Ҳар як духтар орзуҳои комил дорад. Аммо баъзан натиҷа рӯҳафтода мекунад. Ва ранги любиш мувофиқ аст ва маникюр боэҳтиётона иҷро карда мешавад, аммо чизе ба тасвири умумӣ писанд нест. Сабаби ин метавонад як шакли нодуруст интихоб кардани нохун бошад. Аз он шумораи ниҳоӣ вобаста аст. Биёед бифаҳмем, ки чӣ тавр шакли худро пайдо кардан лозим аст, инчунин чӣ гуна онро худатон сохт.
Шаклро интихоб кунед
Пештар, мастҳои маникюр танҳо чор шакли асосӣ ҷудо карда шуданд. Инҳо буданд: мураббаъ, секунҷа, байзавии ва давра. Имрӯз интихоб хеле васеъ аст. Бале, баъзеи онҳо ба ҳамдигар хеле монанданд, аммо ба ҳар ҳол ҳуқуқ ба ном ва мавҷудияти мустақил доранд. Интихоби шакл аз бисёр омилҳо вобаста аст. Агар шумо шубҳа доред, ки шумо ба таври комил мувофиқат мекунед, ба поёни нохун нигаред. Кадом шакл кӯза дорад? Он метавонад байзу ва мураббаъ ва ҳатто сегонаҳо бошад. Агар шумо тавсифҳои худро дар канори озод такрор кунед, пас Нобошон хеле органикӣ хоҳанд буд.
Шумо хеле хушбахт ҳастед, агар кӯза шакли байзавии дошта бошад. Интихоб барои интихоби маҳдудият вуҷуд надорад. Аммо дар бораи хусусиятҳои дигар (пуррагӣ ва дарозии ангуштҳо фаромӯш накунед. Агар пойгоҳ дар шакли мураббаъ намояндагӣ карда шавад, пас шакли идеалии шумо як мураббаъ ва шакли каме мудаввар (майдони мулоим) хоҳад буд. Хуб, барои соҳибони хати сеюнабаҳишти канал, шаклҳои қайдшуда бояд (ҳамбастагӣ, кӯҳна). Барои муайян кардани роҳи хуб, оё шакли интихобшуда барои шумо мувофиқ аст, шакли махсус ё маслиҳатҳо хизмат кардан мумкин аст. Аз устодон хоҳиш кунед, ки онро ба бистари нохун часпонед. Ҳамин тавр, шумо ба таври возеҳ боварӣ ҳосил кунед, ки дурустии интихоби худро.
Илова ба меъёри дар боло зикршуда, устоди ботаҷриба пораҳои зеринро ба назар мегирад:
- Оё Манрӣ ба маржаҳои табиӣ иҷро мекунад, он барои пӯшидани Scelac, ё нохунҳо афзоиш меёбад;
- Хусусиятҳои сохтори инфиродии сохтори хасу тоза карда мешаванд (оё он он аз табиат дароз ва лоғар ва пур ва кӯтоҳ);
- Орзу мекунам
- Риояи шакли интихобшуда бо тамоюлҳои навтарин.
Шакли мудаввари нохунҳо ба соҳибони зарринҳои кӯтоҳи нохун мувофиқ хоҳанд шуд. Агар шумо кӯшиш кунед, ки онро дар нохунҳои дароз такрор кунед, метавонад эҳсоси дағалона ва вазнин бошад. Барои соҳибони ангуштони лоғар ва miligolds upgolold услуби услуб ё боз як интихоби дарозро интихоб намекунад. Ин ангушти аёнӣ дарозтар аст ва онҳо ба "Панҷҳои тортанак" монанд хоҳанд шуд. Ҳамон дароз ва дар охири. Шакли мураббаъ мулоим ё оддӣ ба назар мерасад.
Равғани тези услуби услуб ё майса тасвири хонумҳоро бо ангуштони лоғар комилан пур мекунад, аммо дарозии нохунро дорад. Дар ин ҳолат, дарки визуалӣ танҳо манфиат меорад. Дар байни дигар шаклҳо, шумо инчунин метавонед ба қуллаҳо ва бодом кӯшиш кунед (дарозии бояд мӯътадил бештар бошад). Ҳангоми интихоби шакли муайян ва соҳаи кории худ ба назар гиред. Азбаски бештари касбҳо дар ҷаҳони муосир кор карданро талаб мекунад, пас барои роҳати маникюр ғамхорӣ кардан лозим аст.
