Мавриди дӯконҳо яке аз имконоти муҳимтарини занони имрӯза мебошад, зеро чунин мӯйҳо дар нигоҳубини ҳаррӯза ҳамзамон содда аст ва ҳамзамон ҳама ғояҳои классикӣ дар бораи тасвири мулоимро ба даст меорад. Имрӯз, бар хилофи маъруфоти аз ҳад зиёд мӯи зиёде мавҷуд аст, зеро ҳар як намояндаи ҷинси зебо як услуби беназири худро пайдо карда метавонад.
Хусусиятҳо
Мӯиҳои занон танҳо ба таври оддӣ номида мешаванд, ки "ба китфҳо" номида мешавад, дар амал онҳо метавонанд каме кӯтоҳтар ва каме дарозтар бошанд. Бо вуҷуди ин опсияҳои бузурги имконот, ҳама мӯутҳои ин навъи он як қатор сифатҳои мусбат доранд, ки занҳо арзёбӣ шудаанд.
Барои намуна, Мӯйҳо, ки чунин дарозии якҷоя бо рангҳои доғдор ва мӯд хуб аст Сипас, дар мӯи дароз, риштаи рангинҳо гум мешаванд ва дар кӯтоҳҳо аллакай номи дағалонаи пурраро талаб мекунанд. Ҳамзамон, дар иҷрои ҳаррӯза оддӣ хеле оддӣ аст - агар интихоби Моҳиир навъи рӯи ва мӯй номида шавад, пас соддатарин тарроҳӣ мӯй аст.
Пӯсти калони plivels дар китфҳо ва он чизе, ки онҳо барои ягон намуди зоҳирӣ мувофиқанд. Муҳим нест, ки шумо чӣ гуна шаклҳои ғайриоддие доред - мӯйҳои ғайриоддӣ доранд - мӯйҳои дарозии дар маҷмӯъ, дар маҷмӯъ ба шумо лозим аст, ки шумо танҳо имконоти дурустро интихоб кунед ва тақрибан ҳамагӣ ҳамеша лозим аст.
Чунин як ҳаҷми мӯй кофӣ аст ва рӯйро кушод, таъкид мекунад, ки бартариҳои муайянро қайд кунед ва камбудиҳои муайянро пинҳон кунанд. Ба ин монанд, ҳеҷ арзиш сохтори мӯй дорад - онҳо метавонанд рост ё ҷингила, ғафсӣ ё лоғар бошанд.
Мӯйи дарозии миёна бо намуди зоҳирӣ ҳар рӯз таҷрибаҳои оддӣ ба озмоишҳои оддӣ, зеро онҳо хуб ва дар фосила ва дар ҷамъ омадаанд. Чунин муроҷиати ҳамаҷониба вазифаи тақсимоти ҳамарӯзаро содда мекунад ва духтар аллакай ихтиёран харидани мӯйро хароб мекунад, ҳамеша онҳоро барои тозагӣ ва зебо санҷед. Илова бар ин, шумо наметавонед дар бораи ҳифзи шакл хавотир нашавед - Ин дарозӣ то ҳол вазни кофӣ барои деформатсияи мӯй дар саҳар тасаввур намекунад.
Баъзе камбудиҳои равшани ин мӯйҳоро интихоб кунед. Тарафдорони дарозмуддатҳо одатан интихоби худро бо бартариҳои ин роҳҳои ҳалли онҳо баҳс мекунанд, вақте ки мӯйҳои зиёде доранд, дигарон барои кушодани рӯи онҳо ва амалан дар гузоштани вақтро сарф мекунанд . Аммо, он инро бекор намекунад Имрӯз ин мӯи дарозмуддат дар байни занон маъмул аст.
Навъҳо
Параметрҳои чӣ гуна буридани мӯйҳо дар дарозии миёна як маҷмӯи бузург вуҷуд дорад. Баъзе қарорҳо классикӣ ва шинохтани аксарияти одамон, ҳатто аз сартарошон фарқ мекунанд, дигарон танҳо тафсилоти назаррасанд, ки дар он танҳо мутахассисон мефаҳманд. Ҳамин тавр, мӯйҳои "FLIP" ва дигар ҳалотҳои муосир ба насли пешина комилан номаълум аст.
