Ҳар гуна сафар ба сарчашмаҳо ба монанди навсозии тасвир, рӯҳия, фикрҳои хуб барои тағир додан ва ба ҳайрат овардани дигарон мебошад. Мӯҳтарият ҳамеша на танҳо намуди хуби тозаро нигоҳ медорад, балки занашро бештар ва ҷавонтар месозад. На ҳама ба мӯи анъанавии анъанавӣ ва дағалона риоя мекунанд.
Роҳи хуби истодан дар байни дигарон ин аст, ки мӯи табобати эҷодӣ созад. Эҷодкор калимаи англисӣ аст, ки маънои онро дорад, ки маънои эҷод кардан, эҷод кардан, ягон чизи нав, бениҳоят нав ва оддӣ эҷод кунед.
Хусусиятҳо
Мӯи эҷоди занона Дорои хусусиятҳои зеринро дорад:
- Ғайриоддӣ, эҳтимолан аломати асосии эҷодкорӣ мебошад; Ба назар чунин менамояд, ки ба ҳамон унсурҳо, техника ва гирифтани натиҷаҳои комилан гуногун;
- Фардум - чунин мӯи сараш такрор кардан имконнопазир аст, бенатиҷа аст ва ин шаъну шарафи лазиз аст;
- далерӣ - Истилоҳу истиснои будан метавонад ҳар як занро нонам;
- Маҳорат, сатҳи аълои малака ва қобилиятҳои сартароши сартарошон, ки ҳамаи донишҳоро дар саҳро ва дастҳои моҳирона моликонанд; Як фантастика барои infarnation кофӣ нест;
- Як омезиши ҷолиб аз техникаву усулҳои гуногун;
- Раванди эҷодӣ ҳузури устоҳои эҷодӣро дар бар мегирад; Қобилияти ӯ на танҳо гирифтани ҷаҳони ботинии муштарӣ, бо тасвир бубош, балки барои иҷрои он дар сатҳи муайяни он;
- Барои эҷоди чунин мӯйҳои алоҳидаи мӯйҳо, асимметрия, канда ё хатмкунандагони хатмкардашуда, нодир ё вискӣ, гузоштани ғайриоддӣ ё доғдор истифода мешавад.
Аксар вақт, мӯи эҷодӣ аз бениҳоят бениҳоят дарк карда мешавад, гиреҳ. Тасвирҳои бадеӣ қодиранд танҳо устодони маъруфи тиҷорати худро, ки мӯйсафони худро эҷод мекунанд. Аммо ин ягона зуҳури самтҳои ҷанҷол нест. Унсурҳо ва техникаи иҷро боиси пайдоиши мӯи мӯи нави услубӣ мегарданд.
Ин метавонад на танҳо бениҳоят дурахшон, хандовар, балки инчунин мухтасар, ғайриоддӣ, бидуни бӯи додуалӣ бошад.
Афзалиятҳо ва нуқсонҳо
Мавриди эҷодӣ чунин афзалиятҳо дорад:
- қобилияти баён кардани ҷаҳони ботинии худ тавассути мӯи мӯи сари аслӣ, дағалона, гузоштани;
- худро на танҳо худро тааҷҷуб кунед, балки дар атроф низ тааҷуб кунед;
- Ҷаҳони дурахшон дар атрофи худ созед, зеро мӯи ғайриоддӣ ба таври ҳатмӣ на танҳо ба тасвир ва услуби либос, балки худи ҳаёт низ тағйир меёбад.
