То имрӯз, ҳеҷ каси занона бе чунин пойафзол ғайриимкон аст. Аксар зан маводҳои табииро бартарӣ медиҳанд. Имрӯзҳо пӯстҳоро имрӯз месозад, ки кадом моделҳо дар авҷи маъруфият ва чӣ гуна интихоб кардани ҷуфти комил, вобаста ба сохтмон, сохтори тартиби пои худ, услуб ва афзалиятҳои шумо ба ин мақолае, ки мо дар ин мақола сӯҳбат хоҳем кард.
Бартариҳои
Албатта, дар соҳаи пойафзоли муосир имрӯз як интихоби калони моделҳои гуногуни пойафзолҳои мухталифро аз масолеҳи гуногун нишон медиҳанд. Аммо раҳбари бебаҳо ҳоло ҳам чарми ҳақиқӣ боқӣ мемонад. Ин маъруфият дар даҳсолаҳо аз ҳисоби хосиятҳои худ нигоҳ дошта шуд:
- Чарми воқеӣ ҳавопайморо ба таври комил мегузарад, ки ба саломатии пой таъсири судманд дорад ва ба таври назаррас пойҳо коҳиш медиҳад;
- Пойафзол аз чарми аслӣ қариб ҳеҷ гоҳ ҷуворимакка пошида намешавад, зеро пӯст маводи хеле мулоим аст;
- Пӯст қодир аст шакли пойҳоро бигирад, бинобар ин бо пӯшидани доимо аз маводҳои табиӣ, он ҳама чизи аз ҳама қулайи он чизе, ки шумо дар рафи пойафзол доред, мегардад;
- Пойафзолҳои чармии чашмҳо хеле пойдору пӯшидаанд, бинобар ин, харидани чунин ҷуфти мӯза, шумо итминон дошта метавонед, ки он ба шумо ҳеҷ гоҳ ба шумо як мавсим хизмат намекунад.
Яке аз бартариҳои асосии пӯсти ҳайвонот қобилияти нигоҳ доштани гармиро дорад. Ин амвол дар фасли сармо хеле пурарзиш аст, вақте ки ҳарорат берун аз тиреза аз поён сифр кам мешавад. Дар мӯза аз чарми аслӣ ва фукҳо, пойҳо ҳеҷ гоҳ набояд дар ҳолати яхкарда нашаванд, хатари шамолкаширо ба таври назаррас коҳиш медиҳанд.
Пайдоиши чарми аслӣ низ метавонад яке аз бартариҳои асосии он ҳисоб карда шавад. Пойафзол аз чарми аслӣ фавран аз ҳама намунаҳои дигар ҷудо карда шудааст. Онҳо хеле сахт ва гаронбаҳо ба назар мерасанд, баръакси пойафзол аз маводи сунъӣ.
Намунаҳо
Имрӯз ба шарофати кори пойафзолҳои пойафзол, дар рафьои мағозаҳо ва партовҳои мӯд, интихоби васеътарин намунаҳои мӯзаҳои пӯсти табиӣ оварда шудаанд. Биёед бубинем, ки шумо аз ин амалиёт интихоб мекунед, то ниёзҳои мӯдии шуморо пур кунанд.
Тирамоҳ
Пойафзолҳо дар вақти гузариши борон кӯмак хоҳад кард, ки пойҳои хушк ва гармиро нигоҳ медоранд. Барои бартараф кардани воридшавии намӣ дар дохили, мо бояд маънои онро дошта бошем, ки дар мағозаҳои пойафзоли махсус фурӯхта мешаванд. Ҳамин тавр, шумо ба пойҳои худ ёрӣ медиҳед, онҳоро аз байн мебаред, пайдоиши пойафзоли чармии худро нигоҳ доред ва ба таври назаррас дароз кунед.
