Пеш аз идҳои гуногун, мардум доимо фикр мекунанд, ки чӣ беҳтар аст, ки шахси дӯстдошта, дӯстон, хешовандон диҳед. Дар поёни кор, ҳама ҳамеша мехоҳанд, ки ҳадяи аслӣ ва ғайриоддӣ бошанд ва инчунин матлуб аст, ки он муфид ва ҷолиб бошад. Чунин тӯҳфаҳо метавонад як гулдастаи аз маводи ғайричашмдошт иборат бошад - аз ҷӯробҳои оддӣ. Як гулдастаи монанд метавонад на танҳо ҳамчун тӯҳфаи мустақил, балки ба муаррифии қаблан интихобшуда монанд бошад.
Чӣ лозим аст?
Чун қоида, як гулдастаи ҷӯроб ба мардон пешниҳод карда мешавад. Ин чунин шуд, ки аксар вақт ин ҳангоми таҷлили 23 феврал рух медиҳад. Дар ниҳоят маълум аст, ки бисёр одамон хеле шӯхӣ мекунанд, ки барои ин ҷашн ин мард аст, ки одамро ҳамчун тӯҳфа ба даст меорад. Аммо ҳатто чунин тӯҳфа, ҳамчун ҷӯробҳои оддии, метавонанд зебо ва ғайриоддӣ карда шаванд. Барои ин, шумо танҳо бояд як гулдастаи ҷӯробҳо созед. Ва шумо метавонед ин як гулдастаро на танҳо 23 феврал пешгирӣ кунед, балки дар ҳама гуна санаи дигар санаи истироҳат, масалан, зодрӯз.
Аммо фикр кардан шарт нест, ки як гулдастаи ҷӯроб тӯҳфаи ғайриоддӣ аст. Чунин тӯҳфаро метавонад ба як ҷашн барои ҳар як ид тӯҳфа кунад: зодрӯз, соли нав, 8 март. Ва инчунин чунин тӯҳфа барои кӯдак мувофиқ аст.
Ҷӯрҳо мавзӯи амалӣ ва зарурӣ мебошанд, ки дар либоси дар либоси ҳама шахс мавҷуданд. Аз ин рӯ, онҳо ҳеҷ гоҳ нобоварӣ надоранд.
Барои сохтани як гулдастаи ҷӯробҳо, он ҳама чизро пешакӣ тайёр кунед, ки талаб карда шавад.
- Ҷӯробҳо. Шумораи ҷуфтҳо аз он вобастаанд, ки чӣ қадар қафо натиҷаҳои ниҳоиро хомӯш кунад. Одатан аз 5 то 10 ҷуфт истифода мебаранд, аммо он ихтиёрӣ аст. Ҷуфтҳои ҷӯробҳо метавонанд ҳам бештар ва камтар бошанд. Ҳангоми харидани ҷӯробҳо, афзалият бояд маҳсулоти баландсифат дода шавад. Бо вуҷуди ин, набояд фаромӯш кунам, ки ин тӯҳфа аст.
- Зарбаи чӯбӣ барои кебаб. Sushi Wands метавонад истифода шавад. Ба онҳо лозим ояд, ки яти маҷбур кардани ҷӯробҳо лозим аст.
- Бандҳои резини лоғар барои пул ё дастгоҳҳо барои рангоранг Дар акси ҳол, онҳо зуд шакли худро гум хоҳанд кард.
- Ҳуҷҷати бастаи ранга , Органя ё дигар мавод барои бастабандии як гулдастаи тайёр.
- Лентаҳои дурахшон аз ғафсии гуногун Барои бастани таркиб.
- Scotch барои бор кардани як гулдаст.
- Кайчиён.
- Ороиши иловагӣ барои ороиш: Маҳтобӣ, баргҳои ороишӣ ё алафҳои сунъӣ, гулҳои сунъӣ ё калони сунъӣ ва ғайра.