Варианти беҳтарин шакли мураббаъ ва байзавии. Шаклҳои хеле ишорашуда аз калидҳо ё дар натиҷаи зарбаи доимии калид сер мешаванд. Дар майдони классикӣ низ беэътиноӣ хоҳад кард, зеро кунҷҳои тезе, ки кунҷҳои тез часпонида мешаванд, канда ва тезтар мешаванд.
Шакли воқеии бодомҳо ба табақи нохун дар дарозии миёна ба таври комил ба назар мерасанд. Дар ин ҳолат, андозаи канори озод бояд аз ҳисоби миёна зиёдтар бошад. Дар бораи мариголдҳои кӯтоҳ, шаклдор ва ба охир ишора кард, ки шакл дорад.
Дар мавриди як шакли ғайриоддӣ (вақте ки канори озодро дар як самт нишон медиҳад), он метавонад ба нохунҳои васеъ ворид карда шавад. Ин хосият хеле осебпазир аст, бинобар ин нохунҳо бояд хеле қавӣ бошанд. Муҳим мондани ин маникюр низ аз соҳиби худ далерӣ талаб мекунад. Онро табиати дурахшон, инчунин хонумҳои таъсирбахш ва исрофкорона интихоб мекунад. Илова ба ин қоидаҳо ва меъёрҳои асосӣ, афзалиятҳои шахсии мизоҷро фаромӯш накунед. Интихоб дар ин ҳолат ба сабаби ҳаракати ҳаром, афзалиятҳои шахсӣ ва фикри худ дар бораи зебо хоҳад буд.
Воситаҳои лозимӣ
Барои маникюти баландсифат асбоби хуб талаб карда мешавад. Устодони воқеии парвандаи онҳо дар ин бора ва ҳеҷ гоҳ ба он ҳеҷ гоҳ нафақа намешаванд. Биёед кӯшиш кунем, ки ашёи асосии ба шумо лозим ояд.
- Форсҳо. Онҳо барои хориҷ кардани кутоҳо, инчунин дигар ҷаҳонбинии пӯст истифода мешаванд. Ин восита бояд хуб ба бодиққат бурида қабати буридашуда дақиқ гардад ва онро хомӯш накунад.
- Кайчи маникюр. Бисёре аз онҳо хатоҳона истифода мебаранд, то канори озодро тела диҳанд. Аммо ин як асбоби осмонии оддӣ аст, ки ҳангоми кор бо маводҳои дағалӣ зудтар бадтар мешавад (банд карда мешавад). Онҳо барои тоза кардани кутоҳо дар зери хати афзоиш лозиманд.
- Пирохка. Идеалӣ, шумо бояд 3 файл дошта бошед, ки бо дараҷаҳои мухталифи сахттарин сахттар дошта бошед. Кокинг барои нохунҳои васеъ истифода мешавад. Барои табиӣ. Онҳо танҳо шакли ниҳоиро дода наметавонанд, аммо ба табақи нохунҳо хатҳо дохил мешаванд. Интихоби маводҳои истеҳсолӣ аз хусусиятҳои инфиродӣ ва афзалиятҳо вобаста аст. Pilking метавонад ceramic, шиша ё металл бошад.
- WID-и чӯбӣ. На танҳо барои нест кардани лой аз зери нохунҳо, балки барои кӯза низ лозим аст. Вай нақши махсусан муҳимро мебозад, агар шумо маникюрро муттаҳид кунед. Сипас, бо ёрии он, бепул банкас, балки онро ба масофаи дилхоҳ гузаронед.
- Хасу ё хасу калон. Бо кӯмаки он шумо метавонед ба осонӣ хокро аз дастҳо ва нохун, ки аз натиҷа оварда мерасонад, тоза кунед. Мутахассисон мухлиси махсусе доранд, ки ҳатто зарраҳои хурдтаринро мефиристанд, дар хона бояд бо матои муқаррарӣ барои шустани хок қаноатманд бошанд.
