Ҳар касе, ки худро каме доно меҳисобад, шояд беш аз як маротиба дар бораи Амрико ҳамчун яке аз ҷузъҳои элита, танҳо барои атриқияи гаронбаҳо алоқаманд бошад. Дар амал, қарори шаҳракҳо намедонанд, ки ин ба ин компоненте, ки воқеан бӯй мекунад, ва ӯ намояндагӣ мекунад. Мо кӯшиш мекунем, ки ин нофаҳми худро аниқ кунем, аммо ман фавран шуморо огоҳ кунем: агар шумо ҳеҷ гоҳ дар бораи он чизе ки Amber нест, ҷавоб намедиҳам, ҷавоб ба шумо маъқул нест.
Ин чист?
Дар калимаи "Амбер", ҳатто дар фарқият ду нафар вуҷуд дорад, ба ҳеҷ роҳе, ки бо ҳам алоқаманд нест, ба ғайр аз ном нест. Аммо биёед тартибот. Яке аз маънои калимаҳои "Амбер" ҳатто ба таври назариявӣ ба забони русӣ ба таври гуногун тарҷума карда мешавад - Аз ӯ ва биёед оғоз кунем, хусусан аз он ҷо аз он ҷо аз он ҷо инҷониб ҷузъи гарон ва шево барои атрафқия аст. Агар шумо ҳоло бихӯред, пас танаффус гиред, зеро Амбер машҳур аст маҳсулоти фаъолияти қатъии сулфаи мард. Дуруст аст, ки на он касест, ки ҳама дар бораи он фикр мекунанд, аммо пас аз паҳлӯ.
Олимон чунин меҳисобанд Ин як навъ луобест, ки лифофа мекунад, ки ғизои аз ҳад вазнин дар меъда аз меъда аст. Ба назар Амбуб, аммо акнун мисли луоб, балки ҳамчун як порчаи сахт монанд аст, ба муми ламс ва қодир ба муми ламс ва қодир аст, ки фурӯзон бошад.
Ранги чунин моддаҳо, ба монанди бӯй хеле гуногун буда метавонад, дар бораи он чизе ки дар зер гуфтугӯ хоҳад кард.
Бояд қайд кард Амберҳои "ҳуқуқ" дар принсип метавонад мустақиман аз Дотлот истифода шавад ҲАНГОМИ ҲАНГОМИ ИНСОБОТҲО ДАР ҲАМАИ ҲАНГОМИ ИСТИФОДАИ ХУБАТҲО манъ аст, аммо танҳо бо сабаби тару тоза ин модда барои атрафконӣ мувофиқ нест. Амбуби тару тоза бӯй мекунад, ки ҳайрон нест, ки худро дар ёд дорад. "Ба Кантипҳо бирасед" Вай танҳо баъд аз он метавонад пас аз он ки он ба баҳр дохил карда шавад - дарозтар, барои ин беҳтар, идеалӣ барои ин, дар тӯли солҳои зиёд.
Мутаносибан, мутаносибан, Дар аксари ҳолатҳо, AMBRA минадор нест ва танҳо онро пайдо намекунад - он аз якчанд даҳҳо даҳҳо грамм грамм грамм аз якчанд даҳҳо кило сабт мешавад. Аз ҳама гаронтарин, ки аз он пешгӯӣ кардани миқдори истеҳсоли он дар оянда ғайриимкон аст, хусусан вақте ки он онро танҳо дар як садсола истеҳсол мекунад. Илова бар ин, дар бисёр кишварҳо, аз ҷумла Иёлоти Муттаҳида ва Австралия, савдо дар ин модда манъ аст.
Варианти дуввум "Амбра" Мо танҳо дар ин параграф мефаҳмем, ки чӣ гуна нофаҳмиҳо ба калом пайдо шуд ва чун истеъмолкунандагон ба таври дилгиркунанда атраҳанди маккоронро гумроҳ мекунанд. Далели он аст, ки дар забонҳои аврупоӣ Калимаи Амбр (англисӣ) ё Амбер (Р) маънои "Амбер" -ро дорад. Ҳамзамон, худи Амбер дар аксари ҳолатҳо қариб тамоман бӯй намекунад, зеро "Амбер" (дар асл "Амбер" (дар асл "Амбер" аст - ин ҳар як лаҳзаи мутахассиси навбатӣ омехта аст Amber.
