймолҳо аз селлюлоза сохта мешаванд. Онҳо дар оҳанги таблиғот интихоб карда мешаванд. Напазкингҳои дилфиреб барои ҳифзи либос дар як табақ дар шакли печида гузошта мешаванд.
- Ба тарафи рости табақ он дастгоҳҳое ҳастанд, ки мутаносибан, дар дасти рост нигоҳ доранд. Tablespooon гузошта мешавад, то тарафи конвейет дар зер бошад. Корд бояд аз тарафи буридани табақча хобида бошад. Плиғулиятҳои дандон бояд ба боло нигоҳ кунанд. Плитаҳои болоӣ ҳамчун spoon шириниҳо гузошта мешаванд.
- Баъзе одамон дар вақти хӯрдан об нӯшидан мехоҳанд, аз ин рӯ ба гузоштани шиша бо оби тозаи нӯшокӣ дар пеши корӣ зарар намерасонад. Илова ба об, шиша инчунин метавонад шарбат, хучи нӯшокиҳои спиртӣ ё дигар нӯшокиҳои спиртӣ бошад.
- Плита бо хӯрокҳои ҷомеа дар маркази ҷадвал гузошта шудааст. Он барои истифода бурдани clowery барои истифодаи умумӣ гум шудааст.
- Нӯшокиҳои гарм дар кӯзаи махсуси қаҳва хизмат мекунанд ва пиёлаҳо фавран ба сари суфра мегузоранд. Дар зери коса бояд як пойафзоли хурд ва дар паҳлӯи қошуқи.
- Шакар дар шакар тофта мешавад. Якҷоя бо он, ки ба spoon хизмат мерасонад. Айни замон, косаҳои шакар аксар вақт истифода мешаванд.
- Ҳамаи хӯрокҳо бояд комилан тоза, бидуни хуч ва тарқишҳо.
Vases бо гулҳои тару тоза дар маркази ҷадвал низ хеле зебо менамояд. Онҳо як ороиши иловагӣ мешаванд ва ба ҷадвал менигаранд.
Чӣ тавр истифода бурдани асбобҳо?
Шахсе, ки бори аввал ба тарабхона ба тарабхона омад, метавонад дар шумораи зиёди ҳалқаҳои гуногун ошуфта шавад. Боварӣ ҳосил кунед, ки қоидаҳои зеринро иҷро мекунанд: дастгоҳҳо дар паҳлӯи чапи табақ танҳо дар дасти чап нигоҳ дошта мешаванд. Одатан, инҳо иборатанд аз андозаҳои гуногун. Қоидаҳои монанд ба буридани рост дар тарафи рост татбиқ карда мешавад - он метавонад юнонҳо ва кордҳои ҳалкунанда бошад.
Ҳамчун истисно, шумо метавонед ба дасти рости сими барқ гиред, агар сатри рости дар табақе хобида бошад: биринҷ, яъне карт / картошка картошка картошка картошка картошка. Дар дигар ҳолатҳо, ғизо ба васлкунии васл метавонад ба корди ҷадвал кӯмак расонад.
Баъзан хидматҳо якчанд шаклро дар якбора ва кордҳо дар бар мегирад. Бо мақсади ба изтироб наафтед, шумо метавонед тадриҷан дар давоми тағирёбии хӯрокҳо бурида, аз табақ оғоз карда, бо ҳамсоягони худ хотима диҳед.
Дар ҳолатҳои мушаххас, тавсия дода мешавад, ки чӣ гуна дигар сайтҳои дар сари миз нишастаанд, ки чӣ гуна дигар ҷойҳо нишастаанд ва аз онҳо намуна мегиранд.
Шумо метавонед маҷмӯи зерини хӯрокҳо ва кӯзаҳоро дар хотир доред:
- Шириниҳо бо spoon чой ё шириниҳои махсус хӯрда мешаванд;
- tablespoons барои шӯрбо ва шўрбои тарҳрезӣ шудааст;
- Сими якҷоя бо корди ҷадвал барои хӯрокҳои гарми гарм истифода мешавад;
- Барои моҳӣ дар он ҷо корддор аст;
- Гапакҳои сард одатан бо як ғайра ва лавҳаҳои газида мехӯранд;
- Меваҳо иҷозат дода мешаванд, ки дастҳо ё нуқтаҳои махсусро истеъмол кунанд.
