Аз кор озод кардан ва ҷустуҷӯи кори нав таҷрибаи маъмулӣ дар ҳаёти инсон аст. Аммо, на ҳама медонанд, ки чӣ гуна ба роҳбари худ ба таври дуруст барои нигоҳ доштани муносибатҳои хуб ва гирифтани тавсияҳо дуруст гуфта шавад.
Сабзро чӣ тавр шарҳ диҳед?
Аксарияти одамон розӣ ҳастанд, ки на ҳамеша имконнопазир аст, ки ба осонӣ ба раҳбари худ расонидани имтиҳони худро имконнопазир бошад, ки хоҳиши баромадан буд. Ҳатто агар корманд бори аввал бо чунин расмиёт бошад, ҳар як парванда беназир аст. Аз ин рӯ, ҳар вақте, ки пеш аз ба сарварии аз кор озод кардан, фикр кардан лозим аст.
Ин иқрор кардани наврасон боз ҳам душвортар аст, ки ҳеҷ гоҳ пеш аз он оташ фиристода намешавад. Баъзеҳо метарсанд, ки муносибат бо дастаро вайрон кунанд ва қарори худро тағир диҳад. Баъзан шумо фикри худро тағир медиҳед - ин қарори дуруст аст. Агар шахс бо гурӯҳи ҷорӣ бароҳат ҳис кунад, ҳеҷ кас метавонад дар ҷои нав кафолат диҳад, ҳатто бо имтиҳони мусоид, вай бо ҳамкасбон муносибатҳои худро муқаррар карда метавонад.
Аммо агар корманд дар бораи иваз кардани ҷои кор фикр кунад, ин маънои онро дорад, ки ӯ сабабҳо дорад. Барои баррасии қарори худ якчанд маротиба пас аз он, ки пас аз он аризае, ки ба корфармо муроҷиат мекунад, бо дархости худ ариза нависад.
Он набояд аз ҳад ташвиш афтад, зеро дар кор ҳамеша кор мекунад ва барои ҷойҳои холӣ муқаррар карда мешавад, он таҷрибаи муқаррарӣ ҳисобида мешавад. Ҳеҷ бадӣ дар он.
Агар қарор дар бораи тағир додани асар тағир наёфта бошад, бояд аввал ба пешвои худ хабар дода шавад. Дар бораи хоҳишҳои худ гуфта мешавад, ки пеш аз навишта шудани дархост тавсия дода мешавад. Бо ин равиш шумо метавонед бо роҳбарони худ муносибатҳои хубро захира кунед. Аммо, ин хосият барои парвандаҳо мувофиқ нест, вақте ки муносибатҳо бо роҳбарӣ аллакай вайрон шудаанд.
Аммо агар шахс дар муносибатҳои хуб бо директор ҷойгир бошад, он арзанда нест. Ин ба он вобаста аст, ки ҷаҳони корпоративӣ хеле наздик аст, аз ин рӯ набояд душманӣ кунад. Ҳеҷ кас набояд пешакӣ гӯяд, ки дар оянда шумо бояд убур кунед. Дар оянда ҷанҷолҳо метавонанд ба обрӯ ва мушкилӣ дар оянда оварда расонанд. Ба инобат гирифтан лозим аст Менеҷери оянда тавсияҳоро аз ҷои қаблии кор дархост карда метавонад ва дар муноқишаҳо талаб карда намешавад, касе хусусияти хуби корманди собиқро барои навиштани собиқ надорад . Аз ин рӯ, бояд дар бораи чӣ гуна ба сарвари кунунии худ хайрухуш кунед ва муносибатҳои хубро нигоҳ медоред.
Ин кор, ростиро дар бораи сабаби ғамхории худ нақл кунед. Якҷоя бо он Бояд дипломатиро дар ёд дошта бошад. Дар ҳолате, ки шахс худи ширкатро дӯст намедорад, худи гурӯҳ ва ҳамкорон маъқул набошад, дар ин бора паҳн намешавад. Аммо вақте ки мо дар ҷои нав пешниҳод менамоем, мақоми баландтар ва подош - НАГУЗОРЕД, ки ин сабабҳоро пинҳон кардан лозим нест. Имкониятест, ки директор намехоҳад корманди арзишмандро аз даст диҳад ва афзоиш ёбад.
