Зодрӯзи калонсолон - Ин на танҳо ғизои лазиз, рақс ва коммуникатсия аст. Ин як рӯҳияи хуб аст, пардохти мусбат барои муддати дароз ва хотираҳои гуворо аз ид. Ва ҳамааш ба даст овардан мумкин аст, агар шумо ба ташкилоти зодрӯз наздик шавед.
Шарҳи бозиҳои фаъол
Барои истироҳат, гуногуни вақтхушиҳо хоҳад омад. Ва ором ва бозиҳои зеҳнӣ ва рақс. Аммо зодрӯз барои калонсолон, агар шумо бозиҳои мобилӣ ва хандоварро пешниҳод кунед, хеле ҷолиб ва ҷолиб хоҳад буд. Агар дар як зиёфат одамони зиёде мавҷуд бошанд, шумо метавонед ҳама гуна озмунҳои гурӯҳро сарф кунед.
Хандовартарин ва мусбат онҳое мебошанд, ки шумо бояд малакаҳои амалкунанда ё суръати аксуламалро нишон диҳед.
- "Калимаро тахмин кунед" . Барои ин бозӣ ба шумо тӯҳфа лозим аст. Ҳамаи иштирокчиёни бозӣ ба ду даста тақсим карда мешавад. Пешниҳодгар пешакӣ менависад, ки дар варақи калимаҳо, ки бояд иштирокдорони ҳар як давраро нишон диҳад. Ҳамзамон, як даста нишон медиҳад, ки роҳҳои дигарро иҷро карданд. Калимаҳои бештар барои миқдори муайяни вақт, нуқтаҳои бештар ба даст оварда шудааст. Он гоҳ онҳо ҷойҳоро иваз мекунанд. Якчанд даврҳо дар бозӣ мавҷуданд, ки ҳар яке аз ин мавзӯъ ишора мекунад. Масалан, дар даври аввал шумо метавонед асбобҳои мусиқиро нишон диҳед, дар давлатҳои дуввум - эмотсионалии шахс, ки дар сеюмин шахсони машҳури - машҳур аст. Одатан чунин рақобат шавқовар ва динамикӣ аст.
- "Ба шиша ворид шавед." Бозӣ боиси ханда шудани ханда гаштааст ва ҳамзамон, ин осон нест. Бо ёрии PIN ба домана ё шимҳо, қалам часпида мешавад. Бе кӯмак ба дасти шумо, плеер бояд қаламро дар гардани шиша, ки дар замин меистад, ба даст орад. Дар натиҷа, ӯ танҳо бояд бомуваффақият нишинад. Плеер бояд азоб кашад, тамошобинон дар ин вақт хеле хандовар аст.
- "Zhmurki". Ҳама бозии маъруфи кӯдакон метавонад ба масхараҳои бесобиқа табдил ёбад. Хӯроки асосии озод кардани фазо барои ин аст, то ин ки хона набошад, хӯрокҳоро вайрон накунед ва ҷароҳат бардоштанд. Қоидаҳо ба ҳама маълуманд. Устод ба чашм пӯшед. Он гоҳ ҳама тамом мешаванд, дар ҳадди аксар оромона рафтор мекунанд, баъзан сигналҳоро таъмин кардан мумкин аст. Пас аз дастгир кардани касе, шумо бояд тасаввур кунед, ки кӣ ҳамчун ҷабрдида буд. Агар шумо тавонистед, ки тахмин занед, акнун ва дар ҷойҳо дастгир шавед.
- "Бермиссияи мусиқӣ" . Одам ба қубурҳо гузошта, сурудҳо садо медиҳад. Он вақт ӯ месарояд, дар ҳоле ки шунавандагон дар он вақт хурсандӣ мекунанд. Бояд рақами мусиқиро сабт кунед, то ки иҷрокунанда худро гӯш кунад. Озмуне, ки кӣ шунида дорад, шаҳодат медиҳад, ва он ки хирс ба гӯш меояд. Дар ҳар сурат, озмун динамикӣ ва шодмон аст.
- "Марафони рақс". Ҳама рақс мекунанд ва бодиққат ба пешбар нигоҳ мекунанд. Он ҳаракатҳоро нишон медиҳад, шумо бояд онҳоро такрор кунед. Мураккабии мусобиқа аз моҳии пешбар вобаста аст.
