Барои соҳибони саги зот, яъне он нуқтаи муҳим аст, ки бояд онҳоро аз лаҳзаи намуди зоҳирӣ дар хона тарбия кунад. Дар ин самт, мунтазамӣ ва истодагарӣ лозиманд. Пойгоҳҳо хеле доно, доно мебошанд ва метавонад фавран муайян кунад, ки чӣ гуна бо соҳиби он чӣ гуна рафтор кунад. Аз ин рӯ, саги баръакс ва оқилонаи кори дардовар, омӯзиши доимӣ ва таҳсилоти бебаҳо мебошад. Мо дар бораи ҳама тафсилоти мақолаи худ сӯҳбат хоҳем кард.
Қоидаҳои бунёдии
Агар ин ба омӯзиш ояд, бояд онро ҳарчи зудтар оғоз кунед. Дар акси ҳол, вақте ки ӯ ба саг таъсир кардан душвор нест, он метавонад бебозгашт пазмон шавад. Табиист, ки пеш аз ҳама, ба соддатарин ва дастаҳои соддатарин ҷалб карда мешавад. Аллакай нисфи сагҳо бояд бештар бардошта шаванд, баъдтар ин қариб ғайричашмдошт қариб ғайриимкон мегардад.
Принсипи асосӣ, ки соҳиб аст, бояд паи ҳамзамон дар омӯзиш бошад. Онро ҳамаи аъзоёни оила, ки дар он зиёфат зиндагӣ мекунанд, дастгирӣ карда шавад. Ташаккул додани дастаҳо бояд ба таври возеҳ ва возеҳ бошанд, ва пешбурди додани додани додани он вақте ки саг ҳама чизро то ба охир мерасонад.
Дастаҳои нав танҳо пас аз муттаҳидсозӣ ва иҷрои пурраи кӯҳна омӯхта мешаванд.
Дарозмуддат
Шумо бояд омӯзишро оғоз кунед, ки ин равандро танҳо ним соат дар як рӯз пардохт кунед. Ин ба он вобаста аст, ки ангиштҳо мутаносибан фаъол бошанд, онҳо ба ҳамон чиз мутамарказ шудаанд.
Агар кӯдак хаста шавад, таълими он бефоида хоҳад буд. Барои дарсҳои оромона муҳайё карда шудан лозим аст ва инчунин малакаҳоро ҳал кардан зарур аст, ки ба сагбача дар бораи гурӯҳҳои омӯзишӣ пайваста ёдрас карда шавад. Ҳайвон ҳангоми омӯзиш набояд ІН дошта бошад.
Бегинс бозиҳои фаъолро хеле дӯст медоранд, онҳо метавонанд бо тӯбҳо, бозичаҳояш ва ҳама намуди дом шаванд. Агар ин раванд хушнуд бошад, саг мехоҳад дар он иштирок кунад, аз ин рӯ ба ҷазо додани он ғайриимкон аст, зеро ин имконнопазир аст, фоидааш надорад, аммо баръакс вазъиятро бад мекунад.
Истифодаи қувваи ҷисмонӣ низ қобили қабул нест, набудани эътимод байни соҳиби ва Петаш мегардад. Ҳавасмандии муҳимтарин рӯҳбаландкунанда аст ва на танҳо аз озодӣ, балки ба ситоиши оддӣ, ба ҳайрат афтодааст. Барои ҳар як фармон ба ҳуҷраҳо дода мешавад.
Баъдтар, вақте ки раванд ба худкор меояд, онро бо ҳамду сано иваз кардан мумкин аст.
Рӯйхати гурӯҳҳои асосии зарурӣ
Писар ё духтари зоти BigL-ро омӯзед аз дастаҳои асосӣ бояд оғоз ёбад. Ин иҷрои он аст, ки сатҳи зарурии итоатро ба вуҷуд меорад. Шумо метавонед инро худатон кунед.Гурӯҳи таълимӣ "нишаста!"
