Солин дар ҳаёти шахс бад аст: аз як тараф, истироҳат ва дигараш - тағир додани даҳ нафари дигар. Бо ташкили ин чорабинӣ шумо бояд саъю кӯшиш кунед, ки jubeq бифаҳмед, ки барои ғамгинӣ ягон сабаб вуҷуд надорад. Дар солҳои охир, мард бисёр кор кард: ӯ оила, касбро офаридааст, дӯстони боэътимод гирифт.
Ҳангоми ташкили ид чӣ бояд ба назар гиред?
Таҷлили солгарди зан 45-сола аст то андозае аз ҷашни дигар санаҳои дигар фарқ мекунад. Дар мавриди ташкили чорабиниҳо дар хона ва ҷойҳои дигар, оро додани ҳуҷра кардан афзалтар аст ва барномаи ғайриоддӣ ва ҷолибро инкишоф додан афзалтар аст.
Дар мавриди рушди он бояд ба интихоби мусиқӣ, мусиқӣ ва бозиҳо рӯбарӯ шавад. Дар ин ҳолат, пеш аз ҳама, аз табиат ва афзалиятҳои духтари зодрӯз бароварда шуда, инчунин ба доираҳои меҳмонони даъватшуда қобили пардохт аст.
45-сола синну солест, ки дар вақти барвақт ҷамъомади ором аст, аммо ҳамзамон барои тамоми шаб ба вуҷуд меояд. Дар ин синну сол, аксарияти занон чун қоида, кӯдакони наврасон доранд, ҷиянҳо ҳастанд. Агар онҳо аз меҳмонон бошанд, пас шумо бояд кӯшиш кунед, ки ҷавонон аз даст надиҳанд. Дар байни одамони даъватшуда низ метавонад пирони калонсол бошанд. Ин падару модар, амма, амак мебошанд. Ҳамин тавр, онҳо бояд аҳамияти ҳузури худро дар ин ҳолат эҳсос кунанд.
Чӣ гуна оро додани ҳуҷра?
Тарҳрезии ҳуҷра аввалин чизе аст, ки ба чашм медарояд ва дар тамоми чорабинӣ рӯҳияи мувофиқро дастгирӣ мекунад. Илова бар ин, он бояд ба услуби умумии ҷашн мувофиқат кунад. Масалан, духтари зодрӯз як марди хурсандиовар ва варзишӣ мебошад, ки тарзи ҳаёти фаъол мегардад, пас матлуб аст, ки ин хусусият дар маззаи умумии ҷашн инъикос ёфтааст. Дар чунин ҳолатҳо, он ба ранги торик номувофиқ аст. Шумо инчунин бояд толорро барои солгарди зани 45-сола дар оҳанги гулӯи мулоим дар наврас созед.
Пеш аз идома додани тарроҳӣ тавсия дода мешавад, ки ҳама барҳамбардории рӯшноӣ фикр кунед. Барои ид бояд хеле дурахшон бошад. Инҳо аксар вақт ташкили мусобиқаҳо ва бозиҳои бастабандии. Дар ҷойҳое, ки барои рақс ҷудо карда мешаванд, бартарии ҳузури нури каме хомӯш карда шудааст.
Варианти идеалӣ хоҳад буд, агар равшанӣ дар ошёнаи рақс танзим карда шавад, зеро бозиҳои ҳаракаткунанда дар ин ҷо баргузор мешаванд. Аз ин сабаб, сиёҳии аз ҳад зиёд метавонад ҷароҳатҳо гардад.
Равшанӣ бо истифодаи нури иловагӣ, чароғҳо ва мусиқии нур танзим карда мешавад.
Қадами навбатӣ аст Ташкили фазо. Ҷадвалҳоро бо роҳҳои гуногун ташкил кардан мумкин аст: P-шакл, пайваст ва ҷой дарозӣ ё stagnate. Ин аз сабаби наздик будани даъват. Агар ҳамаи меҳмонон дар наздикӣ бошанд ва дӯстии гарм доранд, пас як таркиби ягона метавонад аз ҷадвалҳо сохта шавад. Дар ҳолатҳое, ки даъват карда шудаанд, одамони ношиносанд, беҳтар аст, ки мизҳоро дар фармоиши чекдор гузоред.
Илова ба тӯби анъанавӣ, нишонаҳои дарозмуддат бо навиштаҷот ва плакатҳои гуногун, ҳамеша дар маҷлиси тантанавии зодрӯз ва меҳмонон ва инчунин роҳи сурх арзёбӣ карда мешаванд. Занони 45-сола ба истиқлолият, ҷавонон, қувваҳои ороста ва ҳаёт рехта мешаванд, пас таркибҳои сершумор аз рангҳои зинда дар ин ҳолат ба роҳ хоҳанд дошт.
