Гороскопи Чин 12 аломатест, ки он ё дигар ҳайвон ҳайвонот ва 5 унсурҳоро ташкил медиҳад. Гумон меравад, ки маҷмӯи аломат ва унсури муайяне, ки ҳар сол ҳар сол тағир медиҳад, ба одамон расонида мешавад, ки одамон дар давраи муайян таваллуд шудаанд. Дар соли 1958 рамзи ҳайвоне буд ва дар ин аломат таваллудшуда дар ин мақола дида баромадани муфассалтар аст.
Генерал
1958 Тақвими шарқӣ соли саги зард буд. Аз 18 феврали соли 1958 таваллуд шудааст, 7 феврали соли 1959 ба унсурҳои замин таъсир расонданд. Гумон меравад, ки ин унсур ба одамон чунин хусусиятҳоро ҳамчун амалия, эътимоднокӣ ва истодагарӣ дар ноил шудан ба ҳадафҳо медиҳад. Дар соли саги хоки зард таваллуд шудааст, метавонад ҳамчун шахсиятҳои дурахшон ва фавқулодда тасвир карда шавад. Хусусияти фарқкунандаи онҳо низ ғайрат ва хоҳиши баланд ба зинапояи касб аст.
Саг ҳеҷ гоҳ ба маънои маънои онро нахоҳад кард, зеро ӯ принсипҳои сахт дорад ва ҳамеша ҳамчун ҳақиқат амал мекунад, ҳатто агар он ба ӯ зарар расонад. Меҳрубонии модарзодӣ ва бахшидани он метавонад бо сагҳои киндӣ шӯхии бераҳмона бозӣ кунад. Далели он аст, ки кӯшиши кӯмак кардан ба дигарон ин аст, ки чунин одамон аксар вақт худро фаромӯш мекунанд, ки онҳо метавонанд аз азимон ва наздикони худ истифода баранд.
Дар соли 1958 таваллуд шудааст, аксар вақт аз сабаби хиёнат ва номатлуб ранҷ мекашанд
Хусусиятҳои хислат ва рафтор
Аломати соли 1958, инчунин унсурҳо ба шахсияти шахсони дар ин давра таваллудшуда таъсир мерасонанд. Сагон замин ҳам қувват ва хислатҳои заиф доранд. Хусусияти шахсиятро ба таври муфассал ба назар гиред, бо назардошти ихтилофи ҷинсӣ.Мардон
Мардони соли 1958, мардон таваллуд шудаанд, бо прагматикӣ ва тавозун фарқ мекунанд. Чунин одамон ростқавл мебошанд, ба худ боварӣ доранд ва аз масъулият гирифтан наметарсанд. Мардон сагҳо ҳеҷ гоҳ принсипҳои худро хиёнат намекунанд ва ба маънои манфиатҳои худ на ба он мераванд. Онҳо одат кардаанд, ки ҳама чизҳои ростқавлиро истифода бурда, бо истифода аз ақлу сифатҳои оқилона иҷро кунанд. Саги ҳақудиёни замин одамони дигарро эҳтиром мекунад ва ба худ монанд аст. Дар муносибат бо ҷинси муқобил, саги муқобил низ ростқавл ва ҷиддӣ аст.
Он бо духтаре ба муносибат намерасад, ки барои сохтани муносибатҳои қавӣ нест намешавад.
Ин мардон дар некӯёни хонадони ҳақиқӣ, ки ҳамсафари зиндагии худро эҳтиром мекунанд ва фарзандони ғайрифаъол дӯст доранд. Суғо ҳамаи вазифаҳои хонавода ва дастгирии моддии оилаи худро дар бар мегирад. Аз дӯстони наздик хоҳиш намуд, ки бозгашт ба гирифтани муҳаббат, дастгирӣ ва эҳтиром. Саги мард метавонад ба назар каме хеле мусоидаткунанда ва ҳатто пӯшида шавад. Он одатан дар пеши одамони дигар тадриҷан мекушояд. Ӯ итоат карданро дӯст намедорад ва аксар вақт шахси бегона ҳисобида намешавад ва аксар вақт боиси ихтилофот мегардад, ки роҳбарони дӯстони дӯстона ё дӯстро меҷӯянд.