Тобистон
Агар пештара тобистонаи тобистонаи тобистона ягонагӣ буданд, ҳоло ин тамоюл торафт бештар маъруф аст. Моделҳои перенсивӣ торафт бештар ба намоишҳои мӯд тааллуқ доранд, нишонаи олии эҷодкорони худро нишон медиҳанд. Пойафзолҳои баланд дар сӯрохи назар ба либосҳои парвозкунандаи сабук, доман аз маводи ҳавоӣ ва кӯтоҳҳои кӯтоҳ.
Деми-мавсим
Дар он вақт, вақте ки хунук аст, мӯзаҳои тирамоҳӣ пӯшед, аммо дар моделҳои куртаи зимистон ҳоло ҳам гарм аст, интихоби хуб мӯзаҳои demi-мавсим хоҳад буд. Онҳо тавре сохта мешаванд, ки пойҳои шумо бо хунукӣ то панҷ дараҷа friwse нестанд, аммо дар айни замон дар ҳарорати мусбӣ арақ накарданд. Ин тавассути истифодаи маводи табиӣ ва қабати тунуки изолятсия ба даст меояд.
Баръакси моделҳои зимистона, ки дар он ҷо ғафси курта муҳим аст, мӯзаҳои мавсимӣ гарминигоҳдоранд ва аксар вақт он курку табиӣ аст. Сунъӣ дар мӯзаҳои Demi-мавсим, чун қоида, истифода намешаванд Зеро пойҳо дар тамос бо чунин мавод ба арақ сар мекунанд, ки аз соҳиби шумо нороҳатӣ мешаванд.
Баланд
Пойафзолҳои чармии чармӣ бо лентаи баланд - интихоби аҷиби духтароне, ки мӯдро риоя мекунанд ва амиқро шарҳ медиҳанд. Буттаҳои номида ба рақамҳои нозук ва шево комилан таъкид мекунанд ва тамғаҳои hips ва тайёр кардани силустр боз ҳам мураккаб ва занона мебошанд.
Ҳангоми интихоби ансамбли бо мӯза баланд, бояд ба ёд оред, ки чунин пойафзолҳо дар якҷоягӣ бо либосҳои гуногун ва артаҳои хеле дағалона ва дулкашро ба вуҷуд меоранд, то кӯшиш кунед, ки аз хоксор ва бидуни ороиши барзиёди либос.
Дар пошнаи
Пойафзолҳои чармии чармӣ дар пошнаи худ - интихоби хуби духтароне, ки мехоҳанд ба назар мерасанд, аммо ҳамзамон занона. Шумо метавонед чунин модели пойафзолро бо ягон либос пӯшед, аммо беҳтарини ҳама чизест, ки онҳо бо доман ё қалам бо қалам ё қалам хоҳанд дошт. Аз либосҳои болоӣ, мотор аз куртаҳои табиӣ интихоби хубе барои зимистон хоҳад буд.
Дар болои мӯй
Streel лоғар барои эҷод кардани тасвири воқеан занона ва Санобар кӯмак хоҳад кард. Бо баландии кофии пошна (тақрибан 10 сантиметр) шумо буҷет доред, сахттар ва шево назар кунед. Аммо мо набояд фаромӯш кунем, ки мӯза дар пошнаи пошидан пойафзоли нороҳаткунанда аст, ки малакаҳои кӯтоҳро талаб мекунад. Агар шумо таҷрибаи ҳаракат дар чунин пойафзол надошта бошед, барои як рӯйдоди масъулона шумо набояд пӯшед, то ки тасодуфан афтидан надорам ва доми гирду атрофро ба ҳайрат оварам.
Дар танабхона
Танкер алтернативаест, ки ба пошнаи баланд аст. Пойафзолҳо дар чунин ягона хеле бароҳат ва амаланд, ки барои онҳо ҳама дӯстдоштаро аз пойҳои баландро дӯст медоштанд. Агар шумо ҳаёти худро бе пойафзол бе пойтахт тасаввур накунед, аммо тасаллӣ ва роҳатро қадр кунед, пас мӯза дар як чарми аслӣ интихоб кунед.
