Бори аввал дар байни онҳое ки ба тӯй даъват шуда буданд, ҳар кас каме ошуфтааст. Охир, массаи мушкилот ва саволҳо ба ӯ ҷамъ оварда, аз он иборатанд, ки додан ва ба охир расидани чӣ бояд. Ва агар шумо ҳоло ҳам бояд дар бораи худ қарор қабул кунед (молҳо дар лифофа ҳамеша дар мавзӯъ мебошанд), охирин кӯмаки асрҳои мӯд ва одобетро талаб мекунад.
Тӯйҳо гуногунанд, аммо аксарият аз риояи услуби маросим дар ҳама чиз, аз ҷумла хориҷиён талаб карда мешавад.
Услуби маросимро баррасӣ кунед
Дар асл, бисёрҷонибаи тамоюлҳои мӯд дар ҳаракат бо қоидаҳои асосии актолики арӯсӣ интихоби либоси мардро дар вазифаи душвор мегардад. Агар Шоҳиди мард дар тӯй бигирад, шумо бояд мувофиқи он ки чӣ гуна ман қарор додам, ки ба монанди домод, ва тасвири Шоҳидони ҷоҳлат ба назар гирифтаам. Дӯстӣ ва дӯст бояд бо ҳам мувофиқанд.
Бо муносибати ҷиддӣ дар бораи ҳодиса, услуби онҳо бо навзодон муҳокима карда мешавад. Дар назди маросим квартети Шоҳидон ва навхонадорон бояд дар наздик бошанд. Ҳамин тавр, либосҳои онҳо бояд ба ҳам мувофиқ бошанд ва фазои ҷашнро ташкил кунанд. Тасвири розӣ аз ҳама ҷузъиёт дар ихтиёри худ хеле осонтар аст.
Ин ба хешовандони домод дахл дорад. Бародар бояд ба нақшаи ранга монанд аз махфии домод ба назар монанд бошад. Ин бешубҳа шарти ихтиёрӣ аст, аз ин рӯ касе онро пешбинӣ намекунад. Аммо як омезиши ҳамоҳангсозии рангҳо ё либосҳо дар шабеҳи шабеҳи гуворо мебошад. Бисёр хабарнигори хотиравӣ вуҷуд дорад ва тасвирҳо самараноктар хоҳад буд, агар он пешакӣ фикр кунад.
Чун анъана, дар кортҳои даъватшуда нишон медиҳад, агар тӯйи услубӣ бо ягон мавзӯи муайян интизор шаванд.
- Ҷашн дар толори бераҳмонаи боҳашамат. Бе костюмҳои сахт - се ё ҳатто ҳиллаҳои аҷибе кор кардан лозим нест. Ҳама сояҳои матоъҳои хокистарӣ ва олииқ интихоби хубе дар либоси меҳмонони даъватшуда хоҳанд буд.
- Клуби мӯд. Пӯсти сабук аз буриши замонавӣ ва ҷомаи дурахшон бо шимҳои сиёҳ ё торик сиёҳ.
- Таҷлили тӯйҳо дар як косибии рустагӣ. Ин хосият нигоҳ доштани қисми фаъолияти берунаро дар бар мегирад. Мо наметавонем либоси ивазкунандаи услуби ғайрирасмӣ. Пас аз ба охир расидани қисми тантанавии издивоҷ шумо метавонед ашёи камтар ҳатмӣ ва мувофиқро тағир диҳед. Хусусан интихоби пойафзолро бодиққат ба назар гиред. Беҳтар аст, ки ҷуфт иваз кунед. Пойафзолҳои сахтро барои moccasins бароҳат иваз кунед - барои ин опсияи идона роҳи олӣ.
- Тӯйи ҷавонон. Чунин чорабинӣ қоидаҳо ва стандартҳои худро дорад. Ва аксар вақт онҳо дар набудани пурраи онҳо иборатанд. Қоидаи якуми чунин тӯй демократӣ аст. Ҳамчун меҳмон, бача ҷавон метавонад барои идҳои дӯстон равад, зеро он қулай аст ва мисли он. Дар маҷмӯъ барои як бачае, ки ба тӯй даъват карда шудааст, ҷомаи дурахшон бо як сеҳраш дар зери сангҳои лоғар дар зери сангҳои классикӣ ё сиёҳ хоҳад буд.
Либос ва куртаҳои пахта бо дастони дарозро ҳатто дар чашм ҷойгир кардан мумкин аст. Ҷавонони муосир одатан аз ҳаддухтари urban-ро бо шеваи ҳаррӯза якҷоя мекунанд.