- Қаймоқи буттагӣ. Бештар ва бештар устодони бештар аз шикастани дастҳо дар ванна пеш аз оғози маникюр худдорӣ мекунанд. Ҳамин тавр, Кутулк мулоим ва ҷанговар шуд, онҳо бартарӣ медиҳанд, ки дар он татбиқ кардани қаймоқи махсус.
- Baf. Дар марҳилаи ниҳоии омодагӣ ба нохун зарур аст. Бо он, шумо метавонед Маргарололро ба осонӣ сайқал диҳед ва онҳоро ҳамвор ва ҳамвор кунед.
Инҳо асбобҳои асосӣ мебошанд. Аммо устодон, ин рӯйхатро бо асбобҳои махсус илова карда метавонанд, ба монанди мошини мизбонӣ, чароғаки холӣ, сӯзишвории мухлиси холӣ, сӯзишвории гуногун ва trimmers, хока, хока, хока ва ғайра.
Омодагӣ ба тартиби
Пеш аз ҳама, шумо бояд ёддоштро омода кунед ва аллакай ба онҳо шакли дуруст диҳед. Барои ин кор кардан кофист, то маникюр ба роҳи муқаррарии шумо бошад. Агар воситаи махсуси саҳмияҳо вуҷуд дошта бошад, пас маникати сахтафзорро созед, вагарна шумо метавонед маникии буридани классикиро созед.
Ҳангоми гузаронидани расмиёт тамоми воситаҳои лозимаро, ки лозим аст, омода кунед. Он шуморо аз ғазаб наҷот хоҳад дод ва барои ҷустуҷӯи дилхоҳ ва ё забонҳои дар раванд. Танҳо маникро оғоз кунед, агар шумо боварӣ ҳосил кунед, ки шумо миқдори зарурии вақтро дар саҳҳомӣ доред. Маникияро ба шитоб ба даст овард (ё тамоман тамом намешавад) бемасъулият ба назар мерасад ва ба садама дучор хоҳад шуд. Дигар нуқтаи муҳиме, ки мо аллакай қайд кардем, равшании хуб аст. Агар лампаи махсус вуҷуд надошта бошад, пас тартиби дар чошт дар назди тирезаро сарф кунед.
Қоидаҳои асосӣ ҳангоми сохтани шакли
Тавре ки мо дар боло фаҳмидем, интихоби шакли шакли беохир ба тарҳрезии табиӣ аз табақи нохун ва хусусиятҳои инфиродии сохтори хасу вобаста аст. Аммо устоди моҳир қодир аст, ки ҳатто нишонаҳои гаронтаринро тағир диҳад ва ба онҳо шакли идеалӣ диҳанд. Ҳамзамон, камбудиҳои табиӣ аз сабаби тақвияти gel ё тарроҳии нохун метавонанд ҷуброн ё пинҳон карда шаванд.
Аммо низ қоидаҳои мувофиқишуда мавҷуданд, ки агар шумо мехоҳед, ки маникии зебо ва тозаву озори худро дар хона эҷод кунед, бояд риоя карда шавад. Хӯроки асосии ин амал қадам ба қадам аст ва қадамҳои эҷодиро аз даст надиҳад. Баъд аз ҳама, агар шумо, марҳилаи таназзулро гузаред, пас болотарии ороишӣ бад нигоҳ дошта мешавад ва ба зудӣ кор нахоҳад буд.
Ҳамин тавр, ин ҷо мансабҳои асосӣ ҳастанд, ки ҳангоми сохтани маникюр усто истифода мешаванд.
- Маникюр ба таври органӣ ба назар мегирад, агар ҳамаи Мариголдҳо як шакли якхела доранд. Имрӯз шумо метавонед мӯдҳоеро вохӯред, ки ба як ё ду мариголка тамаркуз мекунанд, аз онҳо аз дигар шаклҳои канори озод фарқ мекунанд. Аммо ин истисно аз қоида аст. Чунин интихобро тарроҳии муайян дастгирӣ мекунад.