Шумо метавонед мусиқиро дар бозиҳои гуногун бозӣ кунед. Масалан, шумо метавонед якдигарро бо пӯшидани он бо пойҳои худ гузаронед, шумо наметавонед ба дасти худ даст нарасонед. Тӯб интиқол додан душвор аст, шумо бояд кафолат диҳед, ки он дарида нашавад. Метавонад ба фармонҳо тақсим карда шавад ва вазифаҳоро барои суръат иҷро кунад.
- "Шиша". Чунин бозӣ инчунин хурсандӣ хоҳад кард. Ҳама дар доираи нишастаанд. Яке аз бозигарон шишаро табдил медиҳад. Вақте ки ӯ иштирокчии дигареро нишон медиҳад, ки каҷ, дар бораи он, ки ба он шиша ишора кард, ишора мекунад. Вазифаҳо метавонад хандаовар ва мураккаб бошад, ҳамааш аз афсонаи иштирокчиён вобаста аст. Пас аз он, ки вазифаро ба анҷом расонид, то он даме ки дар бозигари навбатии бозигари навбатӣ шавад.
- "Портретро кашед." Ҳар як даста дар плакат ва freekter дода мешавад. Плакатҳо дар девор ё тахтаҳо овезон мешаванд. Магистратура вазифаро қайд кард. Ду нафар иштирокчиёни аввал чашмонҳояшонро мустаҳкам мекунанд. Иштирокчиён ба плакатҳо ва кашидани онҳо, масалан, чашмҳо, ҷуфти навбатӣ - биниро зуд мегузоранд - пас - лабҳо ва ғайра. Мо он касеро бурдем, ки портрети онҳо воқеист.
- "Курси барзиёд." Ин ҳам бозии шинос аст. Аммо барои ҳаракат кардан ва калонсолон кардан, низ даст накашед. Барои ин, марказ курсиҳо аст, аммо аз рақибон камтар. Вақте ки шумо мусиқӣ дохил мешавед, ҳама ҷаҳида ва шавқовар хоҳанд буд. Ҳамин ки хомӯшӣ меояд, ҳама мекӯшанд, ки дар курсӣ ҷой ёбад. Агар шумо хушбахт набошед - шумо бояд бозиро тарк кунед. Як кафедра тоза карда мешавад ва бозиро то як курсӣ ва иштирокчӣ идома медиҳад. Ӯ ғолиби он хоҳад буд.
Дар ҷараёни фароғат ва озмунҳо, ташкилкунандагони идона бояд барои ғолибон мукофотҳо пешниҳод кунанд. Он метавонад тӯҳфаҳо, шириниҳо ё нӯшокиҳо хурд бошанд.
Озмуни ҷолиб дар табиат
Аксар вақт рӯзҳо дар табиат баргузор мешаванд. Ва дар ин ҷо инчунин муҳим аст, ки бо кебабҳо ва сӯҳбатҳо маҳдуд карда нашавад, аммо инчунин барои вақтхушиҳои фароғатӣ вақт пайдо кунед.
Он гоҳ бояд дар хотир дошта бошад.
- "Зомби"
Иштирокчиёни озмунро ду нафар вайрон мекунанд ва якҷоя барои дасти онҳо гаштаанд (дасти росташ ба чапи як). Сипас ҳар як фармон вазифаҳо мегирад. Ки тезтар иҷро карда шуд - ӯ ғолиб омад. Зеро он дар бораи вазири мина аст, пас вазифаҳо мувофиқ хоҳанд буд. Масалан, оташро об намоед, inding, inning, дар сари суфра пӯшед, пазед сандвичҳо.
- "Рӯйхати расм"
Барои ин озмун ду даста бо якчанд иштирокчиён талаб карда мешавад. Дар ин ҷо шумо бояд хотираро тасдиқ кунед ва ҳама филмҳоро дар хотир доред, ки дар табиат амали ҳодиса дар хотир доред. Мультфильмҳо низ мувофиқанд. Як даста филмро месозад ва кӯшиш мекунад, ки қитъаро бо ёрии амалҳо ва ибораҳои қиёфа дубора барқарор кунад. Дастаи дуюм тахмин мезанад. Пас - баръакс. Касе, ки расмҳои дигарро дорад, ӯ бурдбориш дорад.