Агар мо камбудиҳои мӯи барқро ба назар гирем, бояд барои таъкид гардид:
- Қарор бояд боздошта шавад ва андеша карда шавад, вагарна он метавонад дилсӯзона ва пушаймонӣ аз мӯи мӯйҳо андешида шавад;
- Маҳорати нокифояи мӯйсафед метавонад тамоми ғояҳо ва хаёлоти шуморо коҳиш диҳад, новобаста аз он ки онҳо чӣ гунаанд;
- Як идеяи шево инъикоскунандаи ҷаҳони ботинии духтар, ҳиссиёти ӯро, фикрҳои ӯро дар воқеият якҷоя карда намешаванд; Нишондиҳандаро байни мӯи пойворӣ ва ҳамимодиҳона ин таассуротро вайрон мекунад ва хушнудии як амали қатъиро раҳо намекунад;
- Фантастикаи таъиншуда ва помидор бояд танҳо ба хусусиятҳои рӯи рӯяш ва тамоми намуди самимӣ муроҷиат кунад, масалан, мӯи мӯи сусти роҳ ва шакли сарро, ки доғи нодурусти интихобшуда ранги номатлубро афзоиш медиҳад рӯй, аҳолии рехташуда камбудиҳои чеҳра ва гарданро боз мекунад: гардани кӯтоҳ, гӯшҳои часпанда, бинии калон, узвҳо ё чеҳраи на идеалӣ;
- Барои тағир додани навъи куллии зоҳирӣ зарур аст, зеро шумо ногузир дар атрофи он, мутаассифона, на ҳамеша мусбат пайдо кунед; Таваҷҷӯҳи одамон шавқманд ва эҳтимолан мулоҳизаҳое, ки нуқтаи назар пешниҳод карда мешаванд;
- Зиндагӣ баъзан тасҳеҳҳоро медиҳад: тағирот дар ҳаёти шахсӣ, тағирот дар ҷои истиқомат ё кор, боздид кардан лозим аст ба идоракунии шумо ё хешовандони нав бо чунин мӯйҳо;
- Бо тамоми хоҳишҳои истисноӣ ва ғайриоддӣ, ками одамон мехоҳанд хандовар ва хандаовар бошанд; Бастаи, аммо бемаънӣ нест - ин ҷо як чеҳраи лоғар аз мӯи эҷоди мӯи эҷодӣ ва ороиши.
Тамоюлҳои мӯд
Мушкилоти ғайриоддӣ аз ҷониби дасти ботаҷрибаи устод сохта шудааст, истифодаи моҳиронаи техникаҳои нав, малакаҳо ва элементҳои гуногунро дар назар дорад. На танҳо нофаҳмиҳо ва виски, балки инчунин нақшаҳои гуногунро асосан орденентҳо дар майдонҳои кушод иҷро мекунанд. Техникаи мазкур skrillex номида мешавад. Ин имкон аст, ки танҳо бо мӯи худ кӯтоҳмуддат, балки дар мӯи миёна ва дароз. Онҳо хеле хуб ва супермодо менигаранд. Онҳо одатан барои духтарон ва занон мувофиқанд, услубҳои афзалиятнокро афзалтар медонанд, Grunge, BOHO, AVante-BOWEE, Рок, рок, санг, санг, санг, санг, санг. Шумо метавонед чунин мӯи сари ва барои тарзи зеборо гиред.
Мавридҳо метавонанд ҳам бо таркиш ва бидуни он бошанд. Бангин девона бо дарозии гуногун ва шакл фарқ мекунад. Он метавонад рост, хамиртаъд, нимдоира, дарозмуддат ё хеле кӯтоҳ бошад. То имрӯз, дар мӯи устувории тамоюл бо таркишҳои оғою модимметрии бо хатмкунӣ ё рангҳои муқобил.
Доғи қобили эҷодӣ, тақсимоти минтақаҳои муайян, ба мисли риштаҳои напазед ё муваққатӣ.
