Одатан, наврасон барои ҳама гуна роҳҳои ягон шахсиятро меҷӯянд, то духтарони ҷавон дар 12-14 сола бо услуб, либос ва ороиш ба озмоиш машғул шаванд. Таваҷҷӯҳи махсус ба интихоби мӯйҳо дода мешавад, ки бо намуди зоҳирии мӯй ҳамоҳанг хоҳад шуд, дар ҳоле ки он ҳамеша мӯд ва услубӣ хоҳад буд. Имрӯз, интихоби васеи ҳама гуна мӯи мӯй ва ороиши ҳама гуна аст, ки ба мобайн ва мӯи калон ва ба мӯи хушк омада, ҳам ба мактаб ва ҳам ҳизби мӯд монанд хоҳад буд.
Хусусиятҳо ва намудҳо
Ҳамаи духтарон дар наврасӣ ба ду гурӯҳ тақсим карда мешаванд - онҳое, ки вақти хушбахтии аз бепарвоии кӯдаконро нигоҳ доранд ва онҳое, ки ҳамаи қувваҳои ба воя мерасанд, зудтар мераванд.
Аз ин рӯ, сухан дар бораи мӯи сарҳо барои духтарони наврас, Ба ягон самти ягонаи доимӣ часпед Гузашта аз ин, кай ман хеле тағйирёбанда аст - имрӯз ман мехоҳам як услуби мӯд аст ва рӯзе, ки пас аз фардо зебои зебо бо curls хуб нигоҳ дошта мешавад.
Банақшагирии мӯй, шумо бояд аз хусусиятҳои намуди рӯ, рақамҳо, инчунин баландии баланд ва сохторҳои мӯй гузаред.
Аксар вақт, наврасон мӯи сари дигар духтарони дигаронро, инчунин дар экрани телевизион дидаанд, интихоб мекунанд. Ҳамзамон, онҳо далели онеро ба назар намегиранд, ки намунаҳои нақши онҳо намуди зоҳирии комил дорад ва ин мӯйҳо, ки ба як духтар назар ба як духтар назар мекунанд, дигараш ба ҳама намерасад. Аз ин рӯ, беҳтар кардани мӯи худ беҳтар аст, итминон ҳосил кунед, ки бо устои ботаҷриба машварат кунед, ки имконоти оптималии тавсия дода метавонад. Ҳамзамон, барои духтарон хеле муҳим аст, ки бо намуди зоҳирии худ таҷриба кунанд, бинобар ин онҳо бартарӣ доранд, ки нархҳо дар мӯи мӯй, ки якчанд опсияҳои гузоштани як қаторро доранд, бартарӣ медиҳанд.
Духтарони 14-18 сола одатан ба тарзи ҳаёти фаъоли вақт мегузаранд, онҳо дар ҳама ҷо вақт доранд, онҳо мактаб, кружка, бахшҳо, бахшҳо ва мулоқотҳо бо дӯстон доранд ва намехоҳанд, ки бисёр чизҳоро сарф кунанд вақт дар гузоштани мӯи онҳо.
Аз ин рӯ, наврасон одатан имконоти осонтарро бартарӣ медиҳанд, муҳаббат ба истифодаи ҳезум, ноаён ва римс, ки метавонанд бо услуби ҷолибтарин дар шираи гуногун мубориза баранд.
Вобаста ба дарозии мӯй
Вариантҳои мӯйҳо барои духтарони ҷавон метавонанд комилан ғайричашмдошт, ройгон, ройгон, инчунин stringing ҳамвор, комилан барои ҳар як дарозии шумо имконоти зиёдеро дар сабки гуногун пайдо кунед. Ороишоти дуруст интихобшуда ҳамчун кафолати он аст, ки духтар на танҳо ба таври ҷолиб назар ба он, балки аз ҳамсолони худ низ розигии худро қабул мекунад. Мӯйҳо бояд шаъну шарафро таъкид кунанд. Истифодаи замимаҳои гуногуни иловагии иловагӣ муфид хоҳад буд, ки пайдошаванда услубӣ ва инфиродӣ кунанд.
Кӯтоҳ
Мошинҳои кӯтоҳи тозашуда, шояд, имкони комил барои муттаҳидшавӣ. Қулфи мӯи мӯй ҳеҷ кор нахоҳад буд: танҳо мӯй ва хасу ниёз дошта бошад. Чунин намуди он дар ҳама мактабҳо мувофиқ аст, ҳатто дар он ҷое, ки кодекси сахти либос дуруст аст. Ва агар пас аз омӯзиши шумо бояд бо дӯстон роҳ равед, пас шумо метавонед мӯйро бо истифода аз асбоби ороиши мӯйро тароват мебахшед, масалан, шумо метавонед хокаро барои гузоштан истифода баред. Таркиби бояд дар решаҳои мӯй татбиқ карда шавад, пас мӯйро ба риштаҳои алоҳида бо ангуштони худ созед - чунин намуди зоҳирӣ каме сабуктар ва шристс аст.