Биёед бигӯем, ки бӯи Amber одатан ба омехтаи тамоку ё бакило ё дар ин мавзӯи Амрико ва дар ин мавзӯи Амбер, ки ба доғи ҷолиб нест, баста мешавад, зеро он ҳолат нест ва Бофтаи элита.
Навъҳо
Вақте ки мо аз фаҳмидани он фаҳмидем, Кангелота Амбер аз намуди зоҳирӣ фарқ дорад ва вобаста ба давомнокии мондан дар об. Дар асл, сатҳи возеҳи гузариши навъҳои байни навъҳо вуҷуд надорад, аммо мо то ҳол фикр мекунем, ки кадом намудҳои AMBRA-ро худ бандар мекунанд.
Сиёҳ. Шумо метавонед тааллуқи моддаро ба ин категория муайян кунед, на танҳо дар ранг, балки дар бӯй - атриёт ва оби ҳоҷатхона бӯй мекунад ва барои эҷоди маззаҳои аҷиб мувофиқ нест. Дар асл, амбуби назариявӣ ҳатто хушк ё тозашуда метавонад сиёҳ бошад, аммо одатан ин мафҳум танҳо партовҳои ҳаётро дар номбар кардани он дар бар мегирад.
Хокистарӣ. Ин маҳсулоти пурарзиштаре аст, ки бо баҳр хуб шуста шуд ва ба як ҷавоби комил ворид шуд, ки ранги он танҳо шартӣ аст - он ба таври равшан сиёҳ нест ва сафед нест . Бӯи он дар ин ҷо хеле хушнудтар аст, аммо инчунин тавсифи онро шарҳ додан душвор аст - аксар вақт чунин сояҳоро ба монанди Замин, Лавҳаи журналҳои зард, рӯзномаҳои кӯҳна ё ҳатто хушк. Хулоса, ин як омехтаи аҷибе буд, ки дар баҳр бо хокӣ аст. Бо вуҷуди ин, дар атрафлатарин, Амбуби хокистарӣ на ҳамчун мазза, балки ҳамчун бӯйи фелкер қадр карда мешавад. Агар шумо массаи спиртро боисрор кунед ва сипас моеъи натиҷаи таркибро ба таркиби дигар илова кунед, маззаи охирин ногаҳон хоҳад буд ва бидуни гирифтани ягон қайдҳои нав беҳтар мешавад. Ин аз он сабаб аст, ки ин моликияти Амбер дар атрафларза муҳим аст.
- Сафед. Ин намуди Amber хеле кам аст, мутаносибан камёб аст ва ба таври назаррас ба таври назаррас хеле гарон аст. Бӯи вай хеле лоғар, баъзе ширин-шӯр - тавсифи калимаҳо душвор аст. Барои ноил шудан ба чунин марҳилаи "тоза кардан", як порча бояд ҳадди аққал 10 сол шино кунад.
Flavers маъмул
Агар шумо худро як мухлиси табиӣ ба назар гиред ва идеяро бо атри табиӣ бинед, пас хабари бад барои шумо ин аст, ки имрӯз дар ин компонент ҳам занон ва атрафронро бо ин компонент пайдо кардан душвор аст. Якчанд сабабҳо барои ин вуҷуд доранд ва масъала ҳам аз арзиши баланд ин қадар зиёд нест, аммо ноустувории бӯи Амбал Аксари истеҳсолкунандагони калон танҳо намехоҳанд кор кунанд, зеро ду шишаҳои шабеҳи ду қисмҳои гуногуни ашёи хом танҳо кор намекунанд. Аз ин сабаб, ин CanboiSumsse бояд ба ё ба атрафи мустақил афзалият диҳанд, ки огоҳӣ ё "номатлуби" ARAB-и Арабро дар шарқ, ҳамеша қимат қадрдонӣ қадр мекарданд.
Интихобан, ҳақиқат метавонад ба атрифорт бо амбери синтетикӣ ҳисобида шавад, ки аз сабаби набудани қариб пурра будани ашёи хоми табиӣ низ талабот аст. Бояд қайд кард, ки чароғҳои гomer дар аксари ҳолатҳо табиӣанд ва наздиканд, аз ин рӯ, онҳо одатан ба зан ё марди худ ишора намекунанд ва ҳама бахшҳо бо бисёр ҷиҳатҳо мебошанд.
