Гарчанде ки солгарди тӯйи ҳафтсола нест, ин шумора муқаддас аст ва дар маънои ҷодугарӣ хеле муҳим ҳисобида мешавад. Аз ин рӯ, мард ва зане, ки барои сохтани иттифоқи қавӣ омӯхта шудааст, бо гармӣ ва муҳаббат пур карда мешавад, ҳоло арзиши он аст. Гарчанде ки таҷовузи баланд лозим нест, аммо ба баъзе тарабхонаҳо рафтан, он танҳо танҳо зарур аст.
Номи солгарди чист?
Тӯйи мис қайд карда мешавад, ки вақте ки ҷуфти оиладор 7 сола якҷоя зиндагӣ мекунад. Дигар номҳои он ба монанди тӯйи намӣ садо медиҳад. Мис як метали хеле зебо аст, бинобар ин қудрати Иттиҳодро нишон медиҳад. Илова бар ин, арзиши он ба арзиши оила таъсир мерасонад.
Ниҳоят, мис ҷавоби хеле мулоим аст, ки ба ҷавонон хотиррасон мекунад, ки он қадар вақтҳо бояд ба филмҳо нишон диҳанд, чандир ва қобилияти ёфтани созиш ва мутобиқ шудан ба ҳамдигар. Ба чизҳои дигар, мулоим метавонад ба ин тарз шарҳ дода шавад: ҳамсарон аллакай идора карда мешаванд, мулоим, мулоим, ба ҳамдигар.
Дар сурати пашм, ки аввалин асокорест, ки ба миён меояд, гарм мешавад ва хоҳиши якхеларо дар бар мегирад. Худи ҳамон ҳиссиёт бояд дар иттифоқи издивоҷ ҳузур дошта бошад. Аммо фаромӯш накунед, ки пашм, чӣ мешавад ва bbeded, хусусан агар он ба ӯ ғамхорӣ кардан нодуруст бошад. Ин изҳорот метавонад ба муносибатҳо дар дохили оила расида бошад.
Чун қоида, субҳи тӯи арӯсии мисӣ бо тозакунии муштарак дар хона оғоз меёбад Барои тоза кардани ҳама лой, бо рӯйхати варақаи саҳифаи нави ҳаёти оилавӣ оғоз кунед. Агар ягон чизе дар деворҳои ватанӣ хато карда бошад, пас вақти он расидааст, ки коштан киро кунед, шикаста, вайроншуда ё нолозимро партоед. Барои муносибат бо ҷуфти ҳамсарон тоза карда мешавад - онҳо бояд хафаи якдигарро бубахшед, ҳама чизро хуб дар хотир доред ва итминон ҳосил кунед, ки шукргузорӣ кунед.
Либосҳои тантанавӣ, чун қоида, бояд варақаҳоро аз металлҳои мис ё дигар металлҳои нек дошта бошанд. Гузашта аз ин, истифодаи зиёди истифодаи онҳо, ҳатто бо роҳи: Мувофиқи ривоятҳо, садои дастовардҳо ва SERSOSS сарватро ба хона ва барори кор ҷалб мекунад. Дар ҷадвал ҳамчунин лозим меояд, ки бо истифодаи хӯрокҳои мис хидмат кунад ва як табақи асосӣ дар табақи ин металл хидмат карда шавад. Ҷашн, идеалӣ, бояд ошуфта ва шодмон бошад, аз ин рӯ хешовандон ва дӯстон ва ҳамкасбонҳо даъват карда мешаванд.
Маркас, дар шакли ғайриоддӣ, дар шакли ҳизби мавзӯӣ сафарҳое, ки ба ҷои нав ба ҷои нав ё ягон намуди фаъолияти хотиравӣ: аз боулинг пешкашанда: Азулинг пеш аз ташрифи парки ресад.
Ғояҳо барои тӯҳфаҳо
Талаботи асосии тӯҳфаҳо барои тӯйи мис / пашм истифода бурда мешавад, истифода бурдани ин маводҳо ҳисобида мешавад. Аз ин рӯ, агар меҳмонон тавонистанд, ки як чизи зебо ва муфидро интихоб кунанд, аз пашм ё мис сохта шудаанд, пас вазифа анҷом дода мешавад. Бояд тазаккур дод, ки мувофиқи анъана, худи дигар тӯҳфаҳои дигари рамзӣ бояд ба ҳар як тӯҳфаҳои рамзӣ аз мис монеъ шаванд, масалан, дар дохили хона шохи мисинро пешгирӣ кунед. Илова бар ин, хуб мебуд, ки табодули ҳалқаҳо аз мис. Арзиши моддии онҳо аҳамият надорад, балки ин як ашёи рамзӣ мебошад, ки бо муҳаббат қабул карда мешавад ва нигоҳ дошта мешавад.
