Астология як илми қадим аст, ки ба қонунҳои ӯ беэътиноӣ мекунад, метавонад боиси душвориҳои зиёде гардад. Донистани хатогиҳои одамони дар як аломати муайян таваллудшуда, ки рушди қобилият ва макони зерин барои ноил шудан ба некӯаҳволӣ кӯмак мекунад. Волидоне, ки дар бораи насли худ ғамхорӣ мекунанд, пеш аз пур кардани оила ба хислатҳои аломати зодиак, ки фарзанди худро мегирад, шурӯъ мекунанд. Ин кор хеле осон аст, зеро санаи тахминии пайдоиши кӯдак барои қарибӣ маълум аст. Аз вақти муайян, ҷинси ҷинсии кӯдак равшан мегардад.
Характернҳй
Духтар Deypio ҷолиб, меҳрубон ва хеле баланд аст. Дар ҷон ҳатто дар солҳои аввали ҳаёти духтар, ки дар зери аломати крксер таваҷҷӯҳ дошт, ба худ диққат диҳед. Чист дар рӯҳи онҳо чӣ ҳодиса рӯй медиҳад - бодиққат аз бегонагон пинҳон кунед. Каждумҳо Макесса. Онҳо ба худ ва дигарон интихоб мекунанд. Камбудиҳо чунин фарзандонро озор медиҳанд. Ғайр аз он, каждумҳои духтарон маҷбур намекунанд. Ва ба ман лозим нест, ки дар бораи зӯроварӣ ё таҳқир ба суроғаи онҳо сӯҳбат кунам.
Аз каждумҳои воқеӣ одамони ин аломат қобилияти "тирро" гузаронданд. Ҳатто шикастҳои хурд қасд ба интиқом дар бораи ҷинояткор қасд доранд. Дар давраи кӯдакӣ болоравии барои духтар шахсе, ки азоб мекашад, ва он шахсе мегардад, мегардад. Мумкин аст, ки гунаҳкор набошад, ки он барои интиқом объекти шуд. Қурбҳо баъзан чанд солро фаро мегирад. Масалан, вақте ки кӯдак аллакай наврас шудааст ва он вақт ҷанҷолҳои фарзандонашро муддати тӯлонӣ фаромӯш кардааст.
Аз таваллуд, СкДОЗИИ ҲИСОБОТ МЕГӮЯД МЕХОҲЕД. Бо калонсолон, кӯдаки салом омода аст, ки дар пои баробар сӯҳбат кунад. Агар духтар аз худпарастӣ ва фиреб ҳис кунад, вай бо марди бузургтар аз худаш калонтар нахоҳад шуд, ҳатто агар волидайни ӯ волидайнаш бошад. Дар бораи катҳои тамос дар ҳолатҳои нодир. Барои мағлуб кардани дӯстии духтар, ки дар моҳи октябр-ноябр пайдо шудааст, ниҳоят душвор аст.
Аломати Зодиюк каждумро бо шубҳанок сарфароз намуд, қобилияти пинҳон кардани ҳиссиёти воқеӣ, мустақилона коҳиш додани роҳи ҳалли мушкилоти пайдошуда. Аз ин рӯ, дар хусусияти каждумҳо бисёр мусбат, аммо бисёр ва манфӣ.
Намояндагони ин аломат имтиҳони қавӣ доранд ва, чун қоида, аз ҷиҳати ҷисмонӣ қавӣ мебошанд. Хусусиятҳои хислати мардон, ба монанди якрав, сахт, сахтӣ ва баъзан бераҳмӣ, аз духтарон духтарон аз духтарон аз духтарон рушд мекунанд.
Дар кӯдакон хуб рушд ёфтааст, онҳо ба таври хуб андешаҳои худро ба вуҷуд меоранд ва хуб ва бадиро хеле дӯст медоранд. Таъмини энергияи дохилӣ бо қобилиятҳои баланди равонӣ якҷоя карда мешавад. Ҷавонон, ки дар давраи 24 октябр таваллуд шудаанд, 22 ноябр ба осонӣ камбудиҳои одамонро барои гирифтани манфиати худ пайдо мекунанд. Қобилиятҳои миглейтаторҳо дар модар ва падарон, пас дар ҳамсолон, мураббиён ва муаллимон дар назди. Бо ба камол расида, духтарон "роҳбарӣ" аз ҷониби шарикон ва маҳбуб.
