Ҳар рӯз мо бо шахси гуногун дучор мешавем. Дар соҳаи нақлиёт, дар ҷои кор, дар роҳи хона мо ба бисёр одамон шитоб мекунем, ки дар корҳои худ шитоб мекунанд. Риояи қоидаҳои рафтор аз вазъиятҳои бад канорагирӣ намуда, мо баъзан наметавонем. Дар нақлиёт ё ҷанҷолҳои дар мағоза ягон фарқият вуҷуд надорад. Марди барҷастатарафа медонад, ки чӣ гуна рафтор кард ва бешубҳа аз чунин вазъиятҳо канор нахоҳад кард.
Чаро ба шумо қоидаҳо лозим аст?
Аз кӯдакии аввалин, кӯдакон мегӯянд, ки чӣ тавр дуруст рафтор карданро давом медиҳанд. Аз рӯзҳои аввал, калонсолон бояд ба кӯдаки шахси фарҳангӣ кӯмак кунанд, ки бо дигар кӯдакон дар ятимон ва мактаб ҳамроҳӣ кунад. Парваришё ҳама бояд ин қоидаҳоро дар хотир нигоҳ доранд ва онҳоро иҷро кунанд. Ҳамин хел Стандартҳо барои кӯмак ба ягон шахсе, ки аз парвандаҳои шарманда худдорӣ мекунанд Ки на танҳо рӯҳияро вайрон мекунад, балки дар муддати тӯлонӣ таассуроти нохуш тарк мекунанд. Аз чӣ гуна ин шахсе, ки аз вазъияти ногувор меравад, вобаста аст, то он даме, ки ӯ бо чунин консепсия ба монанди Этикс огоҳ аст.
Тавре ки онҳо одамони атрофро мебинанд, вобаста аст. Ҷамъият ба арзёбии шахс ва ҳама амалҳои ӯ оғоз мекунад.
Рафтори дуруст ба барқарор кардани тамос бо шиносони нав кӯмак хоҳад кард, ба даст овардани ҳамдигарфаҳмӣ, ки замини мусоид фароҳам меорад.
Мақсади қоидаҳои рафтори эҷоди муҳити бароҳат барои ҳар як узви ҷомеа иборат аст, ки ба дағалона, хушхабар ва беэҳтиромӣ ба шахсиятҳои инфиродӣ роҳ надиҳад. Аз ҳар як шахс, аз қобилияти худ дуруст рафтор кардан ва қабули меъёрҳои маъмулёбанда, аз он вобаста аст, ки мо дар кадом ҷомеа эҷод мекунем.
Ҳарчанд аз кӯдакӣ, мо аз ҷониби қоидаҳои оҳанги хуб таълим дода истодаем ва қобилияти фарҳангӣ дар ҷои ҷамъиятӣ, баъзе қоидаҳои этобетҳо аз ҷониби шахсони алоҳида ба назар гирифта намешаванд. Этика як навъи рафтори истинодӣ мебошад, қоидаҳоро, ки дар ҷомеа қабул шудааст.
Унсурҳои муҳимтарин дар ҳаёти ҳаррӯза бояд: қоидаи ахлоқӣ, меҳрубонӣ ба дигарон ва диққати махсус ба онҳо.
Меъёрҳои рафтори кӯдак
Кӯдаки таваллуд аз таваллуд бо шумораи ками одамон дучор мешавад - ин волидон ва хешовандон, духтурон, ҳамсоягони ҳамсоя мебошанд. Ёфтани кӯдакистон, агар волидон қоидаҳои рафтори хубро дар чунин муассисаҳо ба назар намерасанд, эҳсос мекунад.
Ҳар як шахс дар ҷои нав эҳсос мекунад ва кӯдак чунин вазъият дорад, метавонад боиси стресс гардад. Оҳиста-оҳиста кӯдакро ба шумораи зиёди одамон таълим диҳед, дар бораи қоидаҳои рафтор нақл кунед. Фаҳмонед, ки барои кӯдакон чӣ гуна амалҳо қобили қабул нестанд.
Чӣ бузургтар аст, кӯдак аллакай дар бағоҷ қоидаҳо дорад, онҳоро шинос кунед ва кӯшиш кунед, ки иҷро кунед.