- Дарозӣ. Аксар вақт шумо метавонед вазъиятеро ёбед, ки духтар яке аз ҷинсҳои аллакай бедур шикастааст, аммо ҳам мехоҳад, ки ба ӯ баробар бошад. Дар натиҷа, вай ӯро кӯтоҳ мекунад ва боқимонда дароз аст. Он ба зебо ва ноумедӣ намедиҳад, баръакс, ба назар хандаовар хоҳад буд. Дар ин ҷо танҳо ду роҳи боқимондаро ба дарозии ҳадди ақал буред ё сохтани мариголдҳои шикастаро буред. Танҳо он қадар модерии шумо эстетикӣ хоҳад буд. Гумон накунед, ки дарозии нохун нишондиҳандаи асосии зебоӣ мебошад.
- Дарозии нохунро дуруст муайян кунед. Ҳар як мариголуд ҳаҷми худро дорад, бинобар ин хато барои танҳо барои дарозии канори озод нодуруст аст. Баъд аз ҳама, агар шумо дарозии ҳамон дарозии канори озодро барои ангушти миёна ва ангушти каме созед, пас дар охир онҳо ба назар мерасанд. Дарозии дарозии кӯзаи кӯза ва ба нӯги нохун (бо фарогирии озод) чен кунед.
- Барои дуруст муайян кардани шакл ва дарозӣ, як ангушти худро ҳамчун истинод истифода баред. Он дарозии бистари нохунро хоҳад буд, ки дар он зиёда аз дигарон бештар аст. Танҳо духтарча метавонад аз боқимондаҳои боқимонда камтар бошад (thump) ё зиёда 1 мм аст). Нишондиҳандаҳои номатлуб, индексатсия ва миёна бояд ба дарозии баробар бошанд, то маникюр органикӣ орад.
- Қоидаҳои дигар самтҳо ба натиҷаи ниҳоӣ мебошад. Дар сари шумо бояд тасвири равшане бошад, ки дар охири он шакл қайд карда мешавад. Ин барои сарф кардани ОБУСТ дар самти дуруст кӯмак мекунад.
- Шитоб накунед. Ин на танҳо он қадар аст, ки шумо лаҳзаҳои муҳимро аз даст надиҳед ва камбудиҳоеро аз даст надодед, балки барои худи Ногот низ. Агар он хеле шадид буд, имкон дорад ба табақи нохун зарар расонад. Дар натиҷа, он ба берун шурӯъ хоҳад кард.
- Худро бо равшании хуб пешниҳод кунед. Варианти идеалӣ чароғе хоҳад буд, ки лампаи мизро ба тарафи дилхоҳ ва дар зери кунҷи дилхоҳ равона карда шавад. Чунин истифода бурда мешавад дар хайрхоҳии зебоӣ. Устод муҳим аст, ки ҳар як Марголол ва тафсилоти хурдтарини худро бубинед.
Иҷрои техникӣ
Мастерҳои тарҳи нохун ба шакли нохунҳо бо деҳа фароҳам меорад. Аҳамияти он аз он вобаста аст, ки оё маникюр дар нохунҳои табиӣ ё васеъ истеҳсол карда мешавад. Дар мавриди техникаи иҷро, пас барои ҳар як шакл техникаи худи он мавҷуд аст. Гузашта аз ин, ҳатто яке ва ҳамон шаклро метавон дар сенарияи худашон ба устодони гуногун даргирифта кардан мумкин аст. Мо намудҳои асосии шаклҳо ва технологияи эҷоди онҳоро таҳлил мекунем.
Гирд
Яке аз шаклҳои табиӣ ва лакония. Агар шумо ҳама чизро иҷро кунед, пас шакли канори озод тарзи ангушти ангуштонро такрор мекунад. Ин шакл ба таври комил ба мариголдҳои кӯтоҳ ба назар мерасад. Ҳамаи Марсулро ба ҳамон дарозӣ дар кунҷҳои рост зер кунед. Шумо майдони ростро ба даст меоред. Ин аз чунин шакл аст, ки эҷод кардани доираро бо дарозии идеалӣ ва нишебӣ осонтар мекунад. Акнун, ки аз марказ ба тарафҳо ҳаракат мекунанд, кунҷҳои тезро дар атрофи кунҷҳо оғоз кунед.
Соат кунед, ки мудаввар ба ҳамоҳангсозии нохунҳо гузарад. Аз ангуштон ба ангуштон ҳаракат мекунанд, натиҷаҳои бадастомада ва мутобиқ кардани он.