- Тӯйи соҳил. Дар ин ҳолат, шумо бе костюм кор карда метавонед. Пойҳои матоъҳои лоғарҳои дурахшони дурахшон ё лотерҳои сафедпӯст ба таври комил ба тасвири дурахшони ҷашнӣ дар баҳр комилан мувофиқанд. Чунин чизҳо аксар вақт дар либоси мардон мебошанд ва агар онҳо пайдо нашаванд, онҳо харида мешаванд. Ва он гоҳ онҳо наздик намешаванд, зеро чунин либосҳо ҳастанд, ки дар куҷо дар ҳаёти ҳамарӯза пӯшида мешавад.
Агар навхонадорҳо дастгоҳҳои мушаххасро гузошта нашуда бошанд, шумо бояд ба омилҳои гуногун такя кунед. Масалан, курси чашмро интихоб кунед. Фарз мекунем, ки дар зери чашмони хокистарӣ ё кабуд, он беҳтар аст, ки ҷома дар ин сояҳо. Схемаи рангаи сиёҳ торик торик. Ва мардони сабзӣ ва чашмони чашм барои занбӯр ва shaka сабз аз Хаки то сабукӣ ё қаҳва ва қаҳва хеле мувофиқанд.
Мо ба обу ҳаво тамаркуз мекунем
Омили муҳиме, ки аз он шумо бояд меҳмононро ба тӯй тела диҳед, вақти сол аст ва шароити обу ҳаво дар вақти ҷашн аст. Дар бораи этиқӣ барои ҳар мавсим баъзе рангҳо ва матоъҳои костюм мавҷуданд. Ин инчунин ба пойафзолҳо дахл дорад: услуб ва моделҳои он. Дар фасли зимистон, варианти аз ҳама мувофиқ барои меҳнати тӯй як костюм ё сегона аст.
Рангҳои маъмултарин: сояҳои хунукии хокистарӣ ва кабуд, масалан, тамокукашӣ, графит, қаҳва. Ва барои чорабиниҳои махсус Тарабварон маслиҳат медиҳанд, ки худро ба тасвири шево санҷед, ки костюмро аз матоъ дар рахи ё бо шакли хурди чопи чопшуда дошта бошанд. Бачаҳои исрофкор, ки аз диққат, аз пашм ё бофтаи бо сояҳои дурахшон наметарсанд.
Ба ҷашни тӯй дар фасли зимистон дар свитер ба ҷашни тӯй муроҷиат накунед. Ин чиз барои ҷӯробҳои ҳаррӯза тарҳрезӣ шудааст ва дар ҷашн низ хоби зебо менамояд. Мор бештар мувофиқ ва оқилтар аз корпартои манбуф ба таври консервативӣ ба назар мерасад. Рангҳои муваффақтарин барои куртаи мард дар тугмаҳои зоғи классикӣ - кабуд, сиёҳ, хокистарӣ. Дар зери онҳо танҳо як ҷомаашро интихоб мекунанд, зеро рангҳои универсалӣ имкон медиҳанд, ки ба таркиби гуногун мусоидат кунанд.
Баъзан курта иҷозат дода мешавад, ки вақти сарди рӯз ва дар набудани курта иҷозат дода шавад. Аммо услуби интихоб танҳо сахт аст ва ранг ба оҳанг бо куллӣ аст. Шумо метавонед гулӯро баланд бардоред, зеро ин аломати оҳанги бад аст.
Дар мавсими тобистон, боздид аз чорабинии тӯй низ як конвенсияҳо дорад. Дар гармӣ, оптималӣ дар тӯй дар шимҳои буриши классикӣ ва ҷомаи монофонӣ пайдо мешаванд. Мато бо шакли хурде, ки каме иҷозат дода мешавад, матлуб аст интихоби рангҳо ва сояҳои дурахшон. Дар тобистон, дастпӯшакҳои кӯтоҳ дар ҷомача ба вайронкунии одобона ҳисобида намешаванд. Дар зери куртаат шумо метавонед галстуки рангро интихоб кунед. Ва агар дастпӯш дароз бошад - бо куфлинҳо, дағалона ё дасти шодмонӣ пайванд кунед. Онҳо метавонанд куртаҳои равшантар дошта бошанд ва тасвири воқеан идона, тобистонро дар як "Эзоҳ" бо ин чорабинӣ эҷод кунанд.
Агар тӯйи тобистона дар муҳити ғайрирасмӣ сурат гирад, намуди бештари демократӣ иҷозат дода мешавад. Меҳмон, ки бо услуби озод либос пӯшанд, эҳсос кардан ва Бей барои иштирок дар озмунҳо ва рақс зиёдтар хоҳад буд. Ҳатто ҷинсӣ ва куртаҳои мувофиқ мебошанд. Аммо рангҳои дурахшон ва фарёд ба дигар ҳолатҳо беҳтаранд. Аз ҷинояткорони асосии ҷашнвора диққати худро парешон накунед. Либосҳои онҳо бояд муҳокима ва ҷолиб бошанд.