Мо аксар вақт дар кӯча ё дар мағоза мебинем, ки кӯдак чӣ гуна ба бадӣ оғоз меёбад, ташкили гисттерика. Кӯдакони хурдсол аз волидайн бозичаҳо ва шириниҳо медиҳанд. Тавре ки барои наврасон онҳо метавонанд садо медиҳанд, тамокукашӣ, рафтор ба таври номувофиқ. Чунин рафтор бояд барои ноболиғон қобили қабул бошад.
Бисёре аз онҳо медонанд, ки меъёрҳое мавҷуданд, ки бояд ба онҳо риоя кунанд, аммо на ҳама иҷро карда шаванд. Наврасон бояд бифаҳманд, ки волидон метавонанд риояи худро ҷазо диҳанд. Аз 14 сол, худашон метавонанд ба вайрон кардани сулҳи иҷтимоӣ посух диҳанд.
Маҳоратҳои фарҳангӣ бояд асоси ҳаёт бошанд, зеро шахсе, ки барои нигоҳ доштани муносибатҳо бо ҳаёти атроф осонтар аст
Қоидаҳои муайяне мавҷуданд, ки бояд пас аз он бошанд:
- Он тавсия дода намешавад, ки дар ҷои ҷамъиятӣ баланд садо диҳад.
- Нагузоред, ки ахлот дар URN нест, парво накунед, дарахтҳо ва буттаҳоро вайрон кунед.
- Зарур аст, ки қоидаҳои роҳро риоя кунем, дар метри мураббии роҳро гузаред.
- Шуморо наметавонед онҳоро аз ҳамсолони худ огоҳ созед.
- Кӯдакон набояд масхара кунанд ва одамони дигарро масхара кунанд, инчунин таҳқир ва таҳқир, молу либосро вайрон кунанд.
- Хориҷ кардан ғайриимкон аст.
- Барои пиронсолон эҳтиром кардан лозим аст.
Инҳо танҳо талаботи асосӣ барои донишҷӯён мебошанд. Хонандагони мактаб медонанд, ки онҳо манъ карда шудаанд:
- Нӯшидани нӯшокиҳои спиртӣ.
- Бозӣ бозӣ кардан.
- Қасам ба калимаҳои қабеҳ.
- Ба таҳқирҳо, дар боми худ баромад.
- Барои амалҳои ҳавлона тартиб диҳед, масалан, бо сангҳо шитоб кунед.
Бо он, ки чунин амалҳо аксар вақт пайдо мешаванд, ин кӯдакон ин кӯдаконро таълим намедиҳанд, ки чӣ гуна рафтор кардан дар ҷои ҷамъиятӣ.
Калонсолон вазифадоранд кӯдакро омӯзанд, ки чӣ гуна дар ҷойҳо амал кардан мумкин аст Дар куҷо одамони зиёде ҳастанд, ки бо мақсади ором нестанд. Барои фаҳмидани кӯдаке, ки мардуми овард, ки мардуми овардашуда садо намедиҳанд ва садо намедиҳанд, аз қандҳои дар ошёна партоед, ҳуштак ва туф кардан.
Вақте ки кӯдак ба ҷои нав мерасад, ӯ бояд дарк кунад, ки чӣ гуна дуруст рафтор кунад ва ман чӣ кор кунам. Масалан, ба кӯдаке, ки дар зоотехникро дар зоотехникӣ нагузоред, шумо ҳайвонҳоро вайрон карда наметавонед, ки бо сангҳо шитоб накунед, ба лоттентҳо баромада, бо овози баланд баромад. Ҳамин тавр, ташрифи ҷавон на танҳо ҳайвонотро метарсонад, балки онҳое, ки ба зоопарк омаданд, худро фош мекунанд ва хатари худро фош мекунад.
Ба як сирк ё филм ташриф овардан, кӯдак бояд ба одоби дуруст мувофиқат кунад. Фаҳмонед, ки чаро дар вақти иҷро намерасад, дар ҳоле ки попкорн ба сирк бо нӯшокиҳо оварда мешавад. Ба осорхона ташриф овардан, фарзандон бояд ба роҳнамо хабар диҳанд ва инчунин ба намоишгоҳҳо ва тирезаҳои мағозаҳо мубориза баранд.
Хусусан зарур аст, ки диққати кӯдаконро ба рафтори худ дар нақлиёт ҷалб намояд. Ба кӯдак фаҳмонед, ки:
- Занон ва пиронсолон аввал мегӯянд, баъд кӯдакон меоянд.
