Бодии фаровонии дарахти Мавлуди Исо дар мағозаҳо, инчунин аксҳои зебои либос дар Интернет мегузоранд, баъзан одамонро дар охири он ҷой мегузоранд: онҳо наметавонанд калисои идонаро оро диҳанд ва мувофиқат накунанд. Имрӯз мо пешниҳод менамоем, ки шумо бо бозичаҳои нуқрагӣ чӣ гуна онро оро диҳед, ки бо онҳо чӣ гуна метавон якҷоя кард ва гуфтаҳоро аниқ нишон додан мумкин аст.
Имконоти ороиши Monotonous
Дарахт, бо тӯбҳои ҳамон ранг, таассуроти айшу ишратро ороиш медиҳад. Агар шумо ҷонибдори минимализм бошед, шумо бешубҳа ба ин хосият хоҳед дошт. Бале, чунин Чикте, ки бо тамоми рангҳои рангинкамон рехта мешавад, таъкид карда намешавад, аммо вай услубро рад намекунад ва соҳиби он дар таъми он аст.
Одатан, дар як қатор нуқра, мухлисони солинавии синдии Скэнди либоспӯшӣ ҳастанд.
Аммо, бояд фаҳмид, ки агар Чикоди «Балд» аст ва холигиҳо дар байни шохаҳо, чунин "либос" ба назар намерасад, он танҳо "гум мешавад". Беҳтар аз ҳама бозичаҳои монопонӣ як дарахти барфи дурахшон орад . Иловаи "Тасвири" дар бораи ҷангалҳои ҷангал метавонад ба боло бо ситорача ё хоктар оро диҳанд.
Бо роҳи, фаромӯш накунед, ки нуқра низ сояҳо дорад: он метавонад ториктар ё сабуктар бошад. Як дарахти Мавлуди Исо, либоси бо истифодаи бозичаҳои рангҳои гуногун, боз ҳам ҷолибтар хоҳад буд.
Агар шумо як дарахти идона бе Гарлин тасаввур накунед, онеро, ки бо лампаҳои сабуки сафед муҷаҳҳаз шудааст, интихоб кунед. Зард гарм дар ин ҷо ба ҷой нест.
Чӣ тавр нуқра бо гулҳои дигарро омехта кардан мумкин аст?
Акнун биёед бифаҳмем, ки кадом ранг шумо метавонед нуқра дар ороиши дарахти соли навро омехта кунед.Бо сафед
Ин хосият аллакай як жанри классикӣ табдил ёфтааст. Чопи, либоспӯшӣ дар оҳангҳои нуқра, ассотсиатсия бо барф, афсонаи зимистонаи зимистон, ҷангали ҷодугарӣ ба вуҷуд меорад. Чунин дарахт метавонад ба осонӣ дар ҳама корҳои дохилӣ ба осонӣ бошад, он аз shoolital аз худ кашида намешавад.
Онҳое, ки ранги сафедро дӯст намедоранд, пешниҳод кардан мумкин аст, ки оҳангҳои сафедро истифода баранд: марворид, beig, beight, шампан, яхмос.
Илова ба тӯби анъанавӣ, атикаҳо ва барфпӯшҳо, шумо метавонед як оташи нуқра бо фариштаҳои хурд, гулҳои лӯла, гулҳои балазин, рақамҳо дар бастаҳои барфӣ-сафед, парҳоро кушоед.
Бо сурх
Ранги дурахшон ҳамеша ҷолиб аст, он хеле интеллектуалӣ ва тантанавӣ ба назар мерасад. Омезиши тиллоии ӯ яке аз беҳтарин қарорҳо дар тарҳрезии ороиши соли нав мебошад. Аplate бо тӯбҳои сурх, ки бо нуқра илова карда шудаанд, аз ҳад зиёд метарсанд.
Қоидаи асосӣ, ки ҳангоми интихоби ин gamut ранг ба ёд оварда мешавад, "миқдори олии сурх" -ро ба ёд оред. Агар шумо онро аз даст надиҳед, шумо метавонед дарахти аз ҳад зиёд дурахшон гиред, ки оқибат хаста мешавад.
Бо гулобӣ
Омезиши хеле тендер. Ба таври зебо омехтаи тӯби рӯшноӣ ва гулобӣ ва гулобӣ. Инчунин, дар ранги prink-нуқра Чикоди нуқра метавонад бо бозичаҳои арғувон ва малина илова карда шавад.
Боварӣ ҳосил кунед, ки Гарландро бо чароғҳои миниатентӣ овезон кунед.
Бо ранге
Ранги тамоюли мураккаб. Баъзеҳо метарсанд, ки истифодаи онро дар ороиши идонаи ҳуҷра, зеро якҷоя бо сояҳои дигар осон нест. Аммо, дар мисоли мо, омехтаи нуқра ва омехтаи арғувон дар байни худ ин рангҳо ба вуҷуд намеоранд, аммо танҳо якдигарро пурра мекунанд.