Мо ба партови таснифоти лоғарҳои мӯйро мешавем ва ба ҷои он, мо бо ҷалби маъруфтарин маъруф, даҳсолаҳои исботшудаи роҳҳои исботшуда, ки асоси ҳамаи инноватсияҳои услубӣ шудаанд, худашонро маҳдуд хоҳем кард. Чунин қарор, новобаста аз ихтироот, бисёр даҳсолаҳо пеш, ҳанӯз ҳам муносибатҳои аввалиндаравӣ боқӣ мемонанд ва агар шумо чизи навтари аввалиндараҷа дошта бошед, Танҳо аз сартарош хоҳиш кунед, ки қисмҳои навро ба асоси муқаррарӣ илова кунед.
- Karea - яке аз маъмултарин мӯйҳои даҳсолаҳои охир. Он кунҷҳои ҳамвор дар тамоми дарозии сар ва аз варианти муқаррарӣ аз он иборат аст, ки бисёр мардон ҳатто намефаҳманд, ки ин канда аст. Чунин мӯйҳо хуб аст, зеро он ҳамеша метавонад ҳамеша ба мошини классикӣ, нигоҳубини содда, нигоҳубини зиёд, ба дарозии назаррас парвариш кунад, мӯйҳо дар асоси curls.
Ҳимоят кардани чунин мӯд хеле оддӣ аст, аммо дар маҷмӯа бо чароғҳои гуногун, чунин тасвир комил буда метавонад.
- Bloged bob - дигар мӯйҳои афсонавӣ, ҷолиби баландтарин дар боло ва ба ҳисоби миёна як шахси наздиктар аз сабаби мавҷудияти таркиши дароз ва хуб намоён. Ин як варианти хуб барои ҳама гуна намудҳои мӯй аст, ки ин масалро тасдиқ мекунад. Ин хусусан ба духтарони ҷавон, ки омодаанд барои миқдори зиёд ҷуброн кунанд, мувофиқ бошанд. Ҳузури таркишҳо аллакай имкон медиҳад, ки таҷрибаи гузоштани усулро иҷозат диҳад, аммо баъзан он низ нест ва фарқ мекунад, зеро дар байни лӯбиё ва Карн хеле лоғар аст.
- Каср Он яке аз қарорҳои беҳтарини мӯи беайб номида мешавад - гарчанде ки онҳо хушҳоланд, дар маҷмӯъ, намуди зоҳирӣ зебо ва холист аст. Барои сохтани мӯйҳо риштаҳои мӯйсафед - онҳо аз дарозии гуногун сохта мешаванд, то ба ҳамдигар дахолат кунанд, то ба ҳамдигар дар нимдоираи пешина дахолат накунанд, на ҳамеша дар як тараф. Илова ба қадри кофӣ, ин ҳама мӯй каме мӯй мегардад, аммо пешгӯӣ мешавад.
Намуди пушти он дар айни замон каме ёдраскунии мӯи рост. Ин як варианти хубест барои мӯи борик, ки ба туфайли curls, ҳаҷми гумшуда ба даст оварда мешавад.
- Баъзан мӯи алоҳида мавҷуд аст. ба китфҳо бо bangs Гарчанде ки дар аксари ҳолатҳо, онҳо як навъ яке аз мӯйҳои дар боло буда ва дар доираи стилҳо метавонанд номи комилан гуногун, махсус дошта бошанд. Мӯйи нисбатан кӯтоҳ маънои онро надорад, ки рӯи он бояд комилан кушода бошад - худи духтар қарор қабул кунад, ки дарозӣ бояд ба он монанд бошад ва он ба он наздик аст. Интихобҳои иҷозатдодашуда инчунин overique ва роҳнамо ва мустақим мебошанд - ҳама аз афзалиятҳои шумо вобаста аст.