Шумо бояд бо тӯбҳои пазмон эҳтиёт шавед, зеро он ҳанӯз рӯзи истироҳат нест. Дар ин ҷо, ҳеҷ гоҳ ҳеҷ гоҳ ҳисси ченак вуҷуд нахоҳад дошт.
Ҷашар сенарияи мавзӯъ
Барои ҷашни ҷолиб барои ҳама, тавсия дода мешавад, ки ягон чорабинии мавзӯӣ омода кунед. Агар тасмим гирифта шавад, ки онро худатон гузаронад, пас шумо бояд қарор кунед, ки масъулияти Тамсадоро кӣ фарз мекунад. Бояд беҳтар аст, ки он марде аз гардиши оила буд, ки Ҷубилиро хуб, хешовандон ва дӯстони худ медонад.
Чорабиниҳои ҳар гуна мавзӯъ бояд ҳамеша ба нақши марди зодрӯз ҳамчун модар равона карда шавад. Ҷудо кардани ин мақом бо табрикоти кӯдакон бо табрикот робита дорад.
Он на танҳо гуворо, балки аҳамияти модари модару фарзандон дар ҳаёти якдигар таъкид мекунад.
Дар бораи мавзӯъ сухан гуфтан, ин диққати махсус ба он аст, ки дар ин синну сол бо "Берри" алоқаманд аст. Ин ҳамзамон нишонаи камолоти зан ва ҷавонии вай аст. Илова бар ин, агар гунаҳкори ҷашн ягон маҳфили муайяне бошад, онҳо ҳамеша дар бозсозӣ бомуваффақият баргузор мешаванд. Дар ин ҳолат, беҳтар аст, ки меҳмонон ба мувофиқатҳои мувофиқ ворид шаванд.
Имконоти озмунҳо ва бозиҳо
Зодрӯз одатан на танҳо хурсандӣ мекунад, аммо инчунин лаҳзаҳои дурахшонеро, ки бо ҳуҷраи зодрӯз алоқаманданд, ба ёд оред. Ин метавонад таърихи шиносоӣ, таваллуд ё танҳо калимаҳои гарм, ки ҳодисаро ҷолиб ва ҷолиб созад. Аммо дар фестивал маҳдудият ғайриимкон аст. Он ҳамчунин бояд ба муассиса ва бо юмор бошад. Бо мақсади ҷашн гирифтани ҷашн гирифтани мусобиқа аз ибтидо, рақобатҳои хандовар бо баъзе испобтронҳо бояд дар тамоми ҷашн гузаронида шаванд. Ин метавонад на танҳо бозиҳои мобилӣ бошад, балки инчунин озмоишҳои комикс дар сари суфра.
Дар сари суфра
- Озмун «шоир». Барои анҷом додани ин озмун як варақи коғаз хоҳад буд. Он ба ҳар як меҳмон дар навбати худ гузашт. Онҳо бояд як ибораро ворид кунанд ва ба чунин роҳ варақе бигиред, то ки навбатӣ чиро навишта намебинад. Ҳар як меҳмони қаблӣ калимаи навбатии охиринро дар ибора номаҳонад. Дар натиҷа, табрикоти қофирӣ рӯ ба рӯ мешаванд. Офаридгори ибораи аслӣ метавонад ғолибро баррасӣ кунад.
- "Чӣ? Куҷо? Кай?" . Устод рӯйхати масъалаҳои марбут ба ҳуҷраи зодрӯзро омода мекунад. Он метавонад саволҳо дар бораи маҳфилҳо, дар бораи афзалиятҳои таъми ё дар ҳаёт бошанд. Кадоме аз меҳмонон саволҳои бештар хоҳанд дод, вай ғолиб ба ҳисоб меравад. Ин бозӣ метавонад ҳам ҳамчун санҷиш барои jubilex ташкил карда шавад.
- Озмун "Ки аз ҷониби кӣ мухолиф аст." Санади чопгар калимаҳои чопии суруд ё як сафолро тақсим мекунад. Меҳмонон метавонанд мувофиқи принсип ҷудо шаванд: писарони духтарон, тарафи рости тарафи чап. Дастаҳо дар навбати худ дар як варақ мефиристанд. Ин даста пирӯз мешавад, ки сурудаш ҳамоҳанг ва баланд хоҳад буд.
Серҳаракат
- Озмуни "Портрет барои хотира" . Зеро ки рақобат варақаҳои коғаз ё пуфакҳо лозиманд. Иштирокчиёни озмун барои эҷод кардани портрети Ҷуғил пешниҳод карда мешаванд. Ғолиб меояд, ки кори киро ба монанди гунаҳкори ҷашн аст.