Чӣ тавр гули ҷӯробро ба даст овардан мумкин аст?
Фавран пеш аз тартиб додани таркиб, шумо бояд ёд гиред, ки чӣ гуна гули ҷӯробҳоро бо дасти худ гардонед. Зеро он гулҳои хастаест, ки асоси ин таркиб мебошанд. Якчанд роҳҳои гуногун мавҷуданд, аммо ҳамаашон ба ҳамдигар монанданд. Асоси эҷоди чунин гулҳо раванди ғорат аст.
Синфи асосии магистр оид ба садбарги қатора аз ҳушёфта, якчанд марҳилаи оддӣро дар бар мегирад.
- Пеш аз ҳама, ба шумо лозим аст, ки тегро аз маҳсулоти бофандагӣ тоза кунед ва ҷӯробҳоро тақсим кунед.
- Минбаъд, ҷӯр бояд дар сатҳи ҳамвор пусидаро.
- Роза бояд болои ҷӯробро хомӯш кунад.
- Аз он гирифта мешавад, ки канори ройгонро дар мувозӣ хам кунад ва ба таври хушхӯю ҷӯриро сар кунед.
- Вақте ки каҷ ба пошнаи ба пошхӯрӣ мерасад, қисми бинӣ аз маҳсулот барои ҷудо кардани 180 дараҷа лозим аст.
- Он гоҳ ба шумо лозим аст, ки раванди каҷро то охири ҷазо идома диҳед.
- Вақте ки гурда омода аст, он бояд бо истифода аз PIN ё GAYPY барои пул собит шавад, то шакли худро нигоҳ дорад.
- Баъд аз ин, исботи чӯбӣ дар дохили гули тайёр гузошта шудааст.
Боз як таҷдиди гули ҷӯроб бо маҳсулот фавран бевосита дар скелет ё Суши. Ин ҷараёни пӯшишро талаб мекунад, ки аз резинӣ оғоз шавад. Бо шарофати ин, гули тайёр хубтар назар мебурд. Вақте ки тамоми ҷӯроб ба скелети чӯбӣ часпида, маҳсулот бо истифодаи PIN ё резинӣ собит карда мешавад. Бо ин мақсад, бештари муқаррарӣ метавонад истифода шавад.
Баъзан раванди сохтани рангҳо аз он оғоз меёбад, ки дар сатҳи ҳамвор дар қитъаи замин оғоз меёбад, диагоналӣ диагоналӣ аст, то хати рост ба пошнаи муқобили пошна. Дар паҳлӯи қисм бо резинӣ ҷойгир карда мешавад, ғалтак гузошта мешавад ва маҳсулот ба таври дақиқ ба рол, ки бояд собит шавад.
Роҳи дигари эҷоди садбарги бофанда гузоштани рахи чӯбӣ дар наздикии ангуштон ба ангуштҳо. Минбаъд, барои давра ба давра ба давра ба давра канорро ба ангушти калон табдил додан лозим аст, ки гулчаҳоро ба вуҷуд оранд.
Баъзе одамон бо ғаразҳо аз он иборатанд, ки гулдастагӣ бо вуҷуди шумораи рангҳо ҷойгир карда мешавад, новобаста аз он, ки ин гулдастаи воқеӣ нест, балки танҳо тақлидии ӯ. Дар ин ҳолат, то ки шумораи садбарги тоқ бошад, яке аз усулҳои зерин истифода бурдан мумкин аст.
- Як гулдастагии чанд навъҳои ин объекти гардераро муттаҳид кунед. Масалан, барои тӯҳфа ҷобаҷо кунед. Гулҳо фавран аз ду маҳсулоти намудҳои гуногун сохта мешаванд. Миёнаро аз маводи зиччи бештар ташкил кардан мумкин аст ва ҷӯроб лоғар нақши гулҳои берунаро иҷро мекунад. Ё, баръакс, мобайни лоғар бо гулҳои зиччи.
