Занон кӯшиш мекунанд, ки на бебозгашт на танҳо дар чорабиниҳои тантанавӣ, балки дар ҷои кор. Ин як омезиши ҳамоҳангсозии занонро бо маҳдудият талаб мекунад, ки метавонад ба хонум монанд бошад. Бо шарофати ӯ, тасвирҳои халъи бебозгашт ба даст меоранд, аммо онҳо дорои имзоҳои зарурӣ доранд, ки як қисми ҷудонашавандаи пиёзҳои занони тиҷорати муваффақ ва танҳо либосҳои ҳаводор бо мазза аст.
Хусусиятҳо ва афзалиятҳо
Хонум ба услуб ҳамчун таваллуди ӯ дар 50-солагии асри 20 расид. Дар ин давра, ҷаҳони мӯд тадриҷан касри пас аз ҷангро ба итмом расонид ва дар либоси зане зиндагӣ кард. Формуз ва шево пеш аз ҳама гардид.
Дар айни замон, духтарон мекӯшиданд, ки дар ҳама гуна вазъият ба қадри имкон, ки аз тааҷҷубовар набошанд, агар намояндаи ошёнаи зебо аз ҷониби мӯйҳо ва либосҳо дар як рӯз якчанд маротиба иваз карда шавад. Либосҳо ва доманҳо либоси тасодуфӣ шуданд, ки чаро дар назди дизайнерҳои он вақт услубҳо ва усулҳои омезиши онҳоро бо куртаҳои гуногун ва бесарпаноҳҳо гузаронида мешавад.
Дар ҷаҳони муосир, хонум мисли услуб дигаргун шуд, аммо ба тағйири назаррас нарасид. Ретро ҳоло ҳам дар тамоюл аст, яъне ин самт дар либос махсусан дар байни занони ҷавон маъмул аст. Ҳолати ҳатмии тасвирҳо такмил дода мешавад. Вай набояд тафсилоти зиёдеро дар худ дошта бошад, аммо ҳамзамон бояд ба таври хурдтарин фикр кунад.
Ҳузури бардурӯғи бепарво манъ аст - ҳар як чиз бояд ба дигар унсурҳои Луқо манфиат гирад ва мувофиқат кунад.
Ин услубро зани соҳибкорӣ хеле дӯст дорад, зеро парасторони мақсаднок муҳим аст, ки қодир аст либос пӯшад - Намуди зоҳири пешниҳодшаванда яке аз ҳама гуна муваффақият аст ва касбизм таъкид мекунад.
Бо шарофати омезиши бениҳоят малакаи «ҷинсияти бегуноҳ» бо хонуми маъюбии шевоиву мисли беҳтарин варианти коди либос мебошад.
Иқтибосҳои муосир комёбиҳои бомуваффақияти сояҳои бистар бо унсурҳои дурахшони оҳангҳои аслӣ иборатанд. Мушкилот эҳсос кардани дараҷа ва мавҷудияти таъми аҷибро дар соҳиби. Бо вуҷуди ин, бо ёрии маслиҳатҳои стилсил, ҳар як духтар метавонад унсурҳои зарурии либосҳоро барои интихоб кардани собит аз афзалият ва рақамҳои худ дуруст интихоб кунад.
Хусусиятҳои асосӣ ва муҳимтарини ин самтҳо лаҳзаҳои зерин мебошанд, ки бояд барои тартиб додани камонҳо қайд кунанд:
- Силуэт ҳатман ҳатмӣ бояд ба таври самаранок шакли духтарро таъкид кунад. Бо шарофати ин, аксарияти занон мустақилона ё бо ёрии стилимҳо ба тасвир додан ё силуетҳои бонувони занони «соатона» -ро таъкид мекунанд. Таваҷҷӯҳ ба камар метавонад бо истифода аз камар ё либосҳо анҷом дода шавад.
- Рамфурухи боло вазифадоранд, ки дарозии дастпӯшакҳоро дар ¾ дошта бошанд, аммо мутобиқсозии муосир истироҳат метавонад оромона дода шавад, аммо ҳамзамон набояд кушода бошад.