Қоидаҳои этикет низ муайян мекунанд, ки чӣ гуна cutly дар дастро нигоҳ доштан мумкин аст:
- Як spoon бояд ба дасти худ гузошта шавад, то ки ангушти калон ба болои даста хотима ёбад. Шўрбои бояд ба худ кашидан ба худ барои рафъи эҳтимолияти қатраҳо дар либос. Агар шӯрбо шӯрбо дар сари суфра бошад, пас аввал бояд шўрбои моеъ мехӯрад, ва сипас гӯштро бо coodery ҷудо кунед.
- Пул тавсия дода мешавад, ки ангуштонро аз пойгоҳ нигоҳ доред. Ҳамзамон, ҳам дандонҳо ва ҳамаро нигоҳ доштан мумкин аст. Ин аз навъи табақ вобаста аст.
- Ҳангоми истифодаи корди Ҷадвал, ғайра ғайридавлатӣ дар дасти чап қатъ мегардад ва корд дуруст аст. Ҳамзамон, ба худ имкон дода мешавад, ки бо ангуштони тасдиқшуда фишори асбобро роҳбарӣ кунанд.
- Корд метавонад барои равған ё pate дар порае аз нон истифода шавад. Барои гирифтани ғизо бо корд ва ё майса манъ карда мешавад.
- Ҳангоми истифодаи корд барои гӯшт, бояд дар хотир дошта шавад, ки шумо якбора тамоми қисми худро дар як вақт буред. Шумо бояд тадриҷан қисмҳои хурдро буред ва бихӯред.
Табақ бо Спагетти метавонад ҳангоми кӯшиши хушхӯю хӯрдани он мушкилот ба бор орад. Аммо дар асл ин кор хеле содда аст. Барои ҷудо кардани шумораи ками спагетти лозим аст, ки онро ба кӯле пайваст ва фавран ба даҳон биёред. Ин усул хуб ва зебо менамояд.
Аломати оҳанги бад барои санҷидани покии буридани ва ҷалб кардани диққати ҳамаи ҳозирон ба ин андешида мешавад. Агар зарур бошад, шумо метавонед ба сиёсат хоҳиш кунед, ки интизор шавед, ки то иваз ё spoon иваз кунед.
Дар охири хӯроки нисфирӯзӣ ё зиёфат, кӯзагӣ бояд ба табақе дар мувозинат ба он, ки ба он бофтаи корд ва forks бояд ба самтҳои гуногун равона карда шавад. Одатан, ин сигналест, ки шумо бо зиёфат ё хӯроки шом ба итмом мерасед ва пешхизмат ба дастгоҳҳо оварда мерасонад. Шумо набояд аз худ хӯрок оред, шумо бояд ҳама чизро дар ҷойҳои худ тарк кунед.
Инчунин бояд қайд кард, ки ҳангоми хӯрок сими ва корд наметавонад дар сари миз монда шавад. Зарур аст, ки онҳоро ҳатто пас аз хӯрок ба табақ гузорем.
Маслиҳатҳо ва тавсияҳо
Қоидаҳои этикет танҳо на танҳо хидматрасонӣ ва қобилияти зебо бо clolery, балки ба рафтори ид, дар ҳолати иддао хӯрок хӯранд. Новобаста аз он, ки хӯрокхӯрӣ, дар як зиёфат ё дар тарабхонаи гаронбаҳо як қатор қоидаҳои Unklasy мавҷуданд:
- Пеш аз рафтан ба хӯрок, меҳмон одатан интизор аст, то хӯрок ба ҳама дар сари суфра нишастааст.
