Сабти баромадан баромадан як лаҳзаи зебо, ошиқона, самимӣ, самимӣ аст. Тӯйи ғайримудакси меъёр арӯс ва арӯсро барои татбиқи қарорҳои ғафс имкон медиҳад. Аммо бидуни банақшагирии дуруст ва ташкилот, тӯй метавонад на танҳо барои арӯсу домод, балки барои меҳмонон. Ва дар айни замон, интихоби макони мувофиқ барои маросим хеле муҳим аст, барои тарроҳӣ як стилистро интихоб кунед ва якчанд сенарияро барои таҷлил созед. Аксарияти корҳо дар ташкилот матлубанд, ба гурӯҳи касбии менеҷерони арӯсӣ супорида шаванд. Аммо бо хоҳиши калон, навхонадорон метавонанд дар мавзӯъ бикушанд ва тӯйи идеалии худро эҷод кунанд.
Ин чист?
Дар солҳои охир бақайдгирии фаврии издивоҷ ивазкунии маъмул барои ҷашни анъанавӣ дар Идораи сабти ном мебошад. Дар панҷ соли охир шумораи ҷуфти муҳаббат бо маросими берунии Аврупо якбора ба воя расидааст. То имрӯз, ҳар як ҷуфти сеюм дар ин формат ҷашнро интихоб мекунад.
Ҳеҷ садама нест, зеро ин маросими баромадест, ки ба шумо имкон медиҳад, ки фазои баромади бештар осуда ва рӯҳониро фароҳам орад, пешгирӣ кунед, аз шитоб ва роҳ раводам, ҷамъшавии зиёди одамон ва масса. Интихоби ройгони озод, сана ва вақти ҷашн вуҷуд дорад.
Шумо метавонед маросимро ҳатто дар ҷойҳои фарҳангӣ ё таърихии шаҳр гузаронед.
Ҷашнвизатор асолати нодирро ба даст меорад.
Аммо бо ягон хусусиятҳо, ивазкунии консепсияҳо рух медиҳад. Тавсифи афзалиятҳои возеҳи бақайдгирии саҳроӣ пеш аз тӯйи стандартии давлатӣ бидуни нозукиҳои иловагӣ нопурра хоҳад буд. Аз нуқтаи назари ҳуқуқӣ бақайдгирии баромадҳо пурқудрат нест, зеро расман дар Идораи сабти бақайдгирӣ ба қайд гирифта шудааст. Ва бо ҷашни баромадан, як изҳороти хоси моеъ бо иштироки меҳмонон пеш аз меҳмонон баргузор мешавад, ки дар он нақши бақайдгирифташуда актёр ба касбӣ ва аломати маҳбуби аломати рамзӣ аст.
Тамошо
Бақайдгирии издивоҷ иттилоотро ба китоби Стенчатҳои санадҳои вазъи шаҳрвандӣ дар назар дорад. Ва имрӯз он танҳо дар Идораи сабти ном имконпазир аст, зеро қабули ҳуҷҷат берун аз муассиса манъ аст. Аз ин рӯ, пеш аз бақайдгирии саҳроӣ, навхонадорҳо бояд ба таври расман дар Идораи сабти ном сабти ном шаванд. Аммо танҳо домод, домод шавҳар ва арӯс зани ӯ аст.
Аммо қонун як қатор асосҳоро дар бар мегирад, ки дар онҳо расман дар хориҷ аз феҳристи феҳристи феҳристи:
- Агар арӯс ва арӯсро ба қоидаҳо пешкаш кунанд;
- Агар арӯс ё арӯс зери хулоса ё дар табобат дар беморхона қарор гирад.
Дар дигар ҳолатҳо, бо бақайдгирии фавқулодда, навкорон бояд вазифаҳои давлатиро супорида пешниҳод кунанд ва ҳуҷҷатҳои расмии қабулшударо супоранд. Барои ин, як моҳ пеш аз тӯйи банақшагирифташуда дар дафтари сабти аснодашуда ё тавассути вебсайти Хадамоти давлатӣ, пешниҳодро пешниҳод кунед ва санаи издивоҷро интихоб кунед.