- Дарозии ҳама гуна доман ё либосҳо аз зону ҳастанд. Ҳамзамон, он метавонад сахт ва preated.
- Люкву зебоии шево ё ҷавоҳироти заҳрдорро дар бар мегирад. Вай набояд диққати худро ба худ ҷалб накунад, аммо танҳо як услуби услубӣ ва охири фантастикаи тасвир.
- Қобили зикр аст, ки ба сифати маводи либос диққат диҳед. Матоъҳои мӯҳтарам дар якҷоягӣ бо сояҳои бистарӣ қодиранд, ки лаззати занро талаб кунад ва таъми аҷиби вайро таъкид кунад. Аммо принсипҳои дурахшон ва намунаҳои дурахшон бояд аз пиёз хориҷ карда шаванд.
- Пойафзол - ягона варианти дуруст барои чунин тасвирҳо. Нусхаи ду рангӣ дар канали коко махсусан муҳим аст.
Аз иловаҳои исботшуда натарсед, дар шакли кулоҳ ё дурахшони дурахшон ё тирамоҳи абрешим.
Кӣ ва чӣ мувофиқ аст?
Навъҳои бузурги либоси бузурги либос ба ҳар гуна дӯстдухтар барои ёфтани чизҳои мувофиқ барои якҷоя кардани камонҳои услубӣ дар хонум барои ҳама гуна вазъият ва рӯйдодҳо.
Либосҳо
Либосҳо қисми ҷудонашавандаи ин самт мебошанд. Одатан, онҳо бояд дар доираи бетараф ё сояи торикии монафон иҷро шаванд. Барои ҳолатҳои тантанавӣ ё расман мавҷудияти комбинатсияи дар ду ранг дурахшон ва кат аст.
Духтарони хобҳо Метиломҳо тавсия медиҳанд, ки либосҳоро бо доманҳои ангуштони лӯла харидорӣ кунед, ки ба таври назаррас hips ҳаҷмро илова мекунанд, ки ба онҳо силуетт ҳатто sthuctive.
Инчунин, дар ин ҳолат, як интихоб имконпазир аст, ки доманакӯҳро як доманакак, ки камарро аз хати камар идора мекунад. Болои маҳсулот ҳатман ҳатмист. Ҳамзамон, барои духтарони лоғар, опсияи мувофиқе мебошад, ки аз шакли умумӣ раҳо мешавад, масалан, бо гулдӯзии асосии маҳсулот оро дода шудааст.
Занҳои пурра тавсия дода мешаванд, ки ба либосҳо диққат диҳанд, бо камарбанди васеъ шакли шакли зангро дорад ва силоҳетро бо семанҳои спекталӣ қайд мекунад ва ба нокомилии рагҳо таъкид мекунад. Илова бар ин, ҳангоми интихоби модели муваффақ, шумо бояд бо дастпӯшҳо тозаву озода бошед.
Дар ҳеҷ сурат набояд либосҳоро бо чароғҳо харед, дастҳо боз ҳам бештар ба онҳо наздик хоҳанд шуд.
Лаққӣ як зани тиҷорати ягона нахоҳад буд, аммо ҳамзамон ҳолати шево ба парванда. Онро бомуваффақият таъкид мекунад ва дарозии ними худро бо усулҳои маҳдуд сохтани усулҳои ороишӣ ҳузурро дар тасвири каме вазнинӣ таъмин мекунад.
Истифода тавсия медиҳанд, ки ҳадди аққал як либосро бо ранги сиёҳ бо чокаҳои реша ордидаанд ва дастпӯшакҳои кӯтоҳ бо латобҳои ороишӣ доранд.
Доманҳо
Параметри маъмултарин барои хонум ба монанди домани доман аст. Хатти камарбанди қатъшуда ва силуэтҳои мувофиқ метавонанд духтарро боздоранд. Дарозии чунин маҳсулот ҳатман аз зону камтар аст. Ин хосият барои вохӯриҳои корӣ ва корӣ оптималӣ хоҳад буд.
