Мулоқоти наврасие, ки пас аз бақайдгирии издивоҷ бо караи тӯй бо карабинони арӯсӣ маросими кӯҳна аст, ки то имрӯз бетағйир мондааст. Одатан, волидони домод бо волидони ҷавон вохӯрданд. Имрӯз, онҳо ба шахсоне, ки хешовандонашон ин рамзи тантанавиро дар дасти худ нигоҳ медоранд, аҳамияти бузург намедиҳанд.
Ин рамзи чист?
Ритри рус аз Румии қадим омад, ки дар он марду зан шавҳар ва занро танҳо вақте хаста буданд, танҳо вақте хаста шуданд, ки онҳо аз як пораи тортҳои махсуси пухта хаста буданд. Бо анъанаҳои рус, нон дар шакли доира рамзи офтоб буд. Гумон шуд, ки Худои офтоб аст, ки офтоб аз осмон фуруд омад, то навхонадорон бошад. Лоиҳа рамзи хуби некӯаҳволӣ ва зиндагии бароҳат аст. Пештар, ҳамсарони ҷавон иловаро меҳмонони арӯсии Каради арӯсии Каради арӯсиро ба ивази баъзе тӯҳфаҳо супурданд. Дидани идро бе пораи Карабав тарк кардан ғайриимкон буд, вагарна барори кор рафтан.
Айни замон ин анъанаҳо аз даст надоштанд. Хушбахтӣ ва боигарии оилаи нав аз ҷониби пораҳои ҷазо муайян карда мешавад. Ӯ дар хафаскҳо сохта шудааст, ба таври дастӣ, модар ва падари ҳамсари навтари нав, бо ҷавонон муносибат мекунанд. Имрӯзҳо бисёр имконоти оригиния барои хӯрокҳо мавҷуданд - инҳо гулҳо, ҳуруфҳо, кабӯтарҳо, ҳалқаҳо мебошанд. Агар як нон бо буттамева ё дилҳо оро дода шаванд, бовар дорад, ки муҳаббати абадӣ ба ҷавонон интизор аст. Гулҳо аломати покии арӯс мебошанд. Паррандагон ростқавлӣ ва самимияти ҳамсаронро муошират мекунанд. Spikelets-ро хуб нишон медиҳанд.
Бо роҳи, қабл аз буридани торт арӯсӣ як аломати аз даст додани баволатии арӯс буд, аз ин рӯ пораҳои Карабия, хусусан ороиши, занони муҷаррадиро табобат карданд. Чунин ба он боварӣ дошт, ки агар чунин меҳмонхона як торт тортро дар зери болишт гузорад, пас вай ҳамсари ояндаи худро орзу мекунад.
Кист?
Дар замонҳои қадим, ҳамсарони нав ҳаёти оилавии худро дар хонаи домод оғоз карданд. Аз ин рӯ, нонпазӣ волидони шавҳарашро ба итмом расонд. Ҷавон бо ҳадди ниҳоии хонаи волидон вохӯрд. Худи нон ва шариатду модари худро ба дасти хеш дар дасташ нишон дод, ки ба дасти худ нишонае дод, ки наврасиводо ба Иттиҳоди Шод хушбахтона баракат дод.
Ҳоло ҷуфти муқарраршудаи оиладоршуда ҳатман дар хонаи ҳамсар зиндагӣ кардан нест Ва вохӯрӣ бо пагоҳҳо одатан дар ҳудуди толори эмкетс рӯй медиҳад. Модари арӯс метавонад ин аломати ширинро созад. Инҳоянд ҳамаи анъанаҳои Россия, аммо ин ба он метавонад чунин бошад, ки баъзе аз ҷавонон падару модар доранд. Он гоҳ нақшҳои падар ё модар метавонанд ҳамчун падар ё модар амал кунанд. Варианти дигар хешовандони наздиктаринест, ки дар маорифи арӯсу домод иштирок кардааст.
Рафтор
Худаш, маросими он дорад Анъанаҳое, ки матлуб мебошанд.
- Loaf арӯсӣ ба дастмоле зебо мебарорад.
- Дар мобайни торт, сӯрохи хурд ташкил карда мешавад, ки дар он ҷо онҳо намакро бо намак гузоштанд.
- Модари домод ё хешие, ки ба ӯ хизмат мекунад, табрикоти самимона ва хайрхоҳиро аллакай эълон мекунад. Падар нишон медиҳад, ки тасвирҳои навро дар ҳаёти хушбахтии оила баракат медиҳад.
- Баъд аз ин, скрипт метавонад фарқ кунад. Аксар вақт, арӯсу домод дар як пора ба торт гузошта, намакро дар намак гузоред ва бо якдигар табобат кунед. Ин анъана минбаъд бозгардонидани ҳамаи мушкилоти оилавӣ мебошад. Варианти дигар: Ҳар як занҳо дар порча мешикананд - Кӣ каме калонтар аст, вай сари оила хоҳад шуд.
- Пас аз он ки ҷавонон нон гирифтанд, шумо бояд як қубур ё шароб бинӯшед, барои хушбахтӣ айнак шикастан.
- Ғайр аз он, дароки меҳмонон, ки дар шонези пешина қарор доштанд, вохӯрӣ дар назди толори эмкетс. Ҳамин ки айнак шикастаанд, шумо метавонед косаҳои розҳо, донаҳои биринҷ, тангаҳо.
- Ҳармокони ҷашн ё ҷашни пешбари ҷашнҳои пешбар меҳмононро даъват мекунанд, ки ба зиёфат гузаранд.
Нутщ
Дар таҳвили Карабай аз сухани тақсимкунандаи модар ҷои махсус дар таҳвили Карабайяҳ аст. Калимаҳои дуруст гирифтан ҳамеша душвор аст, ҳатто душвор ба онҳо душвор аст.
Ҳангоми тайёр кардани суханронӣ, бо истифода аз маслиҳатҳо кӯшиш кунед.
- Идеяи асосии матн хоҳиши ҳаёти хушбахти оила аст, иттифоқи қавӣ, иттифоқи муқими муштараки муштарак мебошад.
- Он 3 ё 4 ҳукм кофӣ аст, зеро он ки гуфтор хаста ва меҳмонон ва ҷавон, барои тамоми рӯз ҳама чиз аллакай хаста ва гурусна аст.
- Калимаҳо бояд самимона бошанд, аз ин рӯ, ба тамоми шаб барои таъмир кардани онҳо лозим нест, то онҳоро дар назди оина иваз накунад, вагарна матни хушк аз даҳон рехта мешавад.
- Тавсия дода мешавад, ки ритро таҳти назорати роҳбарӣ дошта бошад, ки ҳолатҳои ғайричашмдоштро дар лаҳзаи дуруст ба суханони номувофиқ ҳамвор кунад.
- Шумо метавонед бо таблиғи варақ нависед ва эҳтимолан агар ҳамаи калимаҳо аз болои ҳаяҷон парвоз кунанд.
Муҳим нест, ки хешовандон дар тӯй бархоста мешаванд. Зарур аст, ки ин одамон ба оилаи нав самимона хушнуданд ва тавонистанд, ки калимаҳои гармро ҳангоми пешниҳоди дегхонаҳои ширин ба навхонадорон бардоранд.
Чӣ гуна пухтан як нон, ба видеои зер нигаред.