Тарозоиши кӯдакон бо сабаби итоаткор фарқ мекунанд, онҳо бо онҳо шавқовар ва сӯҳбат мекунанд. Дар ҳама ҳолат эҳсос кунед, ки чизҳои зебо, бозичаҳои хубро дӯст доред. Барои дуруст кардани чунин кӯдак, шумо бояд ба хислатҳои инфиродӣ диққат диҳед.
Характернҳй
Ин кӯдак дар роҳи ҳалли масъала дар ҳама ҳолатҳо фикр хоҳад кард, аммо агар чунин аз ҳад зиёд бошад, он метавонад дар ҳолати душвор бошад. Қувваи намояндагони ин аломат ростқавлӣ ва қобилияти таҳлили вазъ дар ҳама тараф мебошад.
Онҳо одатан намуди зоҳирии гуворо доранд, хусусиятҳои зебо, аз ин рӯ калонсолон метавонанд танҳо ба чунин кӯдакон муроҷиат кунанд. Ин кӯдак бо зебоӣ ва дилрабоӣ аз байни издиҳом бармеояд. Табассуми ӯ муқовимат кардан мумкин нест. Баъзан тарозуи кӯдакон пайваста ба саволҳои дигар даст кашед. Ин ифодаи якрав нест, танҳо кӯдак то ҳол намедонад, ки чӣ гуфтан чӣ гӯяд, пас аввалро хуб мебахшад.
Вазнҳо аз таваллуд дорои адолат мебошанд.
Пеш аз иҷрои чизе, онҳо ҳама ҷонибҳоро вазн мегиранд ва истифода мебаранд, аз ин рӯ гуфтан имконнопазир аст, ки ин шахс зуд меояд.
Тарозуҳо барои тавозун ва ҳамоҳангӣ саъй мекунанд. Инҳо романҳо ба ниёзмандон ва дӯстон мебошанд. Танҳо барои онҳо мушкил аст, онҳо ҳамеша мехоҳанд маркази таваҷҷӯҳ бошанд. Намояндагони аломат ҷолибияти худро оқилона истифода мебаранд ва ҳеҷ гоҳ аз он барои мақсадҳои бераҳмона баҳра намегиранд. Нишонаҳои аломат маҳорати дипломат, қобилияти ба зуд ҳал кардани мушкилот, вале на танҳо қуввати ҷисмониро доранд.
Новобаста аз ошёна, аломати аломат ба шитоб нест, то интихоб кунад. Ҳатто дар қаймоқи яхмос метавонад ним соат пеш аз харидани ширин. Барои кӯмак расонидан ба кӯдак аз вазъияти душвор, кам кардани имконоти имконпазир зарур аст. Ба он фишор додан ғайриимкон аст ва ба ин васила танҳо ба назар мерасад, ки тарси гирифтани масъулият пайдо мешавад. Дар чунин лаҳзаҳо, ӯ ба дастгирии волидон ниёз дорад.
Ҳисси адолат дар байни намояндагони ин аломат барҷаста аст. Инҳо касоне ҳастанд, ки ба ҳар чизе рост меистанд. Мағрурӣ ва зарурати бори аввал ба таври дуруст қабул кардан ба тарси хатогӣ меафзояд. Комилан ҳама миқёс аз фикре, ки касе ё бардурӯғро нодуруст фаҳмида ё бардурӯғ нодуруст шарҳ медиҳад. Донистани ҳақиқат муҳим аст, ин аст он чизе ки ба таҳлили беғаразона дар солҳои минбаъда оварда мерасонад.
Чӣ ранг аст
Ин кӯдакон дипломати воқеӣ ҳастанд, онҳо фазои оромро дӯст медоранд, бинобар ин онҳо оҳангҳоеро, ки дар атрофашон эҷод мекунанд, бартарӣ медиҳанд. Сояҳои чарогоҳ безараранд, занона ва маҳдуд ва инчунин тарозуҳо мебошанд. Аз нуқтаи назари психологӣ, сояҳои нури кабуд, ки ба он намояндаи ин аломат мекушояд, осебпазиранд.
Новобаста аз замин, онҳо ҳама вариантҳои кабуд, кабуд ва арғувонро бартарӣ медиҳанд.
Рангҳо кӯдакро ором мекунанд, ба ӯ ҳисси амният, тасаллӣ медиҳанд.