Тамошо
Бо маъбади дурахшон
Мавҷи мӯи шумо бо як болотар як нусхаи универсалӣ мебошад, ки на танҳо ба духтарон, балки хонумони калонсол низ мувофиқ аст. Параметрҳои гуногуни Кара, дарозӣ, дарозӣ, дарозӣ ва рангҳои мӯйро талаб мекунанд ва имкон медиҳанд, ки барои худ интихобро интихоб кунанд. Имконоти мураккаб бештар бо аҳолии ронда ё маъбадҳо барои намояндагони занҳо мувофиқанд. Мӯи кӯтоҳ дар қафои сар ва маъбадҳо мумкин аст дар хона бо истифодаи клипи (trimmer). Тасвирҳо дар минтақаҳои парешон хеле ҷолибанд - хатҳои қатъии геометрӣ, ороишоти қатъӣ, мураккабии онҳо аз маликаи сартарош вобаста аст. Албатта, мӯй, мӯй, эҷод кардани контурҳои намуна, зуд ба воя мерасанд ва ислоҳи доимиро талаб мекунанд.
Rvanis
Лӯбиёи дарозмуддат дар мӯи кӯтоҳ ва миёна истифода бурда мешавад, на танҳо бо минтақаҳои парешон дар қисми муқаррарӣ ва муваққатии сар, аммо инчунин бо дӯконҳои пурқудрат. Техникаи гуногуни иҷрои дигар мавҷуданд.
Бо Bangs ё бе
Мӯи рассомии эҷодӣ хеле шадиданд ва худашон хеле шадид ҳастанд, зеро аз ҳама дуртар қарор медиҳад, ки рӯй ва гарданро кушояд. Ҳангоми сохтани тасвири услубӣ, Маврид бо доғи ғайриоддӣ, сарчашма, мавҷуд набудани таркиш мушкил аст. Барои чунин мӯие, ки бо дучӯбаҳои дарозии гуногун бо маслиҳатҳои арзон тавсиф карда мешаванд.
Асимметрия
Асимметри аз ҷониби стилсилаҳо ва сартарошон дӯст медоранд, зеро на танҳо шаъну шарафи рӯи онҳоро таъкид мекунад, балки занро ҷавон мекунад, инчунин шакли тару тоза ва динамикӣ медиҳад. Он ҳамчун унсури ботаҷриба ва ҳамчун қисми тасвир пазироӣ карда мешавад.
Хатм кардан
Хатмкунӣ як техникаи муосири табобат аст, ки тавассути сартарошон бомуваффақият дар болои мӯй, мӯи миёна ва дароз истифода мешавад. Он ба мӯй миқдори бештар медиҳад, бинобар ин барои духтарон бо мӯи лоғар комилан мувофиқ аст.
Чӣ гуна бояд гиред?
Бо намуд, ранг ва дарозии мӯй
Сӯхтакҳо ё мўъёи бо минтақаҳои парваришшуда дар қисми SATITIATIT ва / ё муваққатӣ барои мӯи лоғар мувофиқ нестанд, зеро қисми муҳими онҳо варам карда мешавад, ҳаҷм талаф мешавад. Соҳибони мӯи зич ва дароз аз инҳо метавонанд чунин маҳлул шаванд, зеро он на танҳо ба назар мерасад, балки ба нигоҳубини мӯй мусоидат мекунад, ҳаҷми худро хеле камтар ва бодиққат мегардонад. Тавсия дода намешавад, ки нақшаҳо дар қисматҳои парвариши мӯи мӯй татбиқ карда шаванд, ки дар мӯи рӯшноӣ сохта шудаанд. Азбаски он на танҳо ҳаҷми умумии мӯй гум мешавад, аммо таъсири дуруст вуҷуд надорад - таъсири дуруст вуҷуд надорад - ҳудудҳои тозаи намуна, хатҳо саманд ва ғайримуқаррарӣ мебошанд. Дар ин ҳолат, на танҳо доғи кунҷӣ, балки ба мӯйҳои малламуӣ ", вақте ки решаҳо аз маслиҳатҳо, гулдаст, ранги дарозтар сабуктаранд.
