Заноне, ки оиладоранд, оқибат метавонанд муносибат ба якдигарро тағир диҳанд. Шавҳар зани худро меорад ва шавҳари ӯ шавҳар аст. Ин аст, зеро одамон бо мурури замон иваз мешаванд ва ҷаҳони ҷаҳон низ тағйир меёбад. Тағйирот ба муносибати онҳо дучор меоянд. Ин метавонад ҳам бо ҳам шавҳарон ва ҳам зан гунаҳкор бошад. Ин масъаларо ба таври муфассалтар баррасӣ кунед.
Аломатҳо
Байни мард ва зан метавонад муҳаббат дошта бошад. Аммо, ин маънои онро надорад, ки дар муносибатҳои онҳо, ба монанди ғазаб ба муносибати худ дахолат намекунад. Ин аст далели аввали раднопазир. Агар зиёд шудани радкунӣ, нафрат пайдо мешавад. Баъзе одамон аз муносибати душманона нисбати худ аз танг шикоят мекунанд. Аҳамият додан душвор нест, ки мард аз аз он аз он иборат бошад, ки занаш дар паҳлӯи вай пур аст.
Чунин ба назар менамуд, ки занони издивоҷи расмӣ, баръакс, бояд эҳсосоти гармро дар ҳамдигар эҳсос кунанд. Бо вуҷуди ин, нафрат ба ҳамсар ин қадар занон ба ин хашм расидааст, ки тарсу ҳаросро аввал озмудааст, ва онро нафрат пайдо мекунад.
Масалан, шавҳар зуд-зуд ба занаш ба зани худ мегӯяд ва ӯ ӯро ва хор мекунад. Шинос ва наздик ба чунин ҳамсарон чунон ки ҳамсари ҳамсари ҷони худ ба ҳамсараш метобад, чашмони ӯ дарҳол аз ғазаб меафтанд.
Дар натиҷа, зан оқибат медонад, ки равобити шавҳари шавҳар бисёр дигар шуд. Огоҳӣ дар бораи он чизе, ки дар он таҷрибаҳо ва ҳатто стресс мегардад, ба вуҷуд меорад. Аз ин рӯ, дар аввал, ӯ метарсад, ки бо касе душворӣ кашад ва дар бораи мушкилот нақл кунед. На ҳама намояндаи гендерии зебо қарор хоҳанд кард, ки шавҳари онҳо дар ҳузури хешовандонаш ба ӯ суханони худкушӣ гуфтанд ва ҳатто аз худаш рӯҳбаланд шуд.
Чунин таҳқир на танҳо наҷот ёфтан душвор аст, балки барои пурра дарк кардан душвор аст . Зан медонад, ки тадриҷан шавҳар қариб як марди бегона барои ӯ шудааст. Ҳамзамон, аз худ метарсад. Бо вуҷуди ин, ба узрхоҳӣ нигоҳ кардан ғайриимкон аст. Барои шинохтани мушкилот зарур аст. Барои худам бигӯед, ки вай ӯро кор кунад ва ӯро кор накунад. Эътироф кардани мушкилот қадами аввалини ислоҳи вазъ аст. Он гоҳ шумо бояд баррасии муфассали масъаларо оғоз кунед.
Сабабҳои нафрат
Агар баъзе хавфҳо дар байни ҳамсарон бархоста шаванд, пас шумо бояд дар бораи сабабҳое фикр кунед, ки онро меноманд. Ғайр аз ҳама хашм метавонад ба назар расад, ки ногузир ба нафрат оварда мерасонад. Ин сабабҳоро дида мебароем.
- Пеш аз ҳама, нафрат метавонад боиси он гардад зани фиребгар . Зан аксар вақт эътироф намекунад, ки ҳамсар дар бораи муносибати махфии худ бо марди дигар медонад. Дар асл, Ӯ ҳама чизро медонад ва ба ҳама чизҳо "ва" ба "ҷудошуда" аз талоқ, ки ҳатман ба андешаҳои сершумор ва бетартибӣ оварда мерасонад.
- Агар одам бо зани дигар вохӯрд, Пас ин омил метавонад ба занаш нафрат кунад. Хоноин аз ӯ илҳом аст ва зан барҳақ рафтор мекунад.
- Тибқи беҳбудии занаш ба шавҳараш инчунин метавонад ба муносибатҳои ҳамоҳанг монанд бошад. Масалан, агар зан ҳамеша бо марди муқаррарӣ сӯҳбат кунад, вай метавонад хеле хафа шавад.
- Парасторони хеле зиёд Низ ба душманӣ оварда мерасонад. Агар зан доимо аз шавҳараш ҳисобот диҳад, вайро пайравӣ мекунад, ӯ метавонад аз чунин рӯҳия дилгир шавад.
- Қобилияти дилхушӣ Ин қодир аст, ки норозигӣ кунад. Масалан, шавҳар мегӯяд: «Ман бемор ҳастам, ман худро бад ҳис мекунам». Зан ба ҷои ҳамдардӣ ҷанҷолро баланд мекунад.
- Агар ҳаёти маҳрамона азият мекашад Ин ба муносибатҳои ҷуфтҳои оила таъсири манфӣ мерасонад.
- Рафтори доимии зан Метавонад як ҷинси қавӣ пароканда кунад ва бо гузашти вақт, вай ба нимаи дуюми худ нафрат мекунад.
- Агар марде оиладор бошад бесавод Аммо азбаски ин зарур буд, он хеле қодир аст, ки ба нафрат рехта шавад. Намунаи маъмулӣ ҳомиладорӣест, ки ба нақша нарасидааст.
