Ҳеҷ кас нест, ки аз ҷониби tattoos ҳайрон нест: ҳар як даҳум дар бадан як матои хурд вуҷуд дорад. Фоизи махсус байни одамон мифологияи Миср аст, ки на танҳо рангҳои рангкунии рок, балки ба илоҳият дахл доранд. Дар байни тамошобинони занон, яке аз маъруфтарин ва тасвирҳои муқаддас барои tattoodess bastet айнак (аз ҳад зиёд) аст. Дар мақола хусусиятҳои ин tattoo, арзиши он, ҷои ариза ва инчунин намунаҳои зеборо муҳокима мекунанд.
Маъно
Гурба барои мисриёни қадим ҳайвони муқаддас ҳисобида мешуданд. Ӯро ибодат мекард, ва ҳамчун қабрҳо ва инчунин қабрҳо сохта шуданд. Тасвирҳои гурбаҳо дар деворҳо пур карда шудаанд. Ҳатто маълумотномаҳо ба он вуҷуд доранд, ки агар гурба дар оила мурд, пас ҳамаи аъзои оила абрӯҳояшонро фурӯ бурданд. Боз як бори дигар исбот мекунад, ки дар ҳаёти мисриёни қадим гурбаҳо муҳим буданд.
Ҳозир Мехоҳед фаҳмед, ки чӣ гуна гурбаҳои худо пайваст карда шудаанд. Далели он аст, ки халқи Худо дар Навиштаҳои қадим ва афсонаҳо зани шавқовар бо рақами зебо ва сари гурба ба назар мерасад. Аксар вақт он аз ҷониби як гурбаи сиёҳ бо чашмони сабзро талаффуз кардааст. Дар дасти худои халқ ҳамеша syster дорад. СИИТ - Ин як асбоби мусиқии мисрӣ мебошад, ки бо ранҷиши чорво шабеҳ аст.
Навиштаҷҳо ҳастанд, ки дар он худо дар болои он халта номида мешавад. Барои замони мо, баъзе маълумотро барқарор кунед, мутаассифона, имконнопазир аст. Аз ин рӯ, ин ду вариант ҳақиқат донистанд.
Бо худо Бисёр мисриён насронӣ карданд, ки тасаллӣ, донед, ҳосилхезӣ, ҳосилхезӣ, муҳаббат ва хурсандӣ дар ҳаёт. Баст ин сарпарастии ҳамаи занон ва духтарони ҷавон ҳисобида мешавад, ба онҳо зебоӣ, хушбахтӣ, хушбахтии оила медиҳад. Онҳо ба назди вай рӯ оварданд, ки барои фарзандон ва кӯмак дар таваллуди кӯдак дуо гӯянд.
Аз ин рӯ, ин тааҷҷубовар нест Бичархаи муқаддас ва аксар вақт духтаронро барои tattoos интихоб кунед. Аммо пеш аз пур кардани расм, шумо бояд тафсир ва арзишҳоро муайян кунед, ки ба ваъда медиҳад.
Арзишҳои асосии tootate-ро дида мебароем:
- Қуввати занон, шево ва беҳамтои занон;
- Хушбахтӣ ва шукуфоӣ;
- сирри, массикӣ ва сирри;
- Ҷанбаи рӯҳонии ҳаёт, бо худоён муошират кардан;
- муҳофизат ва сарпараст;
- эҳтиёт;
- бодиққат;
- Ақл ва зебоӣ.
Ин тафсири ҳозиразамони латифаҳо мебошанд, аммо инчунин арзишҳое ҳастанд, ки аз Навиштаҳои қадим интиқол дода шуданд. Мо онҳоро номбар мекунем.
- Дӯст доштан . Эътирофҳои қадимӣ, агар шумо ба Навиштаҳо бовар кунед, аксар вақт издивоҷҳоро барои муҳаббат мекарданд. Дар дуоҳои худ, онҳо ба Худо беохир муроҷиат карданд, то ба роҳи муҳаббат кӯмак кард. Аз ин рӯ, арзиши - ментор дар ҷустуҷӯи муҳаббат. Касе, ки бо тасвири замин сурат мегирад, бешубҳа мехоҳад, ки бо муҳаббати ӯ мулоқот кунад.
- Ҳосилнокӣ . Дар ҷаҳони қадим, бинобар набудани доруҳои пешрафта, бисёр касалиҳои хатарнок ва ҷангҳои беохир зарур буд, ки ҳосилнокии баланд дошта бошанд. Дар ниҳоят, барои халқи он вақт шумораи зиёди кӯдакон баракатҳои бузург ва атои бузург ҳисобида мешуданд. Аз ин рӯ, худоёни Бастил ба баракати узвҳои тасаввурот ва таваллуди кӯдакони наҷотбахш муроҷиат кард.
- Хушбахтӣ, ҳамоҳангӣ, беҳбудӣ. Як ёвари худотчӣ ё сарпарастии он шахсе, ки шунидани хоҳиши хонагиро нигоҳ медорад, ҳисобида мешавад. Ҳифат бо pitet тасвири аксар вақт духтаронро интихоб кунед, ки оила дар аввал аст. Ин хеле муҳим нест, ки оё духтар ба марди худ вохӯрд, чунин тасвирро бо як амулетҳои муайяне, ки дар ҳама корҳо кӯмак мекунад, табобат хоҳад кард.