Майдони мураббаъ ва мулоим
Агар нохун дар дарозии дигар бошад, пас онҳо онҳоро оғоз кардан лозим аст. Он инчунин метавонад душвор бошад, агар пеш аз он ки шумо як шакли ишора дошта бошед. Кунҷҳои буридашуда майдони ростро эҷод намекунанд. Дар ин ҷо шумо метавонед ба дарозии ҳадди аққал маслиҳат диҳед ё интихоб кунед ё ба як мураббаъ мулоим бо кунҷҳои мудавваршуда бартарӣ диҳед. OPOL дар кунҷҳои рост сохта шудааст. Дар байни худ кунҷҳо бояд мувозинати возеҳ дошта бошанд, яъне он ҳатто нишебии ночиз дар як ё тарафи дигар манъ аст. Ҳамаи ин намоён хоҳад буд.
Барои росткунҷа, кунҷҳо хеле тез гузошта мешаванд. Ин бахусус барои дарозии дароз муҳим аст. Агар шумо дарозии миёна ё хурдро афзалтар медонед, беҳтар аст, ки як майдони мулоим созед. Барои ин, танҳо кунҷҳои тези ғуруби каме, ки хати ҳамворро дар буридани асосӣ нигоҳ медоранд.
Бодом
То ҳадде кофӣ, аммо ин шакл низ аз майдон баромад. Тавре ки дар боло тавсиф шудааст амал кунед. Вазифаи асосӣ дар ин марҳила бурида кардани майдони рост аст. Баъд, ба буридани нохун дар кунҷи паст оғоз кунед. Дар охири шумо нӯги хеле тез доред. Шакли он дар марҳилаи охир танзим карда мешавад, пошидани арзиши дилхоҳ. Шумо метавонед эҷод кардани варақаҳои бодомро оғоз кунед ва бе баргардонидани шакли мобайнӣ, аммо он хеле мушкилтар аст. Дар ниҳоят, ба шумо лозим аст, ки ҳам дарозии дароз ва ҳам ва тарроҳиро тағир диҳед ва ба таври марказӣ ба хати марказӣ часпед, то яке аз тарафҳо ягон пойтахт вуҷуд надорад.
Stiletto (аломатҳои ишора)
Мариголдҳои шадиде, ки то ҳол аксар вақт "рӯҳияи" талаб карда мешавад, то дарозии нисбатан таъсирбахшро талаб кунад. Барои сохтани чунин шакли аҷоиб дар нохунҳои кӯтоҳ (ва ин ғайриимкон) аст). Қоидаҳои асосии додани додани варақаи услуби нохун муайян кардани нуқтаи назари баланди нохун. Вақте ки шумо тамоми мариголдҳоро ба дарозии дилхоҳ гиред, шумо метавонед эҷод кардани шакли номаълумро оғоз кунед. Барои ин, ҳаракат аз миёна ба кунҷҳо зарур аст. Нагузоред, ки шитоб накунед, вагарна шумо хавотир аз ҳад зиёд нест. Дар натиҷа, шумо бояд шакле дошта бошед, ки аз кунҷҳои ҳамоҳангшуда дошта, дар як варақи тез мегузаред. Гузариш аз хати табассум ба канор, маникюр идома хоҳад ёфт.
Ҳамвор
Ягон сирри махсус ва душвориҳо вуҷуд надорад. Ин танҳо ба қоидаҳои баръакси нохун кӯтоҳ пайвастагӣ аст. Яъне, дарозии миқёси кӯтоҳтарини Мариголдс муайян карда мешавад. Вақте ки андозаи бузургтарин тамоми мариголдҳо танзим карда мешавад, шумо метавонед барои интиқоли худ гузаред. Барои ин кор, аз марказ дар кунҷҳо ҳаракат кунед, эҷод кардани камончаи ҳамвор (ё байзавии). Дар нуқтаи баландтарини нохун набояд ҷараён набошад, аммо хати дароз низ набояд бошад.