Сабабҳои дигари табиат: Масъалаҳои оилавӣ, ҳаракат, хастагӣ ва хоҳиши рафтан ба ихтисоси дигар. Ҳамаи ин раҳбари мувофиқ бояд фаҳмад. Барои ҳамон Бо ёрии гуфтугӯи дуруст, шумо ҳамеша метавонед бо ҷанҷолҳо барои тарк кардани ширкат, муносибати муқаррариро пешгирӣ кунед . Ва барои ин шумо набояд сабабҳои ҳақиқиро пинҳон кунед.
Ва дар ин ҷо Дар изҳороти хаттӣ шумо сабабҳои аслиро қайд карда наметавонед. Барои аз кор озод кардан сабабҳои кофӣ барои пешгирии деполикӣ. Агар лозим ояд, ки лозим ояд, корманд метавонад пас аз мӯҳлат иҷро кунад ва касе дар шакли хаттӣ асос ёфта наметавонад. Иҷозати сабаб танҳо агар корманд рӯз кор карда натавонад.
Дар кодекси меҳнат чандин сабабе мавҷуданд, ки эҳтиром номида мешаванд:
- Агар корманд имконият надошта бошад, аз сабаби нафақа баромадан;
- ҳангоми бақайдгирӣ дар муассисаи таълимӣ;
- Аз сабаби зӯроварӣ аз ҷониби корфармои қонунгузорӣ.
Одам метавонад барои шахс сабабҳои дигар дошта бошад, аммо корфармо аллакай метавонад дар асоси қонунӣ метавонад аз аз корношоям канорагирӣ кунад.
Интихоби ҷой ва вақт
Вақти пешакӣ ва макон барои огоҳ кардани мақомот дар бораи қарори онҳо - ин нисфи муваффақият аст. Аз аксуламали манфии корфармо натарсед Азбаски шумо метавонед амалҳои дурустро метавонед мавҷҳои манфӣ ва нармбардоронро ба камол расонед, ки аз кор озод кардан ба кор озод карда мешавад. Ҷойгоҳи оптималии барои сӯҳбат дафтари директор аст.
Дар хотир бояд дошт, ки сарварон бояд дар бораи хоҳиши корманди худ даст кашад, то ки аввалин шавад.
Беҳтар аст, ки дар айни замон сӯҳбат бо сӯҳбат биёяд . Инчунин тавсия дода намешавад, ки бо чунин чизҳо муроҷиат кунед, зеро мудир бояд вақтро барои гӯш кардани ҳамкораш ва ҳуҷҷатҳои зарурӣ имзо гузорад. Дар вақти музокирот ва пеш аз ба охир расидани рӯзи корӣ боздоштани муколама лозим аст. Маъмурат додан лозим аст, ки субҳ ба сӯҳбат муроҷиат кунед. Новобаста аз он ки кадом муносибат корманд бо роҳбарони худ аст, шумо набояд дар рӯзҳои истироҳат ё идҳо дар рӯзҳои истироҳат ё идҳо барои гузориш додан дар бораи аз кор озод кардани директор даъват намоед. Он ҳамеша бояд дар бораи пуррагӣ ва нигоҳдории масофа ба ёд оварда шавад.
Агар қарор қабул карда шавад, Шумо бояд бодиққат шартномаи меҳнатӣ дар ин ҷой бастаед ва ашёро дар қатъ гардидани он омӯзед . Дар он ҷо бояд маълумот дар бораи давра бояд дар бораи он, ки мақомот оид ба аз кор озод карданро огоҳ кунад. Баъзе ширкатҳо талаб мекунанд, ки ҳадди аққал як моҳ гузориш диҳанд. Эҳтиёҷоти корфармо муҳим аст, то онро наоварад. Ҳамзамон, дар давоми шаш моҳ бояд қарори худро дар давоми шаш моҳ ҳисоб кардан лозим нест, зеро дар чунин вақт ҳама чиз тағир меёбад. Агар корманд ба як лоиҳаи нотамом кор кунад, он бояд аввал тамом карда шавад, пас аз он ки дар бораи он бо раҳбарӣ аз кор озод кардан сӯҳбат кунад.
