Занҳои муосири чорабиниҳои муайян барои эҷоди тасвири шево ва бонувон. Стиломони машҳур маслиҳат медиҳанд, ки услуби Cocel-ро дар либос истифода баранд, ки ин рақамро танҳо ба он таъкид намекунад, балки он низ онро хеле мураккаб ва ғайридавлатӣ мекунад. Дар ниҳоят, дақиқ ба шарофати таъми беназири он, коко Чанели яке аз воутҳои афсонавии асри 20 шуд.
Хусусиятҳо ва афзалиятҳо
Coce Chanel занонро аз candsets пӯшида, домани дарозмуддат, пойафзоли вазнин ва либоси вазнин ба онҳо имкон медиҳад, ки дар тасаллӣ зиндагӣ кунанд.
Фаъолияти он бо мақсад ва хоҳиши наметарсад, ки аз ҷонибҳои худ наметарсанд, новобаста аз андешаҳои дигарон чӣ бештарро ҷустуҷӯ мекунанд. Аз ин рӯ, моделҳои либоспӯшӣ аз ҷониби он офарида шудаанд, дар байни духтароне хеле маъмул буданд, ки барои роҳ ва ҳамзамон ба баробарӣ бо мардон хеле маъмул буданд.
Либоси услуби scroce Coco-ро ҷузъҳои хотирмонтарини маҷмӯаҳои муваффақтарини худро дар бар мегирад. Ҳамаи онҳо якчанд бартариҳои асосиро инъикос мекунанд, ки бо кадом духтарон мекӯшанд, ки духтари худро таъкид кунанд.
Мадемоузел медонист, ки то чӣ андоза аҳамият ба тафсил муҳим аст. Дар тасвирҳое, ки аз он сохта шудаанд, ҳеҷ гоҳ чизи зиёдатӣ надидаанд. Он вақт, дар ҳоле ки дигар тарроҳони дигар занҳо бо унсурҳои гуногуни унсурҳои ороишӣ кӯшиш мекарданд, ки моделҳои буриши оддӣ ва шумораи ками ҷавоҳиротро ба даст оварданд, аммо онро аз ҳад зиёд такрор накарданд.
Инноватсия, якҷоя бо таъми аҷиб, ба ин зан кӯмак кард, ки яке аз ҳадафҳои асосии худро дар ҳаёт - пӯшидани духтарон дар шим. Дар асоси бренди худ, ин зан ба ҳайрат омад ва ҳамзамон нисфи зебои инсониятро бо исрофкоронаи он дар он ғояҳои 2/55 дасткашак, ки маъруфияти бузургро ба бренди худ ёд кард.
Коко Чанели «рамзи мӯд» -ро дошт, ки ӯ ин корро аз он ки ба дигарон маъқул буд ё не, маъруфтарин Couturfier-и вақташ буд.
Принсипҳои сабки Коко Коко
Дизайнерҳои муосир ва стилсилы, риояи тамоюлҳои бозгашта, духтаронро ҳангоми сохтани пиёз ба рӯйхати унсурҳои гардераи Коко тавсия медиҳанд. Бо шарофати ӯ, ба даст овардани натиҷаҳои бебаҳо имконпазир аст ва андешаҳои андешаҳои дигаронро ҷалб кардан мумкин аст.
Лавозимот
Марворид як имконияти хубест барои фасод кардан ва диверсификатсияи тасвири шевои ҳар як зан. Муассиси кондраси Канел айнан бо ӯ иштирок накардааст, илова кардани замимаҳои тантанавӣ ва зебои худро бо ӯ пурра накард.
Нуқтаи махсус ва айни замон бо маҳалҳои мултиқкардашудаи мултиқкардашуда, broooches, broooches ва мӯйҳо ва розҳои гуногуни мӯйҳо лаззат мебаранд.
Либоси хурди сиёҳ
Ин асоси либоси асосии ҳар як зан аст. Вақте ки он ҳадди аққал барои ҷамъоварии доно талаб карда мешавад, метавонад ба даромад гирифта шавад, аммо тасвири ҳадди аксари услубӣ.
Имрӯз, ба шарофати доираи васеи "либосҳои сиёҳ" -и шумо, он рақам ва шаклҳои худро комилан таъкид намекунад. MusseS аз ҳама маъруфтарин вариантҳои дарозии midi мебошанд, ки бо қафъ ё як камарбанди дастӣ оро дода, инчунин моделҳо бо раги ё V-гардан ё бозгашт мебошанд.
Шим
Дар либос бояд як ҷуфт шимҳои услубӣ бошад, ки бо он ба эҷоди як идораи тамошобин ё камонҳои бароҳат табдил меёбад.
Силсилистҳои машҳур тавсия медиҳанд, ки диққати зиёдро ба шимҳои буриши рост бо тирчаи каме кӯтоҳ ё каме кӯтоҳ кунед. Бо ёрии онҳо, пойҳо намоёнанд ва экспрессиюсоҳо мешаванд ва тасвир бениҳоят услубӣ ва шево аст.
