Нисфи нисфи занона (76 акс)

Нимаҳои мӯза хеле маъмуланд, ки бо занон хеле маъмуланд, ин навъи пойафзол барои занони ҷавони ҷавон ва хонумони синну солашон мувофиқ аст. Диапазони пешниҳодшуда бо гуногунрангии он тааҷҷуб мекунад: шумо метавонед моделҳои навъи варзишӣ, пойафзолро дар пошнаи ва як калид пайдо кунед, то шумо ҳамеша метавонед пиёз услубӣ ва кунунӣ кунед.

Тамошо

Нисфи мӯза метавонад пойафзоли универсалӣ номида шавад, ки вобаста аз услуб, вобаста ба либоси дигар дар шакли гуногуни гуногун хоҳад буд.

Дар як пойафзоли ҳамвор

Чунин маҳсулот бо наврасон маъмуланд, инчунин занони калонсоле, ки сахт дар пошнаи ё пойгардор ҳастанд. Модел хеле қулай аст ва на танҳо ҳамарӯза илова карда метавонад, балки тасвири идона низ илова кунад. На камтар аз пойафзоли дархост дар як пойгоҳ - Дар чунин мӯза, шумо метавонед дар кор пайдо шавед ва аз пароканда кардани коди сару либоси сахт ташвиш надиҳед.

Модел дар ҳушёр қулай аст ва дар намуди зоҳирии он аз пойафзол дар пошнаи пасттар нест.

Дар пошнаи

Барои дӯстдорони пиёз занона, шумо метавонед нисфи мӯзаҳоро дар мӯй маслиҳат кунед. Пойафзол дар пошнаи баланди лоғар комилан барои сайёҳии дароз дар кӯчаҳои шаҳр пешбинӣ нашудааст, Аммо барои баромадан ба тарабхона ё дар як чорабинии тантанавӣ, он ба таври комил мувофиқат хоҳад кард. Чунин нисбӣ пои худро дарозтар дароз кунед, бинобар ин духтарони паст аксар вақт онҳоро ба даст меоранд.

Намояндагони дарозмуддати ҷинсии зебо аксар вақт моделҳои дигарро бартарӣ медиҳанд. Одатан пойафзол дар пошна бо либос, доман ё шимҳои лоғар ҷойгир карда шудаанд.

Қариб ба қулай қулай ҳама дар пошнаи ғафсӣ аст. Вобаста аз афзалиятҳои шахсӣ он метавонад андоза ва шакли гуногун дошта бошад. Ҳошияи пасти мураббаъ махсусан маъмул аст. Пойафзоли ин монанд ҳамагонӣ мебошанд: он бо тиҷорат ва бегоҳ якҷоя карда мешавад ва суки хушнудӣ. Шояд ягон услубе, ки дар он номувофиқ бошад - варзиш.

Варзиш

Варзиш нисфи назар хеле бароҳат аст, бинобар ин онҳо беҳтарин барои дӯстдорони зимистонаи фантастикӣ, инчунин занон, ки бо ягон сабабҳо, дар пои зиёд фаромадаанд.

Албатта, онҳо барои маҷлиси ошиқона ё хӯроки нисфирӯзӣ мувофиқ нестанд, аммо дар либоси ҳаррӯза зани муосир воқеан муҳим хоҳад буд.

Boots-states

Эҳтимол чунин зане вуҷуд надорад, ки ба шиша бепарво бошад - ин пойафзол тасвири ҳассос ва ҳатто Санобар мебошад. Барои он хонумон, ки намехоҳанд ҷудо шаванд, аммо ҳамзамон, онҳо барои пиёзҳои аз ҳама бештари занҳо мекӯшанд, ки маблетҳо-саҳҳомӣ тавсия дода шаванд, ки мӯзааш решакан карда мешаванд, ба монанди чарм дуюм. Чунин пойафзолҳо ба назар ҷолибанд ва онро бароҳат мепӯшанд. Дар маҷмӯаҳои тарроҳони мӯд, гуногунии васеи моделҳои услубии чунин пойгоҳҳо пешниҳод карда мешаванд, аз ин рӯ ҳар зан метавонад ба осонӣ ҷуфти мувофиқро интихоб кунад.

Дар бораи шағал

Нисфи мӯза зуд-зуд пайдо мешавад, дар баъзе моделҳо, мададкунандаи дастӣ танҳо вазифаи ороиширо иҷро мекунад, дар дигарон ин қисми ҷудонашавандаи пойафзол аст. Чунин пойафзолҳои паст барои ҷӯробҳои ҳаррӯзаи хуб мебошанд, ки даҳони мувофиқ ва комбинатсияи салоҳиятдор бо либоси дигар метавонад барои баромадан шабонарӯзӣ бошад.

Алоҳида, бояд дар вақти маъмулии нимҳои тобистонаи тобистон дар сӯрохи. Ин маҳсулоти сабук ва хеле бароҳат мебошанд, ки ба таври ҳайратангез ба назар мерасанд ва дар айни замон барои ҳама либос мувофиқанд. Онҳо метавонанд бо либоси тобистон, кӯтоҳ ва леггингҳо якҷоя карда шаванд, онҳо барои қадамҳои ошиқона зери моҳ ҳатмӣ хоҳанд буд, ҳарчанд дар метрополис ҳамчун як қисми услуби тасодуфӣ хуб хоҳанд буд.

