Сангҳои зебои қиматбаҳо ҳамеша қадр карда шуданд. Барои омӯхтани буридани сангҳо ва минералҳо, заргарӣҳо бо инсоният тӯҳфаҳои зебо пешниҳод карданд ва аз он вақтҳо на танҳо харҷ накардаанд, балки малакаҳои худро низ мекоманд. Яке аз сангҳо, хусусан дар асрҳои гузашта маъмул аст. Ринг бо аметист, ки дар тилло ё нуқра қайд карда шудааст, ба назар мерасад ва бой аст.
Хусусиятҳо ва хосиятҳо
Амстритсҳои нимтоилиш дар замонҳои чуқур кашф карда шуд. Санги арғувони пурасрор аз ҷониби афсонаҳо ва ривоятҳо ва хосиятҳои ҷодугарӣ ба ӯ расонида шуд. Юнонҳои қадим боварӣ доштанд, ки чунин асоҳо аз майзадагон наҷот хоҳад дод, бинобар ин онҳо шаробро аз айнакҳои аметистӣ ва CUPS нӯшиданд.
Румиён боварӣ доштанд, ки ба таври сулҳу осоиштагӣ меоварад, вай ақл ва шуурро мехонад. Ҳатто имрӯз, мутафаккирҳои ҳиндӣ дар вақти мулоҳизаронӣ - минералӣ дар рӯҳ сулҳ ва осоиштагӣ месозад ва аз сулҳ аз сулҳ ва душвориҳо кӯмак мекунад.
Аслан, амети амиқ чизи дигаре нест, ки сояҳои мухталиф рух диҳад - аз хушхӯю оҳиста гулобӣ ба қаъри арғувон. Лубер ин санг медонанд, ки дар зери нури офтоб равшан ва тағир меёбад. Аз ин рӯ, бисёриҳо олимон ба он бовар мекунанд, ки ин мард ва як санги занона аст.
Бо вуҷуди ин, аксари заргарӣ ва дизайнерҳои ҷавоҳирот бовар мекунанд, ки ба ҷои занона - рангҳо ба монанди рӯҳияи духтар тағир меёбад.
Хусусиятҳо ва афзалиятҳо
Аметист - минералӣ хеле амиқ ва бой. Ҳатто он одамоне, ки ба ҳақиқат маъқул нестанд, ки ба даст оранд ва оҳангҳои арғувонӣ ба сангҳои сахриро намедонанд.
Ҳалқаҳо бо ин калима аз ҷиҳати пиронсолӣ ва некӯӣ, онҳо тавонанд диққатро ҷалб кунанд. Ин хусусан аз ҳалқаҳо бо амети калон дуруст аст. Сангро бештар равшантар кунед, хусусиятҳои муфид соҳиби он аст, ки ӯ соҳиби худро меорад.
Тибқи тавсияҳои ситорашиносон аметист ба духтарон дар зери аломати тарозуи зодиак, Авонз, дугоникҳо мувофиқ аст. Бисёриҳо боварӣ доранд, ки санг бо унсури ҳавоӣ зич алоқаманд аст.
Дигар заргарӣ ва зебои ҷавоҳирот ҳалқа бо амети сабз аст. Бо массаи хосиятҳои судманд, чунин як порча хона ва шукуфоии хонаро пур мекунад ва ба эътимоди худ эътимоди худро медиҳад. Ва lilac ва минералҳои сабз оромона ва кӯмак дар ихтилоли системаи асаб кӯмак мерасонанд.
Намунаҳо
Ҳалқаҳо бо сангҳои калон ё калон ҳамеша бо занон хеле маъмул буданд. Чунин ороишҳо хеле бой ва таъсирбахш ба назар мерасанд. Одатан, ин маҳсулоти тиллоӣ ё нуқра доранд, ки хурд "Нишон" дар он сангҳо гузошта шудаанд.