Ҳамчун болотар барои эҷоди тасвири қатъӣ, вале бонувон, шумо метавонед як куртак ё ҷомаеро, ки аз атрин эҷод кунед, ва як нутқи монохром бо дастпӯшакҳо ва гардан хуб хоҳад буд.
Духтарони пурраи бояд ба диққати girls аз бофтаҳои лоғар ва парвозкунанда диққат диҳед. Ин метавонад бо доманҳои баҳрӣ бо swand мулоим ё бисёрқабата бошад. Инчунин, як модели маводҳои зичтар бо бӯй ва инчунин як домани ҳамвор ҷойгир аст.
Маҳз ба назар мерасад, ки лаҳзае, ки камар аст, ҳатман бояд миёна ё баланд бошад. Дар боло дар ин ҳолат бояд нисбат ба поёни он монофон ё ториктар бошад, дар доман пур карда шавад.
Занон бо лоғарҳои лоғар Стиломиёни сохтани Stylists маслиҳат медиҳанд, ки доманро бо камарбанди сахт дар хати камар гиред ва китобро васеъ намоед. Skirt-bell-bell ё маҳсулоти тӯлонӣ. Барои ба даст овардани асарҳои қатъӣ зарур нест, ки танҳо камбудиҳои рақамро таъкид мекунанд. Ҳамчун болотар, шумо бояд ба кабудизорҳо, куртаҳо, куртаҳои бо китфҳои луч, инчунин танҳо як полофон ё футболка диққат диҳед.
Шим
Шимҳо бояд ҳадди аққал балҳои соҳиби худро баланд бардоранд.
Он бояд дар хотир дошта шавад, ки танҳо шимҳои классикӣ бо роҳи рост ба поёни силуетт дар камарҳои миёна ё баланд мувофиқанд.
Дар мавриди зани соҳибкорӣ, ҳамааш аз рамзи либос вобаста аст. Агар қатъиян бошад, беҳтар аст, ки бартарии мустақимро ба даст оред ва агар он намерасад, шумо метавонед дар бораи пиёз зебои матоъҳои васеъ якҷоя шавед.
Ҷомаҳои кӯтоҳи лағжиш дар тугмаҳои бо гулӯҳои ба таъхир афтодашуда бо онҳо бомуваффақият якҷоя мешаванд.
Stylists хеле тавсия дода мешавад, ки ҳассосони бароҳат ва ҳамзамон ба пиёлаҳои ҷолибе, ки дарозтар аз мобайни пои пой пасттар мешаванд. Онҳо ба таври бениҳоят самаранок дар якҷоягӣ ба пойафзоли лағжиши қаҳрамон нигаронида мешаванд. Инчунин дар ин ҳолат, интихоби лӯлаҳои танг дар камарбанди баланд истисно нест.
Болои услубӣ аз маҳсулоти аз шуш ва бофтаҳои парвозкунанда кор мекунад.
Тасвирҳои аҷиб
Варианти аъло барои зани бомуваффақияти бизнес пахтаи сурхи сурх бо китфи қатъӣ хоҳад буд. Дар якҷоягӣ бо ӯ, либоси сафед дар дарозии MITI хеле занона ва услубӣ хоҳад буд. Барои пур кардани пиёз бо халтаи баландтар, шарф ва пойафзол зери ранги курта, ки дар хотираи муштариён муддати тӯлонӣ боқӣ мемонад ва таассуроти мусбат хоҳад кард.
Пӯсти ҳарчии бештар метавонад доманаи аҷибе аз satin Satine аз сояи тиллои боҳашамат ва як курси бо дастаҳои анъанавӣ дар кабуди фаровони бой дошта бошад. Чунин схемаи рангӣ хеле таъсирбахш менамояд, аммо ҳамзамон хеле маҳдуд аст. Қӯшаҳои лига, часпакчаҳои хурд, гӯшворҳои марворид ва ҳамлаҳои классикӣ ин симои услубиро комилан пурра мекунанд.