Тамоюлҳои мӯд
Пас аз баҳои абадии ҷовидонӣ, истифодаи тамоюлҳои воқеии мӯд маъно дорад. Баъзе навовариҳои нав дар ҳама мавсим пайдо мешаванд, зеро худи ҳамон ашёи мӯй метавонад дирӯз ба итмом расад ва Фардо бисёриҳо боз ба назар мерасанд. Аммо, агар шумо мӯдро риоя накунед, Ҳадди аққал ба таври мухтасар тавассути хусусиятҳои асосӣ, ки имрӯз талаб мекунанд, иҷро карда мешавад.
Пеш аз ҳама, табиати мӯйҳо ҳоло мувофиқ аст. Шояд шумо пай бурдаед, ки бо ҳамлаҳои зарбаҳо қарорҳои зарбаҳо ва нидо ба вуҷуд омадаанд, баръакс, акнун ба занона ва ғайрисофии табиӣ мӯд аст. Албатта, доғдоркунӣ ва обшавии ошиқона ба ҳеҷ ҷо намераванд, аммо оҳанги интихобшуда набояд дар ҳаёти воқеӣ сунъӣ ва вуҷуд надошта бошад.
Дуруст аст, ки агар шумо дар ҳақиқат эҷодкорӣ бихоҳед, ҳеҷ кас шуморо фаромӯш накунед - дар охир, ин мӯи шумост ва тасвири шумо, ҳама чизро бо онҳо анҷом диҳед. Бо вуҷуди ин, ҳисси ченак пазироӣ аст, яъне он аст, ки дар ҷустуҷӯи услуби беназир, кӯшиш кунед, ки ба нофаҳмиҳои умумиҷаҳонӣ нашавед.
Slimming қатъӣ инчунин тавонистааст, ки аз мӯд ба даст орад - ҳоло дар бораи беэътиноӣ аз беэҳтиётӣ хеле беҳтар аст, ба назар чунин менамояд, ки Ригор дилгиркунанда ба ночиз афзоиш намеёбад. Аз ин рӯ, он набояд дар паси хатҳои комил ҳамвор шавад: Мӯи рост метавонад каме баландтар бошад ва ҳама чизро худи ҳама корҳо иҷро кунанд.
Азбаски хунукназарӣ дар гузоштани ҷойгоҳи бепарво аст, агар мӯйҳо танҳо ба шаклҳои қатъии симметрӣ тамаркуз мекарданд. Баръакс, Асимметри мӯд як навъи мӯд гардид, зеро шумо танҳо камбудиҳои хурди пайдоиши камбудиҳои худро дар байни дигаре, ки шояд ба ҳам монанд бошанд, имкон медиҳад.
Вақте ки он аз сабаби бепоён, тавре ки буд, дар беҳамтои тасвири худ маҳдуд аст, ва он асимметрӣ аст, ки беназири беназир аст.
Чӣ тавр интихоб кардан мумкин аст?
Вақте ки онҳо мегӯянд, ки мӯи мӯйҳои миёна барои ҳама мувофиқ хоҳад буд, барои ҳама ба ҳама мувофиқ буда, фаҳмидани он, ки ин яксола оид ба тамоми мӯйҳои гуногун аст. Ҳамзамон, бо мӯи сари, шумо метавонед тахмин кунед, ки дар ҳолатҳои интихобшуда комилан ба моделҳо ва актрисаҳо нигаред, бо хусусиятҳои рӯй ва навъи мӯй комилан якҷоя карда намешавад.
Устоди хуб бояд онро ба мизоҷ табдил диҳад, то муайян кунад, ки кадом мӯи сари худро муайян кунад, аммо беҳтараш инро дар ин масъала такя кардан лозим аст.
Бо намуд ва ранги мӯй
Дар намуди мӯй, шумо бояд ба маънои он, ки мӯйсафатро бояд тағир диҳед, ки мӯйҳо ва саратонро тағир диҳед, агар лозим набошад ё ба таври мубоҳисавӣ нарасад.
Масалан, Боб як мӯйҳои маъмулӣ аст, ки ба ҳаҷм медиҳад ва онро талаб мекунад. Дар ин ҳолат, мӯй, ҳатто бо дарозии миёнаи миёна бояд он ҷо тамоми сари он бошад, зеро мӯйҳо хеле лоғаранд ва устод наметавонад миқдорро бо тарбия илова кунад, чунин аст Ҳалли масъала хеле шубҳаовар хоҳад буд, пас бори дигар таъкид накардани мӯйро таъкид мекунад. Аз ин сабаб, барои чунин қарор ё ё мӯйҳои ғафс, ё ҷингила, худи ки худашон ҳаҷм эҷод мекунанд.