Дар платформа
Мӯза дар платформа хеле хуб дар услуби тасодуфӣ , ки тасвирҳои шаҳрӣ ба духтарон услубӣ ва амалӣ доранд. Барои пӯшидани ритми девонаи девона, мӯза аз пӯсти платформа мувофиқ аст, зеро ғайриимкон аст ва барои ҳар рӯз пирӯзии умумиҷаҳонӣ эҷод карда мешавад.
Қобили огоҳ аст, ки пойафзол дар платформа ин тафсилоти ғайрирасмӣ мебошад, бинобар ин чунин мӯзаҳо дар офисҳо номувофиқ хоҳанд буд, ки дар он ҷо рамзи либосҳои қатъии тиҷорӣ номувофиқ хоҳад буд.
Дар пои пурра
Имрӯз, баъзе истеҳсолкунандагон барои соҳибони андозаҳо мӯзаеро истеҳсол мекунанд, ки агар пеш аз ҷустуҷӯи пойафзолҳои бароҳат барои пойҳои пурра проблемаи воқеӣ бошад, оё ин беҳбудӣ танҳо як масъалаи интихоби мағоза аст. Он чарми аслӣ дар тандем бо буридани махсус бо буридани махсуси эҷоди пойафзоли бароҳат барои пой ё пойафзоли пурра мебошад. Чунин мӯзаҳо ба осонӣ шакли поиро мегиранд, ҷуворимакка наметавонанд дузд нашаванд ва онҳо бароҳат ва бароҳат бошанд.
Бо сабз васеъ
Соҳиби ғаразнок медонад, ки дарёфт кардани ҷуфти муносиб барои пойҳои онҳо як мушкилии воқеӣ аст ва аз ин рӯ пӯшидани пойафзол бартарӣ дорад. Аммо имрӯз ин мушкилот ҳал шуд - бисёре аз истеҳсолкунандагон ба рақамҳои гуногуни куллӣ ва эҷод кардани моделҳои мӯза бо гурӯҳҳои махсуси элитуравӣ дар минтақаи Анкл. Ба туфайли ин, боло метавонад дароз карда шавад ва зич ба мусибат бидуни эҷоди нороҳатӣ часпонида шавад.
Бе барқ
Мӯза бе рӯшноӣ ё қубурҳо - пойафзол аз сарфи ғарб. Аммо имрӯз онҳо бештар бештар мешаванд ва аз ин рӯ, дар бозор чунин моделҳо пайдо мешаванд. Бартарии чунин мӯзаҳое, ки аз чармии аслӣ иборатанд, набудани дукарата аст - онҳо танҳо мӯзаҳо мепӯшанд. Масалан, вақте ки дар якҷоягӣ якҷоя карда мешавад, хеле қулай аст - пас аз ҳама, шумо бояд пойафзолро маҳкам кунед, ва ин дар доманҳои миник хеле мушкил аст, бидуни нишон додани либосам хеле мушкил аст.
Аз ин рӯ, мӯза бе зишт ба ин тасвир комилан мувофиқ хоҳад буд. Илова бар ин, лӯбиёи озод аз боло баъзе ансамаи мусиқиро илова мекунад ва аз он чизе таъкид мекунад.
Дар бораи шағал
Услуби Militari ҳоло маъмул аст, ки ҳоло маъмул аст, ҳоло ва мӯза ва мӯзаҳо аз пӯст дар каҷ метавонанд дар Подумия ва кӯчаҳои шаҳрӣ дида шаванд. Чунин пойафзол на танҳо услубӣ ва муосир ба назар мерасад, он хеле амалӣ аст. Асбоби баланд пои поёнро аз зону аз шабнам муҳофизат мекунад, қодир аст, ки паҳнои паҳнои боло дошта бошад. Ва ягона бо муҳити амиқӣ дар яхбандӣ аз афтодагон сарф мешавад.