- "Аз себ гузаред"
Танаффуси шодмонӣ ва спиртӣ дар раванди пикник бо ин бозии оддӣ ташкил карда мешавад. Барои ин, ҳама ба доираи давра мерасанд. Иштирокчии аввал себро мегирад, ки онро дар байни китф ва кандакорӣ ва интиқол ба дигараш, дигараш онро часпонад. Ки себро афтод - вай аз бозӣ афтид.
- "Тӯб"
Ҳама дар глад ҷойгир карда шуда, пуфакро ба якдигар мепартоянд. Аммо ҳиллаест, ки вазъро тағир додан ғайриимкон аст. Дар як ҷо ба шумо лозим аст. Кӣ ба пойҳо аз замин расид - ҷарима мегирад. Пас аз се сарбандҳо.
Ьустуьӯ
Дар ин ҷо ягон қоидаҳои шабеҳ вуҷуд надорад ва наметавонанд. Ҳамааш аз афсонаи иштирокчиён вобаста аст. Масалан, шумо метавонед ин тӯҳфаро барои писари зодрӯз пинҳон кунед ва ӯро ҳамроҳи ӯ ҷустуҷӯ кунед. Барои ин, шумо бояд бо ёддоштҳо бо назардошти қайдҳо гузаред ва онҳоро дар ҷойҳои гуногун - хайма, дарахт, дар марғзор, зери санг, зери санги ба мизи ҷашнӣ. Ҳар як ёддошт метавонад ё маслиҳатҳо бошад - дар куҷо ба он ҳаракат кардан ё вазниҳо, ки ба ҳадаф наздик шудан кӯмак мекунанд.
Шумо одатан метавонед кофтуковҳои шавқоварро ташкил кунед. Пешрафт гунаҳкоронро дар бораи он пинҳон мекунад ва боқимонда, бо истифодаи дархостҳо, ӯро меҷӯяд ва кӯшиш мекунам онро тезтар иҷро кунед. Ва ҳатто метавонад ду гурӯҳ бошад. Пас аз он ки рақобат боз ҳам шавқовар ва ҳаяҷон хоҳад буд.
Вақтхушӣ барои як ширкати хурд
Шумораи ками меҳмонон инчунин тамоми шом барои нишастан дар сари суфра нест.
Иловаи чунин ҳизбҳо озмунҳои шавқовар хоҳанд буд.
- "Пойафзол". Якчанд бозигарон чашмонҳояшонро бастанд, либосҳои либос ба либос часпонида мешаванд. Минбаъд, дар фармони бозигарони пешрафта ба ҷустуҷӯи либос оғоз мекунанд. Тамоми либосҳои пойафзолро, ки аз шарик тезтар мешавад, ҷамъоварӣ мекунад - ғолиб омад.
- "Думҳо" . Озмун, агар мардон ҳамчун моделҳо бозӣ кунанд, рақобат моҳигир хоҳад буд. Аммо дар айни замон, ҳадди аққал каме мӯй бояд дар сари сар шавад. Духтарон бандҳои тағйирёбанда дода мешаванд ва барои миқдори муайяни вақт, ки онҳо бояд то ҳадди имкон думҳо кунанд. Вай шахсеро бурд, ки онҳоро бештар ба даст овард.
- "Аз тарафи дигар бароед" . Дар ин ҳолат, шумо бояд дар халтаи калон чизҳои гуногун ҷамъ кунед. Ҷуфти даъватшуда онҳо чашмони худро мепартоянд, касе бояд аз халта чизе бигирад ва дар шарики худ гузорад. Бозии пешрафта истодааст. Ва ҳама ба хандоварҳои хандовари иштирокчиён назар мекунанд.
- "Пухтан пухтан." Ҳамаи онҳое, ки хостанд даъват карда мешаванд. Ҳама ҳамон маҷмӯи маҳсулот доранд. Масалан, панир, ҳасиб, зайтунҳо, гелос, бодиринг, дона нон. Шумо метавонед бо чизе биёед. Дар сигнал, ҳама ба таҳрир кардани табақаш оғоз мекунанд. Ин лозим аст, ки онро зебо, аслӣ созед, ба он ном диҳед. Ҳайати доварон қарор мекунад, ки табақе ғолиби он мешавад.