Ва баръакс, агар мӯй ин қадар зиёд набошад ва онҳо мустақим бошанд, ҳалли оптималӣ метавонад як кадяи тӯлонӣ бошад.
Бо чунин мӯд дарозии мӯй аз сабаби зиёд шудани curls ва додани ҳаҷм гум намешавад, онҳо метавонанд сарҳо ва қабати тунуки худро канорагирӣ кунанд.
Дар робита ба гузоштани ин, ин ҳам имкони осон аст, бинобар ин, чунин қарор ҳадди аксар маъмул дар байни занон аст.
Дар мавриди мӯи фаъолона баромадан, касрад барои онҳо ба таври воқеӣ сохта шудааст. Ва Кара ва Боб чунин "мавод" хеле номувофиқ ба назар мерасад, шумо бояд вақти зиёдро барои сарф кардани вақти зиёде гузаронед Кудроски, ки мисли устод, ҳатто бе дахолати беруна дурӯғ гӯяд. Дар робита ба иҷро, чунин мўҳдараҷа аз ҳама душвор аст, ба мӯи пеши мӯи аввал сазовор нест, аммо агар шумо ҳама чизро дуруст кунед, мушкилӣ бо ҷойгоҳе вуҷуд надорад.
Дар мавриди таркиш, барои интихоби духтароне, ки мӯи рост ё каме ҷингила бештар маъмул аст, дар ҳоле ки ҷингила дар ин қисми сари ҷингила амал намекунад. Умуман, таркиш одатан барои ислоҳи баъзе камбудиҳои намуди зоҳирӣ анҷом дода мешавад - eacheady баланд ё абрӯвони хеле баланд, асимҳои сахт қавӣ ва бинии калон ва бинобар ин. Дар ҳар як ҳолат, он дар алоҳидагӣ интихоб карда мешавад ва метавонад ҳам аз ёдгорӣ ва ё ҳатто нимҳад бошад.
Дарозии таркиш вобаста ба он ки як қисми шахс ба нақша гирифта шудааст, муайян карда мешавад.
Аз рӯи мӯи рангҳо қариб маҳдудиятҳо вуҷуд надоранд, ки ба китфҳо барои маллоҳон мувофиқ аст ва барои brunettes ва барои мӯи зарду ва барои хокистар мувофиқ аст. Шумо метавонед ҳамон хуни мӯйро пӯшед, новобаста аз ранги мӯй, аз ин рӯ, чунин мўҳмут аксар вақт бо доғдор ё об кардан мумкин аст. Дар айни замон, он ба ман ёдрас карда мешавад Барои мӯи хокистарӣ, майдони васеъ мувофиқ аст, агар онҳо рост бошанд ва шояд онҳо аз байн рафтанд.
Бобоҳи тӯлонӣ романҳои ошиқона мебахшад, ки дар вақти мӯи хокистарранг номувофиқ метобад ва ҳеҷ гуна мӯйҳо вуҷуд надорад, ки на ҳамеша барои чунин мӯи сари вақт муҳим нест. Афзалияти зебо одатан дар иҷрои мустақим дода мешавад, зеро занон бо мӯйҳои хокистарӣ одатан ҳадафҳоро аз байни издиҳом пайгирӣ намекунанд ва мардумро ба даст намеоранд.
Дар ин ҳолат, чунин ҷузъиёт аксар вақт муҳим аст, ки дар кӯшиши паст кардани тағирот дар намуди зоҳирӣ муҳим аст.