- Гузаштан аз кабина, оғакҳо бояд фишор оваранд, шумо наметавонед мусофиронро бо онҳо тела диҳед.
- Шумо бояд сари вақт сафар кунед.
- Мусиқии баланд дахолат мекунад, бинобар ин пинҳон ё хомӯш карда шудааст.
- Шумо наметавонед ба курсаҳо навиштаед, молро вайрон кунед, партовҳоро партоед.
- Садо додан ғайри фарёд кардан имконнопазир аст, инчунин ронандаи ронандагиро ҳангоми трафик парешон кардан ғайриимкон аст
- Агар кӯдак саги гарми харида нашуда бошад ё кулчаи харида нашуда бошад, он бояд дар як баста гузошта ва пас аз вайрон кардани мусофирон нӯшед. Ҳангоми хӯрокхӯрӣ ниҳишҳоро истифода баред, на аз ҳад, на як бор бихӯред.
- Кӯдак бояд ҳамеша бо ӯ даст кашад ва дар ҳолати зарурӣ истифода баред. Sneezing ё сулфидан, шумо бояд ҳамеша даҳони худро пӯшед, рӯймолҳо ё шарфро истифода баред.
- Инчунин ба кӯдаке, ки лозим аст, шарҳ диҳед, ки ба намуди зоҳирӣ пайравӣ кунед ва вақте ки шумо аз кӯча баромадед, он пок ва тозаву озода, тоза, тоза карда мешавад.
Аз кӯдакии аввалини кӯдакӣ кӯдакон ба омӯзиши хушмуомилагӣ оғоз мекунанд. Мисоли ҳаррӯзаи шумо барои чунин омӯзиш беҳтар аст. Суханони хушсифатро дар хона фазаллро фаромӯш накунед, вақте ки волидон ё хешовандон ҳамеша калимаҳои "Ташаккур" -ро истифода мебаранд Барои талаффузи онҳо ва аввал қоидаҳои хушмуомиро ёд мегирад.
Ба кӯдакони муҳими рафтор таълим надиҳед:
- Кушодани дарҳо, шумо бояд ба зарба занед.
- Сӯҳбати пиронро халал нарасонед.
- Сарфи назар накунед, тарк кунед ё рӯй надиҳед.
Дар ҷадвал бояд ба кӯдак рафтори фарҳангии дар сари суфра тақвият диҳад. Кӯдакон волидони худро нусхабардоранд. Агар дар оилаҳои оила дуруст рафтор накунанд, хонаводаҳои ҷавон ба такрори амалҳои худ шурӯъ мекунанд. Кӯдакро қабул кунед, зеро шумо бояд дар сари миз бошед ва ба ман бигӯед, ки шумо ҳангоми хӯрокхӯрӣ карда наметавонед.
Барои он ки кӯдак равшантар бошад (ва бештари), бо қоидаҳои мизи ошхона овезон аст, зеро шумо бояд хӯред, ки ин корро кардан мумкин нест. Ҳамин тавр, дар як бозиҳо таълим додани кӯдакро бо қоидаҳои муҳими рафтор ва одобетҳо осонтар хоҳад кард.
Кӯдак бояд донад:
- Пеш аз хӯрок, шумо бояд дасти худро бо собун бишӯед.
- Шумо бояд метавонед бо рӯймолҳои коғаз тоза кунед.
- Шумо бояд миқдори кофии хӯрокро гиред.
- Асбобҳоро дуруст истифода баред.
- Пас аз хӯрокхӯрӣ ҳамеша ташаккур.
Ҳамзамон, кӯдак бояд ба чизе фаҳмонад, ки дар хӯрок чӣ кор кардан лозим аст:
- Даҳони пурраи хӯрокро лағжонед, ҳамзамон сӯҳбат кунед.
- Ғизои туф.
- Қайд кардан, ресандагӣ, рӯй ба роҳ, қаҳва.
Кӯдак бояд бидонад, ки чӣ қадар ва дар сари суфра нишинед. Онро ба курсии бароҳат ҷойгир кунед, то ки вай худро мустақиман бихӯрад, бе либосҳояш ба либосҳояш.