Ҳатто моделҳои семинари тӯй мавҷуданд, ки онҳо махсусан бо арӯсҳо маъмуланд, ки ҷашнро дар сабки Рустабӣ бартарӣ медиҳанд.

Масолеҳ

Нимпӯшии классикӣ дӯхта мешавад аз чарми сунъӣ ё воқеӣ . Сунъӣ аксар вақт дар шакли тақлид ба пӯст иҷро карда мешавад, аммо ин дар субъективӣ ва муқовимат фарқ надорад. Дар робита ба ин, пирӯзии табиӣ ба таври назаррас аст, гарчанде ки ин ба таври мунаввар арзанда аст.

Имрӯз намунаҳои хеле муҳим Аз Sueda ва nubuck. Чунин ниммоҳа ба назар хеле услубӣ ва муосир, онҳо барои сафарҳои сафар ва сайёҳии атрофи шаҳр оптималӣ мебошанд. Андеша чунин аст, ки чунин пойафзолҳо амалӣ нестанд, аммо ин метавонад ба якчанд фаслҳо бидуни аз даст додани намудҳои аслии худ хизмат кунад.

Дар солҳои охир дизайнерҳо пешниҳод карданд Моделҳои ҷолиб аз маводи омехта . Ҳамин тавр, дар коллексияҳои услубии Марни ва Ланвин кӯтоҳтар бо геке чарм зиндагӣ мекунанд. Онҳо хеле гарон ва муқобилат мекунанд. Омезиши маводҳои гуногун, тарроҳон одатан дар ширкат ба пӯсти лакехникӣ, инчунин маъмул аст Маҳсулоти бо илова кардани нассоҷӣ.

Дар ҳавои шабнам, изофаи нимсохти нимтайёр ҷудонашаванда мебошанд. Барои offsose, мо метавонем резинро тавсия диҳем: онҳо пойҳои худро аз намӣ дар мавсими боронгарӣ ва дар давоми саҳми шом муҳофизат мекунанд.

Рангкунӣ

Муддати тӯлонӣ, занон ниммуттҳои сиёҳ ё қаҳварангро интихоб карданд, боварӣ доранд, ки чунин қарор фоидаовар аст. Аммо имрӯз қатронҳои муқаррарӣ монопололҳо буда, ба сояҳои бештар бой ва тару тоза дода шуданд: burgundy, кабуд ва арғувон. Барои мӯди эҷодӣ, дизайнерҳои зангзании зард, сурх ва афлесунро пешниҳод мекунанд, дар ҳоле ки сояи дурахшон барои истифода дар замина, хати беашии оҳангҳои ториктар истифода бурда мешавад.

Дар авҷи пойафзоли маъруфият бо чопи леопард. Чунин нисбӣ аз маводи ҳамвор ё аз маводи кӯтоҳе кӯтоҳ дӯхт. Коршиносони соҳаи мӯд иддао доранд, ки дар мавсими оянда дар тамоюл як комбинатсияи якчанд соя хоҳад буд: кабуд бо хокистарӣ, burgundy бо сиёҳ, қаҳваранг бо Bey.

Ба моделҳо хеле зебо нигаред Ранги пошнаи рангро муқоиса мекунад - Чунин мӯза ғайримуқаррарӣ ба назар мерасанд ва ба шумо имкон медиҳад, ки як пиёз ва каме қиқдори камераро эҷод кунед.

Барои ороишоти калонтар, дастгоҳҳои муосири мӯд пойафзолҳои гуногунтаринро оро медиҳанд.

Backs металлӣ ва тасмаҳои металлӣ - Хусусиятҳои услуби услубӣ, ки дар он якчанд тасмаҳо мавҷуданд. Барои ислоҳи онҳо шаклҳои гуногуни гуногунро истифода баред.
Creing ва тасмаҳо - Чунин унсурҳо пойафзолро аз беморӣ бармеангезанд ва тасвирро ба мӯза ва фидолитӣ медиҳанд.
Пӯст - Пойафзол бо курку каме кӯтоҳ оро дода, воқеан гарм ва ҳамҷинк.
Хатти расмӣ - Ним-мӯза, бо доғи шаклдор оро дода, доимо ба назар намоён менамояд. Аксар вақт шакли геометрӣ бо хати баръакс эҷод мекунад.

Чӣ тавр интихоб кардан мумкин аст?

Пеш аз интихоби модели оптималии оптималӣ, шумо бояд қарор диҳед, ки оё он дар пошнаи он пойафзол хоҳад буд ё шумо маҳсулотро дар ягонаи ҳамвор дӯст медорад. Ҳарду вариантҳо ба пои хеле шево назар мекунанд, аммо фаҳмидани он муҳим аст, ки пойафзол на танҳо зебо, балки амалӣ ва бароҳат. Агар шумо каме нороҳатӣ ва ноамнии ҳаракатҳо дар нимҳои пошнаи пошнаи, ба моделҳо дар як пойгоҳ ё ҳамвор диққат диҳед.