Масолеҳ
Ҳоло мӯзаҳои занон дар ҳоле ки ассортпулии васеътаринро тасвир мекунанд, намояндагӣ мекунанд, ки кадом духтар метавонад аз таъми худ ва мақоми худ таъкид кунад. Ҳамин тавр, агар шумо ибодати боҳашамат ва chic бошед, пас ба пойафзоли чармии крокодил диққат диҳед. Хусусияти он як матни махсусест, ки ҳеҷ гоҳ дар ҷараёни маҳсулот ниқоб шудааст, танҳо каме равшан бо ранги. Чунин мӯзаҳо вазъ ва сатҳи молики худро таъкид мекунанд ва ба бисёр тасвирҳо мувофиқат мекунанд.
Мӯзаҳои пӯсти мор низ лаззати арзон нестанд. Бо интихоби чунин модел, шумо на камтар аз пӯсти тилнилро ба назар намерасед, аммо агар шумо ба даромад иҷозат диҳед, тавсия дода мешавад, ки ин пойафзолро бо доман интихоб кунед.
Навъҳои маъмултарини чармии аслӣ гӯсолаҳо ва гӯшти хук мебошанд. Одатан, он пӯсти беҳтарини пӯст аст, аз ин рӯ он одатан барои дӯзандагӣ дар дӯконҳои дӯзандагӣ истифода мешавад. Хук мулоимтар аст, аммо ин беҳтарин намӣ мегузарад, бинобар ин мӯзае, ки барои барф сохта шудаанд ва зимистон пешбинӣ шудаанд, аз он гузаронида мешаванд.
Талаботи махсус Имрӯз аз пӯсти лизҳуқуқи пӯст лаззат мебаранд. Пас аз сайқал додани махсус, чунин мавод қариб об метавонад ба даст орад, бинобар ин чунин пойафзол барои пӯшидани дар тирамоҳи даҳшатнок ва борони борон мувофиқ нестанд. Худи ҳамон хусусиятҳо аз чармили сунъӣ моделҳо мебошанд. Чархез намиро аз даст намедиҳад, балки пӯсти пойҳоро низ намедиҳад, бинобар ин доимо онҳоро иҷро намекунад, аммо танҳо дар обу ҳаво.
Дарозӣ
Дар зери дарозии боркунӣ баландии бомҳои худ мебошад. Интихоб кардани он, бо назардошти он, ки шумо ҳама вақт ин пойафзолро мепӯшед. Агар шумо аз ҷинс берун нашавед, пас ба мӯза кӯтоҳ диққат диҳед ва агар шумо классикҳоро бартарӣ диҳед ва танҳо пойафзолҳои дарозро пеш аз зону бигзор.
Ранг
Истеҳсолкунандагони пойафзол аз пӯсти аслӣ имрӯз метавонанд аз қобилияти истифодаи маводҳои гуногун, ки аз мӯяз хеле хушнуданд, фахр мекунанд. Интихоби пойафзолҳои сояҳои ғайритиёзӣ, шумо метавонед шахсияти худро қайд кунед ва ба тасвири худ тафсилоти дурахшон илова кунед.
Надв, масалан, сабзӣ сабз ё кабудҳои кабуд, шумо метавонед аз издиҳом истед ва ба ансамбли услубӣ такя кунед. Bounge ва Burguny Boots бомуваффақият ба сайти тиҷорӣ бомуваффақият мутобиқ карда, каме сахттар ва сарзанишҳои фаровон.
Пойафзолҳои сафед ва хокистарӣ комилан дар шушҳо ва тасвирҳои мулоим назар мекунанд, ҳаво илова мекунанд ва зебоии духтарро таъкид мекунад. Ва оҳангҳои классикии сиёҳ ва қаҳваранг интихоби занони соҳибкор, ки ба стандартҳои зебоӣ одат кардаанд, аммо онҳо метавонанд аз издиҳом бо омезиши ғайриоддикии пойафзол ва либос истода бошанд.
Ороиш
Ҳамчун ороиш, мӯзаҳо аз ҷониби унсурҳои гуногун бештар истифода мешаванд: мулоим дар боло ва хуб probbrodery медиҳад, доғи занона метавонад ба тамоми дарозӣ, хӯшаҳо ва ривоятҳо ангур расонад. Фаровонии тасмаҳо ва сатрҳо дар пойафзол ба ҳаёт ва беэҳтиётӣ медиҳад ва дар ҳолати беэътиноӣ ва противҳои гулдор мӯза ҷузъиёти хеле ошиқона ба ҷузъиёти ошиқона табдил хоҳад дод.