Бо намуди чеҳраи
Шакли рӯизаминӣ - омили асосии муайян кардани он, ки оё духтар барои мӯи мӯи мушаххас мувофиқ аст ё не. Бо миқдори идеалии сарвари махсус, одатан, шумо метавонед бо мӯйҳо озодона озмоиш кунед, аммо танҳо як каме хушбахт дар ҳаёт. Ҳамзамон, хатогиҳои зуҳури хурдро бо истифода аз мӯи сари ва баъзан ҳатто як духтари зебо пинҳон кардан мумкин аст, ки боз як духтари зебо пинҳон карда мешавад, метавонад диққати худро ба камбудиҳо таъкид кунад ва аз худамон таассурот гирад.
Барои пешгирии хатогиҳои комилан маъмулӣ, онҳое, ки муносибати байни шакли муқовимат ва мӯи мувофиқро намебинанд, намудҳои маъмултарини чеҳраҳоро дида наметавонанд. Ҳар чӣ навъи шумо, шумо бояд дарозии миёнаи мӯйро аз даст надиҳед, танҳо шакли дурустро интихоб кунед, дар акси ҳол, ҳатто мӯи комиле, ки мӯи комилро ба вуҷуд меоранд, онро интихоб кунед.
- Чеҳраи байзавии Ин одат аст, ки идеалии зебоӣ бошад, зеро он хеле хуб аст, ба ғайр аз он ки онҳо дигар онро байзавӣ намекунанд. Ин қоида ба мӯи худ ба китфҳо дахл дорад - соҳибони ин намуди ин намуди метавонанд озодона озмоиш кунанд. Дар арсенали маблағҳои дастрас - ҳама имкониятҳои муосир аз хатмкунӣ ва филиал ба ранг, ҷингила кардан ба каҷ. Ягона чизе, ки метавонад ба нақшаҳои зан монеъ шавад, ба мӯи миёна мӯи аз ҳад зиёд нафратангез аст, ки бешубҳа шакли гузоштани онро нигоҳ надорад.
- Рӯи мудаввар Одатан, идеалро ба назар намерасад, аммо он ба шумораи маъмултарин амал мекунад, зеро мӯйҳо ва стилсилон умр дароз доранд. Шакли мудаввар аз ҳад зиёд симметерӣ аст, зеро вазифа аз тарзи хуби мӯйи хуб аст - барои он, ки асимметрия кунад, бо сабаби таркиши буридашуда, он ҳамзамон паҳноиро коҳиш медиҳад. Боз як курси хуб бо сабаби ҳаҷми амудии мӯй кашида мегирад, гарчанде ки чизи асосӣ аз нав сохтан нест, вагарна сар ба назар нарасад, ки он хеле хеле калон ба назар мерасад. Бинобар ин, ҳама лаҳзаҳо бояд пешгирӣ карда шаванд, ки ҳатто симметрияро боз ҳам зиёдтар дод - намунаҳои мустақим ва ҳам дар дарозии ҳамон мӯйҳо боварӣ ҳосил мекунанд.
- Чеҳраи росткунҷа Он ба давра монанд аст, аммо, мушкилоти дигар ин ҷо илова карда мешавад - кунҷколи номуносиб, ки бояд пинҳон бошад. Мутаносибан, бо ин шакл, мӯйҳо махсусан маъмуланд, ки қисмҳои чеҳраи чеҳраро, зеро таркиши гуногун хуш омадед. Азбаски масъала хеле фаровонии хатҳои рост ва ҳамон кунҷҳо ва ҳамон кунҷҳо мебошанд, онҳо набояд ба вуқӯъ оянд, зеро таркиш одатан bvelled ё ҳадди аққал мустақим нест. Пӯшанӣ, ҳадди аққал як лифт каме мӯй бояд инчунин таъсири истисноии мусбат диҳад.
- Чеҳраи секунҷа Он яке аз интихоби мураккабтарин интихоб дар нигоҳи мӯйҳо ҳисобида мешавад, гарчанде ки он кам нест. Масъала як фарқияти бузург дар паҳнои қитъаҳои гуногун мебошад, дар ҳоле ки чин дар заминаи ӯ хеле зиёдтар аст ва мӯйҳо бояд тавре интихоб шаванд, ки мӯйҳо ба назар гиранд. Пеш аз ҳама, пинҳон кардани динӣ, ки одатан чеҳраи ҳамворро дар зери гӯшҳо ба рӯй тела намедиҳад, маслиҳат намедиҳад, ки онҳо беҳтаранд ё хориҷ карда шаванд, то ки ба ҳаҷм диҳанд. Пешгӯӣ хеле вазнин ба назар мерасад, зеро қисми болоии сари он бо массаи аз ҳад зиёди мӯй ба маъбадҳо ё туфайфат баҳогузорӣ карда намешавад.
