Барои Соли нав одат карда мешавад, ки ба ҳама диҳад. Аммо тӯҳфаҳо барои шахсони ватанӣ ва наздикандашуда бештар интихоб карда мешаванд. Ҳар сол, ин вазифаи хеле ноустувор пеш аз волидон пайдо мешавад. Ва ба шодии бахшоише, ки дар ҷони худ ба писараш омада, ба хоҳар афтад,
Имконоти беҳтарин
Бисёре аз волидон ҳангоми ба ҳадяҳо додани атоҳое, ки ба кӯдакони комилан хурд ниёз надоранд, хато намекунанд ва дар камарбанди онҳо тӯҳфаҳои расмӣ медиҳанд. Ин равиш реша гирифта шудааст:
- Чунин анъанаҳои оилавӣ барои нигоҳубини одамон таълим мегиранд;
- Нигоҳубин ҳамеша гуворо аст - дар якҷоягӣ бо огоҳии тӯҳфаҳо дар бораи зарурат ва аҳамияти аҳамият медонад ва ин яке аз таҳкурсии тасаллии равонӣ мебошад.
Барои кудакон
Тамоми асоҳаҳои Соли нав бояд аз моҳи аввали ҳаёти худ дар ҳаёти кӯдак ҳузур дошта бошанд. Дар ҳолати даҳшатноки худ устуворона сурат мегирад. Ҳатто агар писар барои ташаккул додани хоҳишҳои худ хеле хурд бошад - ҳузури ночиз бояд бошад. Тавре ки рушди ӯ, волидон бояд вазифаҳои Санта Клаусро гиранд . Ғайр аз он, ба ғайр аз ҳама бахшоишҳои дигар, шумо бояд Писари маро бо падари худ диҳед. Барои кӯдак, бозиҳои оддӣ бо киштиҳо, тӯбҳо, мукааб мувофиқанд. Пас аз чанде дертар, ба ӯ бозичаҳои таълимӣ бо тугмаҳои гуногун ва тугмаҳои атленҳо лозим аст. Дар синни барвақт, ашёи ҷолибтарин бо эффектҳои сабук ва ҳамроҳии мусиқӣ.
Биёед бубинем, ки чӣ метавонад аз се сол ба томактабӣ наздик шавад.
- Як қатор қаҳрамонони бозича аз карикатураи дӯстдоштаи худ. Ҳамин тавр, кӯдак нақшҳои қитъаро мепарастад. Бо кӯмаки онҳо волидайн метавонад вазъиятҳои гуногунро нишон диҳад, ба қоидаҳои рафтор таълим диҳад.
- Намудҳои гуногуни таҷҳизот. Ҳамаи писарон ба нақлиёт диққат медиҳанд. Вобаста аз фоизҳо, шумо метавонед ёрии таъҷилӣ, ҳавопаймо, обанборро интихоб кунед, қатора, кран. Диверсификатсияи бозиҳо, барои нақлиёт, шумо ба лавозимоти мухталифи шумо ниёз доред - роҳҳо, сӯзишворӣ, таваққуф, истгоҳи автобус.
- Созгор . Ин бо кӯмаки ӯ аст, ки онро на танҳо як воситаи хурд, балки хаёлот низ инкишоф додан мумкин аст. Бо интихоби оддӣ бо тафсилоти калон сар кунед. Тавре ки тарроҳон мураккаб меафзояд. Диаграммаи чунин молҳо хеле васеъ аст - шумо метавонед устувон аз блокҳо, липкҳо, ширдиҳӣ ва дигарон вохӯред.
- Барои бозиҳои ҳаракаткунанда. Он метавонад боулинг, ҳалқаҳо ё ангуштарин баскетбол. Дар ҳамон синну сол, шумо метавонед дар бораи ба даст овардани кунҷи варзишӣ фикр кунед, алахусус, агар кӯдакон ба шумо каме бошанд ё бубинанд, ки писарашонро ба назди писарашон ташриф оранд.
- Бозиҳои таълимӣ. Барои синну соли томактабӣ, бисёр бозиҳо бо кортҳо ҳастанд. Он гоҳ шумо метавонед лото, бозии бозӣ, лаборатортҳо ва монандиро санҷед.
- Китобҳо. Аввалан, шумо метавонед нашрҳоро барои хурдтарин - бо тугмаҳои мусиқӣ ё панорамаҳо харидорӣ кунед. Аз манфиатҳои муайян китобҳо бо часпакҳо мебошанд (беҳтараш агар онҳо ҷазо дода шаванд).
Барои мактабхо
Азбаски маҳфилҳои писар дар тӯли ҳафт сол аллакай пурра ташаккул ёфтааст, тӯҳфаҳо дар бештар ба онҳо равона карда мешавад.