Қоидаҳои сӯҳбатӣ
Бо мақсади дуруст оғоз ба директор ба таври дуруст оғоз кардан зарур аст, ки бо сабабҳои қатъ гардидани шартнома, ки инро барои истифодаи ибораи Шаблон, огоҳ кардан лозим аст. Шумо метавонед мисоли зеринро сӯҳбат кунед.
- "Хуб! Нимаи хуб, Дмитрий Викторович! Оё мо ҳоло бо шумо гап зада метавонем? "
- "Дмитрий Викторович, ман кори нав пешниҳод карда будам, ман мехоҳам аз ин пешниҳод истифода барам."
- "Ман мехоҳам, ки ба шумо барои ҳама чизҳое, ки шумо ба ман омӯхтаед, миннатдории худро баён намоям. Бо шарофати шумо, ман акнун як намунае аз сарест, ки ман мехоҳам ба он монанд бошам. "
- "Мутаассифона, ман фикр мекунам, ки дар ин мавқеъ ман наметавонам рушд наёбам. Ҷойи наве, ки ман интихоб кардам, ба ман дуриятҳои бештарро барои рушд медиҳад ».
- "Ҳоло вазъият ба тавре тараққӣ бахшид, ки ба ман лозим аст, ки бо ширкати шумо хайрухуш кунам. Сабаби ҳалли ман дар ҳолатҳои ҳаракат / оилавӣ / ҳолати саломатии ман. "
Пешравӣ кардани маълумоти ибораҳо, шумо бояд инро дарк кунед Ҳеҷ кадоме аз қолабҳо метавонанд кафолат диҳанд, ки сар он чизеро, ки мегӯянд, шунавад ва ин вазъро дарк мекунад . Аммо бо ёрии суханронй ботлоқӣ, шумо метавонед вазъро ислоҳ кунед ва муноқишаро ба ҳадди ақал расонед. Барои огоҳ кардани сармояи хуб оид ба аз кор озод кардани ӯ, шумо бояд дар бораи ибораҳои қолаб, вақт ва ҷой фикр кунед.
Ташаккул кардан муҳим аст, ки раҳбари хубе бошад, ки қувваташро ба рушди корманд сармоягузорӣ мекунад. Ҳама мехоҳанд, ки сатҳи таассуфовариро, ки кӯшишҳои ӯ бефоида набуданд, бишнаванд.
Бо истифода аз нигоҳ доштани муносибатҳо бо дастури шумо шумо метавонед хусусиятҳои мусбат гиред. Онҳо метавонанд аз ҷониби директор дигар талаб карда шаванд, то ки пеш аз ба кор даровардани он қарор қабул кунад.
Маслиҳат
Барои баромадан аз он, шиносоӣ бо тавсияҳо муҳим аст. Онҳо барои нигоҳ доштани обрӯи хуб ва муносибатҳо бо дастаи пешина кӯмак мекунанд.
- Дар ҳолате, ки корманд қатъиян тасмим гирифтааст Вай бояд ҳамаи лоиҳаҳоро ба итмом расонад, ки вазифаҳои ӯро ба ҳамкасбон супорад ки барои онҳо масъул аст.
- Пайравӣ кунед Дарҳол ин масъаларо бо сардори худ муҳокима кунед: Пеш аз озод кардани кор бояд дар бораи чӣ кор кунад. Дар баъзе ширкатҳо омӯзиши корманди нав амалӣ карда мешавад - инро талаб кардан мумкин аст, ки дар давоми кор кор кунад.