- Шумо метавонед як гулро фавран аз ҷуфти ҷӯроб эҷод кунед. Чунин гул хоҳад буд ва танҳо яке аз ду чиз ташкил хоҳад ёфт. Ҳамин тавр шумо метавонед як қатор ҷуфт ҷуфт ҷӯроб диҳед, ки як гулдастаро месозад.
- Баъзе одамон танҳо миқдори зарурии рангҳои сунъиро аз фоомил ё дигар маводи сунъӣ ба гулдаст илова мекунанд. То ки шумораи умумии таркиб дар таркиб тоқ бошад.
Мардон ғояҳо тарҳрезӣ мекунанд
Сарфи назар аз он, ки ҷӯробҳо яке аз тӯҳфаҳои банкона гирифта мешаванд, ҳатто ба он метавонад ба воситаи он таассуроти равшани он бошад. Азбаски бастаи аслӣ ҳатто дар ин заминаи маъмулии либосҳо дар шакли таркиби беназир имкон медиҳад.
Варианти классикӣ
Як гулдастаи классикӣ барои мардон як комбинатсияиест, ки ҷӯробҳо ва унсурҳои гуногуни ороиширо дар бар мегирад.
- Омодасозии ҳадя бо истеҳсоли рангҳо оғоз меёбад. Бо ин мақсад маҳсулоти як ё якчанд рангҳо истифода мешаванд. Аксар вақт, гулдастаи мард аз ашёи сафед, сиёҳ ё хокистарӣ иборат аст. Ва шумо инчунин метавонед сояҳои кабуд ё кабудро истифода баред.
- Пас аз танаффуси миқдори зарурии рангҳо, барои ҷамъоварии тамоми гулдастон қадам лозим аст. Барои ин, ҳама гулҳои омӯзонидашуда лозиманд, ки якҷоя карда шаванд. Ин кор бо лента қулай аст. Аммо шумо инчунин метавонед гурӯҳҳои чандир ё якбора хурдро истифода баред.
- Қадами навбатӣ илова кардани унсурҳои ороишӣ мебошад. Байни садбарги пӯшида шумо метавонед баргҳои онро ворид кунед, ки онро аз коғаз бурида ё дар мағозаҳои махсуси эҷодӣ харидорӣ кардан мумкин аст. Ва инчунин дар таркиби шумо метавонед алафҳои ороишӣ ё гулҳои сунъӣ илова кунед. Варианти дигар ворид кардани лоиҳаҳои пулӣ мебошад. Онҳо метавонанд воқеан воқеӣ бошанд ва дар мағозаи шӯхӣ ба даст оварда шаванд.
- Марҳилаи охирини ташаккули таркиб дар печонидани гулдастаи ҷамъоварии варақи бастабандишуда иборат аст. Ва истифодаи варақи тақсимшаванда, ордеция ё камарро истифода бурдан мумкин аст. Дар айни замон, қабати коғаз метавонад як бошад, аммо ду ё ҳатто се қабати коғаз аз сояҳои гуногун тавсия дода мешавад, ки pomp ва ҷолибияти бузургтари сояҳои гуногун тавсия дода шавад.
Барои ороиш, он дар болои коғаз ҷойгир аст, то лентаи дурахшон дошта бошад, ки саҷда карданро аз он ташкил мекунад.
Як гулдастаи ҷӯроб инчунин метавонад намуди дигареро дошта бошад, ки аз гулдастаи классикӣ фарқ мекунад. Барои чунин таркиб, шумо бояд сабади мувофиқро пешакӣ омода кунед. Он метавонад як сабади маъмулии Викер ё тарҳи аз картон сохта шавад.