- Бозичаҳо . Дар синни мактабӣ, кӯдакон идома ёфтани фаъолона бозӣ мекунанд. Писарон ҳоло ҳам техникаро бартарӣ медиҳанд - масалан, нақлиёт дар панели идоракунӣ. Илова ба бозӣ, ҷамъоварӣ метавонад илова карда шавад. Варианти дигари бурд - тарроҳони барои синну соли муайян пешбинӣ шудааст. Барои бозиҳои фаъол, шумо метавонед блаттер, пистолаҳо ё пиёзро бо тирҳо харед - бо ҳолати бехатарӣ.
- Бозиҳои Раёсат. Онҳо метавонанд ба шумораи гуногуни бозингарон равона карда шаванд. Бозиҳои махсуси варзишӣ - хоккей, футбол, баскетбол то ба диққати махсус диққати махсус медиҳанд. Онҳо метавонанд дар ҳама синну сол бозӣ кунанд.
- Таҷҳизоти варзишӣ. Агар кӯдак аллакай бо варзиш машғул бошад, он аз ҷониби фишанги нав лозим аст. Ғайр аз он, ба таври ҳеҷ гоҳе, ки манкушо, лижаронӣ ё сноубордро аз даст надиҳед.
- Мавод барои эҷодкорӣ ва дигар маҳфилҳо. Дар давоми мактаби ибтидоӣ, кӯдак бояд худро дар соҳаҳои гуногун санҷад. Ва агар он дар аввал миқдори зиёди пластикӣ ё рангҳои калонсолро талаб кунад, пас дар синни калонтар, шумо метавонед барои моделсозӣ ё роботикҳо маҷмӯа харед. Тадқиқотчиёни ҷавон ба муқаррароти таҷрибаҳои илмӣ ҳавасманд хоҳанд шуд. Бо содда беҳтар оғоз кунед. Агар чунин маҳфилҳо ҷавоб ёбад, шумо метавонед дар бораи синфҳои иловагӣ бо муаллим фикр кунед.
- Китобҳо . Барои рушди луғат, шумо бояд бисёр афсӯсиро хонед. Агар манфиатҳои кӯдак дар баъзе соҳаи муайян тамаркуз карда шаванд, нашрияҳои махсус ва энсиклопедия ҳамеша мувофиқ хоҳанд буд.
- Дастгоҳҳои техникӣ. Аллакай аз синфи якум бо кӯдак, шумо бояд тавассути телефони телефон ё SMARD муошират кунед. Дар наврасӣ, онҳо бештар - бозингарон, консоҳаҳо, планшетҳо, смартфонҳо ва лавозимот барои илова карда мешаванд.
Дар синни огоҳона, орзуи писарро дар бораи ҳайвони дохилӣ имконпазир аст. Ва соли нав барои ин як сабаби хуб аст.
Пет, хоҳ сагбача ё моҳӣ, беҳтар аст, ки бо кӯдак интихоб кунед, инчунин хариди хӯрокворӣ ва ҳама дастгоҳҳои нигоҳубин.
Барои донишҷӯ
Барои писанд омадан ба писари камхарҷшуда барои Соли нав, ғояҳои зиёде мавҷуданд. Аввалан, шумо метавонед чизе диҳед, ки воқеан истифода хоҳад кард. Гузашта аз ин, дар солҳои аввали таҳсил қариб ҳама донишҷӯён аз маводи волидайн вобастаанд. Барои кошта тоза барои техникаи зарурӣ барои омӯзиш ё ҳаёт муфид хоҳад буд . Инчунин ҷузъҳои ҷолиб барои онҳо - клавиатураи бароҳатӣ ё муш барои компютер, сарпӯш ва истгоҳ барои планшет.
Илова ба таҳсил, дигар таваҷҷӯҳ метавонад қайд кард. Масалан, меганиста бичашед гӯшмонакҳо ва баромадкунандагон бо садои хуб меоянд. Барои варзишгар, як сатри уфуқии уфуқӣ мувофиқ, гантелҳо, педометр мувофиқ аст. Барои сайёҳӣ интихоби замимаҳо низ хеле калон аст. Агар шумо ягон чизи заруриро интихоб кунед, дар ҳақиқат, дар баъзе мағозаи махсус ба манфиати шаҳодатномаи тӯҳфаҳо афзалият додан душвор аст.