Барои мардон ҳамеша ва дар ҳама ҷо одат карда, ба Шевол ва услубӣ нигаред, ҳамчун тасвири тобистона ҷомае ҷомаро бо veest ва галстук ба назар гирифтан ба назар гирифта шудааст. Тӯфони сабук, чарогоҳ ва матоъҳои лоғар бо алоқаи дурахшон ва як vest-и зиччи як-ба анҷом расонида мешаванд. Буридани қисми поёнии лоғар дар асоси имтиёзҳо ва хусусиятҳои шакли мард интихоб карда мешавад. Ҳеҷ тавсияҳо ва стандартҳои умумӣ вуҷуд надоранд. Ҳама чиз ба таври инфиродӣ интихоб карда мешавад.
Боварӣ ва услубӣ Шумо метавонед ба ҷашн дар ҷашнҳо дар шимҳои дурахшон нигоҳ кунед ва дар куртачаи торик ва полои ягона гузоред. Диққати асосӣ метавонад пойафзол бошад, масалан, баргҳои услубӣ ё мокасинҳои нарм, пойафзоли сабук барои ҷӯробҳои монофонӣ.
Аммо пойафзол бояд дар як корхонаи ҳамоҳанг бо ҳамдигар интихоб карда шаванд. Ягон намуди пойафзоли варзишӣ ва шоколаҳо вуҷуд дорад. Он ба мӯҳлати тантанавии ҳодиса пурра ҷавобгар нест.
Ба хатогиҳо роҳ надиҳед
Барои пешгирии хатоҳо барои тӯй, якчанд қоидаҳо қонеъ карда мешавад.
- Қоидаҳои қатъии этолей барои манъи танҳо ду ранг - сиёҳ ва сафед мавҷуданд. Сиёҳ бо арӯспарастӣ рақобат мекунад ва расман расман ба назар мерасад. Воситаҳои сафед бо ороиши арӯс, ки ҳатто ба таври дағалона нигоҳ мекунанд.
- Либос бояд интихоб карда шавад, то ки ба арӯсӣ монанд набошад. Барои он ки ба ҳолати ногувор набарад, беҳтараш бипурсед, ки кадом костюм ба ҷашни гунаҳкори асосии худ гузошта мешавад. Ва худатро интихоб кунед.
- Ҷойҳои исрофкорона дар тӯйи номувофиқ ҷойгиранд, зеро хатари мавзӯи мубоҳисаҳои умумиҷаҳонӣ ва масхарабозе вуҷуд дорад, ки боиси норозигӣ аст. Ва дар он ҷо набояд дар ҷинс дар байни меҳмонон дар либосҳои классикии классикӣ ва бегоҳӣ бошад.
- Агар марде бошад, ки бо рафиқашон ба тӯй биёрад, шумо бояд тасвири мувофиқро ба монанди ҳамсарон ғамхорӣ кунед. Либоси матлуб, дар якҷоягӣ бо услуб ва гамма.
- Эҳтиёткоронае, ки шумо бояд матоъҳоро бо glitter интихоб кунед. Онҳо на танҳо таслим намешаванд ва тирпарронии видео, балки баъзан ба назар мерасад. Ин ба интихоби галстук дахл дорад, ранги он набояд бо ранги дурахшон ва рангҳои хеле дурахшон фарқ кунад. Агар мард мехоҳад, ки намоянда бошад, беҳтар аст, ки рӯйро ба костюм интихоб кунед, пас бо ҷомаи дурахшон, тасвир сахт ва яке хоҳад буд. Пойафзолҳо мувофиқи ранг ва услуби либоси интихобшуда интихоб карда мешаванд, ҷӯробҳо бо пойафзол оҳанг мебошанд.
- Барои ба мувофиқами назаррас нигаред бо афзоиши назаррас, пешгирӣ аз бофтаҳои рангҳои сабук ва тасмаҳои амудӣ муҳим аст. Барои сохтани тасвири ҳамоҳанг, беҳтар аст, ки дар поёни болоӣ ва нури торик бартарӣ додан беҳтар аст. Галстод ба мардони баланд мувофиқат намекунад, ки ба таври визуалӣ яхдонро дароз мекунад. Иваз кардани лавозимот метавонад бабочка шево бошад.
- Бачаҳои кам, баръакс, шабпаракҳо мувофиқ нестанд. Ва робитаҳо бояд хеле дарозро интихоб кунанд. Курта низ мувофиқи рақам интихоб карда мешавад, дарозӣ ва силуетҳои ғайрифаъол.