Чӣ тавр таълим додан мумкин аст?
Тӯрҳои духтарон хеле серталабанд. Модарҳо дар бораи чунин "номатлуб" аз нуқтаи назари онҳо хати хислати аломати хислати хислати хислати хислати хислати хислат аз рӯзҳои аввали ҳаёти духтарон дарс мегиранд. Кӯдакони тар ё гурусна хоб карда наметавонанд. Онҳо зудтар ба худ диққатро ба даст меоранд. Умуман ва саркаш - ин сифатҳоест, ки волидон дучор хоҳанд шуд. Аз эҳтимол дур аст, ки кӯдак ба таври қатъӣ қоидаҳои аз ҷониби калонсолон насб карда шавад. Барои хӯрдани маҳсулоти муфид, вале бехирадона барои ӯ каждум кардан ғайриимкон аст. Агар ӯ мехоҳад бозӣ кунад, онро бистарӣ намекунад.
Бояд қайд кард, ки каждумҳо қариб ҳеҷ гоҳ асаблияро дар бораи маҷбуркунӣ ташкил намекунанд. Духтар ба ҷои скандн метавонад ба модаре, ки бо табассуми содда рӯ ба рӯ шавад, рӯй гардонад. Модари нодир қодир аст, ки ба намуди фариштаҳо муқобилат кунад.
Дӯкони мактабҳо набояд маҷбур карда шаванд, ки ба ин ашёе, ки ба онҳо маъқул нестанд, таълим диҳанд. Аммо аз рӯи фанҳои дӯстдоштаи худ духтарон метавонанд ҷойҳои аввалро на танҳо дар дарсҳо, балки дар Олимпиада низ гиранд.
Каждумҳо таҳқиқкунанда мебошанд, онҳо дар ҳайрат монданд, ки на ҳама, пас бисёр. Аз ин рӯ, духтарон метавонанд якбора якчанд чизро иҷро кунанд. Масалан, хоҳиши кашидан баъзан бо варзиш, дӯзандагӣ, омӯзиши амиқи забонҳои хориҷӣ ё эҷоди видеоҳо якҷоя карда мешавад. Афзалият аксар вақт тағир меёбанд. Волидон бояд ба он омода бошанд, ки аз он дӯстдошта аз духтари шоҳзоди кӯдакон ногаҳон душман ё сурудро бартарӣ медиҳад.
Вақте ки кӯдаке, ки кӯдак ба даст омадааст, душвориҳои бузургтарин интизоранд. Агар ҳамдигарфаҳмӣ ба даст наояд, муносибат метавонад боқимондаи ҳаёти шуморо вайрон кунад. Бо шахси мактаби миёна, дар шакли якбора дар шакли якбора дар шакли якбора ҷанҷол кардан лозим нест, ки камбудиҳо, ҳукмфармо ё чизе категорияи категорияи катона манъ карданро манъ кунанд. Ҳамоҳангсозӣ ба аксуламали манфӣ ва хиёбони табиӣ - ба инкор кардани ҳама чизҳое, ки мегӯянд ва аз волидон талаб мекунанд, оварда мерасонад.
Диққат ва фаҳмиш - Ин аст он чизе ки ҳангоми як духтари навраси гузашта шумо бояд аз волидайн ниёз хоҳед дошт. Аммо аз он зиёдатӣ накунед! Бо ҳамешагӣ ва иҷолати доимӣ, духтар метавонад танбалии танбалӣ парвариш кунад.
Муносибат бо волидон
Кудакҳои кӯдакон осон нестанд. Падару модарам намефаҳманд: Чаро танҳо кӯдаки кӯдак ногаҳон ба хашм омадааст. Кайфияти тез дар каждумҳои хурд дар хун тағир меёбад. Барои кӯдакон, ин меъёр аст. Танҳо духтарони каме ба осонӣ қодиранд эҳсосоти худро назорат кунанд. Аз давраи кӯдакӣ, кӯдак маънои рашкро баён кардааст. Набудани диққати модар ва папа дарди дилро ба вуҷуд меорад. Муносибатҳо асосан аз он вобастаанд, ки то чӣ андоза калонсолон бо духтар сарф мекунанд. Таваҷҷӯҳи бештар ба даст меорад, замимаи онро мустаҳкам мекунад.