Услубҳо ва эскизҳо
Аксар вақт, tattoo бо баргардонидани як Мисри қадимӣ дар сабк иҷро карда мешавад ҳащищатнигорӣ Вақте ки хатҳо, матоъ ва қитъаҳо ба монанди сатҳи зиндагӣ мебошанд. Як гурба ё худи худафшро дар бадани инсон тасвир мекунад, дар ҳоле ки он метавонад ба тахт савор шавад. Баъзан Tattate як нуқтаи ҳикояи ҳикояро иҷро мекунад. Масалан, барои эҳтироми худо ё лаҳзаи ибодат қурбонӣ кунед.
Чунин услуб ба рангҳои табиӣ ва як роҳи мураккаб иҷрокунанда аст . На ҳама устоҳои tattoos бо ин самт ба воситаи хусусиятҳо ва мураккабии расмҳо кор мекунанд.
Барои духтарон ва занон услуби мувофиқтар аст Намуди сиёҳ (ё бо забони англисӣ ба таври хуби сиёҳ). Техникаи силуеттҳо танҳо бо рангҳои сиёҳ сохта шудаанд. Эскизро бо ороишҳо ва унсурҳои мухталиф илова кардан мумкин аст, ки баъдан аз ранг озод карда мешаванд. Он метавонад як асбоби мусиқии сизер, ҳалқаҳо (гӯшмонакҳо, гардон, сангҳои қиматбаҳо) бошад. Одатан, аксар вақт бартарӣ доранд
Дар сабки минималӣ Шумо инчунин метавонед эскизҳоро пайдо кунед. Одатан, дар ин версия, онҳо шамъанд. Онро дар профил бо ороиш ва гӯшҳои пунктипатсия кашед. Прототипи эскизҳо расмҳои деворӣ аз Мисри қадимро истифода мебаранд.
Дар сабки Шкаи нав Одатан, як аломати серикате, ки ба қаҳрамони дӯстдошта монанд аст.
Илова бар ин, дар байни эскизҳо, шумо ҳарду ҷуфтҳои ҷуфтро ёфта метавонед, масалан, тасвирҳои халқи Худо ва Худои Анобис дар паси пирамида ё қабр пайдо кунед.
Дар куҷо ҷойгир?
Барои интихоби ҷой барои хӯрокворӣ, чӣ гуна интихоб карданро интихоб кардан лозим нест. Ки Он бояд дарди номро ба назар гирад . Агар боварӣ надоред, ки дардро дар қисмҳои алоҳидаи бадан тоб оварад, пас ин савол бояд бо Устоди Hatates диққат бошад.
Андозаи баландии tooth, майдони пӯст дар пӯст зиёдтар мешавад. Агар шумо ҷои дар андозаи андозаи одатро интихоб кунед, тафсилот метавонад ба ҳамдигар афтад, чун масофаи байни онҳо барои кӯтоҳ кардан лозим аст. Илова бар ин, натиҷаи ниҳоӣ эҳтимолан зебо нест, зеро мехоҳам: ӯ танҳо ба як доғи нофаҳмо савор мешавад.
Аксар вақт духтарон ҷойҳоро интихоб мекунанд узвҳо Дастҳое, ки дар он ҷо tattoos хурд бо ранги ҳадди аққал анҷом дода мешавад. Ин метавонад минимимаи ё сиёҳпӯст бошад.
Пойҳо - Беҳтарин барои бастабандӣ tattoos tattoos. Шумо метавонед дар Shin ё hip кашед. Дар паҳлӯи зону набояд қуттиҳо бошад, зеро ин ҷо барои хӯрокшо дардовар аст.
Китфҳо Онҳо ҷойҳои маъмул мебошанд, ки дар он ҷо истифода бурда мешавад. Дар китф шумо метавонед нақши калон ва ҳам хурд ташкил кунед.
Бев ва қабурғаҳо Онҳо дардовар ҳисобида мешаванд, аммо агар шумо пӯсти ҳассос надошта бошед, шумо метавонед онҳоро барои бастабандӣ барои бастабандӣ интихоб кунед.
Пушт - Ин як минтақаи калонест, ки шумо метавонед як расм гузоред. Аммо он барои интихоби ҷой мувофиқ аст. Ва дар бораи он фикр кунед, ки оё tatt tatt tattop ба пурраи он, хусусан аз он зан.
Он бояд ҳамеша дар бораи намуди рақами шумо ба ёд орад, хусусан дар ҳолатҳое, ки онҳо дар он ҷо татро дар дастаки поймол, хипҳо ё пойҳо ғизо мегиранд. Матчаҳо бинобар як маҷмӯи якбораи вазн ё баръакс, талафоти вазн метавонад ба таври фаврӣ таъин карда шавад.
Намунаҳои зебо
Татфаи bastetdessess, ки дар қабурғаҳо бастабандишуда. Татбиқшаванда Бо услуби сиёҳ. Ранги сиёҳ ҳамчун пойгоҳ ва сафед истифода мешавад - барои таъкид кардан.
Мисол Дар услуби минимализм . Гурба дар профил тасвир шудааст. Ҳамаи бадани вай дар сиёҳ сохта шудааст, аммо тафсилот бо ранг тасвир карда мешаванд.
Мисол Бо услуби сарҳои нав. Як карикатураи муайяни тасвир мавҷуд аст. Хусусиятҳои мулоим ва контурӣ.