Барои духтарони ғафс ва ғафс, "бетартибӣ" -и мӯътадил "мувофиқ аст - дар ин ҳолат мӯй бо кафк қасам хӯрда мешавад, аммо дараҷаи ислоҳӣ заиф аст, то ки риштаҳо ба қадри имкон пайдо шаванд. Эҳтиёт бошед - агар шумо онро аз ҳад зиёд зиёдтар кунед, хунукназарӣ зуд ба номуайянӣ ва slurry ворид мешавад.
Бо мӯи кӯтоҳ, римс ба таври комил якҷоя карда мешаванд: агар шумо ба сари худ асимметрия кунед, пас он ба ислоҳи мӯй дар тахтаи классикӣ тайёр карда мешавад, пас RIM ҳамворро таъкид мекунад Мӯйҳо, агар лозим бошад, шумо илова метавонед оҳанро рост кунед.
Духтари наврас хеле услубӣ ба назар хеле услубӣ менамояд, ки мӯи асимметрий кӯтоҳ, ки мӯи ҳаҷми ҳаҷмро медиҳанд. Чунин мӯйҳо хеле оддӣ мебошанд - барои ин ба шумо лозим аст, ки танҳо дар як тараф ба як тараф хушккунак ва хасу мудавварро дар бар гиред.
Дар мавсими гузашта дар авҷи маъруфият мӯи сарлавҳаи кӯтоҳ бо доғи ранг буд. Принсипи чунин қарор имрӯз нигоҳ дошта шуд - онро бо услуби худ зад, ба шумо лозим аст, ки паҳлӯи таркишро тоза кунед, ва риштаҳои поёнӣ бо бедард ё рангҳои ранга. Агар мехостанд, таркишҳоро бо часпакҳо метавон дод.
Соҳиби мӯи сиёҳ эҳтимолан кӯшиши зебоии марговарро рад намекунад - барои ин шумо мӯи худро рост кунед ва мӯйҳои худро дар дохили чеҳра тоза кунед.
Агар духтари наврас мӯйҳои ҷингила дошта бошад, пас шумо метавонед онҳоро ба онҳо рост кунед.
Миёна
Дорандагони коксбандии дарозии миёна аксар вақт кӯшиш мекунанд, ки духтари зебо назар кунанд. Ин тасвири хеле оддӣ эҷод кунед - шумо танҳо бояд қаллаҳоро аз рӯи чеҳра дур кунед ва ба онҳо ноаён гӯш кунед. Агар шумо хоҳед, ки рӯйи лоғар шудан мехоҳед, шумо метавонед якчанд рахҳо дар пешони пеш гузоред. Барои чунин мӯйсафед, ба шумо танҳо якчанд дақиқа лозим аст, аммо натиҷа воқеан ҷолиб аст.
Умуман, дарозии миёна UNECTACT ҳисобида мешавад, имкон медиҳад, ки ҳама гуна мӯйҳо бисанҷед - дар байни наврасон, майдони дарозии асимметрикӣ талаб карда мешавад ё танҳо curls fork. Ва агар шумо хоҳед, шумо имрӯз метавонед дар як Бордҳои хеле мӯд ҷамъ шавед.
Дарозии миёна ба назар ҷолиб аст. Барои шахси танг, ба сатҳи абрӯвӣ таваққуф кардан лозим аст ва имконоти дигар барои дигар ниҳолҳо мувофиқанд - таркишҳои дарозмуддат ва байзавии. Бо вуҷуди ин, бояд инро дар хотир дошта бошад Рости рост ба нигоҳубини доимӣ ва ислоҳи мунтазам ниёз дорад.
Тӯлонӣ
Мӯи дароз барои татбиқи ғояҳои аслии аксари дар гузоштани ғояҳои маъмултарин ҷойгоҳи хубе медиҳад - думҳо, бофта, бофтан, тавре ки амалан аз мӯи фуҷур табиӣ чизи зебо нест. Танҳо curls ба curlers калон бе истифодаи агентҳои ороишӣ, агар хоҳед, шумо метавонед лентаро лентаро ва зебоӣ ва ҷавонон лаззат баред.
Чанд сол пеш, бофтаҳо баргаштанд. Шумо метавонед бо рафҳои оддии классикии оддӣ созед, бо роҳи, онҳо метавонанд дар атрофи сар печонда шаванд ё ягон рақамҳои дигарро тасвир кунанд. Аммо имрӯз, бештар имтиёзҳои дигар, аз ҳама кам истифода мебарад, хуб аст, ки хукбонӣ, шаффоф дар дум ҷараён мегирад.