Аксар вақт, ҷумъа ва шанбе барои бақайдгирии тантанавӣ дар дафтари сабти ном қайд карда шудаанд. Ва бақайдгирӣ дар муҳити расмӣ метавонад дар рӯзи дигар анҷом дода шавад.
Аммо дар айни замон, хислати идона ҳанӯз сарфа мекунад: Намунаҳои навзод дар толори издивоҷ, дар он замон садоҳои мусиқии мусиқӣ, Бақайдгиранда аз сухани табрикотии табрикотии табрикотии табрикотӣ алоқаманд аст. Ҳамзамон, наврасони наврасӣ метавонад дар либоси ҳамарӯза либос пӯшад, ба хешовандон ва дӯстон расонанд ва ҳатто мубодилаи ҳалқаҳои тӯй.
Пас аз қабули имзоҳо дар китоби санадҳо, дӯстдорон шаҳодатномаи бақайдгирии расмии издивоҷ мегиранд. Издивоҷро ба қайд гирифта мешавад, беҳтар аст, ки пеш аз маросими тантанавӣ, ки ҳангоми ташкили ид дар марҳилаи ниҳоӣ қарор мегирад. Ва ин рӯз ибтидои ҳаёти оилавии ҳамсарон аст. Аммо кадом рӯз ба ҳисоб меравад: санаи бақайдгирии расмӣ ё тантанавӣ - навхонадорон метавонанд худро қабул кунанд.
Афзалиятҳо ва нуқсонҳо
Фарқи байни маросими расмӣ аз сайд кардани рамзӣ аллакай аз номҳо. Аммо пеш аз рад кардан аз қабул кардан, ҳама ҷонибҳоро омӯхтан лозим аст.
Пеш аз ҳама, фоидаи бақайдгирии саҳроӣ гуфтан арзанда аст.
- Дӯстдорон метавонанд ҳар рӯз, рӯзи ҳафта ва вақти бақайдгирии тантанавӣ интихоб кунанд. Ва дар айни замон ба саросема шудан лозим нест, агар пардохтҳои арӯс ба амал оянд ё ҳолатҳои зиёд дошта бошанд.
- Хулосаи анъанавии издивоҷ сенарияи стандартӣ дорад, дар ҳоле ки меҳмонон аз ду тӯйҳо аксар вақт маҷбуранд, ки ба як маҳфили хурд ҳамроҳ шаванд, зеро дар рӯзҳои бақайдгирии тантанавии издивоҷ Барои ҳар як ҷуфт тақрибан 20-30 дақиқа ҷудо мекунад.
- Аз ин ҷо ин мушкилотро бо ҷойҳои истиқоматӣ дар наздикии дафтари Феҳристи шаҳр иҷро мекунад. На танҳо хешовандон ва хешовандон, балки дӯстон, балки дӯстон, балки ба навбати нав табдил медиҳанд, балки инчунин ба таваққуфгоҳи хурд табдил ёбанд, ки ба хӯрокҳои 10 мошин муроҷиат кунед.
- Навҳо қобилияти интихоби чаҳорчӯба ва стандартҳоро барои ҷашн доранд. Аз ин аз вақти ҷашн ва давомнокии бақайдгирӣ вобаста аст. Ва тартиби мубодилаи ҳалқаҳо метавонад дар ҳақиқат идеалӣ ва ошиқона анҷом дода шавад.
- Ҳеҷ вақт маҳдудиятҳо оид ба бақайдгирии дар маҳалли ҷойгиршавӣ вуҷуд надорад - шумо метавонед як мизи маҷмӯӣ барои меҳмонон ташкил кунед ё фавран ба хонаи зиёфат барои хӯроки шом биравед. Ва агар навхонадорон дар ҷои бақайдгирӣ дер монда бошанд ва меҳмонон ҳатто як куфрро пеш аз маросим бо нӯшокиҳои aperiiium ва газакҳо ташкил кунанд.
