Дар ҷаҳони муосир, ки дар доираи ҳушёрии инсон, он қадар зиёд мешавад, тасаввур кунед, ки тасаввур кардан душвор аст, ки танҳо 50 сол пеш мавҷуд будани ашкҳо дар бадан мавҷудбуда буд ё одамоне, ки ин қадар дур набуданд.
Хушбахтона, ҳоло дар қабули қарор дар бораи тасмимгирӣ дар бадани худ ягон синфи аҳолӣ маҳдуд буда наметавонад, то ки мо метавонем бо одамон, ҷавон ва на он қадар, ки афлесаҳои гуногун пӯшидаем, маҳдуд карда метавонем.
Маъно
Далели ошкоро ин аст Tattoo бояд барои ҳар як шахс маънои муайян, SACRAL, барои ҳар як шахс ба таври алоҳида киро кардан лозим аст . Дар робита ба ин, интихоби экпертсияи Tattoo, шакли далелҳо дар маҷмӯъ ҳамчун як марҳилаи муҳим дар роҳи эҷоди рангҳои ватанӣ амал мекунанд.
Одамоне, ки дар шаҳрҳои калон зиндагӣ мекунанд, ҳадди аққал хеле муҳим аст, то ҳадди аққал табиӣ интихоб карда шавад, то дар ҷаҳони табиии мо мувофиқат кунад. Азбаски он одатан рух намедиҳад, бештари одамон роҳи хотир ба сарвати табиӣ дар бораи сарвати табиӣ пайдо мекунанд, ки ба фиреб додани кӯмак дар бадани онҳо кӯмак мерасонанд. Дар натиҷа, аксар вақт дар байни нақшаҳои ҷустуҷӯӣ, ки шумо метавонед ба кӯҳҳо ҷавобгӯ бошед.
Гузашта аз ин, чунин ашкҳо дар худ сохта мешаванд Маънои беҳамто ба чунин аломат монанд аст. Барои фаҳмидани рамзи худ, шумо бояд ба донише, ки аҷдодони мо ҷамъ овардааст, баргардонед. Барои онҳо, кӯҳҳо ҳамчун ёдгории муносибатҳои байни шахс ва ақли номақбул, камтар ва баландтар буданд, ин маънои онро дорад, ки хоҳиши аз як нуқтаи баръакс ба таври муқобил.
Ин истинодҳо дорои шарҳи оқилона - кӯҳҳо мебошанд. Замин дар замин ҷойгир аст, он барои ҳама дастрасии ройгон аст ва қулла ба осмон тамоюл мекунад, то муҳити зисти худоён.
Маънои муқаддас дар ҳалли монеаҳо ба камолот аст.
Татюс бо симои теппаҳо метавонад сифатҳои зерини инсонро нишон диҳад: Эҳтимол аст (пас аз ҳама, монеаҳо ҳамеша дониш, таҷриба), устуворӣ (соҳиби чунин tootace - шахсе, ки ба эътиқоди худ содиқ аст), ӯ ба эътиқоди худ содиқ аст). Шарҳи дигари ин расм хеле содда аст - муҳаббати қавитарин манзараҳои кӯҳистон дар қалбҳои касбӣ ё мардум ба табиат бепарво нест.
Бешубҳа, арзиши tattate бо тасвири кӯҳҳо метавонад гуногун бошад Вобаста аз фарш, ки дар бадан татбиқ карда мешавад. Мардон аксар вақт ҳамчун интихоби кӯҳҳо интихоб мекунанд, зеро онҳо мехоҳанд ба дигарон ва худашон зоҳир шаванд, ки онҳо қудрат, қудрати бебаҳодиҳӣ, хираде, ки хислати ғайрирасмӣ мебошанд, ба даст меоранд. Инчунин, аксарияти ҷавононе ҳастанд, ки таълими "кӯҳҳо" -ро таъом медиҳанд ва ба он ҷое доранд, ки онҳо аз ҷиҳати пурасрор ва пурасрор барои ин ҷаҳон мебошанд.
Агар шумо бо духтарон тамос гиред, шумо бояд ба худ диққат диҳед . Агар кӯҳҳо ба теппаҳо, азхуд кардани кӯҳҳо хотиррасон кунанд, ки ҳузури худро дар хусусияти духтари ин хислатҳо, ҳамчун ноустуворӣ ва куфр ё куфр нишон медиҳанд. Агар тасвирҳои хат ҳамвор ва тоза бошанд, пас духтар, духтар дар амалҳои худ ва рост истодааст.
Имконоти Tath
Аён аст, ки кӯҳҳо танҳо роҳнамоӣ мекунанд, мавзӯи он, ки тасмиме дорад, ки қарор кард, ки тасмим гирифтааст ва барои оғои худ. Худи расмкашӣ метавонад дар ягон услуби комилан иҷро карда, қитъаҳои гуногуни гуногунро пӯшад ва маънои зиёди маънои онро дошта бошад, ки барои танҳо яке аз бензинҳои ватанӣ фаҳмо мебошанд.
Аксарияти маъмултарин матнҳои хурдро бо кӯҳҳо истифода мебаранд. Эҳтимолияти он аст, ки ин тамоюл бо тамоюлҳои ширкатҳои калон алоқаманд аст, ки вазифаҳои пешниҳодшудаи одамонро ба даст оранд. Мини-tattooth, ки дар чунин ҷойҳои муҳим барои шумо набояд муқаддас хоҳад шуд, танҳо ба шумо ва шахси наздики шумо намоён хоҳад шуд.