Дар назари аввал, духтаре, ки curls зебо ва curls бадрафтуалии ганҷи воқеии ганҷи воқеӣ - мӯи боҳашамат ба назар мерасанд. Чунин ба назар мерасад, ки хушбахтона ҳеҷ мушкилӣ надорад. Мӯйҳо қавӣ, солим, зебо аст, як сохтори ҳаҷм ва мавҷнок дорад. Онҳоро ба шиканҷа фош кардан лозим нест: сайд ва мӯйро сӯзондан, барои мубориза бурдан, лакро барои гирифтани миқёс пур кунед. Мутаассифона, онҳо мушкилоти худро доранд.
Curls хурд аз Kudrey на танҳо шустан ва шона, балки ба фидо кардан душвор аст. Мӯйҳои мавҷнок инчунин хусусиятҳои худии ороиши худро доранд, зеро онҳо наметавонанд бе ислоҳи пурраи мӯйҳои ҳамворро нигоҳ доранд. Новобаста аз он ки онҳо чӣ гунаанд, онҳо мекӯшанд, ки давлати табиати табиати худро гиранд.
Аз ин рӯ, барои духтарони ҷингила ва занҳо, як мӯи сари хуб барои намуди аъло асос аст. Барои мӯиҳои бисёрқабата кардани қабати он, ки ҳаҷми иловагӣ медиҳад, лозим нест, мӯйро низ созед. Ва он ҳамчунин матлуб аст, ки аз мӯи ками муқаррарии муқаррарӣ даст кашед. Қобили пардохт ба якчанд варианти мӯи мӯй барои кӯҳнавардӣ.
- Тафсир ба назар мерасад pixie ultra-ро ба мӯи ҷингила ва мавҷнок менигарад. Наздикҳои хурди хурд ё мавҷи зебо соҳибхонаҳоро ухеб мекунанд.
- Зебо ба мӯи кӯтоҳ дар зери мӯи ҷингила бо ранги хеле кӯтоҳ ё шмо, ба назар мерасад. Шумо метавонед чунин ҷингилаеро ба вуҷуд оред ҳам, ҳам мӯи кӯтоҳ ва миёна. Шумо метавонед як маъбад ё қафо интихоб кунед.
- Караст ё bob дар пои васеъ метавонад ба касе иҷозат диҳад. Таькаи қафо - кӯтоҳ, рехтан, бо ороиш ё геометрикӣ - барои ҳалли шумо. Бо оддии ҳама чиз хуб ба назар мерасад.
- Мӯи миёна ва дароз танҳо ислоҳи хурдро талаб мекунад. Мудири Мӯфурӯшӣ "Lestenka" барои тоза кардани ҳаҷми каме. Барои бодиққат ин кор кардан лозим аст, ки аз дӯстони ман дар сари худ дур шавед.
Он ҳангоми интихоби мӯи эҷодӣ ба дарозии мӯй зарур аст. Он аз мӯи мафҳумҳо аз мӯи дароз, curls, brols ва ҳама унсурҳои мӯйсафаи занона. Онро барои дарозии гуногун иҷро кардан мумкин аст.
- Меҳрубони ултраса, албатта, мунтахабҳои эҷодӣ. Онҳо бо риштаҳои тӯлонӣ, таркишҳои асимметрий, манбаи мӯи кӯтоҳ ва миёна мушкил мешаванд.
- Мӯи мӯйҳо дар мӯи миёна ба китфҳо, ба монанди Кара, Гарсон, саҳифа бо доғи зебо ва зебои мӯд дар ҳайрат монданд.
- Мӯи дароз як мавқеи пешбари даҳсолаи охирро ишғол мекунад. Тамоюлҳои нав омезиши мӯи дарозест, ки аз маъбади дурахшон барои духтарони ҷасур, ки аз таҷрибаҳо наметарсанд. Аз ноумедӣ, ноумедӣ ба дастоварда, ба ихтироъ нарасидааст, ки тамоми комбинатсияи нав ва навро ихтироъ накунед.