- Ба шумо лозим нест, ки шумо нӯшокиҳои спиртӣро кушоед - ин бояд соҳиби пешрафт ё хона кунад;
- Дар миз бо овози баланд дар сари суфра сӯҳбат накунед, зеро он метавонад ба меҳмонони дигар монеъ шавад, то аз хӯрокҳо лаззат баранд ва истироҳат кунанд;
- Агар зиёфат ё зиёфат дар тарабхона рух диҳад, тавсия дода мешавад, ки то ҳадди имкон оромтар бошед, ба тавре ки расонидани нороҳатӣ ба бозгашти меҳмонон.
Қоидаҳои буридани этикаи буридани Манера Манерро барои гуфтушунид. Ҳамин тавр, мутахассисон тавсия намедонанд, ки масъалаҳои марбут ба бемориҳо, молия, чорабиниҳо, чорабиниҳо ва мазмуни алоқаманд баррасӣ карда шаванд. Ҳангоми сӯҳбат бо яке аз онҳое, ки дар сари суфра нишастаанд, шумо бояд бо ӯ бо намуди зоҳирӣ вохӯред, бодиққат гӯш кунед ва халал накунед.
Агар баъзе мавзӯъҳо ногувор бошанд, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки сӯҳбатро ба канали дигар ё аз ҳад зиёд баррасии ин масъала рад кунед. Агар баҳсҳои шадид ба амал ояд, беҳтар аст, ки вазъро бо шӯхии хандовар ё шӯхии дахлдор.
Ин набояд ҳамеша бо як нафар сухан гӯяд ва боз ҳам зиёдтар бошад, бо ӯ ғамгин мешавад. Тавсия дода мешавад, ки ҳамаи узви узвро дар сӯҳбат ҷалб кунед.
Шахси фарҳангӣ бояд инчунин як қатор маслиҳатҳои муфидро гӯш кунанд:
- Дар давоми эълони вой, баъзе иштирокчиён дар хӯроки нисфирӯзӣ бояд дар он ҷо башаванд ва бодиққат гӯш кунанд. Сӯҳбатҳо ё дигар амалҳо парешон мекунанд, ғайри қобили қабул нестанд.
- Хӯриш бояд ба рӯймоле аз коғаз печонда шавад ва ба табақҳо бодиққат гузоред.
- Ҳангоми истифодаи дандонҳои дандон, шумо бояд даҳони худро пӯшед. Давонҳоро дандон надиҳед ва онро пароканда накунед.
- Нон аз табақи муқаррарӣ метавонад бо дасти. Шумо набояд як қисми калонро якбора газед. Тавсия дода мешавад, ки як буридаи хурд вайрон карда шавад ва танҳо он гоҳ онро дар даҳон гузоред.
- Гӯшти паррандапарварӣ бо дастҳо ва пас аз партофтани устухон аз вай ғайриимкон аст. Чунин амалҳо ба таври ғайриқонунӣ нигоҳ мекунанд.
- Хулоса одатан бо дастаки пеш интиқол дода мешавад ва онро гирифта, барои миёна.
- Пас аз хӯроки нисфирӯзӣ, рӯймолча барои зонуҳо бояд дар паҳлӯи табақ гузошта шавад.
- Самли шаробро паси пои пои пои пои пои пои пои пои пои пои пой нигоҳ надошта бошад, то ки як шиша созад ва бинӯшед, бинӯшед, бинӯшед.
Қоидаҳои оҳанги хуб маънои онро дорад, ки камбудиҳои дигарро мушоҳида кунанд. Ҳатто ба фарзандон маълум нест. Шумо набояд дар бораи мундариҷаи сайтҳои дигар ҷойҳо, ки дар сари суфра нишастаанд, шарҳ диҳед, инчунин миқдори машрубот дар айнакашон.
Ин қоидаҳои оддии ин қоидаҳои оддии ин қоидаҳои кӯтоҳмуддат барои зиёд кардани саводнокӣ ва фарҳанги умумӣ, инчунин аз беҳтарин тарафҳо ҳангоми тиҷорат ё хӯроки нисфирӯзӣ нишон медиҳанд.
Дар бораи қоидаҳои ҷадвал дар сари миз, видеои зеринро бубинед.