Ҳамеша дар қуллаи думҳо - маъмулӣ дар қафо ё асп, ва агар дар паҳлӯи сангҳо пӯшед, ва агар дар болои реза ба ришта печонед, он хеле самаранок ва ғайриоддӣ мегардад.
Меҳмонхонаи оддии мӯй ва ҷавонони ҷавон чӯб ҳисобида мешаванд. Барои ин, мӯй бояд дар болои шонаҳо ва хасбаҳо ҷамъоварӣ карда шавад, пас ба пойгоҳи худ печонед ва бо таҳқирҳо ислоҳ кунед. Ҳеҷ зарурат барои ҷустуҷӯи ҳамвории комил, мубориза бо "rokers" ва curls - чипи асосии ҷавонон хокӣ ва дурӯғгӯй аст.
Ғайр аз он, маъруфияти қишрҳои муайяншуда, инчунин мӯи хушккардашудаи мавҷ, ки дар ақсҳо гум шудааст, гум намешавад.
Ба мактаб
Фаҳмидан хеле муҳим аст, ки чӣ сабабҳои мӯи табобати ҷавонон ва гузоштани ҷавонон анҷом дода мешаванд. Агар шумо ба мактаб равед, бояд дар версияҳои хоксорона, гуногунии гуногунҷанба, ороиши гуногун, ороста ва brolds мувофиқ аст, муҳим аст, ки мӯй духтарро аз ҷараёни таълим гум мекунад. Дар бисёр мактабҳо талаботи қатъӣ барои намуди зоҳирӣ вуҷуд дорад, бинобар ин, бояд ба ороиши тозаву озода дода шавад ва эҳтимолияти ба даст овардани ҳашароти номатлуб ба мӯй хеле камтар аст.
Думҳо барои мактаб мувофиқанд, илова бар ин, туфайли англисӣ ё фаронсавӣ бо тасвири хонандаи боғайратон комилан якҷоя карда мешавад. Аммо мӯйҳои мураккаби мӯйҳо пайравӣ намекунанд:
- Барои чунин гузоштани шумо субҳи барвақт лозим аст;
- Онҳо диққати нолозимро ҷалб мекунанд ва "муносибати таълимӣ" -ро коҳиш медиҳанд.
Дар ҳар рӯз
Мӯйҳо барои ҳар рӯз одатан "дар дасти ёрии таъҷилӣ" сохта мешаванд. Дар аксари ҳолатҳо духтарони наврасон якчанд опсияро бартарӣ медиҳанд.
- Думҳо. Хонандагони мактаби ибтидоӣ ба ду думҳо афзалият медиҳанд, аммо наврасон думи аспро интихоб мекунанд, ки одатан дар боло ҷойгир карда мешавад ё, баръакс, ба қисми шариф. Думҳои хеле аҷибе, ки дар паҳлӯ ҷамъ омадаанд, ҷамъоварӣ карданд, ки ба ороиши асимметрӣ имкон медиҳанд.
- Варианти маъмултарин Wilds классикӣ Бо вуҷуди ин, чунин мӯйҳо барои на ҳама мувофиқ нестанд - беҳтарин аз ҳама, онҳо ба соҳибони мӯи ғафс ва қавӣ нигоҳ мекунанд.
- Туф ва думҳо Шумо метавонед камон илова кунед , тасмаҳо ва унсурҳои гуногуни ороиш чунин наврасон чунин опсияҳоро барои имкони ниҳолӣ баррасӣ мекунанд, аммо духтарон аз ҳама эҷодӣ ва ошиқона аз онҳо дур нестанд.
Вариантҳои мӯй барои ҳар рӯз барои духтарони наврасӣ хеле матлуб аст, ки тарҳрезии мӯй бо хусусиятҳои рӯй, услуб ва мавқеи зиндагии духтар ҳамоҳанг карда шудааст. Барои ҳамон Аз таҷриба натарсед - танҳо шумо ҳамон тавр, ки шумо аниқ интихоб мекунед, ки оптималӣ хоҳад буд.
Имконоти идона
Имконияти идона барои наврасон дар солҳои қаблӣ аз ранги ҳаррӯза фарқ мекарданд - аммо ин замонҳо кайҳо гузаштанд. Духтарони муосир 15-16-сола дар консертҳо ва дигар чорабиниҳои идона кӯшиш мекунанд, ки калонсолонро бештар бубинанд - онҳо либосҳои шабона доранд, чашмҳо ва лабҳои шабона доранд. Аксар вақт, мӯй ё фарсуда шудааст.
Дар ҳолати аввал, curls бурида ва бо шумораи зиёди мӯйҳо, дар дуввум ҷингила карда мешавад ва дараҷаи "ҷингила" метавонад гуногунтарин - аз Брюнди барои curls нарм бошад.