Барои занон
Каме наздиктар ба хонумон чунин бӯи дар асоси амбасти Амбер, ҳамчун Венер Блюмлич . Ин ширкат, дар маҷмӯъ, мухлисони эҷодиёти калонро аз силсилаи миқёси калонроз намекунад - бренди Австрия ҳақ надорад, ки каме ба худ дараҷае дошта бошад, аммо хеле мағрур аст. Ин бӯй тамоми шишаҳои нимсилосро, ва таркиби ӯ дар асоси Амбрия, Коста ва Коуминоидҳо аз ҳад зиёданд, ин атрафк муфид барои як садои шабеҳи сад ба шабеҳ аст шахс.
Барои мардон
Бо аромаи мард каме содда аст - гарчанде ки онҳо ҳамаҷониба ҳисобида мешаванд ва бӯйи рефератсионӣ ва "Инс" ҳанӯз ҳам бо занони маъмулӣ ангурҳои гулдорро сахт муқоиса мекунанд. Мо ду накҳаро таъкид мекунем, ки бояд ба ҷанобон кӯшиш кунад.
- FueGUIA 1833 Блюза Де Ла Пампа. Тозагии аргентина барои шунидан кофӣ нест, аммо ин маҳлул аст, вақте ки маҳсулот аз ҳад зиёд аст ва сазовори таваҷҷӯҳи сазовор аст. Арлима осонтарин тавсиф кардан ҳамчун ширин аст, аммо ин мафҳум хеле васеъ хоҳад буд, бинобар ин як омехтаи пошхӯрии шамол, хасбеда ва ёддоштҳои мусиқиро тасаввур кунед. Аз он чӣ ҷолиб аст, он аст, ки яке аз он баъзе атрафшон, ки Кэҳелот Амшбуси онҳо на танҳо ҳамчун "қулфи бӯи" хориҷӣ ", балки ҳамчун ёддошти алоҳида ҳамчун ёддошти алоҳида дар гулдастаи худ ҷалб карда мешавад.
- Ошқои амрикоӣ. Варианти дигар барои касоне, ки мехоҳанд бӯи Амбрияро бидонанд ва барои қадр кардани онҳо имкон пайдо кунанд, ки онро бо дигарон қадр кунанд. Ба туфайли Номаҳои лоғарҳои нозуки намоён ба назар мерасад, ин ҳатто рангро фарқ мекунад - хокистарии торик, ба монанди Амбуби воқеӣ, ки танҳо дар соҳили баҳр ҷойгир шудааст.
Чӣ тавр интихоб кардан мумкин аст?
Маслиҳати асосии маслиҳат барои онҳое, ки мехоҳанд аз истифодаи арвоҳҳо бо ғами воқеӣ истифода шаванд, дар бораи мавҷудияти ҳама гуна алтернативаҳои арзон фаромӯш кунед. Вақте ки атр ба ин компонент хеле камёб ва нодир аст, бояд дарк карда шавад, ки шумо бешубҳа онро харидаед ва дар маҷмӯъ, ин далели он нест, ки шиша таваҷҷӯҳ на камтар аз он нест Дар ин кишвар. Чунин маҳсулоти аз зери замин фурӯхта нашудаанд ва наметавонанд арзиши ними садро барои ҷустуҷӯи «ҳамон" ҳамон "як" ҳамон "ҳамон" ҳамон "як" ҳамон "ҳамон" ҳамон "ҳамон" ҳамон "ҳамон" ҳамон "як" ҳамон "ҳамон" ҳамон "як" ҳамон "ҳамон" ҳамон чиз "-ро ҷустуҷӯ кардан лозим аст.
Маслиҳати дигар қабули амбруд аст, ё иқрор шуданатон, ки шумо то ҳол gourmet нестед. Дӯстдорони классикӣ бӯйи бӯи Замин бӯйи Заминро бӯй мекунанд, новобаста аз он ки чӣ гуна онҳо вазифаҳои атрафиро ҳал намекунанд, ба назар мерасанд, аммо ин издивоҷ нест, аммо хислати маъмулии арӯс аст.