Тавсия дода мешавад, ки бозичаҳои lilac, арғувон, пӯсти малина ва лаванда бо истифода аз ин гамма илова кунед.
Бо кабуд ва кабуд
Ин сояҳо дар якҷоягӣ бо сафед ва нуқра ба ҳисоб мераванд. Аз ин рӯ, дар он чизе, ки дар он нест, ки бисёр одамон барои ороиши Соли нав интихоб мекунанд, ҳайратовар нест. Ҳама сояҳои гамзуи кабуд-кабуд бархезанд: Осмон, Ингиго, Тиффани, Тиффани ва бисёриҳо. Онҳо инчунин метавонанд бо ҳам якҷоя карда шаванд.
Бо сабз
Ҳалли хеле ғайриоддӣ. Баъзе одамон боварӣ доранд, ки он аз маънои маҳрум карда мешавад, зеро сӯзанҳо хӯрданд, санавбар ё оташи ҳамон ранг, чаро бозичаҳо сабзанд? Оё онҳо «гум мекунанд», новобаста аз он ки онҳо дар заминаи ӯ ҳастанд? Ҷавоб оддӣ аст: шумо танҳо бояд сояи дурусти кабудиро интихоб кунед. Масалан, хӯриш, фасал ё зумуррад.
Илова бар ин, бозичаҳои сабз дар дарахти кӯҳнаи пӯшида ё сафед ва зебо ва ҷолиб хоҳанд буд. Нуқра танҳо онҳоро пурра мекунад.
Бо тиллоӣ
Ҳалли аҷиб. Он хеле бой, услубӣ ва тантанӣ менамояд. Ҷуфти тиллоӣ бо нуқра бо як бозии ғайриоддии рӯшноӣ медиҳанд, пас ҳеҷ як ороиши иловагӣ лозим нест.
Бо сиёҳ
Аммо имконнопазир аст, ки ӯ ба амал ояд. Дуруст аст, ки Гаммаи сиёҳ ва нуқра ба назар хуб менамояд, аммо дар ин ҷо "Ихтиёрӣ" сафед-сафед ё тилло, ки он аллакай як намуди тамоман дигар мегардад.
Ба ҳар ҳол, дар ин ҳолат, бозичаҳои ранги сиёҳ гирифтан лозим нест - сиёҳ сӯзишвории дарахти сунъӣ, инчунин tinsel, лентаҳо ва камонҳо.
Намунаҳои зебо
Акнун ба табобати аксҳои мо иқрор шавед ва боварӣ ҳосил кунед, ки ороиши дарахтон бо истифода аз ранги нуқра маҳлули воқеист.
- Тиллоӣ, сафед ва нуқра Ангушти аҷибе дар дарахти барфи дурахшон. Онҳо ба қаҳваи хуши пардаҳо ва диван мухолифат намекунанд. Қуттиҳо бо тӯҳфаҳои Соли нав бо як услуби ягона бо ороиши дарахт ва ҳуҷра дар маҷмӯъ.
- Диққат диҳед, ки ба чӣ гуна мувофиқат ба камарбанди нуқра дар дарахти нуқра-гулобӣ, гулҳои калон-гулобӣ.
- Ҳалли дурахшон ва исрофкор. Омехтаи сояҳои гуногуни арғувонӣ комилан бо лапишҳои нуқра ба таври комил аст. Яке аз он ба дарахти арча монанд аст, ки бо сактаи арғувони органа оро дода шудааст.
- Ва дар ин ҷо мо аллакай як дарахти зебои Мавлуди буд, ки бо истифодаи тӯбҳои Тиффани либос пӯшидаем. Тасвирҳои нуқрагӣ, гулҳо, Пейнес ӯро комилан "тасвирро комилан такмил медиҳанд.
Бо роҳи, ҷустуҷӯ: Бисёр бозичаҳои зиёде дар дарахт мавҷуд аст, аммо аз сабаби нақшаи рангҳои интихобшуда ҳеҷ гуна сабукӣ ва падратӣ вуҷуд надорад.
- Дар ҳақиқат дарахти шоҳона. Ин аст он чизе ки мо қаблан сухан гуфтем - "Мошинҳои" сурх ва инчунин интихоби сояи мувофиқ . Дар ин ҷо ӯ, на сурх торик, на арғувон. Дар муқоиса бо шумораи унсурҳои нуқрагӣ, сурхчатоб. Мо инчунин метавонем якчанд бозичаҳои тиллоро бинем. Тасвири тарроҳии дарахти таҳияи дарахтони таҳияи дарахти бо гулчанбарҳои Мавлуди Исо, овезон бар оташдон.