- Озмун "туф кардан ба камар". 6 Иштирокчиён ба ду даста тақсим карда мешаванд, ки ҳар кадоми онҳо 3 тикка дароз мегиранд. Ёрдамчиён ҳама 3 3 маротиба дар як дасташ доранд ва вазифаи духтарон, лентаро аз дасти пуфак мекунанд. Ғолиб он касеест, ки супоришро зудтар иҷро мекунад.
- Озмун "Муздинг-Ка". Дар ҳоле ки навозиши мусиқӣ, иштирокчиён бояд то пуфакҳои эҳтимолӣ хориҷ шаванд ва дохили тангаро барои ҷамъоварии ҳамёни муайян ҷамъбаст карданд. Барои мураккаб кардани вазифа, ҳамён то ҳадди имкон интихоб карда мешавад. Ки пирӯз мешавад, ки дар ҳамён бештар пул хоҳад буд.
- Озмун "Диско". Ҳамаи раққосҳо ба дастаҳо тақсим карда мешаванд, шумораи онҳо пешакӣ ба нақша гирифта шудааст. Капитанаторҳо нишонаанд, ки дар он ҷо рақс дар он ҷо рақс мекунанд, бо кадом услуби рақс дастаи онҳоро рақс мекунад: RAP, Ҷаз, Хип-хоп, рақс ва ғайра. Фармонҳо дар навбати худ мебошанд. Сухани онҳо дурахшон, гурӯҳ ва ғолиб хоҳад буд.
- Бозии "Reinwardarnnation. Дар байни меҳмонон қарор доранд, ки малакаҳои амалкунанда нишон диҳанд. Онҳо нишонаеро кашиданд, ки дар он ҷо қайд карда мешавад, ки дар он шумо зодрӯзро тасвир кардан лозим аст. Он метавонад Cleopatra, актикии машҳур ё ягон хусусияти дигар бошад. Шарти асосӣ, то он андозае, ки тасвири шинохтани он ба хусусиятҳои ҷабрдидаи ҷабрдида дода мешавад. Барои тасвири тарҷумашуда меҳмонон ҷоиза мегиранд ва актёрҳои боистеъдодро муайян мекунанд.
Манзараҳо
- Саҳнаи "харитаи Tarot. Дар иде, ҳуҷра хонумро дар тасвири довталабӣ дар бар мегирад. Вай ба ҳар як меҳмон меояд ва аз даст мепурсад, ки пардохт кунад. Пешгӯии духтари зодрӯз сар мешавад. Дар рангҳои дурахшон тарҷумаи ҳоли ҳоли, омифаи гунаҳкори ҷашн бармеоянд. Пеш аз адои тӯҳфаҳо, пешгӯӣ сохта мешавад. Сипас, думдор дастаки ҳар як меҳмонро мепурсад, пешгӯиҳои комик ва пешниҳодҳоро рехт.
- Саҳнаи "меъда, майна ва ҷигар". Меъда: Шумо ба ман чӣ мегӯед, аммо ман мехоҳам хӯриш ба "шаҳр". Майна: Шумо бо хӯриш ҳастед, як дӯст, як дӯстам, каме бештар. Беҳтар аз шиша, каме дуздидани каме гиред. Дар акси ҳол, салатҳо, дӯст, ноф мешавад. Ҷигар: шумо, як uprade мағзи сар, хато. Ин аз хӯриш аз хӯрдани сад нафар аз тӯфони овезон пурсидам. Меъда: Оҳ, баҳс накунед, дӯстон ҳама ҳоло ба ман мувофиқанд. Ҳам viniche, ва нон, ва Салатка то ҳол (пешниҳод барои нӯшидан ва хӯрокхӯрӣ). Виҷдонӣ: Оҳ, имрӯз ман пок, лаззат мебарам, дӯстон! Дар бораи ин ид, дар зодрӯз, нӯшидан, хӯрок барои лаззат. Дар танаффус, хусусиятҳои зебои азизи мо Наташа (Номи Ҷуғил), ки дар ҷаҳон нест, ба ёд оред! Мо суруд хоҳем кард ва рақс мекунем, ҳа нишон. Хуб, азбаски вайроншавӣ фаро мерасад, мо боз фардо дар Наташа бе шубҳа хоҳем кард. Берун аз oh Ohocheleitis.
