Психология нишон медиҳад, ки ду маркази асосии инсонии инсонии инсонӣ: ҷашнвизатсия ва таҳриркунанда. Пас аз гузаронидани тадқиқоти гуногун, мушоҳидаҳо ва таҷрибаҳо, нуқтаи назар таҳия карда шуд, ки аксари аҳолии сайёраи мо иқтибос аст.
Аммо дар ин мақола мо баръакс сухан намегӯянд, баръакс, мо бо касоне, ки мардони ғайримуқаррарӣ мебошанд, муҳокима хоҳем кард. Мо эътироф кардани онҳоро ёд мегирем, мо хислатро меомӯзем, рафтор хоҳем кард, мо дарк хоҳем кард, ки ба онҳо чӣ гуна муносибатро интихоб намоем, ва фаҳмидани он ки онҳо дар муҳаббат доранд.
Генерал
Аввалан, зарур аст, ки муайян кардани он, ки ҷашнест, ки аз нуқтаи назари психология аст. Ин шахсест, ки ба ҷаҳони ботинии худ нигаронида шудааст ва пурра интиқол дода мешавад. Барои байниҳонте, андеша ва таҷрибаҳои онҳо муҳим аст, онҳо каманд аз минтақаи тасаллӣ ба даст омада, ба мардум боварии комил ва мукинаи фахрӣ бартарӣ доранд.
Интиқоли хислати зерин дорад:
- Ҳама амалҳои он муфассаланд;
- ТИн муошират ба таври хеле камарзиш аст, ба таври хеле кам аст, пас ӯ ҳадафи муайянро иҷро мекунад, бинобар ин гуфтугӯ бо ӯ сахт ба назар мерасад;
- ба муоширати доимӣ ниёз надорад;
- Вазъияти нохуш дар ҳолати эмотсионалӣ роҳи калон мегузорад ва муддати дароз ба фикрҳои вай иҷозат намедиҳад;
- Фантастика хеле хуб рушд ёфтааст;
- шахсияти маъруф;
- Ҳамеша эҳсосоти худро назорат мекунад ва кам ба онҳо нишон медиҳад;
- Бемор, ба мушоҳида расидашуда майл ба таҳлил кардани ҳама чизҳое, ки рӯй дод.
Мавзӯи муносибатҳои байни мард ва зан дар саросари ҷаҳон вобаста аст. Мо аксар вақт баҳс мекунем, ки мо дар бораи он ки мо аз ҳад зиёд фарқ мекунем ва бо аломатҳои он чизе, ки сабаби муносибатҳо ва ҳолатҳои гуногун мегардад, дастгирӣ мекунем. Хуб аст, вақте ки зан медонад, ки одам чӣ гуна мувофиқ аст - ҷорист ва тавонотар аст, ки ин танҳо метавонад онро дар байни мардум эътироф кунад, ба тавре ки ба қафо монеъ шавад!
Нишонаҳои мардон-ҷиддӣ:
- Вақти ором ва осебпазирро дӯст медорад;
- Консервативӣ дар назар ва доварӣ;
- Бисёриҳо мардони ҷиддӣ китобҳоро дӯст медоранд ва онҳоро беҳтарин тӯҳфа ҳисоб мекунанд;
- Миннатдориашонро иҷро мекунад, барои онҳо ҳеҷ маъно надорад;
- Шавҳари пешбинишуда - Ҳар чизе, ки танҳо кор карда метавонад, дар ҳаёти оилавӣ баробар нестанд;
- Муҳаббат бояд инъикос ва сӯҳбат дар мавзӯъҳои амиқ;
- Суханони холӣ барои онҳо нестанд, дар мухтасар мухтасар ва мухтасари онҳо;
- Воситаҳо дар бораи зуҳуроти эҳсосот.
Чӣ гуна метавон муошират?