Чӣ тавр интихоб кардан мумкин аст?
Интихоби пойафзолҳои чарм, нуқтаҳои зерин бояд ба назар гирифта шаванд:
- Боварӣ ҳосил кунед, ки мӯзаҳоро бисанҷед - агар шумо нороҳати ночизро ҳис кунед, пас ҷуфти дигарро интихоб кунед;
- Тамаркуз кунед, вақте ки шумо нургирӣ кунед - Агар шумо барои зимистон пойафзол гиред, изолятсия бояд ба таври кофӣ зич ва тирамоҳӣ бошад, барои баҳор ва тирамоҳ сифати асосии муқовимати пойафзол аст;
- Боварӣ ҳосил кунед, ки дар пойафзол дар ду пой кӯшиш кунед ва мӯза нишастаанд;
- Пешакӣ фикр кунед, ки шумо бо он либос пӯшед - ин аз он вобаста аст, ки шумо шуморо интихоб мекунед;
- Агар шумо намедонед, ки чӣ гуна дар пошнаи роҳ рафтанӣ бошед, аммо шумо мехоҳед чунин мӯзаҳо мехоҳед, интихоби худро дар пошнаи миёнаи муқобил ё дар киштиҳо, бинобар ин шумо аз баландии нороҳат шудан аз нороҳатӣ канорагирӣ кунед.
Чӣ бояд пӯшед?
Мӯзаҳои пӯст барои дидани тасвирҳои гуногун мувофиқ хоҳанд буд, аммо шумо бояд услуби худро интихоб кунед, аз услуби умумии гардероб.
Дар якҷоягӣ бо доман, барои интихоби интихоби шумо дар мӯзаҳои баландошёна ё кафк аст. Ҳангоми интихоби домани қатъии қалам, баландии пурборшаванда бояд ба зону нарасад, аммо вақте ки бо як юғи кӯтоҳ-офтоб мувофиқ ва мӯза хоҳад буд.
Он бояд дар бораи маҷмӯи пойафзол бо леггингҳо бошад. Азбаски ин навъи либос ба доманакӯҳро таъмин намекунад, то ки тоза набошад, нимаи кӯтоҳро ба онҳо дар як ягонааш интихоб кунед. Инро бомуваффақият илова кардан мумкин аст, ки ба свитерҳои дароз ё ҷомаи пӯшидани бузҳо илова кунед.
Тасвирҳои зебо
Пойафзолҳои чармии сиёҳ дар пошна - иловаи аҷоиби ин либосҳои услубӣ бо чоп дар шакли сангҳо. Чунин ансамбл дар чорабиниҳои идона - зодрӯз ё маҷлиси баъдидипломӣ мувофиқ хоҳад буд.
Мисоли олиҷаноби он чӣ гуна мӯза бояд фарсуда шавад. Модели ғафсии пурборкунии сиёҳ аз чарми аслӣ бо либосҳои хоксори хокистарӣ дар якҷоягӣ бо як либос хокистарӣ. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки бодиққат паҳн кардани пойҳоро бодиққат нишон диҳед, аммо ин ба назар намерасад. Дар болои теппаи сиёҳ ба тасвир ба тасвире, ки ғайриимкон аст, ва халтаи ҷамъиятӣ ва айнакҳои сиёҳ хеле ҳамоҳанг шудаанд.
Пойафзолҳои пӯсти аҷиб ва занона бо куртаи mink. Дар тӯли тамоми дарозии тавозуни тавозун ба зарбаи ҳайратангез, ташкили тасвири ғайриоддӣ ва боҳашамат. Чунин лоғар кардани дӯстдухтари ғайримуқаррарӣ ба мӯд ва намояндаи услуби Boho-Chic-ро қадр мекунад.