Барои эҷоди чунин таркиб, он дар поёни сабади интихобшуда лозим аст, то порае аз кафкро фошед ва онро ба поён ширеш кунед. Беҳтар аст, ки онро бо коғази беақл пӯшед, то намуди ҷолибро пинҳон кунед. Дарозии гуфтугӯҳо мутобиқ шудан лозим аст, то гулҳо аз паҳлӯи сабад каме болотар буданд. Агар доғҳо хеле дароз бошанд, онҳо бояд ба онҳо кӯтоҳ кунанд ва сабаби тези сахтро кӯтоҳ кунанд. Баъд аз ин, гулҳои тайёр тайёр карда мешаванд, ки ҳатто дар таҳкурсии омода талаб карда мешаванд. Барои пур кардани ҷойҳои холӣ ва додани як помидорҳои бузургтаре диҳед, шумо метавонед кабудӣ сементӣ ва дигар ороишҳои иловагӣ илова кунед. Бевосита дар сабаде, ки шумо метавонед як камонҳои калонеро, ки аз як ё якчанд лӯлаҳо баста шуда метавонед.
Бо тарсончакон
Агар шумо хоҳед, ки тӯҳфаи гуногунтар созед, пас шумо метавонед як гулдастаро на танҳо аз ҷӯроб ташкил кунед, аммо дигар либос илова кунед. Дар ин ҳолат дар ин ҳолат дар бораи кӯтоҳ. Танҳо panties дӯстдоштаи худро хеле содда ва банал ба назар мерасонанд. Аммо агар шумо онҳоро дар таркиби зебо тартиб диҳед, пас таассуроти тӯҳфаи ба ин монанд комилан фарқ мекунад - хеле мусбаттар аст.
Принсипи сохтани як гулдаст бо пантӣ амалан аз композитсияи қоғазӣ фарқ надорад. Дар ибтидо, аз пантсионӣ гулҳо ташкил кардан лозим аст. Барои ин, объекти либоси мардро дар нимсолаи худ талаб карда мешавад ва онро ба ролҳои тозаву озода. Дар кунҷҳо метавонанд каме тағйирёфта бошанд, то ба шабеҳи бештари гулҳои роз монанд бошанд.
Маҷмӯи миқдории ҷӯробҳо ва пантӣ метавонанд ҳама чизро комил кунанд. Шумораи онҳо метавонад баробар бошад, ё panties танҳо метавонад танҳо ба гулдастаи ҷӯробҳо амал кунад. Муҳимтар аз ҳама, интихоби ҳама гуна унсурҳо дар қарори ранги худ, то онҳо бо ҳам хуб якҷоя карда шаванд ва дӯстро пурра кунанд. Ҳангоми сохтани як гулдастаи монанд, шумо набояд танҳо як рангро истифода баред, зеро чунин таркиб дилгиркунанда аст. Аз ин рӯ, афзалият беҳтар аст, ки ба ду ранг додан. Он метавонад сояҳои як ранг бошад, масалан, кабуд ва кабуд ё муқоиса - сафед ва сиёҳ. Чунин гулуратҳо ҷолиб ва ҷолибанд.
Тӯҳфае, ки аз ҷӯробҳо ва panties, дар ибтидо дар шакли як гулдаст оро дода шудааст, ба монанди аксари мардон монанд хоҳад буд, зеро он хеле амалӣ аст. Яъне, ин тӯҳфаҳо мардони зиёдеро бартарӣ медиҳанд.
Бо машрубот
Роҳе ҳаст, ки чӣ тавр диверсификатсияи чунин тӯҳфаҳо илова кардани илова кардани нӯшокиҳои спиртӣ ба он мебошад. Албатта, аввал донистани он аст, ки мард одамро бартарӣ медиҳад ва дар маҷмӯъ, тобут аст.
Ҳангоми тайёр кардани чунин як намуди гулдаст, фаромӯш кардан хеле муҳим аст, ки шиша бо нӯшокиҳои спиртӣ вазни кофӣ дорад. Аз ин рӯ, таваҷҷӯҳи махсус бояд ба бастаи дуруст дода шавад. Дар акси ҳол, ҳангоми интиқол, шиша метавонад афтад ва садамар кунад.