Бурида ва шакл метавонад шаклҳои гуногун - геометрикӣ, гул, тарки. Баъзан амидаҳо инчунин аз ҷониби дигар маводҳо - фанесҳо ё алмос хурд иборат аст.
Қобили зикр аст, ки ҳама гуна ҳалқаи сахт бо санги калон барои пӯшидани ҳаррӯза интихоб нест. Аз сабаби андозаи он, он метавонад ба либос, халта, афшура часпад. Аз ин рӯ, ороиши ин навъи он беҳтар аст, ки сабаб, масалан, дар театр, ба Рамзи дунявӣ, дар як ҳизби дӯстона пӯшед. Сипас тасвир комил ва хеле дурахшон хоҳад буд.
Дар ҷанги ҳаррӯза, ҳалли аъло ба даст овардани ҳалқаи ҳалқа бо амети хурд ё кишти. Он хеле аҷиб ва хушхӯю ба назар намерасад ва он ба кор дахолат намекунад. Форидани чормағз ҳар рӯз, барои нигоҳубини либосҳои зебо дар зери сангҳо бояд бамаврид бошад. Бо ин минералҳо чизҳои гулобӣ, турк, кабуд, кабуд ва зардро ҳамоҳанг мекунанд. Аммо махсусан ҷолиб аст, албатта, маҷмӯи сояҳои арғувон дар либос.
Дар байни бисёр моделҳои ҳалқаҳои аметистӣ низ инчунин бо сангҳои гуногун мавҷуданд. Ҷавоҳиротҳоро дӯст медоранд, ҳатто ҳатто бо канданиҳои номувофиқ. Аксар вақт дар чунин ҳалқаҳо, аметист ба марказ ҳамчун ҷузъи асосӣ ва тарафҳо дохил карда шудааст, он бо дигар унсурҳо таҳия карда мешавад.
Одатан, дар байни онҳо сангҳои турк, гулобӣ, гулобӣ ва зард мебошанд, ба монанди акамин, Topaz, Pinthhrigh. Ҳалқаҳо бо fianits ва chrysolitis ҳастанд.
Навъҳои ғайриоддии заргарӣ ҳамеша духтаронро ҷалб карданд. Рингингҳои аслӣ бо аметистӣ дар шакли гулҳо, ҳайвонот, киштиҳои зебо фавран ба назар мерасанд ва объекти хоҳиши ба назар мерасанд. Шумо метавонед чизи дар мағоза мувофиқро интихоб кунед ва шумо метавонед барои як ангуштарини инфиродӣ, танҳо дар намуди худ фармоиш диҳед.
Дар байни моделҳои ғайриоддӣ, ки дар салонҳои ҷавоҳирот оварда шудаанд, ороиш дар шакли тоҷ, ки бо сангҳо оро дода шудааст - рамзи қудрат ва некӯаҳволӣ. Дектори шапалак равшанӣ ва тару тоза ва дар шакли беохир ва меҳрубонӣ тасвир мекунад.
Материал
Барои истеҳсоли сангҳои аметистӣ, якчанд металлҳо истифода мешаванд, ки дар як trine арғувон ҳамоҳанг карда шудаанд.Тилло
Gold Gold ва зард тиллоӣ аз ҳама металлҳои классикӣ барои аметитист. Сарфи назар аз маъруфияти тиллоии зард, он металлҳои сафед бештар дар якҷоягӣ бо оҳангҳои хунук ғолиб мешаванд. Интихоби ҳалқа бояд дар хотир дошта бошад, ки намунаҳои тиллоӣ метавонанд гуногун бошанд. Аммо, намунаҳои маъмулан 585-ум ёфтанд, аммо дар он наҷосати зиёде вуҷуд доранд.
Табобати тиллоӣ, ки интихоб карда мешавад, бо шикастани 958 хоҳад буд.