Занона
Як намояндаи жинояти ҷавонӣ бо унсурҳои шево бо унсурҳои мис - дастпӯшакҳо, ҳалқаҳо, қаторкӯҳҳо, кабинаҳо ё гарданҳо ё гарданҳо ё гарданҳо ё гарданҳо шод хоҳанд шуд. Ба ҳар ҳол боварӣ ба он боварӣ дорад, ки ороишҳои мисӣ иммунитетӣ ва фаъолиятҳои пешбарро дар бадан ба баланс равона мекунанд. Агар ҳамсар моторҳои қавмӣ дӯст медорад, пас ӯ метавонад чизе ва аз пашм интихоб кунад - ҳамон дастпона ё халта.
Шавҳари меҳрубон метавонад як занги маҳбуб ва зебои пашм ва пашмии зебои пашм ва свитерҳои шево ва маҷмӯи контф ва сарпӯшҳо харад. Ҳамёни чармӣ бо заргарии мис, ки дар дохили он тангаҳо аз ҳамон металлӣ дар дохили он танга мешаванд. Дар ниҳоят, агар шавҳар таъми хуб дошта бошад, вай метавонад як объекти зебои дохилии мисро интихоб кунад, масалан, чароғ ё ҳайкалак, кӯза бо шамъдон, қуттӣ ё мизи либоспӯшӣ интихоб кунад.
Бешубҳа, зани сӯзанҳо бешубҳа аз сабади зебо ё қуттӣ бо тангҳои сершумори пашм ё маҷмӯи эҷодкорӣ шод карда мешавад. Ва албатта, шумо наметавонед рангҳои зебои Оҳафро фаромӯш накунед. Ногаҳонӣ ва хотирмон як гулдастаи садбарги корношоям хоҳад буд. Агар шумо бо касби исботшуда тамос гиред, пас онҳо амалан аз ҳозира фарқ намекунанд.
Мардона
Ин аст хеле рамзӣ хоҳад буд, ки барои шавҳари худ ё ҳатто свитерро аз пашм ё mittits бо ҷӯроб, консепсияро банд кунад, ки аз ҳавои хунук сарфа мешавад ва аз қатори ҳарорат бо таътили шадид. Чунин тӯҳфа ба анъанаҳо рост меояд ва муфид хоҳад буд ва албатта ба ҳамсар дахл дорад. Илова бар ин, як камарбанди баландсифат бо зарбаи мисӣ муаррифии хуб ҳисобида мешавад: чун қоида, ин лавозимот дар либоси дилхоҳ ҷудонопазир аст.
Ҳалли ҷолибе хоҳад буд як пиёла мис барои шароб бошад, кандакорӣ ё услубӣ дар зери кружи қадимӣ ё пиво аз афзалият вобаста аст. Ҳамсар, албатта, хокистарро аз мисӣ қадр мекунад ва Numismat як коллексияи тангаҳо аст.
Албатта, шумо метавонед ба таври анъанавӣ диҳед ва чизе анъана кунед, масалан, рӯзномаи гаронбаҳо ва чизе, ки ба маҳфили нимрӯзӣ рост меояд ва ҳам як навоварии муаллифи дӯстдоштаи худ, интихоби бозиҳои компютерӣ ва тӯби футдоре бо рамзи чемпионати ҷаҳон.
Кӯдакон аз волидон чӣ мегӯянд?
Волидон, албатта, барои ҳозир додани баъзе тӯҳфаи умумӣ, ба монанди тамафкори вакуй, зарф, зарбаҳо, хӯрокворӣ ё сафар ба истироҳат (аз минтақаҳои наздик ба хориҷа) бештар ба кӯдакон мувофиқтар хоҳанд буд. Агар «навхонадорон» дорои хешовандони пиронсоле, ки пули махсус надоранд, пас мо метавонем ба ҳалқаҳои амалӣ ва ҷолиб аз пашмии гӯсфандон, ангур ё шарфҳо маҳдуд бошем.
Почтаи почта бо калимаҳои рӯҳӣ тӯҳфа ба анҷом мерасонад. Агар волидон итминон дошта бошанд, ки ҳадяи онҳо бояд «ба саҳни ҳавлӣ биравад», онҳо метавонанд зиндагии зиндагиро ба вуҷуд оранд - гурбае, сагбача ё ҳайвон хурд. Эҳтимол чунин табодулй на танҳо зану шавҳар, балки тамоми оила низ хоҳад буд.
Чӣ тавр таблиғи дӯстон?
Аммо дӯстони ҳамсарон, аммо, ба монанди волидон метавонанд ҷавононро ба фазои мисӣ ба хушбахтӣ бо хоҳишҳои сарват ва муваффақият ба даст оранд. Аспҳои мисоли мисоли имрӯза нишонаи муҳимест, ки имрӯз, бояд фармоиш дода шавад, то ба имрӯз ҳеҷ гуна марбут ба ҳисоб меравад. Аммо, шумо метавонед тӯҳфаи хурд ё магнитро ҳамчун иловаи тӯҳфаи асосӣ харед.
- Илова бар ин, ба хӯрокҳои мисӣ таваҷҷӯҳ лозим аст: ҳардуи онҳо барои хидмати пурра ва якчанд шиша, кружка ё косусӣ. Бо роҳи, ин ашёҳо аксар вақт бо кандангҳо оро дода мешаванд, ки он дучандон «навхонадоронро лаззат мебаранд.