- Ҷавонони қавӣ аксар вақт бартарӣ доранд, ки дар ҷома ва домҳои классикӣ, шимҳои ҳамвор бо оҳанги гаронбаҳои пойафзоли услубӣ пайдо шаванд. Барои мардони калон ва намояндагони синну соли мустаҳкам, маҷмӯаҳои сахти матои торик бидуни дурахшон ва пур кардани ранг бартарӣ доранд.
Намунаҳои тасвирҳо
Кастаи шом
Бешубҳа, барои вақти сарди сол яке аз имкони муваффақ аст. Барои ба классикии таҷовузкор дохил шудан лозим нест, ки дӯхтани экспективии исёнгарант инчунин дар зиёфати арӯсӣ дар фазои тантанавӣ хуб аст.
Classic click
Чунин костюм ба таври дақиқ дар танзимоти тарабхонаи бонуфуз, дар буфан ба эҳтироми издивоҷ бо бақайдгирии мансабдор, бо бақайдгирии расмӣ бо файли даъватшуда рост аст. Аммо аз ранги сиёҳ беҳтар аст, ки ба манфиати матоъҳои хокистарӣ, индиго ё chameleon таслим шавед. Ҳисобнома-фактура дар ирода интихоб карда мешавад: ҳамвор, дурахшон, дар дуд ё рах ва дигарон. Агар шумо хоҳед, ки дар тамоюл бошед, он торик, либоси бемаънӣ ва ҷомаи чанд сояҳо сабуктар аст. Аммо, ҳатто агар тӯй як чорабинии расмӣ бошад, барои ба ӯ наздик шудан лозим нест, то ки дилгиркунанда ва хокистарӣ ба назар намерасад.
Робитаҳои зебо қодиранд ба ягон даъво табдил шаванд. Илова бар ин, агар тӯй дар сояи муайян ба нақша гирифта шуда бошад, он гардан ба осонтарин барои дастгирии стилист мебошад.
Костюмҳои ғавғо
Kits дар Гаммаи хокистарӣ-хокистарӣ ба мардони ночиз ва зич нигар. Онҳо хеле, дар назди табдил додани ҳама гуна хоксор дар шери сабуки шадид мераванд. Илова бар ин, зағир бо таркиби табиӣ аҳамияти сабук аст. Дар чунин костюм ҳатто дар ҳавои гарм ё ҳангоми озмунҳои тӯйи Тӯйи Тӯйи баҳра хоҳад буд.
Паноҳҳои додашуда
Logsa аз болои костюм, ки мувофиқи рақам насб шудааст, барои мардони лоғар, мустаҳкам ё бачаҳои матн бо релефи рушдшуда иҷозат дода мешавад. Моделҳои prutted ба мазза ва услуби одам муфиданд, аммо пур аз мардум беҳтар аст, ки ба либосҳои васеътар даст кашад.
Tuxedo ё frak
Барои чунин тасвир, гардан барои оҳанги матои костюм ва муқоиса ба ҷома. Пойафзолҳо албатта, сахт ва сифати баланд интихоб карда мешаванд. Ранги камар лӯлаи торик ё сабуктар аст, ҳатман дар як соя. Бо оро кардани ҷайби сандуқ бо дастпӯшаки сафеди абрешимӣ, он тасвири комил хоҳад буд. Илова ба куртаҳои барфӣ-сафедпӯстон, вариантҳои зиёде барои комбинатсияи идеалӣ бо даъвои намунаи дунявӣ зиёданд. Таърихи огоҳӣ ба shiz, кабуд, арғувон. Хусусан куртаҳои зебо, ки ранги чашми мардро соя мекунанд.
Urban chic
Ҷоми буридани замонавӣ дар якҷоягӣ бо ҷома ё полои поломӣ бо ҳамлаи ҷинсии кабуди ё рангҳои сиёҳ. Пойафзоли ҳатмии модели классикӣ бо тонна ба онҳо ҷуръат мекунанд. Поло дар чунин тасвир танҳо monoponic интихоб карда мешавад. Ва курта метавонад бо як намунаи хурд ва ҳама гуна ранги қобили қабул бошад. Зарур аст, ки на танҳо кӯшиш кунем, ки вохӯрдани рӯйдодро, балки эҳсоси он бошад, ки вайрон нашудаанд.
Дардиши бароҳат бо ҷома метавонад инчунин тасвири сабкҳои шаҳрро дар тӯй эҷод кунад, ки рамзи сулҳи қатъиро талаб намекунад. Куртаи мардон аз чунин буриш зери пояҳои ҳама гуна услуб мувофиқ аст. Маҷмӯа барои ҳама касоне, ки ба услуби соҳибкорӣ писанд нестанд, бароҳат ба назар мерасанд.
Дар бораи он, ки меҳмон метавонад меҳмон шавад, ба тӯй рафта, видеои навбатиро бубинед.