Хусусан мехостам таваҷҷӯҳи волидонро ба далели он, ки кӯдак ба Чикти дар сари суфра қабул карда намешавад, ҷалб намоям ки баъзан ҳам калонсолонро водор мекунад. Ба тарбияи фарзанд ҳамроҳи худ оғоз кунед. Кӯдак ба назар мерасад, ки волидони ӯ худро дар ҷомеа идора мекунанд. Агар ӯ мебинад, ки онҳо бо URN қасам хӯрдаанд, аз URN қасам хӯрда, дар мағоза коғазҳо ва дағал дар мағоза, ба намунаи арзанда барои тақлид кардан душвор аст.
Поджрал, фарзанди шумо ба Ширкати ҳамсолон дохил мешавад, ки ба он таъсири муайяне мерасонанд. Ба ӯ нишон диҳед, ки рафтори бад аз ин бад бад аст ва инчунин фаҳмонед, ки чаро ба ояндаи худ чӣ гуна таъсир расонанд.
Тартиби муқарраршуда барои калонсолон
Калонсолон инчунин бояд қоидаҳои рафторро на танҳо дар кӯча, балки дар оила низ риоя кунанд. Аз чӣ гуна калонсолон қодиранд дар ҷойҳои ҷамъиятӣ дуруст рафтор кунанд, бисёр вобаста аст. Бо истифода аз қоидаҳои алоқаи фарҳангӣ шумо метавонед дар ҷои кор ва ҳаёти ҳаррӯза тамоси нав насб кунед.Берун аз
Аз хона баромадан, мо бо бисёр одамон дучор мешавем. Дар кӯча, дар нақлиёт, мағозаҳои калонсол бояд тавре рафтор кунанд, ки рағбат ба дигарон ва талаботи муайянро риоя кунанд:
- Пешакӣ дар бораи либосҳои тоза ва бароҳатӣ ва пойафзол барои роҳ рафтан. Мӯй бояд тоза бошад, тозагӣ.
- Дар саросари кӯча рӯ ба рӯ шавед, ба паҳлӯ бодиққат нигоҳ кунед ё аз нури светофор гузаред. Ҳеҷ гоҳ дар назди мошинҳо ё ҷойҳои номаълум ба кор нагиред. Инчунин наметавонад дар Ситапур.
- Ҳангоми ҳаракат, дастҳои худро пароканда накунед, шумо набояд дастҳои худро дар ҷайби худ нигоҳ доред, ба зӯр накунед, ба зарба нарасед, аммо ба пойҳои худ нигоҳ кунед. Агар шумо хоҳед, ки газак дошта бошед, шумо метавонед як хӯша ё кулчаи харед ва хӯрок хӯред. Ба рафтан хаста нашавед - он зишти аст. Ғайр аз он, шумо метавонед либосҳои моро ба худ ва дар паҳлӯи одамон такя кунед.
- Партовҳо, рӯймолҳо ва сигорро дар роҳ дур накунед. Агар дар наздикии худ ҳеҷ гоҳ URN набошад, муваққатан партовҳоро дар ҷайби худ гузоред. Барои онҳо тамокукашӣ ҳастанд, ки онҳо тамоку мекунанд. Дар ҷойҳои ҷамъиятӣ тамокукаш манъ аст.
Дар ҳоле ки роҳ рафтан набояд аз ҷониби мардум пур карда шавад, инчунин ҳаракат ва шудгор ва гург. Убур ва раҳоӣ аз онҳо бояд дуруст бошад.
Агар якчанд нафар дар пиёдагард бошанд, қоидаҳои муайяне мавҷуданд:
- Дар кӯча ба анбӯҳи мардум наравед, пешгирии рафтори худро пешгирӣ кунед. Ба он иҷозат дода мешавад, ки 3 нафар наздик шаванд.
- Агар касе бо зан меояд, хонум бояд ба тарафи рост биравад. Истисно низомӣ аст - онҳо бояд ба иззату эҳтиром дода шаванд.
- Агар ду мард бо зане биёянд, хонум дар мобайн меравад.
- Агар ду хонум ва мард мавҷуд бошад, як зани калонтаре ҳаст, ки дар назди ӯ як зани калонтар ҳаст, баъд аз синну соли хурдсол.
- Агар хонумони ҳамон синну сол, кинальер дар байни онҳо рух медиҳад.
Дар нақлиёт
Сафари нақлиёти ҷамъиятӣ иҷрои қоидаҳои муайянро талаб мекунад:
- Бо ворид кардани ҳамлу нақли ҷамъиятӣ, халтаҳои вазнин ва халтаҳо хориҷ кунед, то ки дигар мусофиронро не.
