Гулдастаи Соли нав на танҳо унсури ороишӣ мебошад, фавран фазои идона, балки тӯҳфаи дахлдори шахсони шинос ва наздикони онҳо мебошад. Бо вуҷуди фаровонӣ, навъҳои дар мағозаҳо пешниҳодшуда маҳсулоти идонаро нисбат ба худ ҷолибтар мекунанд. Ин аст, ки ин чӣ гуна афзалиятҳои онеро, ки маъно дорад, ба назар гирифта шавад ва бо муносибати инфиродӣ эҷод мекунад.
Хусусиятҳо
Дар гулдастаҳои соли нав, чун қоида, ё зинда ё сунъии дарахтони сӯзанбарг ҳамчун асос истифода мешаванд: оташ, санавбар, санавбар, санавбар, чикдор ё thui. Онҳо фавран ба киштиҳо дар зарфҳо бо об мондаанд ё дар контейнер бо исфанҷиши гулдор пур карда шудаанд. Давомнокии таркибҳо барои соли нав аз он вобаста аст, ки оё танҳо растаниҳои зинда истифода мешаванд ё маводҳои сунъӣ. Дар ҳолати дуюм, гулдастаи муроҷиати дуруст нигоҳ дошта мешавад, аммо дар якум як ё баъдтар шохаҳо сар мешаванд ва сӯзанҳо сар мешаванд.
Гулдастаи соддаи соли нав ба як ohpers аз шохаҳои сӯзанбарг, ки бо якчанд поя ва бозичаҳои дарахти Мавлуди Исо оро дода шудааст, оро дода мешавад, пас аз он дар контейнери мувофиқ ҷойгир аст. Чунин таркиб дар аслан дар тӯли якчанд дақиқа сохта мешавад, аммо ҳуқуқ дорад гулдаста номида шавад ва фазои зарурии идона дар ҳуҷра эҷод кунад. Бояд гуфт, ки асосан барои сохтани таркиши классикӣ, ба истиснои консес ва шохаҳои зинда пешбинӣ шудааст. Бо роҳи, ин навъи ороиши Соли навро тамоман танҳо аз конҳо иҷро кардан мумкин аст.
Ҷузъи муҳими гулдастагии зимистона контейнерест, ки дар он ҷойгир карда шудааст. Восеъ, як дег ё дигар зарф бояд на танҳо дар идона, балки дар рангҳо ва стилистӣ бо таркиби гулдор якҷоя карда шаванд. Қариб ҳар гуна мавзӯъ ҳамчун контейнер мувофиқ аст. Он метавонад як шиша, ва табақча ва сабаде печонад, ва як гулдон ва мӯза ва мӯза ва kashpo classic барои гулҳо. Корҳои миниётюратӣ ба таври комил дар қутти ё қуттии чӯбӣ ба таври комил мувофиқат хоҳанд кард. Дар мавриди шакли таъсиси Соли нав, бо классикӣ маҳдуд нест.
Таркиби идона метавонад дар шакли дарахти ороаст, ки Мавлуди Исо, коса, насби росткунҷавӣ ё ҳатто Мавлуди Исо сохта шавад.
Шарҳи намудҳо
Ҳамаи навъҳои гулдастаҳо барои соли навро ба се категория тақсим кардан мумкин аст.
- Аввалин истифодаи танҳо маводи табииро нишон медиҳад. Чунин як гулдастаи аз ҷониби хушбӯй, атмосфера ва экологӣ, мутаассифона, ба даст оварда мешавад, аммо мутаассифона, муддати кӯтоҳ нигоҳ дошта мешавад. Шохаҳои арча, роҳҳо, гулҳои зинда, шохаҳои Rowan ва аксар вақт мандарин барои эҷоди таркиби гулдор истифода мешаванд. Омезиши шохаҳои арча ва садбарги барфпӯше бо даҳони истифоданашуда хеле шево менамояд.
- Категорияи дуюм гулдастаҳоро танҳо аз маводи сунъӣ сохтааст. Одатан, филиалҳои сунъии дарахтон ҳамчун қоида қабул карда мешаванд, ки он гоҳ бо тӯби Соли нав, шамъҳои сеҳр, гиреҳҳои миниётураҳо ва дигар ороиш. Дар ҳамон категорияҳо, инчунин аз собун дохил кардан мумкин аст, ки дар онҳо панҷараҳои инфиродӣ дар шакли конус, мандарин ва дигар ашёи мавзӯӣ сохта мешаванд.
Бартарии асосии чунин гулдастагии зимистона идоманокии он аст.