Ислоҳоти табақи табақ
Илова ба ислоҳи шакли канори озод, баъзан бояд худи нохунро иваз кардан лозим аст. Далели он аст, ки на ҳама табиат халта ва сохтори дурустро доданд. Роҳи дастрастарин барои тағир додани табақи нохун ва вазифаҳои траекторияи дурусти рушди дурусти рушд сохтан. Бояд қайд кард, ки тартиб бояд аз ҷониби касбӣ гузаронида шавад. Танҳо ӯ метавонад ба таврию техникӣ кор кунад ва ислоҳи заруриро таъмин кунад.
Таъсири ислоҳ дар ин ҳолат вобаста ба ислоҳи қатъии нохунаш дар ҳолати муайян. Гел ё акрилӣ танҳо онро дар самти муқаррарӣ афзоиш намедиҳад. Ғайр аз он, моделсозии манзил низ истифода мешавад.
Бо он, монеаи дилхоҳ гузошта шудааст. Дар натиҷа, Мариголдҳо шакли дуруст доранд. Тағйироти он вақтро талаб мекунад, то дар як самт афзоиш ёбад. Аммо ҳеҷ кас манъ намекунад, то каме аз нохунҳои васеъ барои истироҳат каме истироҳат кунад.
Ғайр аз он, таҷҳизоти махсус аксар вақт дастгоҳҳои махсусро аз нохунҳои ғалладона ва ислоҳи табақ истифода мебаранд. Инҳо пӯлод ва пӯлодҳои ҷарроҳӣ мебошанд. Бо он, канор бардошта мешавад ва собит мешавад. Бо пӯшидани дарозмуддати дарозмуддат, шакл ва траекторияи афзоиш ислоҳ карда мешавад. Дар бисёр роҳҳо он ба қавсҳое монанданд, ки дар дандонҳо насб шудаанд.
Маслиҳатҳо устодон
Бартарии мутахассисонро истифода баред.
- Сатҳи хушк. Сатҳи нохун пеш аз он бояд хушк бошад. Ин қоида махсусан дуруст аст, агар шумо пошиданро дархост кунед. Барои сохтани шакли дуруст, бояд ҳамчун як шакл пӯшед, зеро шакли он метавонад каме зери таъсири оби гарм каме тағйир диҳад.
- Иловагӣ иловагӣ надидаед. Агар Мариголда аллакай дарозӣ ва шакли дилхоҳ дошта бошад, пас минбаъд фош кардани оқибатҳои механикӣ зарур нест. Ба сатҳи нохун дар зарфе, ки онро сайқал диҳед. Ҳамон тартиб бояд бо буридани канори озод анҷом дода шавад. Ин дар оянда ин пешгирӣ ва тақсимотро пешгирӣ мекунад.
- Истифодаи маводи сифат. Агар шумо имкони хариди ҳама чизҳои зарурӣ надошта бошед, пас бо Салон тамос гирифтан беҳтар аст. Охир, бо истифода аз маводҳо ва воситаҳои пастсифат, шумо хавф медиҳед, ки худро ҳосили ҳосил диҳед. Дар оянда, ислоҳи чунин хатогиҳо вақт ва пулро зиёд хоҳад кард. Маҳодаҳо на маводи гаронпешаи гаронсаро на танҳо аз сабаби амалии онҳо, балки бехатарӣ интихоб мекунанд.
- Басомади расмиёт. Минбаъд худро сари вақт фаромӯш накунед. Агар шумо аз дағалона бо лакҳо дағалӣ кунед, пас тартиб бояд зуд-зуд гузаронида шавад. Ҳангоми истифодаи ScellaCa ё васеъкунӣ, вақти амалиёт меафзояд. Аммо ҳатто дар ин ҳолат, он бояд онро ҳар 3-4 ҳафта навсозӣ кунад, зеро нохунҳояшон ба воя мерасанд.
Манъи зебо имкон медиҳад, ки ҳам дар кабина ва дар хона эҷод кунед. Танҳо қоидаҳои муайянро барои қоидаҳо ва истифодаи маводи босифат истифода мебарад. Агар шумо бори аввал кор накунед, хавотир нашавед. Дар ниҳоят, таҷриба инчунин аҳамияти бузург дорад. Қариб каме амал мекунад, пас шумо хеле тозаву озода мешавед.
Дар бораи дуруст тарзи тасвири нохунҳо, видеои зеринро бубинед.