Тасвири арӯси идеалӣ ба назар мерасад. Дар ин рӯзи зебо ҳеҷ чиз интихоб карда намешавад. Ҳар як унсури либос муҳим аст: либос, пардаи ороишӣ, гулҳо, пойафзол, дастпӯшак. Ҳама чиз бояд бо бичашед ва ба назаратон мувофиқат кунад.
Дастпӯшакҳои арӯсӣ - лавозимот, ки чанд сол пеш комилан сазовор дониста шуд. Аммо имрӯз навбатии мӯдро ба мавқеи пешрафта овард ва ҳоло он хусусияти бетағйирдори бегоҳ ё тасвири идона, аз ҷумла либоси тӯй мебошад.
Хусусиятҳо
Анъанаи рӯшноӣ дар бораи ҷашни дастпӯшак чанд сол пеш пайдо шуд. Дар рӯзҳои асрҳои миёна, ин лавозимот дар ҳаёти зан нақши муҳим бозид. Ҷавоне дар аломати ҳамдардӣ ва меҳрубонӣ дили хонуми худро ду дастпӯшак дод. Агар вай онҳоро гирифта бошад, ин розигӣ ва тӯйи ёрии таъҷилӣ дошт.
Дар асри XVIII, ин лавозимот қариб тамоми занони пайдоиши нек ва аристократиро истифода бурд. Нур бо дастҳои бараҳна аломати оҳанги бад ҳисобида шуд. Чрҳои муосир дастпӯшакҳо ба монанди лавозимоти шево, бонуфуз, либоси тӯйро илова мекунанд.
Дизайнерҳои муосири мӯд диққати зиёди моделҳои гуногуни гуногуни гуногуни гуногуни гуногуни гуногуни гуногуни намудҳои гуногунро пешниҳод мекунанд: Ҳар як арӯс ба осонӣ як ҷуфти зери либосҳоро ба осонӣ мегирад. Хӯроки асосии он аст, ки дастпӯшҳо ба либос ва тақдир комиланд: онҳо бо як намуна, таҷҳизот, ранг, ранги убур карданд.
Дастпӯшак - Шумё хеле мустақим аст, бинобар ин ҳайкали тӯй набояд бо дигар тафсилот бор карда шавад. Танҳо дар ин ҳолат тасвири арӯс воқеан услубӣ, занона ва ҳаммомро хоҳад ба назар хоҳад овард.
Намунаҳо
Фишангҳои арӯсӣ метавонанд дар якчанд аломатҳо фарқ кунанд: дарозӣ, мавод, тарроҳӣ, ороиш, услуб, услуб.
Дастпӯшак метавонад кӯтоҳ (дасти пӯшида), дарозии миёна (дастгоҳи пӯшида) миёна (дастаҷамъии каме боло ё боло то миёнаи дастон) ва дароз (пӯшидани оринҷ ва расидан ба зуҳура).
Моделҳои ангур барои арӯс комиланд, либоси ретро доранд. Он метавонад як либос дар зери зону бо доман-зангӯла бошад. Дастпӯшҳоро метавон бо лӯлаи хурд, печонид. Ин тасвири шири бузург ва ошиқона месозад. Ҳамин тавр, дастпӯшакҳо бо моделҳои либосҳо бо чароғҳои кӯтоҳмуддат ба назар мерасанд.
Дастпӯшҳои дарозии классикӣ бо қариб ҳама намунаҳои либосҳо бо дастҳои кӯтоҳ ё бе онҳо комилан муттаҳид шудаанд.
Моделҳо дар болои оринҷҳо бо либосҳои кушодаи кушода ё тасмаҳои лоғарро нигоҳубин мекунанд. Онҳо тасвири шево ва шарафи мураккабро замима мекунанд.
Барои эҷоди қисмҳои арӯсӣ, матоъҳои зеботарин истифода мешаванд: Satter, Stork, даста, объект, даста, тӯр, Жаккара, Crefeta, Crefeta, Crefeta, пахта, пахта ва дигар матоъ.
Дастпӯшакҳо бидуни ангуштҳо ба 2 гурӯҳ тақсим мешаванд:
- Митенкҳо (лавозимоти мухтасари тоза, кушодани ангуштон).
- Моделҳо бо даврони Satin, ки дар ангушти миёна замима карда мешаванд.
Барои илова кардани либосҳои тобистон, дастпӯшакҳои ҳавоӣ аз лағжиши гаронбаҳо ё дастпӯшакҳои титлес тавсия дода мешаванд.
Дастпӯшҳои тӯйҳои зимистона метавонанд аз атлас ва дигар бофтаҳои зиччи дӯхта шаванд ё дӯхта шаванд. Моделҳои бофандагӣ бо либосҳои арӯс ба назар мерасанд, ки дар сабки аслӣ, ғайриоддӣ паҳн мешаванд. Масалан, вақте ки либос бо куртаи курку тоза карда мешавад, ва пойафзоли зебо ё пойафзоли зебо ҳамчун пойафзол истифода мешавад.
Дастпӯшҳои ороишӣ бояд бо либоси арӯс якҷоя карда шаванд. Агар марворид, рагҳо, гулҳои аҷиб, тасмаҳо дар давоми ороиш истифода мешаванд, пас ҳамон унсурҳо бояд оро.
Агар сенарияи ҷашнӣ пешбинӣ шуда бошад, ки духтарони арӯс, аз ҷумла хурдтарин, дар як услуб пӯшида мешаванд, пас тасвири онҳо низ бояд аз хурдтарин фикр кунад. Гузашта аз ин, имрӯз лоиҳагиҳо Satin ё tacace дастпӯшакҳо ва духтарони синну соли гуногунро пешниҳод мекунанд. Аз ин рӯ, хонумҳои ҷавон шояд хавотир нашаванд, ки онҳо дар шоми идона кофӣ ва шево мебошанд.