Bang хеле муфид хоҳад буд, агар он асимметрӣ ва хеле дароз бошад, ба як тараф шмо, дар чунин шакл он паҳнои пешони пешро хоҳад дод.
Мувофиқи синну сол
Дарозии миёна мобайни мӯй метавонад ба занони ҳар синну сол баробар бошад, аммо ин нишондиҳанда қодир аст ба интихоби мӯйҳо таъсир расонад. Як духтари ҷавон дар интихоби ӯ номаҳдуд аст, аммо барои занон, мо мегӯям, ки дар 45 сол дар 45 сол фикр мекунад, ки дар бораи кадом дигаргуниҳо ба намуди зоҳирии онҳо чӣ гуна дигаргуниҳоро дар бар мегирад.
Мушкилот одатан дар он аст, ки узвҳо дар рӯи пайдо мешаванд. Як намояндагони ҷавоби ҷинсӣ мехоҳанд ба ҳама арзишашон пинҳон кунанд ва яке аз роҳҳо интихоби тарзи мӯи мувофиқ, ки ин барои пешонӣ пӯшида мешавад. Маълум мешавад, ки узвҳо ба назар чунин менамояд, ки дар шакли чеҳра тасҳеҳоти худро танзим мекунад.
Ба ин иллат Занҳои пиронсолӣ ва мӯи пеши синну сол, ба дараҷаи бештаре . Вариантҳо ба талаботи калон дода мешаванд, контури зиччи рӯяшро доранд. Аксаран, таркиши дарозшудаи квелл метавонад як ҳалли хубе бошад, ки қисми зиёди пешонӣ ва ривоҷҳоро пӯшонад, ки дар он узв пас аз 50 сол пайдо мешавад.
Интихоби аломатҳои мӯйсафед барои пинҳон кардани аломатҳои пиршавӣ, дар хотир доштан муҳим аст, ки ҳамаи меъёрҳои дигар барои мӯйсафат эътибор доранд.
Намунаҳои зебо
Мавридҳо ба китфҳо ҳалли аъло мебошанд, ки ба шумо имкон медиҳад, ки ду ҳадафи асосӣ ба ду ҳадафи асосӣ ноил шавед. Аз як тараф, шумо зану ҷолиб ҳастед - бо нигоҳубини ҳадди ақал - бо ғамхории ҳадди ақал ҳамеша хубтар ва агар лозиманд, шумо ҳатто метавонед ба таври кофӣ ба кори худ ба таври кофӣ нигоҳ дошта бошед. Агар бовар накунед, мисоли аввал барои шумост.
Гумон накунед, ки дарозии мӯи нисбатан ками шумо шуморо дар усули тарҳрезӣ маҳдуд мекунад. Ҳангоми хаёлоти дуруст, муайян кардани фитнагарии маҳрумият, ки мардон муддати дарозро дар ёд хоҳанд дошт, эҷод кардан мумкин аст.
Дар мисоли дуюм, чеҳраи духтар намоён нест, балки ба осонӣ ба осонӣ ҳатто аз қафо афтидан.
Дар ниҳоят, мисоли равшани он аст, ки мӯи миёнаи дарозии миёна на танҳо барои духтарони ҷавон мувофиқ аст. Зеро бо сабаби синну сол, мӯйҳо суст мешавад, дарозии калон дар оянда, хусусан аз нигоҳубини хок сустшавӣ танҳо мушкил аст. Ҳамзамон, мӯи мӯйҳо ба китфҳо хеле кӯтоҳ нест ва муҳимтарин - ба шумо имкон медиҳад, ки тағиротҳои синну солро пинҳон кунед, ки ҳоло косметика лозим нест.
Таҷҳизоти мондани классикӣ бо bangs ба видео дар зер нигарист.