Азбаски замонҳои қадим, tattoos ба одамон ҷалб карда мешаванд ва роҳи ифодаи худидоракунанда мешаванд. Беҳтаринҳо бо хасу амри дастӣ ҳамчун ҷои барнома интихоб карда мешаванд. Ғайр аз он, таваҷҷӯҳ ба ин минтақа ҳам ҳам ҳам ҳам ҳам ҳам ҳам ҳам нишон дода шудааст.
Маъно ва хусусиятҳо
Анъанаи анъанавӣ дар қафои хамир аз Ҳиндустон омадааст. Ин дар ин кишвар буд, ки рангубори дастҳо бо истифодаи henna гузаронида шудааст. Аммо, ин усул имкон медиҳад, ки дар як ҳафта аз якчанд рӯз аз якчанд рӯз нигоҳ дошта шавад ва tatate онро як қисми ҳаёти интиқолдиҳанда созад.
Албатта, пеш аз гирифтани тасвир дар хасу, шумо бояд пешакӣ барои он пешакӣ омода шавед, ки ба ҳама дигарон назар ба он намоён хоҳад буд. Аммо, ин маҳз ин ва ба монанди духтарони ҷавон ва бачаҳо. Дар поёни кор, чунин tattoo noteappe як навъ хавф, эътироз, инчунин роҳи баён ва зуҳури шахсият.
Дар айни замон, расмҳо ба хасу асабҳо, аз ҷумла ҳам тасвирҳои мини сабукӣ бо ҳадди ақали тафсилот ва композитсияҳои муфассал мебошанд. Духтарон барои ин минтақаи дастҳои инфиродӣ ё калимаҳои хурд хеле маъмуланд, маънои муайянро об мекунанд. Барои баъзе шахсиятҳо, матоъ ба хасу як amulet муайян аст. Аксар вақт, расмкашӣ дар ин ҷо мардуми эҷодӣ интихоб карда мешавад.
Қобили зикр аст, ки ба нақша кардани нақша дар майдони хасу хасу дардовар аст, зеро шумораи зиёди хотимаҳои ҷасорат дар ин ҷо тамаркуз шудаанд. Дар ин ҳолат, амалан бофтаи мушакҳо ва қабати фарбеҳ вуҷуд надорад. Баъзан матоъ дар ҷои намоён метавонад монеаи эҷоди касб монеа шавад. Натои қафои нуги хурмо метавонад ба истифодаи як эскизи муайяне оварда расонад. Инчунин бояд ба назар гирифта шавад, ки бо мурури замон тарҷума метавонад комилан равшан бошад, инчунин тағирёбии он, ки пайдоиши узвҳо тағир меёбад.
Имконот
Барои ба дасти дастҳо эскизон ба назар намерасанд, тавсия дода мешавад, ки интихоби шуморо дар интихоби имконоти пайгирӣ боздоред. Таҷриба нишон медиҳад, ки он беҳтар аз он назар ба миқдори ками қисмҳо, ва композитсияҳои вазнин нестанд. Варианти аъло оид ба тарафи муқобили Палмаҳо мандаралас ё ягон зеварҳо мебошад. Ин матлуб аст, ки нақша контури равшан дорад.
Фаромӯш накунед, ки нақша як навъ паёми рамзӣ аст. Ҳатто агар он дар асоси ақсоҳӣ тартиб дода шуда бошад, он, чун қоида, маълумотро анҷом медиҳад. Хатҳои банақшагириро истифода мебаранд, ба тавре ки дар изтироб аст.
Tattoos дар болои хасу сӯзондан мумкин аст ҳам дар ҳам сиёҳ ва сафед ва ранг. Татфан махсусан дар шакли навиштаҷот ё дар доираи, инчунин дар канори хурмо маъмул аст. Он хеле зуд-зуд бо чашм дар илова кардани унсурҳои гуногун тасвир шудааст. Чашмони аслӣ дар маркази тасвири 3D мебошад, ки ҳангоми фишурдани даст дар гузашта пӯшидани даст.
Дар беруни хурмо шумо инчунин метавонед шакли вебро бо тортанак, харчанг, ҳашаротҳои гуногун пешвоз гиред. Баъзан хасњи танҳо хатҳои зарриниро, ки хоҳиши тағир додани тақдири худро нишон медиҳад. Тасвирҳои воқеӣ ё схематикии ҳайвонот хеле дурахшон, аксар вақт сагу ҳайвоноти онҳо хеле дурахшанд. Гулҳо ва дигар унсурҳои сабзавот низ маъмуланд, ки барои фармоиш, хусусан дар занон маъмуланд.
Аз боло дар болои хасу ду дастҳо ҷолиб хоҳанд буд, ки ашкҳои ҷуфтшударо ҷуброн кунанд, ки ба назар чунин менамояд, ки ба назар чунин аст, ки ба назарашон ду пораҳои алоҳида аст. Вақте, ки шумо онҳоро мепайвандад, як рангубор ба даст оварда мешавад.
Намунаҳои зебо
Ҳайвоноти ҳайвон дар дил хеле ғайриоддӣ. Бектория махсусан хуб аст. Ва онҳо ҳатто бояд ранг бошанд. Муҳимтарин чизе дар ин ҳолат нақша ва тафсилот аст.
Ҷавонон дар шакли як қисми як скелет маъруфияти зиёде доранд. Чунин расм диққатро ба таври дақиқ ҷалб мекунад.
Тасвири ҳамсолон ба паҳлӯи хасу ҷолиб ва ҷолиб менамояд. Ғайр аз ин, ин хосият ҳам ба дасти мард ва зан хуб аст.
Гули миникятураҳо дар сиёҳ тӯли солҳои тӯлонӣ як қисми дасти даст хоҳад буд. Чунин матои оддӣ хеле намоён нестанд, аммо агар мехостанд, ин ба шумо имкон медиҳад, ки аз издиҳом истода бошед.
Гулҳои ошиқона аз дил бо паррандагони парвозкунанда. Ин таркиби хурд метавонад бисёр гӯяд.
Чашмони фарёд хеле воқеӣ ба назар мерасад, ба шумо имкон медиҳад, ки дар бораи соҳиби он бештар аз он чизе, ки ба шумо лозим аст, омӯхта оваред.