Қисмҳои энергетика ишғол намекунанд, муҳим аст, ки онро ба курси муфид фиристед. Агар шумо кӯдакро ба бахши варзишӣ додан ба кӯдак диҳед, хоҳиши чемпионат ба чемпион мераванд. Бартараф кардани душвориҳои варзишӣ табиати кӯдакро ба интизом медонад, ба интизом. Ва саъйи мунтазами ҷисмонӣ ба саломатӣ таъсири мусбат хоҳад дошт. Муносибати духтарони каждум бо модарон, ки ба доираҳои гуногуни ZodiaC тааллуқ доранд, нофаҳмо мебошанд. Масалан, модар, як соли асп таваллуд шудааст, тахмин занад, ки духтар тамоман маъқул нест. Аксар вақт чунин мешавад, ки кӯдак аз навозиши модар бардошта мешавад. Духтар метавонад аз бӯсаҳо дур шавад, ки барои ӯ хеле оддӣ аст ва бемор танҳо каждуми хурди ӯро нафаҳмад.
Хонаҳои духтари шер хеле хуб фаҳмида мешаванд. Дили шер, ки соҳиби онро нишон медиҳад, ки кӯдакро талаб мекунад. Кӯдакро бароҳат ҳис мекунад. МОДАР НАГУЗОРИҲО НАГУЗОРАД Ҳангоми мебинад, ки кӯдак бояд танҳо бошад. Аммо ин ҳамоҳангии комилро дар байни наслҳо надорад. Шерҳо медонанд ё дар бораи талантҳои кӯдак эътироф мекунанд ва онро ба дастовардҳои нав тела медиҳанд. Идна ИСТИФОДАИ ИСТИФОДАИ ОМӮЗИШИ ИСТИФОДА БАРЕД Бо вуҷуди ин, устувории аз ҳад зиёд бо ҳиссаи калони эҳтимолият натиҷаи манфӣ медиҳад. Каждумҳо кундзишро таҳаммул намекунанд, ба онҳо набояд муайян кунанд, ки маҷбуранд, ки маҷбур ва фармоишӣ дода шаванд.
Духтарони шӯҳратпараст дар давлат бидуни маслиҳатҳои хориҷӣ ва таълимот барои расидан ба ҳадаф. Онҳо намегузоранд, ки ба модари таъин кардани муваффақияти худ, ки қисми муваффақияти худро ба худ супорад, ба ёд оварда, ба духтараш роҳ надодааст, ки духтарашро парешон кунад. Модари дугоникҳо аз фаҳмидани олами ботинии духтари духтарон дур ҳастанд. Намояндагони дуҷонибаҳо метавонанд дар як оила сулҳро ба ҳам пайваст кунанд, аммо ҳеҷ гоҳ дар ҳақиқат одамони наздик нахоҳанд дошт.
Модари аз ҳад гуногун ва духтарон як консенс надоранд, бинобар ин муносибат дар тӯли тамоми умр идеалӣ аст.
Таъсири аломатҳои шарқӣ
Дар ташаккули шахсияти каждум нақши муҳим дорад. Духтарон дар соли каламушҳо таваллуд шудаанд, бо фаҳмиши шадид фарқ мекунанд. Онҳо бо интихоби дӯстон бодиққатанд, дар интихоби дӯстон, шубҳанок, муҳаббат ба танқид кардани камбудиҳои одамони дигар. Энергияи оқилонаи дохилӣ хусусияти хоси говҳои каждум аст. Аксар вақт чунин одамон аз ҳад зиёд хашмгинанд, онҳо набояд бо онҳо баҳс кунанд, алахусус душманӣ. Каждумҳои барзагов осонӣ осонтар аст.