Бо намуди чеҳраи
Ҳангоми интихоби мӯи сар, ҳар чӣ он аст - эҷодӣ ё танҳо муосир, хусусиятҳои чеҳро ба назар гирифта мешавад. Ороишоти мӯй, пеш аз ҳама, бояд соҳиби худро оро гардонад, онро ҷолибтар ва ҷавонтар созад. Шакли сар, таносуби чеҳраҳо ва гардан имконоти моро дар интихоби мӯи вақт, яъне:
- Духтароне, ки бо шакли байзавии рӯяш дар ин ҳолатанд, хушбахтанд, аммо онҳо метавонанд ягон мӯи мӯи худро бе маҳдудият таъмин кунанд;
- Барои чеҳраи росткунҷа, мӯи рӯ ба рӯ, ки ба таври чашмраси он осуда ба вуқӯъ меояд; Таслимони дарозшудаи рӯй, таркишҳои асимметрийри шинадро нарм хоҳанд кард ва ривоҷҳои тӯлонии онҳоро пинҳон мекунанд;
- Барои шахсе, ки дар шакли мураббаъ, мӯи ҳамвор, намунаи рост ва гардан гарданбанди худ, категоран дорад, мувофиқат намекунад; Беҳтар аст, ки ба асимметрия, буттаҳои қабати, аксуламал барои дарозии гуногуни риштаҳо
- Чеҳраи мудаввар бояд намоён бошад, онро ба байзавии худ кашед, зеро ин ҳама маънои хуб аст: виски парешон, таркишҳои волеветрӣ;
- Барои шахсе, ки дар шакли секунҷа, пешонии васеъ ва чуқурчаҳо тавсиф карда мешаванд, аз ин рӯ ба тариқи тарозуи мӯйҳои девона нест, масалан, ба дарозии мӯйсафед ба риштаи асимметрикӣ; Боб-Кара бо риштаҳои дароз дар маъбадҳо ва нокомии шакли чеҳра, суффҳои зебо таъкид мекунад, синсҳои зебо, линкаро ба қадри имкон таъкид мекунанд.
Чӣ тавр часпонед?
Мавридҳои эҷодӣ, ки қариб камбудиҳои гузоштани қодиранд. Новобаста аз он ки онҳо душвор ё содда хоҳанд буд, аз интихоби мӯи сар, дарозии мӯй, маҳорат ва хаёлоти сартарошӣ вобаста аст. Шумо ҳамеша метавонед интихоберо интихоб кунед, ки ҳадди аққал вақт ва саъю кӯшишро барои гузоштани ҳаррӯза талаб мекунад. Мӯҳтаро дар мӯи кӯтоҳ ва ултрасошӣ, шояд соддатарин ва сабуктар дар гузоштани.
- Ғамхорӣ бо аҳолии ултрасор ё парто - Ин як маиги бениҳоят оддӣ аст, ки на он қадар саъю кӯшишро талаб намекунад. Ин танҳо ба рӯҳияи шумо ва ҳалли он вобаста аст - бо мӯи фуҷур ё не. Ҷойгиркунии муқаррарии мошин дар мӯи тоза каме тар сурат мешавад, ки бо мӯй хушк мешаванд. Бо ёрии як хасу мудаввар, самти зарурии рахҳо муқаррар карда мешавад ва ҳамин ба ин васила онҳоро дар дохили ё берун тела медиҳад. Нигоҳубин оид ба мӯи кӯтоҳ одатан оҳанро рост мекунад. Бо мақсади нишон додани кашидани зебо дар қафои сар, он барои тоза кардани мӯй ба бастаи ё думи баланд кифоя аст. Шумо метавонед як мӯйҳои ҷашни идонаеро эҷод кунед, ки бо бофандагии оҳанги фаронсавӣ дар шакли RIM.