- Шумораи меҳмонон дар ҷашни берунӣ метавонад маҳдуд бошад. Ҳамзамон хешовандон ва дӯстонеро даъват карданд, ки дар издивоҷ дар як ҳуҷраи хурд ҳосила нахоҳанд кард. Барои ин, шумо метавонед мизҳои баландро бо сарпӯшҳои зебо таъмин кунед, дар як услуби ягона бо ороишҳои арӯсӣ.
Шумо метавонед бақайдгирии баромаданро дар ягон нукта на танҳо кишварро иҷро кунед, балки сайёра низ. Навландон ба осонӣ метавонанд ба издивоҷ дохил шаванд ва мубодила ба уқёнусҳо, дар болои ҳама кӯҳ ё ҳатто дар балони ҳаво. Дар ин ҳолат, ҳамааш танҳо дар имконоти хаёл ва молиявӣ вобаста аст.
Камбудиҳои бақайдгирии рамзии баромади ақди никоҳ, аммо кам, аммо барои наврасӣ мушкилоти муайянро тақлид мекунанд.
- Бақайдгирии баромадан як намояндагии театри хуби харобшуда бо актёр ба кироя аст, ки гӯё издивоҷро ба вуҷуд меорад.
- Сабти баромад метавонад назар ба ҷашни стандартӣ қиматтар бошад.
- Ҷойҳои ҷашни баромадан бояд дар чанд моҳ баллактанд.
- Омодагӣ ба истироҳати баромадан қувват ва вақтро талаб мекунад.
- Ҳангоми банақшагирии тӯйи арӯсу домод ҳамеша бо душвориҳои муайян рӯ ба рӯ мешаванд. Ва агар ҷараёни ташкили ҷашни баромадан аз ҷиҳати фаъолият ва нигоҳ доштани ҷашнгирии аъло пешбинӣ шуда бошад, ҳамзамон барои амалисозии ғояҳои далерона фароҳам овардани табақи далерона фароҳам овардани фаровонии далерона фароҳам меорад.
Интихоби тӯй
Шумо расман ба Шаҳри Русия, инчунин дар кишварҳои хориҷӣ расонед. Сокинони Федератсияи Россия расман дар бисёр кишварҳо дохил мешаванд ва пас аз он тарҷума кардан ва аз байн бурдани шаҳодатномаи ақидаи ақидаи онҳо зарур аст. Бақайдгирии издивоҷ барои русҳо дар кишварҳои ҳама қитъаҳо, аз ҷумла Австралия, Бразилия, Бразилия, Фидика, Фихелл, Фихелл, Иёлоти Муттаҳида, ИМА ва ИДМ - ва инҳо рӯйхати пурраи.
Дар кишварҳо, аз қабили Миср, АМА, Таиланд ва Чин, танҳо бақайдгирии издивоҷи рамзӣ гузаронида шавад. Яъне, дӯстдорон савганд хоҳанд гуфт, ки дар муҳити ошиқона ҳалқаҳо раҳо хоҳанд кард, аммо дар Русия расман ба қайд гирифта шудааст.
Сабабҳои интихоби кишвари дигар барои тӯй метавонанд бисёр бошанд.
- Тӯйи зимистона ва тирамоҳ метавонад дар соҳили тропикӣ дар зери дарахтони хурмо дар Ҷумҳурии Доминикани гарм ҷойгир карда шавад.
- Мазза ва анъанаҳои тӯйҳо дар дигар кишварҳо ҷолибтаранд. Дар Маня Ҷорҷиёӣ шумо метавонед дар шаҳри муҳаббат расман ворид шавед. Ин дар ин ҷо аст, ки шумо метавонед издивоҷ ҳатто шабона, чунон ки дар Лас Вегас ба қайд гирифта шавад. Аз ин рӯ, шумо метавонед идеяи шом бақайдгирии расмиро ба қайд гиред.
- Хоҳиши нигоҳ доштани тӯйи ғайримуқаррарӣ ва савганди муҳаббат ва садоқатро дар миёнаи уқёнус дар киштии калон ё яхтан.