- Ҳамкасбаҳо низ бояд донед, ки ба наздикӣ бо чӣ хайрхоҳона бардоранд. Пайвасти онҳо оҳанги хуб аст. Шумо метавонед тамосҳои худро бо калимаҳое, ки дар ҳолати зарурӣ, тарк карда метавонед, онҳо метавонанд ҳамеша кӯмак кунанд. Муносибати монанде нишон медиҳад, ки корманд муносибатҳои бомасъалавиро ба кораш водор мекунад ва ба ҳамкорон ва чизҳои умумии онҳо ғамхорӣ мекунад.
- Ба ҳамкасбони худ савганд ёд накунед, Азбаски тамосҳои бизнес дар ҳама гуна соҳаҳои фаъолият муҳиманд. Ҳеҷ кас намедонад, ки вазъ чӣ гуна тақсим карда мешавад, кӣ бояд дар оянда муошират кунанд. Шиносаи муфид бояд ҳамеша дар ҳаёти ҳар як шахс ҳузур дошта бошад.
- Пеш аз рафтан, Он бояд танҳо дар бораи худ танҳо хотираҳои хуб гузошта шавад . Параметри бо буфети хурд ҳалли оптималӣ мебошад, ки бо он ба даста хайрухуш карда метавонед.
- Шумо низ метавонед Телефонҳои мубодила То ки дар вазъияти дилхоҳ дар тамос бошад.
- Дар рӯзи охирини шумо бояд ба мизи шумо таъин карда шавад, Биёед ва ҷамъоварӣ кунед.
Он инчунин бо хатогиҳои асосӣ, ки аксар вақт пеш аз аз кор озод кардан имкон медиҳанд, хеле шинос аст. Ин аст рӯйхати амалҳое, ки набояд иҷро шаванд.
- Рӯзи истироҳат дар як рӯз бидуни огоҳӣ бе огоҳӣ бе додани кори худ. Роҳбарҳо барои иваз кардани корманд вақт лозиманд - бояд фаҳмида шавад.
- Танқид кардани ширкат дар кушодаро манъ кард. Бо услуб сухан нагӯед: "Ин ҷои даҳшатноктаринест, ки ман танҳо кор мекардам." Чунин муносибат ба аксуламали манфӣ оварда мерасонад ва хусусан пешвоёни дастӣ метавонанд бо кӯмаки "хуб" қасд гиранд.
- Мавзӯи идораи нолиғиқи кормандон ҳангоми ташриф овардан набояд. Ин мавзӯи таҳқиромез аст, ки на танҳо аз сар, балки аз кормандон низ вобаста аст.
- Агар дастаи корӣ фазои душворе дошта бошад, дар он ҷое ки бештар ба сарвари манфӣ дахл дорад, Аз номи бештар сухан нагӯед. Онро танҳо аз номи худ гуфта бояд кард, зеро шахси мушаххас дар ҳоли ҳозир ронда мешавад ва дигарон дар ҷойҳои худ боқӣ мемонанд.
- Шумо наметавонед ҳамкори худро барои чашмҳо маҳкум накунед, Дар бораи назорати назорати худ ва заифиашон сӯҳбат кунед. Ин ба категорияи оҳанги бад дахл дорад.
- Танқиди кории кории корӣ ва барномаҳои кори ҷорӣ метавонад корманди беақлро аз ҷониби душман созад . Дар шакли мулоим дар бораи он, ки ислоҳ кардан мумкин аст, сохтор кардан мумкин аст, аммо шумо наметавонед эҳтиёт ва ҳисси ченакро фаромӯш накунед.
- Дар бораи он, ки корманд дар ҷои кор хеле дилгиркунанда аст, лозим нест. Unmotivation беҳтарин хусусиятест, ки мақомот бояд дар корманди худ бубинад.
- Маслиҳатҳои нолозим ва тавсияҳо низ беҳтаранд, ки бо шумо тарк кунанд.
- Ҳатто агар директор дар бораи ҷои нави корӣ мепурсад, ба шумо лозим нест, ки дар бораи ӯ ба ӯ нақл кунед. Беҳтар аст, ки дар бораи ширкат зуд сӯҳбат кунед ва чаро шумо қарор додед, ки дар он ҷо кор кунед.