Гарчанде, албатта, ҳаҷми охирин нодида гирифта намешавад ва tattoos. Ҷавонони далерона ва ноумедӣ дар бораи истифодаи расмҳои миқёси калон дар қисмҳои гуногуни бадан ҳал карда мешаванд.
Шумо метавонед аксар вақт ашкҳоро ёбед Дар шакли дастпона Ва бо тасвири кӯҳҳо дар даст Онҳо баъзан ҷолибтаранд. Варианти аъло барои онҳое, ки ороишро дӯст намедоранд, аммо мехоҳанд ба дасти худ диққат диҳанд.
Тасвири табиат дар ҳама гуна услубҳои имконпазир бешубҳа ба чашмони вай ҷалб карда мешавад. Бояд қайд кард, ки Tattate дар диаграмма хусусан калон мешавад. Геометрҳои қатъии қуллаҳои кӯҳӣ бо возеіияти он бо услуб лаззат бурданд, агар тасвири моҳ ё ғояҳои оташнишон илова карда шавад, ки бешубҳа ба дӯстдорони манзараҳои табиӣ бичашад.
Мисли ҳама гуна чизҳои дигар, расмҳои модарии кӯҳҳо ранга ва сиёҳ ва сафед мебошанд. Шумо инчунин метавонед ба як навъ чаҳорчӯбаи чаҳорчӯбаи секунҷа, доира ё халом хулоса бароед.
Баъд, мо дида мебароем, ки чӣ гуна кӯҳҳо "аз рӯи қитъаи ва услуби" кӯҳи кӯҳ "буда метавонад.
Мувофики қитъаи
Таркиби tattoos бо тасвири қуллаҳои кӯҳӣ аз ҳалли оддии мураккабтарин фарқ мекунад. Устоди пешниҳодшуда ё эскизионҳо шахсан таъсис дода мешаванд, ки дорои доираи васеи тасвирҳо мебошанд.
Илова ба кӯҳҳо, метавонад унсурҳо, ба монанди роҳ, баҳр, офтоб, офтоб, хӯроки ғадуди ҷангал дарахтони сӯхтан, ҳайвонот дар қитъаи ранг.
Дар сабки
Дар марҳилаи услуби услуб барои иҷрои матни оянда, бисёриҳо дар аслият истанд. Албатта, ин як нусхаи ғолиб аст, аммо фаромӯш накунед, ки ин тафсилро барои ин таъинот ниҳоят муҳим аст. Дар натиҷа, шумо бояд бодиққат ба муҳокимаи пораҳои гуногуни намунавии бо устои худ муроҷиат кунед, то тасвир ба қадри имкон воқеӣ ба даст оварда шавад.
Хусусан комил (ҳатто хушхӯю) ба воситаи сифрҳои баландкӯҳ нигаред. Бо сабаби он, ки гузариш мулоим аст ва рангҳо дурахшон мешаванд, кӯҳҳо махсусан ҷолиб ба даст оварда мешаванд.
Баъзе одамон ҳатто расмҳои воқеии обӣ мебошанд, ки устодони номатлуби рангорангҳои рангро барои эскизҳо истифода мебаранд.
Tattoos mick-ро дар сабк сохта шудааст минималӣ . Тасвири графикӣ, хатҳои графикӣ, хатҳои лоғар (баъзан интиқоли ҳар як ҷузъиёт, унсури зиёдатӣ, ин унсурҳои барзиёд нест - Ҳамаи инҳо ба услуби минималӣ дар ҳақиқат эстетикӣ мегузоранд.
Ман дар куҷо метавонам муроҷиат кунам?
Ҳама гуна урён дар қисмҳои гуногуни бадан фарқ мекунад. Масалан, тасвирҳои калони манзараҳо беҳтаранд, ки дар қафо ё сандуқе, ки дар он ҷо гап мезанад, дар он ҷо, то сухан гуфтан, ҷой барои гардиши гардиш ба он муроҷиат кунед.
Андозаҳои калон инчунин метавонанд китфҳо ё канорро пур кунанд. Барои дарозии дароз, масалан, дар чаҳорчӯбаи алмос, шумо метавонед дастат, дастак, пойро интихоб кунед.
Тасвирҳои андозаҳои хурд, tattoos минималистӣ беҳтаранд, ки ба дасташ, гардан, гардан, клачуллӣ, каналҳои канор ё бу газ муроҷиат кунанд.
Намунаҳои зебо
Баъзе эскизҳои ҷолибро бо тасвири қуллаҳои кӯҳӣ дида бароем.
- Рушди аҷоиб Дар китф Дар услуби минимализм иҷро карда мешавад. Бозии сояҳо дар кашидани кӯҳҳо, ки бо моҳ ва ситораҳо илова карда мешаванд, аҷоиб.
- Симои воқеӣ Дороиҳои кӯҳнаи барфпӯш , аз ғафсҳои рӯйпӯш илова карда шудааст, ҳеҷ кас бепарвоиро тарк намекунад.
- Кашидани кӯҳҳо ва роҳ ба онҳо - рамз барои бартараф кардани монеаҳо ба хоб. Тат Татор дар як навъ чаҳорчӯбаи дар шакли як ромбус сохта мешавад, ки онро низ беназир мекунад.
- Қуллаҳои кӯҳӣ дар даст . Чӣ метавонад сахт ва мураккабтар бошад?!
- Кӯҳҳо ва дарахтҳо дар кафан - Ҳалли аъло барои Tatates бо маънои махсус (муқаддасона).