Аммо ҳангоми интихоби тӯй дар хориҷа, зарур аст, ки бодиққат қоидаҳо ва меъёрҳои пешниҳоди ҳуҷҷатҳо ва маросим бодиққат тафтиш кардан лозим аст. Масалан, дар Ҷумҳурии Чехия шумо метавонед издивоҷро дар идораи шаҳрҳои шаҳр рӯзноманигорон ба қайд гиред, вақте ки дар деворҳои бино ягон хусусиятҳои тантанавии арӯсӣ нахоҳад буд. Навъи наврасӣ танҳо дар ҳуҷҷатҳои таъминшуда ва шаҳодатномаи ақди никоҳ гирифта мешавад. Ва зиёфат метавонад аллакай дар қалъаи асримиён ё тарабхонаи услубӣ ҷойгир карда шавад. Дар Шри Ланка, хориҷиён метавонанд танҳо пас аз он ки пас аз зиндагӣ дар кишвар 4 рӯз, дар нимсолаи 11 рӯз зиндагӣ кунанд, ва дар Фаронса - 40 рӯз издивоҷ кунанд.
Пас аз бақайдгирии расмӣ шаҳодатномаи гирифташуда бояд ба забони англисӣ тарҷума карда шавад ва тамғаи махсусро ба кор барорад. Барои ин, ба шумо лозим меояд, ки ба консулгарӣ пас аз тӯй муроҷиат кунед ё дар Вазорати корҳои хориҷӣ зери тамрине илова кунед. Ин самт тасдиқ мекунад, ки шаҳодатномаи ақди никоҳу ҳуқуқ дорад, ки дар тамоми кишварҳои Конфронс Гейтс ваколати ҳуқуқӣ дорад. Баъд аз ин, тамоми маҷмӯи ҳуҷҷатҳо ба идораи сабти бақайдгирӣ ва минтақаи шиноснома дар маҳалли истиқомат оварда шудаанд, то шаҳодатномаи расмӣ аз мақомоти маҳаллии ҳокимияти давлатӣ ва дар шиноснома гузошта шаванд.
Тамоми тартиби издивоҷ ба осонӣ ба назар мерасад. Аммо агар лозим бошад, аксари корҳо бо ҳуҷҷатҳо метавонанд гузаронанд, дар ин ҳолат, наврасӣ ба консулњо иштирок кардан лозим ояд ва ба шаҳодатномаи судии синдии никоҳ шкунҳои иловагӣ дохил карда шаванд.
Ташкил ва ҷашни тарроҳӣ
Ҷашни баромад як роҳи олии ҷашни тӯйи зебо ва услубӣ мебошад. Гузаронидани маросим маҳдуд ё вақт ё ҷой нест. Шахси мании кишвар, калисо ё ҷангал партофташуда - Ҳамаи ин метавонад ҷои хубе бошад, то тӯйро дар услуби русти реликӣ дошта бошад. Заминаи хуб кишти такрорӣ ва зинапояи чӯбӣ хоҳад буд. Ва шумо метавонед як зиёфат дар мавсими гарм созед, шумо дар ҳавои кушод метавонед.
Агентиҳои арӯсӣ омодаанд, ки ҷуфти ҷавононро ба якчанд вариантҳои омодашуда барои гузаронидани ҷашни баромадан пешниҳод кунанд. Ва ҳангоми банақшагирии тӯй дар чунин формат, якчанд нуқтаҳо бояд ба назар гирифта шаванд.
- Платформа барои ҷашни баромадан бояд stimaltic ба воситаи стилимон ва ҳам барои меҳмонон ва ҳам меҳмонон ба таври устувор наздик шавад.
- Интиқол, ки ба он навлюмыҳо ба ҷои бақайдгирӣ ворид мешаванд, бо назардошти стилиликаи арӯсӣ интихоб карда мешавад. Он метавонад мошин, ҳамлу киштӣ, қаиқ ё чархбол бошад, ҳамааш аз афсонавӣ ва ҷузъи молиявӣ вобаста аст.
- Манзил. Дар давоми маросим курсиҳо барои ҷойгоҳҳои даъватшуда интихоб кардан беҳтар аст.