Дар ҳар сурат, мӯи идона бояд классикӣ бошад, таъкид кунед, ки аз духтарон ва тозакунии хонуми ҷавон таъкид карда шавад. Дар баҳои тантанавӣ, услуб, варзиш ва готе.
Ба ҳизб
Тарафҳои якуми духтарон, албатта, пеш аз ҳама рақсҳо, аз ин рӯ тамоми намуди зоҳирии духтар бояд на танҳо зебо бошанд, балки инчунин озод бошад - ҳеҷ чиз ба ҳаракат ва бераҳмона нест. Мӯйдонҳо низ ташвиш доранд, аз ин рӯ, ба таври осонтар starting аст.
Шоҳангони санъати саррофор набояд бар сар сохта шавад - онҳо ба гурӯҳи хандаовар дар танзимот нигоҳ мекунанд ва ҳеҷ чиз ғайри масхара намебаранд.
Барои оро додани намуди зоҳирӣ, шумо метавонед бо рулҳо ва gels бо дурахшон рентлендҳо ва gels истифода баред - дар партави софит, онҳо равшан мешаванд.
Кӯзаи рангоранг хеле мувофиқ аст - онҳо одатан рехтани қишри инфиродӣ ва маслиҳатҳои мӯйро ҷудо мекунанд ё маслиҳатҳои ҷингиларо ҷудо мекунанд, чунин қарорҳо ба намуди зуҳури бахшҳои махсус ва фардигарро тақсим мекунанд.
Мӯй метавонад аз он хориҷ шавад, аммо шумо метавонед баргардед ва бо gels ва musses гузоред. Боз як варианти ҷолиб мавҷуд аст - Страндҳои тар дар партовҳои борик пошида мешаванд ва пас аз он ки мӯй хушк мешавад, ва каме мӯи мӯйро ба даст меоранд, бинобар ин дар Тарафҳо муҳим аст.
Хуб, барои шахсиятҳои хеле фавқулодда имконпазир аст, имкон дод, ки мӯйро ба хшари воқеӣ табдил диҳед. Барои ин, гелҳо лозиманд, ки рахи қавӣ дошта бошанд, ки риштаашро нигоҳ медорад.
Чӣ кор кардан мумкин аст?
Шумо метавонед бисёр мӯйҳои ҷолибро дар асоси дум кунед. Барои ин, мӯйро бастед ва бо як гурӯҳи резинӣ маҳкам кунед, то сӯрохро зери он созед ва думро ба он ҷо тела диҳед ва нӯги онро пинҳон кунед.
Барои онҳое, ки медонанд, ки чӣ гуна бофтаи оддӣ созед, шумо метавонед ғояҳои дигарро барои curls миёна ва дароз пешниҳод кунед. Бисёре аз духтарон метавонанд Бразаи фаронсавиро бо ҳам бихоҳанд, аммо агар шумо онро дар паҳлӯ кунед ва баръакс, он ороиши ширин хоҳад буд. Бо истифодаи тавсияҳои марҳила ба осонӣ онро осон созед. Кори марҳила чунин менамояд:
- Оғоз аз, ду рахҳои борик бояд аз пойгоҳи дум ҷудо карда шаванд, лӯякҳои мӯй, то мӯи аз риштаҳои боқимонда мӯи худро аз риштаҳои боқимонда сайд кунад;
- Вақте ки ҳамаи риштаҳо дар пеш, пурра бофта мешаванд, пахолати пикоятии минбаъда танҳо аз қисми дум гузаронида мешавад - ҳамин тавр рехтани чӯбро аз ҷониби obliqual маъмулӣ.
Варианти оддии дигар - Curls аз як тараф ба ришта ҳаракат кунед ва пас аз он гузоштани он бо банди резинӣ дӯхта мешавад - чунин мӯйҳо дар давоми якчанд дақиқа дар назди баромад ба кӯча.
Намунаҳои зебо
Барои духтарон аз 13 то 18 сола, интихоби услуби инфиродӣ ва хоҳиши ба монанди дигарон хеле муҳим аст. Дар ин лаҳза ба кӯдаки шумо барои интихоби мӯйҳои оптималӣ ва имконоти гузошташуда кӯмак расонад. Имрӯзҳо варианти гуногуни сардтар, ки дар дарозии мӯйҳо вобастаанд, метавонанд ошиқона ва хунук, мулоим ва баландпоя, тозаву озода бошанд.
Барои мӯи кӯтоҳ, шумо метавонед мӯйҳои хунук кунед.
Мӯи маъмули маъмул ба шумо имкон медиҳад, ки ороиши гуногунро созед - аз curls пурасрор ба чӯбдастҳо.
Дарозии миёна универсалӣ ҳисобида мешавад.
Дар бораи чӣ гуна мӯйҳои оддӣ барои духтарони наврас, видеои навбатиро бубинед.