- Саҳна "Духтур занг задааст?" Ногаҳон духтур ба мусиқӣ дохил карда мешавад ва ба меҳмонон тафтиш карда мешавад: Ман ҳис мекунам, ки ман фикр мекунам, дӯстон, бе ман, бе ман ин ғайриимкон аст. Ин дар бораи ин шаҳрванд аст, барои чӣ касе нишастааст? Ба хонум мубтало, ки оҳиста моддида аст, ба тавре ки ӯ ба дил аст. Хуб, ин хонум аз ғаму андӯҳ каме аз ҳама гуна некӣ рехт. Ман дар ин ҷо худро ҳис мекунам, ки ман омехта аз он мебарорам. Дар ин ҷо кӯдакон дар он ҷо ҳастанд, витаминка намехоҳад? Дар ин ҷо, волидайн нишаста, аз тӯҳфаи шифобахш мепурсам, ки пойҳоро ба рақс бигирад ва нерӯҳо хотима надоданд. Хуб, имрӯз ман дар атрофи он мерафтам, ҳамин тавр кард. Чизе, ки ман худам хаста шудам, лутфан тавонистро аз толор биёред. Дар ин ҷо ҳастанд, ки қаҳрамонон, ба тавре ки онҳо кӯмак карданд. Ман доруамро мегирам ва ба табобати табобати табобати он бармегардам.
Дастгоҳҳо ва салом
- Табрикоти дастаҷамъона. Тамоми хоіишіо бе эпифетҳо чоп карда мешаванд: дар ___ ва ___ Shine ___ Shine ___ Shine ___ Имрӯз медонад ___ Шаҳр имрӯз ___ Шаҳодат. Дар ин ҷо дар нури зани ___ таваллуд шудааст. Вай барои мост, ки бе он зиндагӣ кунад. ___ модар, ___ Духтар, мо мехоҳем ба шумо ___ хушбахтӣ, ___ муҳаббат. Ҳамеша бошед ___ Эй маҳбуб, ___ арзишманд, ___ Солҳои ҳаёт, ___ саломатӣ. Мо шуморо дӯст медорем (хор)!
- Табрикот аз меҳмонони хориҷӣ бо хидмати тарҷумон.
Рунд Намало, Гостюмао (Духтарони зодрӯзи азиз, меҳмонон),
Мо барои он, ки ба Imilalo муроҷиат мекунем (мо итолиёҳои зебо ҳастем)
Фоидаи табрикотӣ (фоида барои табрикоти духтари зодрӯз).
Сенорита, дарозмуддат, шодӣ ва хирадманд (снорита, орзу, шавқовар ва хирад).
Ҳамеша хушбахт бошед, эҳтиром кунед ва ба довталабон бовар кунед ва имон биёваред (Ҳамеша эҳтиром кунед, эҳтиром ва хеле хеле бой)!
Мо аз мо хоҳиш мекунем, ки ҷовидона ва таъом диҳем ва аз Мо хоҳиш мекунем, ки моро таъом диҳам).
(Камон кунед ва як гулдастаи садбарги арғувон диҳед).
- Тост барои ошпази jumper.
Не дар рӯшноии Поррид, аз мошини мо болотар аст (ё номи дигар).
Хуб, шӯрбо синфи баландтарин аст,
Ҳоло чунин намеёбад.
Ба шумо, Маша мехоҳам,
То ки кирояш дардовар бошад
Ба навозиш дар байни миёна
Ва дар ошхона боғбон буд (бизнеси мард).
Шумо ҳамеша онро хӯроки худ доред ва чашми бадро нигоҳубин мекунед.
Вай шуморо дастгирӣ хоҳад кард
Ва дар тамоми истода.
- Тои ба муаллим.
Шумо, Оксана, дониши SVETA!
Ман мехоҳам бе санҷиш зиндагӣ кунам,
То ки директори эҳтиром
Хуб, Жӯа аз он канорагирӣ кард.
Ки кӯдакон маҷрӯҳ шуданд
Ва панҷаҳои боло гирифтанд.
- Томи сардор.
Маша мо (Номи Наменар) - умумӣ.
Udichomirite ҳама avral.
Ва барои ин ҳадафҳои муҳим
Мо мехоҳем овози даста дошта бошем
Ва камераи қавӣ.
Барои пароканда кардани намуди қатъӣ
Ман аз шиша мепурсам.
Барои он ки чорабинӣ барои ҳама як чорабинии хотирмон мегардад, шумо бояд барои иштирок дар озмунҳо мукофотпулӣ дошта бошед. Калонсолон, ба монанди кӯдакон, инчунин мукофотҳои тасаллӣ.
Бо ин мақсадҳо шумо метавонед мактубҳо ва медалҳоро барои нақши беҳтарини марҳила "," фаъолтарин "," Тикхон "омода кунед ва ғайра. Хуб, агар аксҳо ташкил карда шаванд ё унсурҳои иловагии ороишӣ таҳия карда шаванд.