- Категорияи сеюм кори омехтаро дар бар мегирад. Масалан, тахтаҳои Чикодиро бо тӯбҳо ё камон ё камонҳои сунъӣ ва зироатҳои пухтааст муттаҳид кардан мумкин аст. Давомнокӣ, чунин маҳсулот низ фарқ надорад.
Манзили гулдастаи ширин аст. Умуман, ба онҳо танҳо соли нав занг задан ғайриимкон аст, зеро ин навъи тӯҳфаҳо тамоми сол муҳим аст. Аммо, илова кардани якчанд тафсилоти мавзӯӣ, таркиби ғайриоддӣ метавонад ба ҷашни соли нав ташриф орад ё дар маркази ҷадвал ҷой дошта бошад. Аксар вақт гулдастаҳои таҳрикашаванда мева ё иҷро карда мешаванд аз бонояҳо ва меваҳои хушк.
Бо вуҷуди ин, вариантҳо аз шишаҳои хурди машрубот бо шампан, ҳамчун асоси таркиб, инчунин аз чой мавҷуданд.
Чӣ тавр интихоб кардан мумкин аст?
Интихоб ё ташкили гулдастаи Соли нав ҳамчун тӯҳфа, ба назар гирифтан бениҳоят муҳим аст.Барои зан
Занон қариб ҳамеша хушбахтанд, ки гулҳоро ҳамчун тӯҳфа мегиранд, аз ин рӯ шумо метавонед каме харед Гулдастаи классикӣ Аз idises ё зангзанандагон, аммо дар фанҳои зимистон оро дода шудаанд. Бунёди як таркиби гулдор, истифодаи сояҳои сабз, кабуд, сафед ва сурх тавсия дода мешавад. TUNGS бояд бо барфи сунъӣ гузаронида шавад ва комбинатсияи комбинатсияи дурахшон. Беҳтараш дар сабад ё дар чаҳорчӯбаи беназир кор кунед.
Домзадҳои дахлдор чормағзҳои холигии тиллоӣ ва тиллоӣ, роҳҳо, канорҳои пухта, лўндаи пухта ва эҳтимолан, қаҳвахони гаронбаҳо.
Барои мард
Гӯшдаҳои мард рангҳоро дар бар намегирад, аммо аз қисмҳои лазиз иборат аст. Он метавонад ҳам шишаҳои хурди машрубот ва шириниҳои гуногун, вобаста аз таъми тааллуқ дошта бошанд. Ҷолиб, ҳасиб, ё нӯшокиҳои спиртӣ, ки якҷоя бо намуди хӯрокхӯрӣ печонида шудаанд. Барои мардон бо рангҳои сиёҳ бо нигоҳ доштани хатҳои тоза як гулдастаро беҳтар мекунад.
Барои кӯдак
Гулдастаи кӯдакон бояд на танҳо зебо, балки аслӣ бошад. Тавсия дода мешавад, ки ба рангҳои дурахшон ва шаклҳои аслӣ дода шавад, масалан, таркибро дар шакли дарахти Мавлуди Исо ё сноубор ҷамъ кунед. Илова ба тӯҳфаи тӯҳфа барои кӯдак бояд як бозичаҳои нарми мавзӯӣ ё қанд.
Чаро бо дастҳои худ ҷамъ мешаванд?
Барои мустақилона гулдастаи филиалҳои Чикоди филиалҳои Чикоди, зеро дар асоси замина зарфи сахтгиранда ва устуворро интихоб кардан лозим аст, масалан, аз гил ё керамика сохта шудааст. Восита беҳтар намешавад, зеро шохаҳои овезон метавонад бартарии нолозимро таъсис диҳад, ки боиси пайдоиши унсури ороишӣ мегардад.
Аммо, агар танҳо чунин киштӣ вуҷуд дошта бошад, он бояд аз даруни дарун ҷой дода, дар поён ба поён гузоштани он, масалан, якчанд сангҳо. Барои нигоҳ доштани гулдастагии тару тоза, беҳтараш sponge гулдорро истифода баред. Шумо метавонед ин пуркуниро дар мағозаи махсус харед. Исфанҷеро сахт ҷойгир кардан мумкин аст.
Асоси гулдаст шохаҳои тару тоза аст. Коркарди унсурҳои инфиродӣ бо кукоби кайчи ва корд тез гузаронида мешавад. Пеш аз ҳама, пойгоҳи Чикоди ташкил карда мешавад - алафҳои алоҳида ба исфанҷҳои гул дохил мешаванд. Агар онҳо ба таври хеле боэътимод кор накунанд, шумо метавонед чаҳорчӯбаи симҳои алюминии алюминий эҷод кунед. Бешубҳа, мутавозин ва шохаҳои зебо ҷойгир карда бо буттамева Rowan, лентаҳо, чормағз ва конус оро дода шудаанд. Кори тайёр бо қабати барфи сунъӣ ё дурахшон пӯшонида мешавад.