Вақтҳо вақте ки донишҷӯ бояд сахт бошад. Барои ин чунин тӯҳфаҳо, ба монанди куртағҳо, робита, ҳамён ҳамеша муҳиманд. Тарроҳӣ ва сифати чизҳои классикӣ тамом мешавад, бинобар ин интихоб кардан хеле осон аст . Аммо бо объектҳои либос, ҷавонтар, хато кардан хеле осон аст. Беҳтар аст, ки ба чизҳои хонагӣ бартарӣ диҳед - як ошхона, пижама ё футболка бо як навиштаҷоти хандовар.
Агар Писар дар шаҳри дигар таълим гирад, халтаи роҳ, халтача ва ҷомадон мувофиқ хоҳад буд.
Барои калонсолон
Писари калонсол низ ба ғамхорӣ ва таваҷҷӯҳ ниёз дорад. Ҳатто агар ӯ ва падару модарон масофаи калон бошанд ва ҷавобгӯ нестанд, шумо метавонед як бастаро фиристед ва низ фармоиш диҳед Маҳсулот тавассути Интернет бо интиқол.
- Марди калонсол метавонад соатҳои хуб, заргарӣ, заргарӣ, куфрҳо ё қиматбаҳо.
- Агар ӯ мошин дошта бошад, сарпӯшҳо ва асбобҳои вакуумии воситаҳои вакуинонӣ, маҳсулоти эҳтиётӣ мувофиқанд.
- Барои шахсе, ки ба моҳидорӣ дилпур аст, ресмони нав мувофиқ аст. Ва дар маҷмӯъ, агар писар дар табиат вақти зиёдро сарф кунад, вай кордҳои хуби пӯшишро, маҷмӯи ғизо ё халтаи хоб лозим аст.
- Аҳли солро тӯҳфаҳо фаромӯш накунед. Шумо метавонед рамзи анъанавӣ ё терментро бо рамзи соли оянда пешниҳод кунед.
- Хамироти аз ҳама гаронбаҳо, ки аз ҷониби дастҳои худ сохта шудаанд - шарфҳои бонанди, ҷӯробҳо ва свитерҳо. Онҳо махсусан дар хунукӣ алоқаманданд.
- Илова ба чизҳо, шумо метавонед торт навро пухта, пирожн ё gingerbread gingerbread.
Ҳатто агар муносибат бо фарзанди калонсолон чизҳои зиёдеро тарк кунад, чунин диққат қодир аст, ки онҳоро муқаррар кунад. Агар Писар аллакай оила ба даст оварда бошад, шумо бояд тӯҳфаҳоро барои ҳамаи хонаводаҳои худ тартиб диҳед.
Ғояҳои аслӣ
Барои муддати дароз дар хотир доред, шумо метавонед меъёрро интихоб кунед тӯҳфа.
- Барои писарбача беҳтар аст, ки ҷашни шодивии хонагӣ бо озмун ва табобатӣ ташкил намоед. Барои ин, шумо метавонед Санта Клаусро ба хона занг занед ва мутмаин бошед, ки дӯстонро даъват кунед. Илова ба таҷлили хона, шумо метавонед ба маркази фароғатӣ бо барномаи махсус дар шакли саёҳати Соли нав ташриф оред.
- Барои наврас ва ҳатто як марди калонсоле, ки ногаҳонӣ, аммо тӯҳфаи гуворо чипта барои консерти рассом ё гурӯҳи дӯстдошта хоҳад буд. Худи ҳамин қоида барои дӯстдорони футбол эътибор дорад - чипта ба бозии дарозмуддат чӣ лозим аст.
- Ҷашни Соли нав ҳамаи аъзоёни оила меорад. Барои таъкид кардани ваҳдати оила ва хурсандӣ, шумо метавонед сафарро ба филмҳо ё rink ташкил кунед. Ва эҳсосоти хушбахтро ба хотир нигоҳ доред ва ба хабарнигори оилавӣ дар студияи зебои ороишӣ кӯмак мекунад. Чунин миёнаро беҳтар аст, ки анъанаи солона созад.
- Рӯзҳои нав фаромӯшнашаванда хоҳад буд, агар онҳо дар кунҷҳои гарм нигоҳ дошта шаванд. Барои писари калонсол чунин боқимонда муфид хоҳад буд. Тӯҳфаи иловагӣ харитаи шахсии мусофирон хоҳад буд.
- Ҳамин тариқ, идҳои соли нав дилгир намешаванд, саҳми беҳтар бо шаҳодатномаҳои тӯҳфаҳо барои истироҳати фаъол беҳтар. Марде аз ҳама синну сол мехоҳад, ки ба ҳавопаймо ташриф орад ё роҳбарии болои болои аспҳоро пайдо кунад.