Занон
Занони соли 1958 таваллуд шуданд, муҳаббат ба худ ғамхорӣ кардан, ва аз ин рӯ, намуди зебо ва намуди зебо фарқ мекунанд. Онҳо ҳисси модарзодии услуб доранд, ки ба онҳо имкон медиҳад, ки тасвирҳои аҷиб эҷод кунанд. Мисли мардон сагҳо, духтарон дар кори душвор фарқ мекунанд. Онҳо омодаанд, ки ҳама вақти холии худро барои тиҷорати дӯстдоштаи худ, ҳатто ба зарари ҳаёти шахсӣ диҳанд.
Занон сагҳо эрудитро ва метавонанд сӯҳбатро дар ҳама гуна мавзӯъ дастгирӣ кунанд. Бо вуҷуди ин, одамони дигар ба ӯ муттаҳидона ба назар мерасанд ва аз ин рӯ, бо духтаре сагро душвор меҳисобанд. Чунин занон кушода ва ростқавл мебошанд - онҳо наметарсанд, ки фикру худро баён кунанд ва ҳимоя кунанд. Мардон душвор аст, ки диққати сагро ба даст оранд. Далели он аст, ки он хеле серталаб аст, ва метавонад онро дарозтар тафтиш кунад. Бо интихоби моҳварзии ҳаёт, вай тайёр хоҳад буд, ки ба ӯ ғамхорӣ кунад ва тамоми умрро дӯст медорад.
Муҳаббат ва оила
Догҳои заминӣ барои ёфтани моҳвории мувофиқ ба ҳаёт аз сабаби талаботи баланд барои одамони дигар хеле душворанд. Саг метавонад ба интихобкардааш як муддати тӯлонӣ пеш аз ба даст овардани як ҷуфт шубҳа дошта бошад. Инчунин, намояндагони ин аломат одамони амалӣ мебошанд ва шарикон дар ҷустуҷӯи худ мебошанд.
Элементҳои замин ба амали сагҳо низ барои арзишҳои моддӣ мераванд. Бо ин сабаб, онҳо бо ҳисоби худ нигоҳ дошта метавонанд. Сагон хок чунин муносибатҳоро ба монанди ҳамкориҳои мутақобилан судманд дарк мекунанд ва аз ин рӯ, Иттиҳод барои ҳисоб метавонад хеле қавӣ ва тӯлонӣ бошад.
Бо вуҷуди ин, дар афзалият, сагҳо то ҳол маҳбусонро издивоҷ мекунанд. Онҳо аксар вақт дар одамони ҳамфикрашон меафтанд. Саги хокӣ дар муносибатҳо хеле ошкоро аст ва вафодорӣ нигоҳ медорад. Аммо, он ба худ муносибатро талаб мекунад.
Кор ва касб
Одамон, ки соли 1958 таваллуд шудаанд, ҳамчун кори душвор ва кормандони қодир тавсиф карда мешаванд. Саги хокӣ метавонад худро дар кори ҷисмонӣ ва ҳам дар кори зеҳнӣ нишон диҳад. Чунин одамон медонанд, ки чӣ гуна мақсадҳоро таъин кунанд ва онҳоро бихонед. Одатан, онҳо дар зинапояи касб баланд мешаванд ё худро ҳамчун соҳибкорон амалӣ мекунанд.
Агар мо дар бораи соҳаҳои мушаххасе, ки барои саг мувофиқанд, сӯҳбат кунем, пас минтақаҳои марбут ба амволи ғайриманқул муваффақ мешаванд. Ин метавонад дар ширкатҳои сохтмонӣ ё пешниҳоди хидматҳои амволи ғайриманқул кор кунад. Пойафзори замин сагҳо сагҳое, ки тасмим гирифтанд, ки худро дар соҳаи кишоварзӣ, инчунин дар саноати истихроҷи маъдан ё дар бахши истеҳсолӣ амалӣ кунанд. Азбаски сагҳои гилин аз эҷодкорӣ ва ҳиссиёти бадахлоқонаи зебо маҳрум нашаванд, метавонанд барои онҳо биёянд. Онҳо инчунин метавонанд дар кори кор зоҳир шаванд, ки бо мардум муоширати доимӣ дорад.
Тавсифи аломатҳои астрологии зодиак
Барои ба даст овардани тавсифи муфассали шахси соли 1958, ки дар соли 1958 таваллуд шудааст, на танҳо аломати зодиак дар самти тақвими шарқӣ, балки инчунин рамзи гороскопи Ғарб мебошад. Биёед бубинем, ки чӣ гуна таъсири иловагӣ ба нишонаҳои астрологии маҳалли заминии зодиак.