- BOB МЕТАРИИ ИСТИФОДАИ ИСТИФОДАИ ИСТИФОДАБА Он дорои имконоти гуногуни насб ва рӯзҳои идона, ки ба осонӣ дар хона иҷро мешаванд. Бо маблағҳои ислоҳкунӣ, як намуди тааҷубовар ғайриоддӣ ба даст овардан мумкин аст. Барои як тараф гузоштан, он ба бангҳо хеле баландтар аст ё мӯи худро то ҳадди имкон ва ҳаҷми имконпазир гузоред. Бо хиҷрияти сар, ба ҳаҷми мӯй дар болои боло дода мешавад, то ки намунавӣ намоён бошад ва таносуби тасмаҳои кӯтоҳтар идома дорад.
- Мӯи дароз ва сар - маҷмӯи ошиқона ва эҷодкорӣ, ки натиҷаи бебаҳо медиҳад. Ин як опсияи ғолиб барои духтарон аст, зеро вақте ки мо мӯйҳои дароз дорем, мо орзуи мӯйсафед, ва пас аз фикр кардан ва мӯи мӯй нагирем. Шумо метавонед бо ҳар як роҳи анъанавӣ гузоред: мӯйҳои баланд, яроқ, думи баланд ё камвазн, мошини шево, мӯи баланд ё бофандагии гуногун. Мушкилот мӯйҳои кӯтоҳ хоҳад буд. Тарҷумаи соддатарин думи баланди асп ё чӯбест, ки на танҳо ришва дароз мекунад, балки қафо низ боз мешавад. Ҳамзамон, тамоми диққати дигарон ба шакли зебои сар, гардани дарозмуддати шево, минтақаи фиребгарона тамаркуз карда мешавад. Кутаи фаронсавӣ ё думи моҳӣ, як ошёна ё таъиншуда - таҷриба.
Намунаҳои зебо
Kare бо мӯйҳои миёна ва нишонаҳои мустақим. Мӯи розигии тозаву озода, ки ба ягон коди либос тоб меоянд. Аммо зарур аст, ки мӯйро ба дум ё чӯб тоза кардан лозим аст, ҳамчун тасвири комилан гуногун, эҷодкорӣ ва баръакс ба назар мерасад.
Мақсади муштарак ва мӯи дароз комбинатсияи бебаҳо ва хеле зебо аст, ки бо дарозии мӯйҳои гуногун истифода мешавад. Тааҷҷубовар аст, аммо хеле бонувон менигарад.
Мӯи дароз метавонад бо роҳҳои гуногун гузошта шавад: brobs, пакетҳо, думҳо, ороиши мураккаб ва баргашт. Хеле хуб, ҷолиб ва ҳамагон, зеро сари аввалини шумо мебинад, танҳо агар хоҳед, онро хоҳед.
Мӯи мӯи бесарусомонӣ эҷод кунед - далерона, аслӣ ва ғайриоддӣ. Онҳо барои сабкҳои гуногуни услуб мувофиқанд.
Бо мақсади эҷодкорона дар мӯи сабук, он бештар талаффузтар аст, ки рангҳои мӯйро созед, ки танҳо якчанд оҳангҳо дар зер ё баръакс, хуб, дурахшон, рангоранг, рангоранг.
Иродаи шадид, чаро шумо соҳиби шакли косахонаи комил ва чеҳраи истисноӣ ҳастед. Муваффақияти ӯ метавонад ба мӯи ҷингила гузарад.
Ҳалли бомуваффақият - Асимметрия барои ҳама гуна дарозии ва намуди мӯй. Дар мӯи худ бо сояи сурх ба назар мерасад.
Тағйирёбии боқимонда намуди зоҳирии касеро, ки бепарво нест намекунад.
Доғи ногаҳонии ногаҳонӣ. Ягон хаёлоти лоғарӣ натиҷаи аъло нест.
Маълумоти бештар дар бораи мӯи эҷодӣ аз видеои зер дарс гиред.