Дар ҳама гуна мағоза шумо метавонед арзон ва дар назари аввал. Нархи онҳо ҷалб карда намешавад, аммо эҳтимолан ду маротиба месупорад ва эҳтимолан дар ояндаи наздик шумо ба сари мушкилот мерасед: Пойҳо маҷақ мекунанд ва лавозимот пошида мешаванд. Беҳтар аст, ки пойафзол бештар харидан беҳтар аст, ки ба шумо якчанд сол аз маҳсулоти арзон барои як мавсим хизмат мекунанд.

Бо харидории пойафзолҳои зимистон, ба ягона нигаред. Бояд ба кор андохта шавад, вақте ки дар ях мегузарад, устуворӣ меафзояд. Маводи лағжанда низ муҳим аст - беҳтар аст, агар дар пойафзоли зимистон он аз курку (табиӣ ё сунъӣ) сохта шавад ва дар тирамоҳ - аз пӯст.

Чӣ бояд пӯшед?

Нисфи пойафзол пойафзолҳои умумиҷаҳонӣ ҳисобида мешаванд, ки барои ҷӯробҳои ҳамарӯза мувофиқанд ва ба чорабиниҳо ташриф меоранд. Баъзе занҳо хато бовар доранд, ки нимкор танҳо барои занони лоғар ва занон мувофиқ хоҳад шуд. Ин ҳақиқат нест. Чунин пойафзолҳо ба намояндагони беҳтарини инсоният мувофиқат мекунанд, чизи асосӣ интихоби он маҳсулотест, ки асосан ҳама бартариҳои намуди зоҳирӣ аст.

Бешубҳа, барои пӯшидани дучӯбаи нимпӯшӣ бо либосҳо ва доманҳо ба мобайни ғавғо, инчунин шим ва шим-capri тавсия дода намешавад. Пойафзоли зебо тирамоҳ ва зимистонро бо ашёҳои матоъҳои сабук ба назар мерасонанд. Аммо бо доманҳои қалам, чунин мӯзаҳо хеле услубӣ мешаванд. Аммо, бо домани кӯтоҳ онҳо камтар самаранок нестанд.

Ин имконнопазир аст, ки нисфи мӯза бо ҷинс, иҷозат дода, имкон медиҳад, ки имконоти зиёд ва вайрон карда шавад. Дар Тандем бо пойафзол тирамоҳӣ, кӯтоҳҳо ва зичии зиччи хуб хоҳад буд. Либосҳои боркаши бонингӣ сазовори таваҷҷӯҳи махсус мебошанд - онҳо дар авҷи маъруфият ҳастанд ва ангишти комилро бо мӯзаҳои нисф ташкил мекунанд.

Дар зимистон, чунин пойафзолҳо метавонанд бо свитерҳои дароз ва леггингҳо якҷоя карда шаванд. Ба итмом расонидани тасвири як камера ва кулоҳи услубӣ фаромӯш накунед. Нисфи мӯза бо ҷинс-Скнни ба назар хуб нигоҳ кунед, ин тасвир угро угро ғайримуқаррарӣ ва ҷавоҳироти оддии свитологиро комилан пурра мекунад. Берунчиён дар якҷоягӣ бо голф, болои он каме паси канори пойафзолро доранд.

Тасвирҳои зебо

Бо ёрии пойафзол, шумо метавонед услуби инфиродӣ таъкид кунед ва тасвири равшаниро диҳед. Аз ин рӯ, барои чидани мӯзаҳо муҳим аст, то онҳо бо намуди зоҳирӣ ҳамоҳанг бошанд. Дизайнерҳои муосир моделҳоро дар услубҳои гуногун пешниҳод мекунанд.

Тамошои хеле тамошобин тамошои ниммоҳа дар сабки варзиш. Фарқиятҳои хос дар байни чунин моделҳо ягона аст, ки ба снайдҳо монанданд ва доғи зиччи ба боло. Баъзе тарроҳон платформаи хурдро ба онҳо илова карданд, ки созишномаи муайяни байни тасалло ва файз.

Нисфи мӯза дар пойҳои баланд, киштиҳо ва пойафзолҳои хушҳол бо бинии кушод, зеро ин имконнопазир аст, ки ба сабки Баҳемионӣ ғайриимкон бошад. Дар чунин пойҳо шумо манзараҳоро ҷалб хоҳед кард.

Бо вуҷуди ин, боқимондаи дигарон бояд ба таври хурдтарин фикр кунанд.

Пойафзолҳои маъмултарин дар услуби классикӣ сохта мешаванд. Он аз ҷониби марзи миёнаи баландии миёна намояндагӣ мекунад, онро тарроҳӣ ва набудани замимаҳо фарқ мекунад. Чунин мӯзаҳо илова ба илова ба ҳама гуна услубҳои мавҷуда мегарданд.