Унсурҳои мард
Аз унсурҳои «мард» -и Либосҳо натарсед, зеро ин маҳз ба кӯмаки онҳо барои бисёр занҳо идора кардани осебпазирии онҳо ва занона аст. Дар маҷмӯи мӯд ягон духтар, куртаи гардиши мустақим ё камтарин бо гулӯи интизорӣ бояд ҳузур дошта бошад. На камонҳо ва ҳамарӯзаи соҳибони соҳибони худро комилан пурра кунед.
Кулоҳ
Сокинони муосири шаҳрҳои калон аксар вақт чунин лавозимоти услубиро фаромӯш мекунанд, ба монанди кулоҳе, ки бо он кока, имконпазир аст, ба итмом расонидани шево.
Ҳуҷҷати анъанавӣ ба таври анъанавӣ ба ин муфассал диққати махсус медиҳад ва ба мухлиси манзараи он бо моделҳои ҷолиб ба мухлиси он мувофиқат мекунад. Одатан, ин кулоҳҳои васеъ бо пойгоҳ дар шакли нимдоираи мембуск мебошанд, ки ба тасвири тирамоҳ ва тобистони духтарон самаранок мувофиқат мекунанд.
Пӯст
Тасвирҳое, ки аз либоси бурди бурида иборатанд, бояд бо айшу ишораи бебаҳо дар шакли замимаҳо дар шакли замимаҳо бо фарогирии сангҳои қиматбаҳо ё пӯшонидани сангҳо илова карда шаванд. Омехта пиёз аз ҳама шево месозад, мақоми муайяни соҳиби онро муқаррар мекунад ва дар назари одамони гирду атрофаш бебозгашт аст.
Доман
Куштаро ҳатман як домани қаламро дар бар мегирад, ки зонуҳояшро фаро мегирад. Бо кӯмаки он, шумо метавонед тасвири як услуби комилро риоя кунед - он барои дуруст гирифтани боло ва лавозимот кофӣ аст. Шумо бояд як маҳсулоти мончони сояи бетарафро интихоб кунед. Ин сол, доман монанд бо хати баланди камар хеле мувофиқ аст.
Пойафзолҳо
Тӯфони фаронсавӣ бояд дар ҳама чиз ба пайгирӣ карда шавад, аммо хусусан дар пойафзол. Пойафзоли машҳури ду ранг, ки занҳо Чанелро ташкил медиҳанд ва ба ин рӯз иловаи шево ба пиёз шево табдил меёбанд. Моделҳо аз люкии лоғар бо ҷӯробҳои сиёҳ маъмуланд.
Як халта
Деҳаи боэътимоди ҳар як духтар на танҳо бо ёрии таъини мустақим ва давлатӣ ба даст оварда мешавад, балки аз халтаҳои азим бо дастҳо озод карда мешавад. Шабел дар ин лавозимот дид, ки на танҳо як объекти амалӣ барои интиқоли моддаҳои занон, аммо як намуди ламс, ки метавонад тасвири сабукро таъкид кунад ва ба итмом расонад.
Тасвирҳои услубӣ
Барои сохтани тасвири ошиқона, либосҳои буридаи рост ва дар ранги он куртачаи чапро аз маводи зич интихоб кардан лозим аст. Масалан, шумо метавонед либоси дарозмуддати тренинг-гулобиро бо илова кардани он ба курку пахта дар тугмаҳои бе гулӯ пӯшонед. Чунин тандем ба тӯмор ишора мекунад ва таъми тозаи соҳиби он. Шумо метавонед пиёзро бо дасти хурди сояи бетараф илова кунед ва пойафзоли бараҳна дар пошнаи бо пошнаи тез.
Либоси сентябрҳои сиёҳ барои як духтари фаъол хуб аст, ки ба шоми услубӣ барои шом бо дӯстон сақф лозим аст. Ҳамин тавр, интихоби хеле аҷиб як модели оддӣ хоҳад буд, ки аз таҳқири чармии услубӣ илова карда мешавад. Кастер бо ранг бо унсурҳои ороишӣ ва гардан камон ба таври самаранок таъкид мекунад. Дар ин ҳолат, маълум аст, ки қаиқҳои дучандон пойафзоли мувофиқтарин хоҳанд буд.
Табиист, ки гардзанон дар услуби Коко Чанели канали кока, бе моделҳои услубии шимҳои шиму ғавғои ниҳолшинонӣ ба даст меояд. Онҳо метавонанд ягон духтарро бо роҳи таваҷҷӯҳи диққат табдил диҳанд. Тасвири хеле аҷибро бо истифода аз шимҳои сиёҳ дар дарозии болотар аз болои он ба даст овардан мумкин аст. Дар ин ҳолат, масхара мавҷудияти сверенаи васеи пашмиро дар якҷоягӣ бо пойафзоли страйл хоҳад буд.
Варианти дигар барои занони боваринок метавонад аз масолеҳ ба монанди абрешим ё ATLAs табдил ёбад. Онҳо бахусус дар чунин сояҳои тамоюлро, ба монанди сабзаки кабуд ё сардии хунук ба назар мерасанд. Иловаи содиқтарин дар услуби Чанели Coco Chanfected як камарбанди кӯтоҳ бо дастҳои дароз хоҳад буд. Гарм кардани халтаи лағжиш дар якҷоягӣ бо пойафзоли ҳамон соя ҳайкалро ба итмом расонид.