- Ороиш ва артиши арӯсӣ. Барои маросими баромад, бояд насб кардани нимдоира, ки аз ҷониби гулҳо ва лентаҳо пурра карда мешаванд, инчунин барои гузариши арӯсу домод роҳро илова мекунад.
- Ҳамроҳи мусиқӣ як ҷузъи хеле муҳими ид мебошад. Барои гузариши наврасӣ дар қолинҳо MentsSSSSSHN-ро истифода бурдан лозим нест. Ва барои рақси аввал, шумо метавонед оҳанги дӯстдошта ё суруди хотирмонро гиред.
- Photowon як алтернативае ба парвандаи ҳолатҳои фавқулодда хоҳад буд, масалан, агар шамол борон меборад ё баланд кунад.
- Пас аз бақайдгирии тантанавӣ, ташкили буфети хурд барои меҳмонон бад нест, дар ҳоле ки навлюнедҳо бо хешовандон аксбардорӣ мекунанд. Дар ин ҳолат, дар ин ҳолат, мондани ширкат дар ин ҳолат ҳатмӣ мебошад, ки он буфетҳои хурд ё менюи Банклитро дар формати хидмати мавъиза пешниҳод мекунад.
Ошиқона ва зебо ба ҷашни арӯсӣ дар кӯчае, ки аз заминаи табиати зебо нигаронида шудааст. Тобистон ва тирамоҳи гарм барои макони кӯли кӯл ё гулҳои дурахшон интихоб кардан мумкин аст. Ҷойгиркунии маросим метавонад барои навзодон хотирмон бошад: ин рамзӣ аст, ки вобастагии издивоҷро дар ҷои шиносоӣ ё дар боғи маҳбуб бор кунад. Барои ин, насб кардани нимдоиби бо гулҳо, лентаҳо, матоъҳои ҳавоӣ ва сифатҳои тӯй кифоя аст. Ва пешакӣ пешакӣ ҳамоҳанг кардани тӯй бо маъмурияти боғ ё ноҳия хеле муҳим аст.
Ва агар навхонадорон мехоҳанд тӯйро дар ҷангал дошта бошанд, пас арзон кардан лозим аст, ки на танҳо худ ва меҳмонон ва инчунин хӯрок ва нӯшокиҳо аз ҳашаротҳо ҳифз кунед. Ва роҳи осонтарини ҷойгиркунии махсуси ҷудошуда ба периметри макони ҷойгиршавӣ, истифодаи дорупошӣ ва аэрозолҳо аст. Ва инчунин бояд партофта шавад, ки аз коктейлҳои ширин ва шириниҳо даст кашанд, ки барои ОС ва занбурҳо хеле ҷолиб ба назар мерасанд.
Аммо ҳаво дар тӯйи тобистона метавонад шӯхии бераҳмона бо навхонадорон бозӣ кунад. Ва аз ин рӯ, дар сурати борон бояд нақшаи B-ро таҳия кунед, ки шумо метавонед аллакай дар рӯзи тӯй истироҳат кунед. Бақайдгирии кушодани ҳавои берунӣ барои интиқол ба як ҳуҷраи пӯшида лозим аст ё хайма ё тобиши мобилӣ таъмин карда мешавад. Ин ҳамон ҳолатест ва дар сурати офтоб ва шамоли сахт. Интихоби қаламрав барои тӯй дар наздикии меҳмонхона ё толори эмкет ба толори васеъ ва зебо, мушкил нахоҳад буд ва дар айни замон тантанавиро аз даст надиҳад. Маросими баромад тақрибан яку ним соат мегирад ва дар ин муддат мӯйи арӯс ва рӯҳияи меҳмонон аз сабаби ҳавои бад вайрон карда мешаванд.
Ва дар фасли зимистон, ки дар гиреҳи табиӣ ё толори fanquet зарур аст. Ҳамзамон, зарур нест, ки таносубҳоро аз ҷои ҷашн гузаронад.