- Aries - Чунин сагҳо, ба шахсияти худ диққати махсус медиҳанд. Блоки манфӣ метавонад эҳтиёткорона занг занад.
- 12 - намояндагони ин аломат беҳбудии мавод ва оилавӣ меҷӯянд. Аммо, консерватории аз ҳад зиёд онҳо онҳоро аз чандирӣ маҳрум мекунад.
- Дугоник - Чунин одамон хислатҳои муқобилро муттаҳид мекунанд: Муҳаббат ба ҳассосият ва саховатмандӣ ва чашмгуруснагӣ.
- Саратон - намояндагони ин аломат ҳассос ва захм мебошанд. Онҳо ба шарики худ бахшидаанд, аммо ба ҳасад ва хафа шудан моил мешаванд.
- шер - раҳбари таваллудшуда. Чунин саг андешаи каси дигарро гӯш намекунад ва касе ҳисобида намешавад.
- Бокира - Ҳамин тариқ, одамон ба прагматизм ва ашёпарастӣ хосанд. Онҳо ба одамон хеле серталабанд, бинобар ин онҳо аксар вақт аз танҳоӣ мекашанд.
- тарозуҳо - Чунин сагҳо муноқишаҳо мебошанд ва бо ҳама гуна одамон забони умумиро пайдо мекунанд. Мушкилоти асосии онҳо ғайриқонунӣ аст ва ба осонӣ қарор қабул мекунад.
- Каждум - Инҳо одамоне мебошанд, ки ҳамеша омодаанд, ки барои худ истода бошанд ва наздикони худро муҳофизат кунанд.
- Сагиторий - Чунин сагҳо фаъолтарин мебошанд. Онҳо саёҳат ва диққати одамонро дӯст медоранд.
- Капитр - Он бо интизом ва маҳдудкунӣ тавсиф карда мешавад. Чунин сагҳо суботи меҳнатдӯст ва арзишманданд.
- Аквар - Озодӣ дӯст медорад ва ба осонӣ суботро барои чизи нав рад мекунад.
- Моҳӣ - намояндагони ин аломат бо меҳрубонӣ ва ҳисси қавии адолат фарқ мекунанд. Чунин сагҳо мулоим ва ғайримутафӣ мебошанд.
Мутобиқати
Гороскопи Чин на танҳо хислати шахсиятро медиҳад, балки аломатҳоро низ аз нуқтаи назари онҳо тавсиф мекунад. Ин маълумотро метавон ҳангоми ҷустуҷӯи шарики мувофиқ барои эҷоди муносибатҳои ҳамоҳанг истифода бурдан мумкин аст. Биёед бубинем, ки чӣ гуна сагҳои қадимӣ бо дигар аломатҳои зодиак мувофиқанд.
- Каламуш - Чунин иттифоқ метавонад хеле ҳамоҳанг карда шавад. Дар як ҷуфт, манфиатҳои маъмулӣ, ҳамдигарфаҳмӣ ва эҳтиром хоҳад буд. Дар бораи чунин одамон одатан мегӯянд, ки онҳо бе калимаҳо якдигарро мефаҳманд. Роҳбарӣ дар чунин иттифоқҳо одатан каламушҳоро қабул мекунад, зеро наҷоти ҳуқуқи сагбача ва фишурдани он нест.
- Барзагов - Дар ин ҳолат, боварӣ нест, ки оё ҳамсарон қавӣ хоҳанд буд. Аз як тараф, гов ва саг бисёр чизҳо барои баъзе хислатҳои аломатҳои гуногун ҳастанд, бинобар ин онҳо аксар вақт ҳамдардӣ мекунанд ва ба ҳамдигар ҳамдардӣ мекунанд ва забони умумиро пайдо мекунанд. Бо вуҷуди ин, дар ин ҷуфт, муноқишаҳо аксар вақт боиси фишори гов дар гӯсфанди дуюм, ки саг, дар навбати худ, сабр нахоҳанд кард.
Саг инчунин метавонад кӯшиш кунад, ки рафтори шарикро тағир диҳад, ки дар ин ҳолат ин имконнопазир аст.