Нущра
Ҳалқаҳо аз чунин металлӣ нисбат ба ҳамлаҳои тиллоии худ арзонтар мебошанд. Ороиши нуқра аз маҳсулоти тиллоӣ камтар пойафзол аст, аммо онҳо ҳамеша мураккаб ва тару тоза ба назар мерасанд. Баъзан маҳсулот метавонад сояи хурди yellowness дошта бошад - ин бо лашкои мис шарҳ дода мешавад.
Харидани ҳалқаи нуқра бо аметист, беҳтар аст, ки моделро бо миқдори кадум интихоб кунед - он дар ҳақиқат ҳаётро ба чунин ҳалқаҳо дароз мекунад.
Платина
Платумум аз ҳама гаронбаҳо барои заргарӣ. Чунин мавод дар тӯли солҳои зиёд пӯшида намешавад, тира намешавад ва варақаро аз даст нахоҳад кард. Ба ҳалқаҳои платина дар якҷоягӣ бо амристҳо ва дигар минералҳо зебо нигаред. Агар шумо қарор диҳед, ки чунин ҳалқаро харед, шумо бояд ин тозакунандаи клинумро дар хотир доред, ҳамон қадар пойдору пойафзолро дар хотир доред.
Маслиҳатҳо барои интихоб ва нигоҳубин
Баъзе ҳалқаҳои устувор метавонанд ҳатто тавассути насл интиқол гиранд.
Қарор дар бораи хариди ҳалқаи аметистӣ, аввал бояд дар бораи он, ки шумо вақтро сарф мекунед, фикр кунед. Тамоми ҳалқаҳо бо сангҳои калон барои онҳое мебошанд, ки мехоҳанд ҳамеша дар дӯкон ё қисми дунявӣ бошанд. Моделҳои хурди тозаву озода барои харидани он духтароне, ки мехоҳанд ҳар рӯз пӯшанд. Он инчунин арзёбӣ ва синну сол аст - ҳалқаҳои хурд барои занони калонсол кор намекунанд, парванда бояд интихоби муҳимро талаб кунад.
Агар шумо як ҳалқаро ҳамчун тӯҳфа харед, хусусан эҳтиёт шавед. Дар Салонони заргарӣ моделҳои зиёде мавҷуданд, аммо ҳалқаҳои рамзӣ, ки маънои амиқро танҳо барои фармоиш додан мумкин аст.
Дар ҷустуҷӯи ҳалқаи оддӣ? Варианти зиёд, маҳсулоти классикӣ ё ғайриоддӣ мувофиқи мӯд охирин - интихоби ҳар як шахс.
Аметист санги гаронбаҳост, бинобар ин шумо ҳамеша қалбакӣ харед. Дар асл, санги қалбакиро аз табиӣ фарқ кунед. Ин аметист хеле суст гарм мешавад ва қалбакӣ дар ҳисобҳои ҳисобҳо гарм мешавад. Ранги доимии аметист, ки шумо метавонед тарқишҳо ва намудҳои ночизро мушоҳида кунед. Ғайр аз он, сангпуштҳо хеле душворанд ва онро харошидан ғайриимкон аст ва ба он зарар расондан ғайриимкон аст ва агар сӯзане ё корд, харошидан - дар назди шумо шишаи оддӣ боқӣ монад.
Дар мавриди нигоҳубини мақолаҳои аметистӣ, он кори зиёде нахоҳад буд. Хӯроки асосии он аст, ки ҷузъҳои намакин ва ҷузъҳои хашмгин, ки метавонанд сифати аметистро бадтар кунанд, ба ороиши афтода наравед.
Ҷавоҳиротро дар ҷои хунук гарм нигоҳ доред, аз нури офтоб дур. Барои тоза кардани сангҳо аз хоки ҷамъшуда ва энергияи манфӣ, шумо метавонед аксар вақт онро дар оби хунук бишӯед. Ва агар маҳсулот каме абрнок ё торик бошад, хамираи дандон ва хасу кӯмак мекунад.