Ҳангоми интихоби ҷой барои бақайдгирии саҳроӣ, шумо бояд бо суратгир маслиҳат диҳед. Ҳангоми танзими ҳама хусусиятҳои арӯсии зарурӣ, ба монанди нимдоира, роҳ ва мизу курсӣ барои меҳмонон низ зарур аст, ки мавқеи офтобро ба назар гиред ва миқдори нур дар ҷашн зарур аст. Агар нури офтоб дар рӯи маросим наврас шавад, аксари аксҳо бемуваффақият хоҳанд буд.
Баромади арӯсу домод
Сенарияи ҷудоӣ натиҷаи арӯсу домодро дар вақти бақайдгирии ҷойҳо талаб мекунад. Ҳамзамон, ҳама тӯй даъватшуда бояд аллакай ҷойҳои худро бигирад. Ва дар ҳолати фавқулодда, якчанд интихобҳоро баррасӣ кардан лозим аст.
Ҳангоми тартиб додани скрипт барои нашри арӯс ва арӯс, чанд лаҳза ба назар гирифта мешавад.
- Пештар, шумо бояд дар бораи вақти маросим фикр кунед. Оғоз тавсия дода мешавад, ки нисфирӯзӣ ба нисфирӯзӣ наздиктар бошад, то ки барои эҷод кардани аксҳои хотиравӣ бо навхонӣ ва тирандозии тирандозӣ тавсия дода шавад.
- Чӣ гуна арӯсу домод пеш аз меҳмонон пайдо мешаванд: якҷоя ё алоҳида.
- Ки дар озодшавии навхонадорон ширкат хоҳад кард. Дӯстон ва дӯстдухтарон метавонанд дар назди арӯс ва домод дар зери мусиқии сӯзандору сафар кунанд ва эҳтимолан падари ва падар ё бобоҳо барои бақайдгирии арӯс бошад.
- Ки ҳалқаҳоро мегирад. Боварӣ ба ин лаҳзаи тантанавӣ ва муҳиме, ки шумо хоҳари хурдии арӯсро метавонед. Ғайр аз он, иштироки кӯдакон дар тӯй, ҳамеша зебо ва муассир менамояд. Аммо инчунин ҳалқаҳо метавонанд дар тахти ороишӣ дар мизи наздик дар наздикии нимдоираи наздик ба пешбарӣ ҷойгир шаванд.
- Ҳамроҳии мусиқӣ (барои чӣ мусиқӣ навхонадорон). Барои гирифтани дӯстон, дӯстдухтарон, арӯсу домод шумо метавонед сурудҳои гуногунро гиред. Ғайр аз он, тавсия дода мешавад, ки дар сурати пайгирӣ кардани диски дуввум бо роҳҳои сабтшуда.
- Сониягирандаи домод ва арӯс ба маросими тантанавӣ як иловаи хеле аҷиб ва ошиқона мебошанд. Навхонадорҳо метавонанд пешакӣ тайёр кунанд ва хонандаро ба хотира хонед ё метавонад барои пешбар сухани хаттӣ такрор кунад. Варианти дуввум нисбат ба ламс кардан муфидтар аст.
- Минтақа барои меҳмонон лаҳзаи хеле муҳим дар тӯй мебошад. Даъватшуда маросимро тамошо мекунад ё истода. Агар ҷой барои бақайдгирии саҳроӣ имкон диҳад, ба меҳмонон иҷроиши мизҳои сайёр барои меҳмонон сазовор аст, зеро маросими баромад, аз як ним соат вақт мегирад.
- Буфф барои ба даст овардани меҳмонони даъватшуда, то он даме, ки онҳо интизори омадани навхонадорон ба ҷои бақайдгирӣ интизор шаванд.
Ташкили бақайдгирии суғуртаи соҳа саъю кӯшиши зиёд ва маблағро талаб мекунад. Аммо агар шумо ба ин кор аз ҷониби гурӯҳи касбии ташкилотҳои арӯсӣ бидиҳед, шумо набояд асабӣ ва назорат кунед, ва он гоҳ арӯсу домод аз тӯи арӯсӣ лаззат мебаранд.
Кадом шароити ҳатмӣ барои гузаронидани маросими қабули марбути издивоҷ бояд навхонадорон дода шавад, ки шумо бешубҳа аз видео дар зер дарс гиред.