- Издивоҷи нобаробар ё издивоҷ Инчунин метавонад аз он вобаста бошад, ки ҳамсар бо интихоби худ норозӣ хоҳад буд.
- Агар зан гуногун бошад Одатҳои манфӣ (тамокукашӣ, нӯшидан ва ғайра) Пас, мард метавонад чунин рафторро ташвиш диҳад ва ӯ ба нафрат кардан сар кунад.
- Нафрат метавонад муваққатӣ бошад . Масалан, мард душвориҳои моддӣ аз сар мегузаронад. Вай дарк мекунад, ки вай наметавонад ба оила бештар хизмат карда наметавонад, ба шарофати он ба занаш расад.
- Нафрат метавонад рух диҳад Агар зан ба тарбияи фарзанд муроҷиат накунад.
- Мушкилоти гуногуни хонавода Низ метавонад ба нафрат оварда расонад.
- Агар зан зиёдтар кор кунад Ки шавҳар метавонад ба вай маъқул шавад.
- Сабаби дигар мисоли бад дар кӯдакӣ аст . Хеле зуд-зуд, маҷмӯа ва ҷароҳатҳо дар синфҳо мушкилотро ба бор меорад.
- Барномаи берунӣ: Масалан, мард ба занаш бо сабаби таъсири модараш дахл надорад.
Таъсир
Таъсири муносибати бад метавонад комилан пешгӯинашаванда бошад, бинобар ин беҳтараш дар бораи онҳо дар бораи онҳо муфассалтар бошад:
- Стресс, ки зане аст, ки аз сар мегузаронад, метавонад боиси вазнин шудани депрессияи пинҳон бошад (агар вазъ бадтар шавад, он метавонад ба оқибатҳои манфӣ оварда расонад);
- Зиёбии як ҳамсар ба тарбияи насли ҷавон, ки ҳама вақт рафтори волидон, дар оянда ба ҳаёти худ рафтанд;
- Одам аз ҳисоби эҳсосоти беназорат ба татбиқи зиреҳи ҷисмонӣ шурӯъ мекунад;
- Ҳам ҳамсарон норозӣ хоҳанд буд;
- Нафршавӣ ба талоқ оварда мерасонад.
Чӣ гуна муносибатҳоеро барқарор кардан мумкин аст?
Агар нафрат дар муносибат пайдо шудааст, пас ин эҳсосоти хуби онҳоро пештар нобуд хоҳад кард. Заноне, ки умеди ба зиндагӣ дар ҳаёти оилавӣ умед доранд, дар ин бора хеле хато мекунанд. Одамон амалан тағир намеёбанд. Ҳамсаратон ҳам тағир намеёбад. Идомаи муносибатҳо бо шарике, ки танҳо аз шумо нафрат дорад, ҳамон ҷаҳаннамест! Агар нафрат ба шавҳари ту хеле дур рафт, ба талоқ муроҷиат кунед.
Бо вуҷуди ин, чунин шӯрои он ба хонумоне дода намешавад, ки на танҳо муҳаббат ва ишқ барои шарики худ, балки эҳсосоти хеле гармро эҳсос кунанд. Ин рӯй медиҳад, ки зан дар сатҳи табиӣ гуноҳи худро дар чӣ рӯй медиҳад ё дарк мекунад, ки душманӣ аз сабаби душвориҳои муваққатӣ рух медиҳад.
Дар ин ҳолат издивоҷ бояд мубориза мебурд. Таҳлили муносибатҳои худро иҷро кунед. Дар бораи он фикр кунед, ки чаро ту нафрат доред ва дар ин бора чӣ бояд кард. Он гоҳ шумо бояд омилҳоеро, ки ба ҳаёти шумо таъсир нарасонед, бояд кӯшиш кунед.
Барои осон кардани он, ашёҳои зеринро хонед.
- Шояд шумо молҳои хонавода, бесарусомонӣ ва хокро дар хона партофтед ва шавҳар дар қаҳвахонаҳо ва тарабхонаҳои рӯза хӯрок мехӯрдед? Пас кӯшиш кунед, ки созишномаҳоро пайдо кунед, то тиҷорати дӯстдошта ва оилаи шумо азоб кашад.
- Шояд намуди шумо тағир ёфт . Шумо хеле раҳсипор ҳастед ё, баръакс, онҳо вазни зиёдатӣ гирифтанд. Агар ин тавр шуд, пас тасвири худро иҷро кунед. Пештар шудан. Барои иҷрои ин ҳолат, варзиш ва ғизои дуруст амал кунед. Барои сартарош шудан сабти ном кунед ва хидматҳои стилистиро истифода баред. Ҳамин ки шумо ба даст овардани назари пешина, шавҳаратон хашмгин шуданро қатъ мекунад.
- Дар ҳар як оила душвориҳо ҳастанд ва ин эътироф карда мешавад. Худро бас кунед, то ки ғазабро хафа кунед ва шавҳаратонро аз чунин амалҳо бозмедоред. Оҳиста-оҳиста, тафаккури мусбӣ ба одат ворид мешавад.
- Шояд ҳамсаратон дар кор мушкилот дорад . Пас бори гуноҳатон бароямон намебардохт. Беш аз мушкилоти хурд бор накунед, аммо калимаи тасаллиро пайдо кунед. Аз оила чизе гаронтар нест ва кор метавонад ба осонӣ тағйир дода шавад.