- Дар нақлиёт зиёда аз як ҷой нагиред, пойҳоро васеъ нишон диҳед.
- Агар шумо ба шумо савол диҳед, шумо бояд бодиққат гӯш кунед ва ҷавоб диҳед.
- Калимаҳои ҷодугариро фаромӯш накунед: "Ташаккур ба шумо", "Лутфан" - дӯст бош. Агар мусофир тасодуфан барбод гӯед, шумо бояд фавран бахшиш пурсед. Аксар вақт дар нақлиёт шумо метавонед чунин ҳолатҳоро риоя кунед, вақте ки касе ба пой баромад ё тела дода мешавад. Вақте ки ҷараён оғоз меёбад, хеле ногувор аст ва пас аз он танҳо барои узр пурсидан кофӣ буд.
- Агар бо кӯдакони хурдсол хӯрок хӯрд, онҳоро бедор кунед, то ба ҳамсояҳо дахолат накун, ва фарёд накард. Онҳоро ором кунед ва дар хона ин саволро бо онҳо муҳокима кунед.
- Боварӣ ҳосил кунед, ки барои гузариш пардохт кунед, сафар ё дигар ҳуҷҷатҳоро бе ғазабҳо гузоред, зеро назорат танҳо кори худро иҷро мекунад.
- Аз нақлиёт рафтан, аввал берун мебарояд, дасташро ба хонум медиҳад. Ҷавонон ба одамони пиронсолони ноболиғ кӯмак мерасонанд.
- Ва ба зинапоя мерафт, мард бояд аввал рафта, эҳьё шавад.
- Агар шумо дар ҷои ношинос ё дар қадамҳо нур бошед, одам бояд аввал равад.
- Агар шумо дар лифтро бе мард боло баред, тугмаи худро худатро интихоб кунед, агар мард вазифадор бошад.
Фарҳанги рафтор дар ҷои ҷамъиятӣ
Ба мағоза рафтан, пеш аз он ки дар назди дарвозаи рӯирост пазмон шуда бошад, пас худатро ворид кунед. Бо фурӯшандагон дуруст бошед, пас пул пул пухтан, хазинадорро парешон накунед.
Агар шумо дар филм ҷамъ оварда шуда бошед, қоидаҳои этолей ба ин ҷо кӯмак мекунанд:
- Вақт ба оғози ҷаласа ё иҷро.
- Ба ҷои худ рафтан, ба ҳамроҳии шунавандагон рӯ оваред.
- Гардиш накунед, ба самтҳои гуногун машғул нашавед.
- Нагузоред, ки пичиррос накунед.
- Телефонҳои мобилӣ
Қайди микросхемӣ
Дар бораи чӣ гуна рафтор кардан дар кӯча ё нақлиёт, бисёр медонанд. Аммо на ҳама вақт мардум медонанд, ки чӣ гуна амал кардан, ба осорхона, театр, кино. Барои ин, барои рафтор қоидаҳои умумӣ мавҷуданд:
- Ҳангоми иҷро, дар телефон ё ҳамсоягони худ сӯҳбат кардан ғайриимкон аст, ки ангуштон кардани ангуштони худро, ба ларза, пичиррос мезанад ё ибораҳои баланд диҳед ва ё калимаҳои баланд диҳед.
- Ба қафои курсии пеши бо дастон ё пойҳои худ такя накунед. Ба ҳодиса бо ҳарорат, бинии давидан наомадаед. Шумо на танҳо ба ҳозирон халал мерасонед, балки инчунин ба онҳо сироят дода метавонед.
- Дар театр, тамошобинонро аз дур дурбин ҳисоб накунед, онҳоро дар вақти гузариш тафтиш накунед. Агар мард бо зане ба театр расида бошад, он бояд танҳо монда шавад. Ба ӯ ғамхорӣ кунед, онро аз нӯшокиҳои буфет ва шириниҳо (баён) биёред.
- Агар шумо чунин идеяро ба оромӣ монанд накунед (бе мубоҳиса) то ба анҷом расидани он боқӣ мемонад. Толоро то охири иҷро тарк накунед ва беҳтараш интизор шавед. Вақте ки он тамом мешавад, то даме ки қатраҳои парда интизор шавед, пас оҳиста-оҳиста меравад.
Маълумоти бештарро дар бораи он ки чӣ гуна рафтор кардан дар театр, кинотеатр ё дигар ҷои дигар видеои зеринро нақл мекунад.