Ин амрро метавон шахс номид. Аввалан, саг бояд ба соҳиби он биравад ва дар дасти ӯ табобат кунад. Муносибатро фавран дода наметавонад, балки барои пинҳон кардани он, ба тавре ки саг ба ӯ таваҷҷӯҳи худро гум кардааст, набояд бошад. Даст бо рӯшноӣ сари хук ва даста нишаст! Саг метавонад ба дохили инерсия нишинад, ки дастро тамошо кунад. Дар ин ҳолат, табобат фавран дода мешавад. Он гоҳ тартиб такрор карда мешавад.
Агар ин тавр набошад, он бояд ба кирдори пӯст фишор оварад ва бар сараш гувоҳӣ диҳад. Вақте ки ҳайвон мебинад, шумо бояд онро ситоиш кунед ва табобат диҳед. Дар ҳарду ҳолат, даста бояд бо овози равшан ва ором талаффуз карда шавад. Саг бояд муносибатҳои байни калимаҳо ва амалҳоро дарк кунад.
Шумо бояд фармонро дар ҳама гуна парвандаи мувофиқ такрор кунед. Он метавонад таъом, роҳ рафтан, роҳ рафтан, фуруд ба мошин ҳангоми омода кардани расмиёти об ва ғайра. Ҳамин тариқ, Gey дарк мекунад, ки ин на танҳо дар хона, балки дар ягон ҷо, ҳатто вақте ки омилҳои парешонии гуногун ҳастанд. Вақте ки ҳайвон пурра ба даст оварда мешавад, додани легикатҳо бояд қатъ карда шаванд ва бо ситоиши шифоҳӣ маҳдуд карда шаванд.
Дар ин ҳолат, саг инро табобат мегирад, бояд кӯшиш кунад.
Гурӯҳи омӯзишӣ "Ҷойгиркунӣ!"
Рӯйхати навбатӣ "Ҷойгоҳ!" Фармон. Тренинг вақте ки қаблан кор карда буд, оғоз мешавад. Пас аз деҳаи ҳайвонот бояд гуфт: "ҷой!" Тамоми дасти худро назди шумо дароз кунед. Beagage бояд Калон дар ҳамон ҷо ҳадди аққал кӯтоҳ. Агар он муваффақ бошад, Фишор дода мешавад ва даста такрор карда мешавад, Танҳо вақте ки соҳиби як нуқтаи дигари истиқомат аст.
Нуқтаи асосӣ он аст, ки сагбача дар он ҷо нишаста, дар он ҷо намуда, ба моликият рафтааст. Шумо бояд дастаеро ба сахти садои ором диҳед.
Хӯроки асосии он аст, ки кӯдак барои табобат кор намекунад ва ӯро дар нуқтаи асосӣ интизор буд.
Ба ман таълим диҳед! "
Ин қадами сеюм дар омӯзиш аст, эҳтимолан осонтарин тарзи иҷрои иҷора. Агар саги саг ба соҳиби он раванд, ки ӯ барои ман такрори нав аст! "Ва ҳангоми расидан Ҳадафҳо тасмим гиред ва паноҳгоҳи панелӣ . Онро такрор кардан лозим аст, ки алоқаи дигаре бо ҳайвон дар ҳайвоне, ки дар мағзи сар решагӣ аст. Агар сагбача низ барои соҳиби атом ҳатто дар хона мувофиқ набошад, нозукӣ беҳтарин дом хоҳад буд.
Хӯроки асосии он нест, ки такрор кардани гурӯҳро бештар такрор кунед. Барои муваффақ шудан сагро барои ҳамду сано кардан лозим аст, то ки вай дарк кунад, ки ҳама чизро дуруст мекунад. Шитобед, дар ин ҳолат набояд ва инчунин дағалӣ кунад, ки як сагбача ҷой дошта бошад. Дар поёни кор, ӯ метавонад инро фаҳмад, то суханони «ба ман» Онҳо мутаносибан ҷазои ҷазо алоқаманданд, то чизи дурустро иҷро кунад.