Танҳо як гулдастаи Мавлуди Мавлуди Исо низ тартиб дода мешавад. Чунин ороишро дар сари миз гузошта метавонад ва дар охири шом, ба меҳмонон ҳамчун шириниҳо пешниҳод кунад. Себ аз навъҳои гуногун, мандарин, афлесун, нок rigges метавонад барои кор, банан ва ангурҳои камебастшуда ва ангур истифода шаванд.
Тамоми меваҳо бо гирифтани тару тоза ва аён аст, ки бе ягон зарар, аммо бо рейди муми. Агар кор дар давоми якчанд рӯз нигоҳ дошта шавад, шумо ҳатто метавонед меваҳои пухта харед.
Илова ба компонентҳои ошомида, калтакҳои чӯбӣ, навор ва коғаз низ бояд омода шаванд.
Шустушӯй ва хушк кардани мева, шумо метавонед ба ташаккули гулдаст оғоз кунед. Ҳама меваҳо дар spanks чӯбӣ шинонда мешаванд. Вазни мева зиёдтар, бештар ҳезумҳои чӯбӣ барои пойгоҳ талаб карда мешаванд. Ин маънои онро дорад, ки меваи калонтарин метавонад ба 3 ё ҳатто 4 чӯб мувофиқат кунад. Агар морҳо ё гранатаҳо дар коғаз истифода шаванд, пас онҳо бо боло пӯшонида мешаванд ва селлюлоза аз ҷониби филми хӯрокворӣ аз тангӣ ҳифз карда мешавад.
Байни худ, ҳезумҳои мевадиҳанда тайёр бо скотчҳои васеъ мӯҳр карда мешаванд. Филиалҳои растаниҳои сабз ба холигоҳҳое дохил карда мешаванд, ки дар байни меваҳо тавлид мешаванд. Агар гулҳо ҳамчун ороиш истифода шаванд, онҳо бояд ба арӯсҳои махсуси гулҳои гулдор дохил шаванд. Гулдастаи тайёр бадтарин ба коғазҳои ҳунармандӣ ва бо як дугоник баста шудааст.
Намунаҳои зебо
Гулдастаҳои тайёр метавонанд ба эҷодиёти худ илҳом бахшанд.
Фазои беназир гулдастаи омехтаро дар ранги сурхи ҷашнӣ сохтааст. Шохаҳои сӯзанбарги зинда ё сунъӣ ҳамчун асос истифода бурда мешаванд. Маркази таркиш муайян кардани райз як шиша шишаи шишаи "Coca-Cola" мегардад, ба бисёр одамон чунон, ки рекламаи марбут ба таътилҳои зимистона алоқаманд мегардад. Бисёр унсурҳои ботаҷриба анор бо нӯги бурида ва лолипопоппопи буридашуда мебошанд. Себҳои дурахшони сурх дурахшон, вазифаи ороиширо иҷро кунед ва бинобар ин меваҳои сунъӣ истифода шаванд.
Гулдастаи Соли нав аслан бо мева, буттамева, чормағз ва дигар унсурҳои ороишӣ оро дода мешавад. Чунин таркиби ғайриоддӣ шумо метавонед мизи идонаро оро диҳед.
Боз як гулдастаи Соли нави боҳашамат бо рангҳои тиллоӣ сохта шудааст. Шохаҳои сӯзанназан инчунин ҳамчун асоси таркиби лӯла гирифта шудаанд: сунъӣ ё воқеӣ. Унсурҳои ороишии ороишии кор азиз мандаринобҳои пухтааст ва қибандҳои тиллоиро дар зарфҳои тиллоӣ, ки дар чӯбчаҳои чӯбӣ собит шудаанд, дар бар мегиранд.
Аз қисмҳои сунъӣ, шумо метавонед сояҳои Мавлуди Исоро ва бозичаҳои мувофиқро муайян кунед, баъзеи онҳо илова бо дурахшон пӯшонида мешаванд. Маҳсулоти Маҳсулот Консесҳои ҷангал ва дорчин мебошанд. Инчунин дар гулдаст низ як қатор лоғарҳои лоғар аз дарахтони мубоҳисавӣ мавҷуданд, ки рангҳои сафед ранг карда шудаанд. Кори тайёршуда бо коғазҳои дурахши рангҳои рангӣ.
Чӣ тавр шумо як гулдастагии Соли навро аз Мандаринҳо месозед, видеои навбатиро бубинед.