Ҳалли рангҳо
Дастпӯшак - лавозимот, ки дар сабк ва ранг дар зери либос ё либосҳои асосӣ интихоб карда мешавад. Моделҳои классикӣ аксар вақт бо барф-сафед ва инчунин аксарияти васеъи либосҳои арӯсӣ иҷро мешаванд. Дастпӯшакҳои сафед универсалӣ ҳастанд, онҳо бо либосҳо ва рангҳои дигар, ба монанди сиёҳ, сурх, шир, яхмос, гулобӣ комилан муттаҳид мешаванд. Хуб, агар тасвир барои гирифтани порчаи дигари сафед, масалан, пойафзол, алафи бонгер, мӯйгирифта бошад.
Агар либос дар версияи классикӣ иҷро карда нашавад, пас лавозимот бояд дар ҳамон ранг интихоб карда шаванд ё бо он омехта карда шаванд. Масалан, дастпӯшакҳои ранги портатӣ ба либосҳои ранги шампан, як сояи тиллоӣ ва сангӣ назар мекунанд. Модели сояи гулобии саманд ё наъно барои рангҳои Lilcac комилан мувофиқ аст.
Бо роҳи, агар дар салони тӯй, замимаҳои ранги мувофиқро ёфтан имконнопазир бошад, шумо ҳамеша метавонед бо дасти худ сохта шавед. Чунин ҷузъиёти истисноӣ тасвири арӯсро ҳатто равшантар ва хотирмон хоҳад кард.
Маслиҳатҳо барои интихоб
Ҳангоми интихоби thifles ва лавозимот барои ҷашни тӯй бояд аз лаҳзаҳои гуногун такрор карда шавад: аз он либос аз ороиши ӯ сохта шудааст, дар дарозии он, самти стилилӣ, вақти сол.
Масалан, дар фасли зимистон, дастпӯшҳо на танҳо хотима ёфтани тасвир, балки воситаҳои муҳофизати дасти худро аз сармо мебошанд. Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки моделҳо аз тӯрӣ борик набошанд, аммо аз jacquard, Atlas ё VelVet. Барои тобистони гарм, маводҳои акси, тарҳ, тӯрӣ комилан мувофиқанд.
Интихоб ба услуби либосҳо
Барои либосе, ки дар сабки Ампир, FATIN ё дастпӯшакҳои chiff барои каме поёнтар аз оринҷ мувофиқанд. Онҳо метавонанд ҳамвор кунанд ё каме ба ҳамлаи либосҳо ва калисоҳои либос пайванданд.
Либоси лӯлаубора одатан бо тӯрӣ, Атлас, маҳтобӣ, маҳтобӣ, мӯза, пайдарпинҳо оро дода мешавад. Дар ин ҳолат беҳтар аст, ки дастпӯшакҳои лаксабонӣ, шево бидуни заргарӣ интихоб кунед.
Барои либосе, ки дар услуби парваришёфта сохта шудааст, дастпӯшакҳои дастӣ комиланд.
Дар мавриди интихоби модели классикӣ бо ангуштҳо ё mith, ин масъалаи роҳати. MINGESS ба ғайр аз он, онҳо ба ғайр аз он, онҳо амалӣ мешаванд (амалан дар вақти рафтан дар атрофи шаҳр). Онҳо як нафар доранд, аммо як камшавии хеле муҳим: Онҳо ангуштонеро кӯтоҳ карданд.
Ба модели мувофиқ кӯмак кунед, ки журналҳои арӯсӣ, ки бояд пешакӣ, дар пеши интихоб ва хариди бевосита баррасӣ карда шаванд.
Лавозимот ба либос интихоб карда мешаванд ва баръакс. Чӣ қадаре ки дарозтар бошад, кӯтоҳтар дар онҷо бояд дастпӯшак бошад.
Бо роҳи, ин хусусияти хавғоми арӯсӣ набояд тамоман гарон бошад. Маводи муосир, ба монанди полиэстер ё нейлон, аз абрешими табиӣ пасттар нест, аммо арзонтар мебошанд.
Инчунин, баъзе хусусиятҳои пӯшидани ин лавозимоти шево:
- Ангуштарин танҳо дар дасти nude пӯшида аст.
- Шумо метавонед гулҳо ва тӯҳфаҳоро дар дастпӯшакҳо қабул кунед, аммо дар вақти ид тавсия дода мешавад, ки нест кунед.
- Либоси зебои Маликаи дар якҷоягӣ бо лашкарҳои туляи сершумор ба ороишоти иловагӣ ниёз надоранд. Дар ин ҳолат, дасти шумо кушода шуда метавонад.
Тасвирҳои аҷиб
Либоси зебои шево бо камарбанди васеъ ва спинияи гул бо дурахшон, рагҳои шаффоф аст. Чунин як либоси шево комилан бо лавозимоти даста комил аст.
Либоси ҳайратангези зебо ва мулоим бо тӯрӣ шадид аст. Тасвирро боз ҳам ҳавои бештар ва лавозимоти осон аз ҳамон як тӯби бемаънӣ дар оҳанги либос сохтаед.
Либоси арӯсӣ бо гулдони аҷоиби гулдор бо рагҳои дурахшон оро дода мешавад. Чунин ороиши мураккаб як иловаи баробарарзиш ва мулоимро талаб мекунад. Масалан, аз қабили ин дастпӯшакҳои дарозии saterin бе ангушт, бо ороишҳои гулу шабака оро дода шудаанд.