Беҳтар аст, ки дар сурати кор кардани чизе аксуламалро нишон надиҳед.
Назорати ukuusov
Ҳам хеле хурд ва ҳам калонсолон, шарқхонаҳо метавонанд ба газидан сар кунанд, дар хонаи нав пайдо шаванд. Чунин кӯшишҳо бояд дар аввал боздошта шаванд. Агар ин дар вақти бозӣ рух диҳад, шумо бояд тарзи дарсҳоро дар оромӣ иваз кунед ё сагро ба ташвиш андозед, то ки як лаззат ё тӯбро ташвиш диҳад. Худи бозӣ фавран қатъ карда шавад.
Агар ин мунтазам рӯй диҳад, ҳайвон мефаҳмад, ки ин нешзании он буд, ки ҳамчун сабабҳои қатъ шудани бозиҳо хизмат мекарданд ва газиданро бозмедоранд. Умуман, саг метавонад бо якчанд сабабҳо ба истиснои бозиҳои фаъол газад. Пеш аз ҳама, ин як месанҷад, инчунин мудофиаи хоси. Хӯроки асосии соҳиби он аст, ки газидан метавонад падидаи тасодуфӣ шавад, дар бораи таҷовузи Пет сухан гӯяд.
Дар мавриди ангиштҳо, нешзании дар вақти бозӣ онҳо дар ҳақиқат рӯй медиҳанд. Сагро вайрон карда наметавонад ва боз ҳам зиёдтар шуд. Таъсир бояд татбиқ карда шавад. Шумо танҳо бояд бо ҳайвонот бо ҳайвонот маҳдуд шавед.
Агар ин кӯмак накунад, шумо бояд бо як филм ё духтур тамос гиред. Сабаби нешзанӣ метавонад беморӣ бошад ва дар сагҳои калонсолон - тарбияи суст.
Ба гисто таълим додан
Яке аз нуктаҳои асосӣ ин аст, ки саг ба тозагӣ дар қаламрави истиқомати муштарак ва дигар ҷойҳо. Ин чунин масъаларо иҷро мекунад Аз лаҳзаи он, сагбача дар хона пайдо мешавад. Пеш аз ҳама, шумо бояд ҷойеро таъин кунед, ки дар ибтидо ба ҳоҷатхона хизмат мекунад ва дар он ҷо памперро гузошт. То он даме, ки вай тамоми корҳои худро дар ҷои дуруст иҷро кунад, кӯдак бояд дар он ҷо гирифта шавад. Барои таъмини тартиб, он якчанд маротиба такрор мешавад.
Омӯзиш ба тозагӣ омили муҳим дар баланд бардоштани якма аст. Агар тифл кӯшиш кунад, ки ба шумо дар ҷои дигар эҳтиёҷ дошта бошад, шумо бояд дар табақ, такрори «ҳоҷатбаъ!» -И фармони. Бо гузашти вақт, сагбача мефаҳмад, ки маҳз чӣ лозим аст.
Писаратонро фаромӯш накунед, вақте ки ӯ ҳамаашро дуруст кард, ҳам ба таври шифоҳӣ ва ҳам бо табобатро метавон истифода бурд.
Дар аввал, беҳтар аст, ки як ҳуҷра барои сагро қайд кунед. Пас аз таълим ба ҳоҷатхона, ки тақрибан 3 рӯзро мегирад, шумо метавонед онро барои омӯхтани тамоми тамоми квартира истеҳсол кунед. Вақте ки эмкунӣ лозим аст, шумо метавонед роҳро оғоз кунед. Пас аз ҳоҷатхона ба ҳоҷатхона дар кӯча меравад, шумо бояд онро ситоиш кунед. Ин ба анҷом мерасад, то ҳама эҳтиёҷоти табиии кӯдак аз берун аз хона сар кунад.