- Агар ҳамсарон ҳамчун кукиҳо шинохта шаванд, албатта, онҳо барои пухтупаз conpers қадр хоҳанд кард: бовар дорад, ки дар он мазза бо мазза ва бӯйи махсус ба даст оварда мешавад. Дар ҳолате, ки ҷуфти ҷуброн ба сайёҳат меравад, шумо метавонед ба онҳо маҷмӯи ғизо барои пухтупаз диҳед.
- Агар шавҳараш ва занаш созандаи қаҳваи ҷодугар бошанд, пас шумо метавонед онҳоро як Туркия мис ва ҳар моҳҳои ҳармоҳаи қаҳва пешниҳод кунед. Зан инчунин писандидаи бонкӣ ва як мард - як гуге бо қисмҳои мис ё як мизи баландсифат.
- Мухлисони қадим тавсия дода мешавад, ки Самроварар мис дар мағозаи антиқа ва соҳибони минтақа маҷмӯи сатил ва танкҳо барои ванна мебошанд.
- Агар дӯстон хуб дар бораи лаззати "навхедҳо" бошанд, ба даст оварда мешаванд, ба даст оварда мешаванд, ба даст оварда мешаванд ва дороии зебо барои хона ё палатаи зебо барои як кампалҳои гарм ё fluffy гарм бо шарф.
- Карелҳои биринҷӣ ороиши мис ва ароям мебошанд, бинобар ин талаботи тӯйро қонеъ мекунанд. Онҳо назар ба мис писанди бештар садо медиҳанд ва лавозимоти байнидавлатии хеле услубӣ хоҳанд буд.
- Бо роҳи, мис Малаҳмитро дорад, ки мегӯяд, ки рӯйхати тӯҳфаҳои эҳтимолӣ ба орденҳои Малахит, Фираторҳо ва дигар ашёҳои ороиши.
- Чизҳои дастӣ ҳамеша қадр карда мешаванд ва дар якҷоягӣ бо пашм ба шумо имкон медиҳанд, ки ба ин майдон муроҷиат кунед. Масалан, барои ҳамсароне, ки шумо метавонед як табақи мисро бо навиштаҷот ё хандаовар фармоиш диҳед, ки бо намунаҳо, таҳкурсӣ ва унсурҳои волведитӣ оро дода шавед. Дар доираи мутахассисон интихоби бузурги имконотро пешниҳод мекунанд: аз гулҳо барои боздоштани ҷашнҳо ба ашёҳои дохилӣ.
- Ҷавонон ба таври равшан ашёро дар сабки steampunk ба таври равшан қадр мекунанд, ки метавонад аз Кллиелс харад ё худатон кунад. Масалан, он метавонад дастпӯшакҳо ё соатро дар тасмаи аз пӯсти зич бо қисмҳои мис ҷуфт кард.
- Ин мумкин аст, ки албатта тӯҳфаҳои анъанавии мис-пашмиро дур кунед ва ба таҷҳизоти муосир ё танҳо пул дар лифофа гузаред.
- Интихоби як гулдет барои зан, кӯшиш кардан муҳим аст, ки ин аз ҳафт гул иборат бошад. Ранг ва гуногунӣ дар ин ҳолат аҳамият надоранд. Барқияи ҳамсарон метавонад бо дипломи бо матни аслӣ, медалҳои шоколадӣ ё ҳатто косаи ҳадия ҳамроҳ шаванд.
- Ва албатта, бо таркиш ҳамеша бо муносибати эҷодкорона мулоқот мекунад - сурудҳо, саҳнаҳои хонанда, шеърҳо ва шӯхӣ. Ба ҳар ҳол, агар шумо имконият дошта бошед, бояд бо хабарнигори як ҷуфт ё кӯҳи тамоми як видеоро тайёр кунед.
- Посбони хосе, ки метавонад дӯстонро диҳад, курси муқаррарӣ бо пашми зард ё сабук аст. Пеш аз он ки шумо ришро ба тӯб тела диҳед, шумо бояд онро ба шумораи ҷашнҳо тақсим кунед, ки донорҳо оилаи ҷавононро орзу мекунанд ва ин бахшҳои қаламро қайд мекунанд. Сипас ҳар сол як нафаси калон дар заррачае кӯтоҳ хоҳад кард ва ҳамсарони хушбахт дарк мекунад, ки чӣ қадар вақт гузаштанд.
Бо роҳи, интихоби тӯҳфаҳои ногувор ва беҳбудӣ, ки чунон буд, яке аз ҳамсарон аз ҷуфт ё сафсата гузошта мешавад, ки аз ҷуфт касе аз ҷуфт ё насл гузошта мешавад. Масалан, он метавонад як "таълимӣ" бошад, ки барои шавҳар ё зани худ пешбинӣ шудааст, ки аз як металлӣ halter ё кулоҳ аст. Эҳтимол, на ҳама шӯхии хоҷагии хоси худро қадр хоҳанд кард ва ҷашн таъсир хоҳад ёфт.
Барои ворид кардани интихоби тӯҳфаҳо дар тӯи арӯсӣ, дар зер нигаред.