Интихоб кунед
Вақте ки тарозуи кӯдакро ҳис мекунад, дар оила табақ мезанад, ин ин танбалӣ мешавад. Ӯ гурӯҳи дӯстони худро ба таври назарс мекунад, травсияро аз нав маҳв мекунад ва дигаронро ташкил мекунад. Ин фармони беҳтаринест, ки дар гурӯҳ қодир аст, ки мардумро барангезад. Ҳеҷ гоҳ қоидаҳоро вайрон накунед, ва агар ин корро накунад, худаш Худро дар муддати тӯлонӣ нигоҳ дорад.
Ин кӯдак ҳамеша бо калонсолон баробар сӯҳбат хоҳад кард. Ба ӯ нигаристед, ки шумо на ҳамеша инро дар назди шумо ҳис мекунед. Баъзан он нисбат ба баъзе наврасон бисёр оқилтар мегардад. Ҳамин тариқ, дар ҳаёти тарозуи он, ҳамоҳангӣ буд, зарур аст ва онро дуруст бо ӯ созед.
Духтар метавонад номида шавад:
- Idelaide;
- Ами;
- Antea;
- Ҳарма;
- Атоланта;
- Itith;
- Фрида;
- Friaya;
- Ғорат кардан;
- БАТКИМ;
- Мирабел;
- Ноомӣ;
- Оливия;
- Палабр;
- Роза.
Писар метавонад яке аз номҳои мувофиқро дода шавад:
- Алберт;
- Александр;
- Алфред;
- Феликс;
- Фредерик;
- Патрик.
Маълумоти кӯдак
Ҳатто дар синни хурд, намояндагони ин аломат тасаллӣ ва тасаллӣ медиҳанд, ки онҳо ҳама чизро зебо, аз ҷумла варақаҳо ва дастмолҳо дӯст медоранд. Оҳангҳои мулоим, оҳангҳои ҷолибро дӯст доред. Қайди қаймоқҳо ва бади бад ба ҷон бозмедоранд. Манфии пайваста дар атрофи вазнҳо метавонад онҳоро аз ҷиҳати ҷисмонӣ бемор кунад. Вақте ки онҳо калонсолон мешаванд, онҳо дидаву дониста аз садоқатмандӣ ва одамони манфӣ канорагирӣ мекунанд, зеро онҳо сулҳро дӯст медоранд.
Ин кӯдакон фикри тез доранд ва баҳсро таҳрир намекунад, аммо кӯшиш мекунанд, ки ҳуқуқи худро исбот кунанд. Дар ин иқдом, онҳо ба каждумҳо монанданд. Ҳамеша тарозуи нуқтаи назари худро бо саркашии бебаҳо нигоҳ медоранд.
Аммо намояндагони ин аломат омодаанд, ки нуқтаи назари каси дигарро қабул кунанд, агар мо далелҳои эътимоднок ва далелҳоро ба вуҷуд орем.
Писарон ва духтарон хеле кам буданд ва дар система ором ҳастанд ва оромона вуҷуд доранд. Бо вуҷуди ин, онҳо ҳеҷ гоҳ чизе нахоҳанд гирифт, ки намехоҳанд, аз ин рӯ, волидон набояд ба чизе исрор кунанд.
Тарозуҳо ба лазари дигарон муҳаббат доранд, аз ин рӯ фарзанд ба хушбахтӣ ва волидон кӯшиш мекунад. Вай ба дастгирӣ ниёз дорад, муносибати доимиро ба дастгирӣ лозим аст, ки ӯ танҳо бо мушкилоти серодам нест, ва он гоҳ дар тарбияи замин ҳеҷ гуна зиддиятҳо нахоҳад буд. Ин кӯдакон ба ягон зӯроварӣ қабул намекунанд, коре, ки даъват кардаанд, танҳо дар он сурат, ки онҳоро намехоҳанд, иҷро кунанд. Ин кӯдакон фармонбардорӣ мекунанд ва шумо ҳамеша бо онҳо розӣ ҳастед.
Ҳатто намояндагони хурди аломати аломати саривақт аз байн рафтанд, дер нест, итоаткорона вазифаи аз ҷониби падару модарон таъмин карда мешаванд. Баъзан онҳо метавонанд дар паси диаграмма гиранд, аммо ин зуҳури танбалӣ нест, баъзан Натура худашро мегирад ва кӯдак хеле бодиққат мегардад.