Барои ин мақсадҳо истифода бурдани сабад қулай аст, ки дар поёни он кафк ё маводи шабеҳ гузошта шудааст. Дар мобайни сабад як шиша машрубот аст. Дар атрофи он садбарги бофанда дар skewers, дар қабати кафк часпида мешавад. Маҳсулоти холӣ бояд бо унсурҳои ороишӣ пур шаванд: барг, филиалҳо, рангҳои сунъӣ.
Дар яке аз имконоти тарҳрезии чунин гулдаст, шумо метавонед миқдори ками шишаҳоро истифода баред. Агар шумо як шиша бо нӯшокиҳои спиртӣ хоҳед, шумо наметавонед маҳдуд бошед. Шояд бошад, масалан, се.
Чӣ тавр гулдастаро барои як зан сохт?
Барои як зани ҷӯробе ҷӯробе ба зане, ки ба объектҳои дурахшон ва рангоранг бартарӣ дод. Хуб назар намо, гулобӣ, сурх, сурх, lilac. Худи ҳамон рангҳо бояд ҳангоми интихоби унсурҳои ороишӣ, ки барои ороиши пешбинӣ шудаанд, риоя карда шаванд.
Барои тадриҷан як гулдастаро ҷамъ кунед, шумо бояд як қатор қадамҳоро иҷро кунед:
- Миқдори зарурии гулҳои SAS;
- Ҳамаи гулҳоро якҷоя якҷоя кунед;
- Элементҳои ордро илова кунед;
- Як гулдастаи тайёрро бо коғаз печонед;
- Лента бо камон.
Ҳангоми ороиши як гулдастаи либос барои зан, шумо метавонед маҳтобӣ истифода баред. Барои ин, онҳо дар Skewer собит карда мешаванд ва дар мобайни гул мувофиқат мекунанд. Маҳсулаҳо метавонанд як ранг ё рангоранг бошанд. Ва инчунин дар гулу гулдастаҳои занона, мотор мӯзаҳо назар мекунанд.
Азбаски бисёр духтарон ҷавоби ширин ва ширинанд, дӯст медоранд, як варианти хуб як гулдастаи ширинҳоро илова мекунад. Барои ин, ба шумо қиболҳои шоколад ё "Рафаэллло" бояд ба тахтаи чӯбӣ ё лаззат барои sushi ва ё онҳо ба гулдастаи байни гулҳо илова кунед. Ё шумо метавонед танҳо як ё якчанд сафолҳои шоколадро замима кунед. Сипас тӯҳфа на танҳо фоиданок, балки хеле болаззат хоҳад буд. Муҳим аст, ки ҳамаи шириниҳо дар ғалат ҳастанд, вагарна хавфе вуҷуд дорад, ки ҷӯробҳо бояд довталаб бошанд.
Агар зан нӯшокиҳои спиртӣ истифода кунад, пас як шиша шароби хуб ё шампан ба гулдаст илова карда мешавад.
Боз як имконияти дигаре барои гулдастаи гулдасттар аст, ки аслан аслӣ аст - он ба он мева медиҳад. Бо ин мақсад, афодҳо, мандарин, себ истифода бурда мешаванд.
Ин тӯҳфа қулай аст, зеро он барои одамони ҳар синну сол мувофиқ аст. Бо омодасозии он дар хотир бояд дар хотир бояд дар хотир бояд дошт, ки ин танҳо ба он шахсоне оварда шудааст, ки юмор доранд, ки онро дуруст фаҳмидани он қадр кунанд. Дар акси ҳол, таъсири тӯҳфа метавонад ғайричашмдошт бошад.
Як гулдастаи ҷӯроб тӯҳфаи аслӣ аст, ки марди амалиро ҷуброн мекунад ё зан.
Дар бораи чӣ гуна гулдастаи ҷӯробҳо, видеои навбатиро бубинед.