Тавсияҳо барои интихоб
Интихоби тӯҳфаҳо барои писараш бояд хеле содда бошанд. Дар поёни кор, ҳар чӣ падару модарон фарзанди худро медонанд, ки Ӯ ба корҳое, ки ӯ ба амал меоварад, эҳтиром мекунад. Аммо дар асл ҳама чиз дур аст. На камтар аз орзуҳои фарзандони худ ва синну сол, ин мушкилот боз ҳам шиддат ёфтааст. Бидуни ин дониш, раванди интихоби тӯҳфаҳо мушкил мегардад. Илова ба фоизҳо, дигар ненҳо бояд ба назар гирифта шаванд.
- Ҳозир метавонад бевосита ба фаъолияти Писар марбут бошад. Ҳамзамон, синну сол муҳим нест. Лавозимот барои таҳсил ва кор ҳамеша гуворо аст. Илова ба шуғли расмӣ, ҳар шахс маҳфил ва маҳфил дорад - онҳо низ бояд ба онҳо диққат диҳанд.
- Барои таъми худ танҳо бо таъми худ такя кардан лозим нест, зеро пеш аз ҳама, бояд мисли ҳама чиз бошад.
- Беҳтараш, агар ҳадяи соли нав маҳрумият аст. Барои самараи пайваста, дар бораи усули аслии пешниҳоди он фикр кардан лозим аст.
- Барои он ки саривақт ба хашм ояд, дар бораи он фикр кунед ва хариди заруриро пешакӣ талаб кунед. Харидҳои стихиявӣ, ки дар лаҳзаи охирин сохта шудаанд, кам муваффақанд.
- Агар таҷлили Соли нав буғум набошад, презентатсия каме пеш ё баъдтар иҷозат дода мешавад. Аммо ҳатто ин мӯҳлатҳо набояд дароз карда шаванд. Дар ҳолатҳои шадид почта ё интиқол вуҷуд дорад.
- Аксар вақт, идҳои Соли нав ба табодули тӯҳфаҳо табдил меёбанд. Инро таслим накунед, ҳатто агар табрикоти посух вуҷуд дошта бошад. Ва ҳатто бештар аз он, ки эквиваленти баробарии тӯҳфаҳои соли гузашта ё дар посух аст. Умуман, ашёҳои интихобшуда набояд гарон бошанд.
Дар бисёр оилаҳо, барои Соли нав табодули рамзҳои рамзӣ ва дастрас муқаррар карда мешавад. Ва дар ҷое, ки мо танҳо кӯдакони хурдсолро медиҳем. Дар ҳар сурат, хароҷот набояд эълон карда шавад.
Чӣ тавр бастабандӣ?
Баъд аз он ки ҳадя интихоб шуд, саволе аз бастани он ба миён меояд. Он инчунин бояд пешакӣ ҳисобида шавад ва маводи заруриро ба даст орад. Албатта, шумо метавонед ба хидматрасони мутахассисони банду бастабандӣ муроҷиат кунед, аммо беҳтар аст вақт ҷудо кунед. Аввалан, шумо бояд дар бораи он фикр кунед - ҳамчун тӯҳфа пешниҳод карда мешавад. Он метавонад зери дарахти Мавлуди Исо гузошта шавад ё дар ҷои намоён дар ҳуҷра ҷойгир кунад, инчунин шахсан.
Барои зебоӣ, ҳама тӯҳфаҳо барои хонавода метавонанд дар як услуб ҷойгир шаванд ё барои ҳама чизе бигиранд.
Имконоти бастабандӣ дар асл бисёранд. Чизи осонтаринест, ки бастаи мувофиқро интихоб кунед. Ороиши анъанавӣ қуттиҳо бо қоғазҳои бастабандии бо моторҳои сол печонида шудаанд. Қабатҳои коғаз ва қуттиҳо метавонанд каме бошанд - то лаҳзаи лаззати ногаҳонӣ паҳн шавад. Қабати бисёрқабата ҳам писари хурдсол ва ҳам марди калонсолро лаззат мебарад.
Барои додани тӯҳфаи дурахшон, шумо метавонед тасаллҳо ё камонҳоро ба бастабандӣ илова кунед - худаш осон аст.
Бештараш маҳдудтар, аммо ҳамзамон, қоғази оддии аксбардорӣ ба назар мерасад. Онро бо ҳама гуна маводи вайронкунанда оро додан мумкин аст. . Дар авҷи мӯд, тарроҳии минималии тарроҳӣ дар якҷоягӣ бо дастӣ. Шумо метавонед бо ҳамон услуб корти табрикшударо иҷро кунед ё онро бо хоҳишҳои гарм пур кунед.
Ғояҳои тӯҳфаҳои тӯҳфаҳо видеои навбатии навро мебинанд.