Аз танқиди tsigritis аз тантана ранҷ накунед. Онҳо ба худ эътимод доранд, ки қобилияти ба ҳаёт ноил шуданро доранд. Онҳо бо қуввати ҷисмонӣ ва маънавӣ, инчунин хоҳиши шиносони нав, сафарҳои нав, таассурот фарқ мекунанд. Соли харгӯш (CAT) каждумро ба воситаи дучоршавӣ медиҳад, хоҳад хизмати қавӣ ва хирад медиҳад. МАРКАЗИ ТАҲИФА ДАР ҲАМАИ ЯКУНИ ОМӮЗИШИ МАРДУНИ МЕХОҲАД, ба осонӣ ба ҳама гуна шароити зиндагӣ мутобиқ мешавад.
Рисари indy indy фарқ мекунад. Бояд қайд кард, ки ин эҳсосот берун аз муносибатҳои шахсӣ қарор дорад. Он ба варзиш, омӯзиш татбиқ мешавад ва сипас ба кор. Тибқи ниқоби аждаҳои рӯҳонӣ муноқишаҳои модарзодро пинҳон мекунад, ки бо рашк биёред. Мор тӯмор ва қобилиятҳои зеҳнӣ медиҳад. Асп ҳис мекунад, ки асрор ва шубҳанок аст. Буз каждумро бо аломати ғайриоддӣ бо аломат қайд мекунад: мулоим, риояи афкори тарафи сеюм.
Скюс, ки дар соли хурӯс таваллуд шудааст, якрав, лутба. Якбора якбора вуҷуд надорад. Ҳадафҳо чунин шахс душвор аст. Аммо ҳатто вақте маълум мешавад, ки натиҷа дастнорас аст, хурӯсаш ҳанӯз идома дорад ва намехоҳад мағлубро эътироф кунад. Дабудии майгуни ин шаъну шарафи он аст. Бисёр кунҷҳо интизори соҳибони ин аломати зодиак мебошанд. Маймун ба шавқовар майл дорад, ватан ва танҳо шӯхӣ. Курсиҳои маймун актрисаҳои олӣ мешаванд.
Сагҳои каждумҳо дӯстони содиқ, шарикон, рафибон мебошанд. Онҳо хиёнатонро намебахшанд, дар хатогиҳои худ зуд таҳсил мекунанд ва ҳеҷ гоҳ такрор нахоҳед кард. Солҳо дар зери иттиҳоми зодиакалӣ Кабана Кабан каждумҳоро ҳамчун хоҳиши кифоя созад. Фаъолият бо дӯстӣ ва осебпазирӣ якҷоя карда мешавад. Сохтани атмосфераи Кабан фазои Кобонро фош намекунад, аҳамият надорад.
Чӣ тавр номида мешавад?
Интихоби ном барои кӯдаке, ки таваллуди коксион меафтад, бояд тавсияҳои имташавандаро роҳнамоӣ кунад. Номҳои мувофиқ қодиранд ба ояндаи худ таъсир расонанд. Ва барои ноил шудан ба ҳадафҳо номувофиқ, ки маълумоти табиӣ барои пурра ошкор кардан имкон намедиҳад.
Беҳтарин номҳо барои духтари Духтар бояд бо санаи таваллуд интихоб карда шавад. Тамоми давраи каждум ба се даҳсола тақсим карда мешавад. Номҳо дар аввал, аз 23 октябр то 2 ноябр, бояд садо садо, Дора, Дора, Варвара.
Номҳо барои духтарони даҳсолаи дуюм, аз 3 то 12 ноябр, бояд бо зӯрӣ, нотарс, далер фарқ кунанд. Масалан, номи Анастасия мувофиқ аст. Номи Мария инчунин ба духтарон дар ин давра таваллуд мешавад.
Кӯдакони даҳсолаи сеюми Системцкии Системцко Александра, Уландана, Клаудия номида мешаванд. Номҳои муқаррарӣ (Наташа, Лена, Олӣ) каждумҳо мувофиқ нестанд.
Духтарон номҳои зебо ва хеле кам истифода мешаванд, масалан, Агата, А.РАСА, Марто, Стелла, Яросл, Лариса, Лариса, Лариса, Лариса, Лариса, Зохиса.
Боз ҳам дар бораи хусусиятҳои кӯдаки каждум, видеои зеринро бубинед.