Тарозуҳо мактабро дӯст намедоранд, ки дар он ҷо оромона дар ҳама ҷо нишаста ва дониш гирифтан мехоҳед. Он ҷо онҳо дилгиркунанда ҳастанд, чунин кӯдакон шаклҳои ғайри анъанавии омӯзишро афзалтар медонанд. Дар онҳо санъат хеле рушд карда истодааст, онҳо мусиқиро дӯст медоранд ва онҳо аз шодӣ хушҳоланд.
Вақте ки шумо калон мешавед, кӯдак ба ҷамъомади донишҳои гуногун шурӯъ мекунад, пас ба зудӣ метавонад бо фикрҳои возеҳ ва тафаккури тез ба ҳайрат орад. Мундошт нашавед, то онро паи гумон кунад. Он бояд модератсияро таълим диҳад, хусусан барои хӯрок. Ҳоҷат додан лозим нест, ки манъ аст, ба шарҳи сабабҳои мамнӯъ аст.
Агар баҳсҳо вуҷуд дошта бошанд, пас кӯдак кӯдакро бо суханон нахоҳад дид.
Кӯдак дар соатҳои ванна соатҳо мегузаронад, ки дар иҳотаҳо ва мурғҳо иҳота мешаванд. Агар шумо онро масхара кунед, пас дертар худ худаш худаш ҳар итоаткорона китобро мекушояд ва ҳикояро хонад.
Кӯдакон:
- зебо;
- дилрабоӣ;
- Зӯроварӣ ва табобати ошкоро дӯст надоред;
- Ҳамсолон.
Наврас:
- исрофкор;
- Ҷорӣ карданро дӯст медорад;
- доно;
- безёк
- мағрур.
Дар ҳама гуна синну сол, онҳо ба дароӣ дар хона, рӯҳбаландӣ ниёз доранд. Ҷавоби баҳснокро барои якрав қайд кардан ғайриимкон аст ва бо фишор амал кардан ғайриимкон аст, вагарна мушкилиҳои таҳсилот хоҳанд буд.
Ҳатто дар синну соли хурд, намояндагони ин аломат ба фаъолияти худ хеле ҷолибанд. Онҳо аксар вақт дар корҳое, ки ҷолиб ё фароғат мегиранд, муваффақ мешаванд. Ин одамон ба эҷодкорӣ ва варзиш такя мекунанд. Ин кӯдаки хеле мулоим ва ҳамсонӣ аст, дӯст доштан ба муошират ва сарф кардани вақт, аммо кӯшиш кунед, ки дар низоъ иштирок накунед. Онҳо худро ба даст овардан хеле душворанд, аммо агар он иҷро шуда бошад, кӯдакон ғазаб мекунанд. Ғазаб муддати дароз ҷамъ мешавад ва он аз бадтар аз тарма, сарфи назар аз ҳама чиз дар роҳи худ фарқ мекунад.
Духтар шайтони хуш ва бо бисёр ҷиҳатҳо хоҳад буд, писар объекти муҳаббат мегардад, кӯшиш мекунад, ки ба даст орад.
Ҳатто дар он синну сол, далели онҳо қодир аст, ки волидони худро ба ҳайрат оранд ва онҳоро барои дер ё вайрон кардани қоидаҳо хонед.
Чунин густариш додани чунин кӯдак, шумо бояд барои ба даст овардани он чизеро, ки ба вай ҳавасмандкунӣ идома додан дорад, ӯро ситоиш кунед. Агар чизе кор накунад, фарёд ва мазаммат ғайриимкон аст. Ба намояндагони ин аломат, агар шумо мехоҳед ба ягон чизи мушаххас ноил шавед, равиши дуруст лозим аст.
Аломати зодиак. Дар соли давида дар давида таваллуд шудааст, тафаккури махсус дорад. Барои қабул кардани қарор, онҳо нисбат ба вазни боқимонда вақт зиёдтар лозиманд. Баъзан ман шер метавонад барои иҷрои вазифа боисрор кунад, аммо вай бояд дар бораи чизи беҳтаре барои вай ва фарзанд фикр кунад. Фишори бештар ба духтар ё писар, имкониятҳои камтар барои муқаррар кардани алоқа имкониятҳои камтар доранд.
Барои тафсилот дар бораи кӯдак, шумо аз видеои зерин хоҳед гирифт.