Чунин навъи шахсият дар худ хеле пӯшида аст, дар олами худ зиндагӣ мекунад ва дар он ҷо ҳеҷ кас намебинад. Ҳангоми муошират бо ин мард, эҳтимолан шумо гумон мекунед, ки ӯро бикушад ва дар дили худ дилпур бошад, чунон ки Ӯ ба худ эътимод дорад ва дар арзишҳояш.
Тамоми ин хусусиятҳо метавонанд занро бештар тарсонанд. Ҳангоми мулоқот бо ҷорӣ шумо бояд дуруст амал кунед ва якчанд қоидаҳои асосии пешвозро бидонед, ки ба мулоқот кӯмак расонанд ва муоширатро оғоз кунад.
- Байниҳандҳо ба маънои дурӯғ ва арзон маъқул нестанд. Бениҳоят ошкоро ва самимӣ.
- Боварӣ ҳосил кунед, ки одамонро гӯш кунед, онҳо онро дӯст медоранд.
- Ҳангоми сӯҳбатҳое, ки дар бораи хатогиҳои худ хотиррасон карда метавонанд, ба амал оваред.
- Кӯмак ва дастгирии ӯро дастгирӣ кунед. Мард - Инҳо инро қадр мекунад.
- Аз ҳад бовар накунед. Интиқия барои шиносоӣ ва баҳо додани сифатҳои мусбии шумо вақт лозим аст.
- Дар бораи фишори маънавӣ фаромӯш кунед. Он ба чизи хубе нахоҳад овард. Бо мулоимӣ ва хушмуомила нишон диҳед, пас вай ба шумо ҳамон ҷавоб медиҳад. Ва андешаи худро ҷорӣ накунед. Шумо ӯро интихоб карда метавонед, аммо агар ӯ худро дар ихтиёри худ нигоҳ доштан мехоҳад, албер аст.
Ин қоидаҳоро часпонед ва эҳтимолан гуфтугӯи дигар пайравӣ хоҳад кард.
Хусусиятҳои муносибатҳо
Мо аллакай намудааст, ки ин психотипи мардон хеле душвор аст. Ҳамон онҳо дар муносибатҳо ва ошиқ ҳастанд. Чавъизаи он, махфияти он ва бепарвоӣ метавонад девона бошад ва фикрҳои хубро ба хашм наоваранд.
Агар моҳвақтҳои шумо чунин як навъро ифода кунад, барои рафтори муайян дар муносибатҳо омода карда шавад ва тарсонед чӣ гуна чӣ тавр оромона чӣ кор кардан лозим аст. Биёед дар хусусиятҳои асосӣ, инчунин мушкилиҳои муносибатҳо зиндагӣ кунем.
- Занги худро нодида гиред. Онҳо сӯҳбати телефонро дӯст намедоранд. Ин одам барои ҷавоб додан сабабҳои зиёде пайдо намекунад. Оқилона бошед - паём нависед.
- Кор ва танҳо кор. Баъзан таассурот пайдо мешавад, ки он дар аввал барои онҳо аст. Ин қадар ин тавр нест, танҳо агар чизе ба кор даромад, пас шумо бояд ба охир расед. Ҳатто фикр накунед, ки шуморо дар байни кор ва шумо интихоб кунед. Вазъиятро дарк ва қабул кунед. Зеро, албатта шумо, бешубҳа баракат додаед.
- Масъул дар ду калима. Сӯҳбати дароз ва бебаҳоеро дӯст намедорад, ки дар сӯҳбат хеле кӯтоҳ.
- Дар ширкатҳои ғоратшуда гум мешавад. Ширкати бегонагон, ҷонибҳо - на барои ҷашнвора. Вайро афзалтар медонад. Ба ӯ кӯмак кунед.