- Паланг - Ин боз як иттифоқи мухталиф аст, ки дар он шарикон бояд ба мувофиқати муносибатҳо ноил шаванд. Сарфи назар аз ҳузури ҳамдигарфаҳмӣ ва ҳамдардӣ, муборизаи воқеӣ барои роҳбарият метавонад дар як ҷуфт дамида шавад. ХУЛОМИЯ БАРОИ Муносибат дар ин ҳолат ҳадафи умумӣ хоҳад буд, ба даст овардан ба паланг ва саг тамоми қуввати худро сарф мекунад.
- Харгӯш - Муносибатҳо бо саг хеле умедбахш ҳисобида мешаванд. Ин аломатҳо якдигарро хуб иҷро мекунанд. Саг дар чунин иттифоқ нақши сарвар ва харгӯшро, дар навбати худ, дар навбати худ қаноатманд аст ва омода аст ба эҷоди тасаллӣ ва тасаллӣ ҷавоб диҳад.
- Аждаҳо - На Беҳтарин иттифоқ, азбаски муштарак байни аломатҳо муваффақ нахоҳад шуд. Саг аждаҳоро қадр намекунад, ки ин вазъи вазъи ин вазъ мувофиқат намекунад. Дар чунин ҷуфти ҳамсарон, хафагӣ ва ҷанҷолҳо ба миён меоянд.
- Мор - Чунин муносибатҳо хеле зуд таваллуд мешаванд, зеро сагҳо намояндагони ин аломатро мерасонанд. Дар аввал, шарикон камбудиҳоро дар ҳамдигар пай наменошанд ва аз эҳсосоти ошиқона баҳра мебаранд. Пас аз издивоҷ ва дар якҷоягӣ зери як боми як боми худ, хаёлона пароканда аст ва душманонаи байни мор ва сагҳо ба миён меоянд, ки аксар вақт ба тақсим кардан оварда мерасонанд.
- Асп - Дурнамои чунин иттифоқ хеле хуб аст. Аммо, дар аввал намояндаи аломатҳо метавонад пайдо шавад, ки байни онҳо ягон чизи умумӣ нест. Фаҳмиши ҷуфт танҳо бо вақт пайдо мешавад ва шарикон ба ҳамдигар халал мерасонанд, бе дахолат кардан ба корҳои худ.
- Буз - Беҳтарин имконоти Иттиҳод. Ҳарду аломат бо pessimism ва дар аломат фарқиятҳои қавӣ доранд. Сагон амалӣ метавонанд рӯзонаи бузро ба хашм оваранд. Онҳо, дар навбати худ, дастгирӣ ва фаҳмиши шарикро пазмон мешаванд.
- Маймун - Танзими бад бо фарқияти аз ҳад зиёд дар аломатҳо ва нуқтаи назари одамон ба ҳаёт. Маймун метавонад аз ибратҳои саг истифода кунад ва боиси ранҷу азобҳои зиёде гардонад.
- Хурус - иттифоқи бад, ҳамдигарфаҳмӣ комилан ғоиб мешаванд. Саг ба фахр ва фахрии шарик маъқул намешавад. Рояҳо ростқавлӣ ва мувозинати сагро хафа мекунад. То он даме, ки шарикон хаста шаванд, ҷуфт мавҷуд аст ва кӯшиш кунед, ки ба ҳамдигар такя кунед.
- Саг - Ду аломати шабеҳ дар дӯстӣ мувофиқ аст, аммо дар муҳаббати онҳо шояд мушкилот дошта бошанд. Аз сабаби ҳамон рамз, шарикон метавонанд ба мубориза барои роҳбарӣ ё баръакс, барои газидани якдигар. Муносибати онҳо ошиқона нахоҳад буд - издивоҷи сагҳо мумкин аст Иттифоқи шарики баробар номида шавад.
- Хук - Чунин иттифоқ яке аз шукуфоӣ ба ҳисоб меравад. Намояндагони ин нишонаҳо якдигарро хуб такмил медиҳанд. Дар як ҷуфт, ҳеҷ кас саъй намекунад, ки шарикашро фиреб диҳад, ташаккур, ки ба он оила ҳамоҳангӣ ва ҳамдигарфаҳмиро ҳукмрон хоҳад кард. Бо мурури замон, муносибатҳо дар чунин ҷуфт бадтар намешаванд, аммо қавитар мешаванд.
Хусусияти аломати саг ба видеои зер нигаред.