Аввалан, роҳҳо бояд зуд-зуд бошанд, аслан ҳар ним соат бо имкон. Шумо метавонед кӯдакро ба ҳамон ҷое нависед, ки рефлекси шартӣ таҳия шудааст. Бо синну сол, шумораи роҳҳо кам мешавад, то се ва баъдтар ва баъдтар дар як рӯз коҳиш меёбад. Ҳамду сано бояд аз ҳама фаъол бошад, шумо метавонед аз ҳад зиёд истифода баред ва зарба занед ва овоз гиред.
Бо такмили дурусти мушкилот бо иҷрои фармонҳо, боғҳо набояд бошанд. Онҳо хеле доно ва интеллектуалӣ мебошанд. Одатан, агар шумо хоҳед, ки ба ҳоҷатхона равед, саг ором мешавад. Вай метавонад whining оғоз кунад, доираҳо ҳаракат кунед, дар дарвоза нишинед ё ба даруни ошёна нишинед. Ин нишонаҳо сабаби ба кӯча овардани ҳайвон мебошанд. Ҳатто агар шубҳа дар бораи сабабҳои чунин рафтор, беҳтараш навсозӣ карда шавад.
Соҳиб бояд инро дарк кунад Пойафзолҳои хурд метавонанд баъзан дар хона бошанд. Онҳо ин корро аниқ намекунанд, аз ин рӯ қасам хӯрдан ғайриимкон аст ва латукӯб кунед. Аммо, дар ин ҳолат, тозакунии махсус талаб карда мешавад, вагарна бӯи пешоб боз бори дигар пӯстро ба ҷои пешина ҷалб мекунад. Ҳангоми ҷамъоварии ҳосилған кимиёвии хонавода бо аммиак ва хлорро бо аммиак ва хлор истифода баред.
Хлор аз сабаби бӯйи мушаххас заҳролудшавӣ ва аммиак дорад, баръакс, метавонад ҳайвонро ҷалб кунад.
Парҳез
Ҳолати қудрат низ як қисми тарбияв аст ва муҳим аст. Ин аз амалисозии ӯ аст, ки саломатие аз як саг аз он вобаста аст, ки мунтазамӣ лозим аст. Аломатҳои хурд бояд дар як рӯз 5-6 бор ғизо диҳанд. Наврасон 3-4 маротиба кофӣанд. Саги калонсолон дар як рӯз 2 бор дар як шабонарӯз, субҳ ва шом ғизодиҳӣ ғизо медиҳад, аз ин рӯ нозуки бузурги ҳавасманд кардани саг аст.
Ҳаҷми қисмҳо мувофиқи вазн ва синну соли саг интихоб карда мешавад, агар ин нишондиҳанда дар бастаҳои хўроки хушк нишон дода шавад. Дар ҳолати ғизои табиӣ оптималӣ ба байторон муроҷиат мекунад.
Аз чанд вақт саг хӯрок мехӯрад, басомади қадамҳо, ки аз он талаб карда мешаванд, вобаста аст. Аз ин рӯ, дар синну солаш зуд, басомади хӯрокворӣ коҳиш ёфтааст, ва давомнокии мондан дар кӯча, баръакс, меафзояд.
Мастер бояд ба инобат гиранд Ба сагбачаҳои ҳоҷатхона имкон медиҳад, ки шумораи соатҳои то синну солашон ба миқдори соат тоб оваранд, масалан, дар 2 моҳ ин давра 2 соат аст. Ҳангоми банақшагирии реҷаи рӯз хеле муҳим аст. Бавонкаҳои калонсолон метавонанд то 8 соат таҳаммул кунанд, аммо аз ҷиҳати ин рақам ҷудо карда мешавад.
Барои омӯзиши хосагӣ, минбаъд нигоҳ кунед.