- Ба мушкилоти худ дахл надорад. Ӯ ба мушкилоти худ супориш медиҳад ва худро фикр мекунад. Ӯ ҳаргиз ба шумо дар бораи онҳо намегӯяд. Агар шумо бубинед, ки марди шумо ғамгин шудааст ва мефаҳмад, кӯшиш накунед, ки маълумотро аз он берун кашад. Танҳо пурсед, ки оё вай лозим аст, вай ба худ хоҳад гуфт.
- Ҳайвонотро хеле дӯст медорад. Ва агар шумо бозгашта бошед, ва марди шумо бартарӣ дошта, бо ҳар кас дар суфра менишастед, Ӯро мачора макунед, бигзор боз бозӣ кунед.
- Бепарвоӣ. Шумо метавонед якчанд чорабиниҳоро ба нақша гиред ва дар лаҳзаи охирин ӯ ҳама чизро бекор кардан ва дурӯғ дар диван ҷойгир кунед. Оромона риоя кунед. Пешниҳод кунед, ки ҳама чизро ба рӯзи дигар интиқол диҳед.
- Slight. Дар қабули қарорҳо хеле дардовар аст. Шумо бояд баъзан ташаббусро қабул кунед. Аммо инро фаромӯш накунед.
- Тарси танқид. Ҳеҷ гоҳ мардони худро танқид накунед ва онро бо дигарон муқоиса накунанд. Вай хеле хафа аст, аммо бо чунин бача як мушкилӣ кардан.
Эҳтиёт бошед, зеро ҳар як қадами норавшан ё калимаи тез метавонад дӯстдухтари худро тела диҳад ва ӯро шубҳа кунад.
Дилдода
Мо медонистам, ки медонем, ки чӣ гуна моро дӯст медоранд. Шумо то он даме ки шумо бо марди худ ошиқ ҳастед, ин ҳама хуб ба назар мерасад, аммо чӣ тавр фаҳмида мешавад, оё вай дар муҳаббат аст ё не? Бо сабаби хислатҳои хислат ва мусибат дар зуҳуроти эҳсосот, шинохтани рӯҳияи ҷашнвиз хеле мушкил аст.
Биёед бубинем, ки чӣ гуна ин байниҳамчиён худро иҷро мекунанд.
- Агар бо мақсади гузаронидани вақт бо шумо, ҷарроҳии минтақаи тасаллои худро тарк мекунад, ин маънои онро дорад. Вай метавонад ба клуб, ба як зиёфат, пикник барои шумо, ҳадди аққал пеш аз он ки ҳеҷ як вақтхушӣ набуд.
- Вай ҳама вақт хомӯш аст, ба саволҳо ҷавоб намедиҳад ва шумо фикр мекунед, ки ӯ танҳо манфиатдор нест. Ин тамоман нест. Ҷарроҳ хомӯшӣ дӯст медорад ва эҳтиромро дӯст медорад ва шумо он касро ба даст овардед, ки бо ӯ ҷудо шуда буд.
- Индастони дохилӣ ҳисси хуби юмор дорад, аммо на ҳама онҳо инро нишон медиҳанд. Баръакс, онҳо ба ба назар мерасанд. Ва агар бо шумо шӯхӣ кунад, хандад, пас шумо дигар бегона нестед.
- Агар шумо аллакай дар муносибатҳо бо ҷашн бошед, шумо чизе барои ташвиш надоред. Пеш аз розӣ шудан ба муносибатҳои ҷиддӣ, ин ҷамоатҳо муддати тӯлонӣ фикр мекунад, фикр кардан, фикр кардан, ба назар чунин менамояд, ки ин худи ҷаҳони худ мегардад.
Чизҳои ногуворе, ки шумо наметавонед бубинед, эҳсос накунед, ки эҳсосот рӯҳафтода мешаванд ва ҳама чиз ин тавр нест. Муҳим Ҳеҷ гоҳ мегӯяд, ки ҳеҷ гуна муҳаббат нест, он нопадид хоҳад шуд. Ва ба рафтани он рафта, бозмегардад.
Бештар бинед.